九月山叶赤，谿云淡秋容。火点伊阳村，烟深嵩角钟。
"幞被蹉跎老江国，情人邂逅此相逢。
"桃花春水生，白石今出没。摇荡女萝枝，半摇青天月。
折得玫瑰花一朵，凭君簪向凤凰钗。"
"多雨南宫夜，仙郎寓直时。漏长丹凤阙，秋冷白云司。
语笑未了风吹断。闻君携伎访情人，应为尚书不顾身。
苦嗟不见登龙客，此夜悠悠一梦飞。"
"罗袜凌波生网尘，那能得计访情亲。
风回山火断，潮落岸冰高。（《湘江吟》）"
"久交应真侣，最叹青龙僧。弃官向二年，削发归一乘。
"居藩久不乐，遇子聊一欣。英声颇籍甚，交辟乃时珍。
披怀始高咏，对琴转幽独。仰子游群英，吐词如兰馥。
碧罗冠子簇香莲，结胜双衔利市钱。
我惭名宦犹拘束，脱屣心情未得同。"
"夫婿边庭久，幽闺恨几重。玉琴知别日，金镜识愁容。
jiu yue shan ye chi .xi yun dan qiu rong .huo dian yi yang cun .yan shen song jiao zhong .
.fu bei cuo tuo lao jiang guo .qing ren xie hou ci xiang feng .
.tao hua chun shui sheng .bai shi jin chu mei .yao dang nv luo zhi .ban yao qing tian yue .
zhe de mei gui hua yi duo .ping jun zan xiang feng huang cha ..
.duo yu nan gong ye .xian lang yu zhi shi .lou chang dan feng que .qiu leng bai yun si .
yu xiao wei liao feng chui duan .wen jun xie ji fang qing ren .ying wei shang shu bu gu shen .
ku jie bu jian deng long ke .ci ye you you yi meng fei ..
.luo wa ling bo sheng wang chen .na neng de ji fang qing qin .
feng hui shan huo duan .chao luo an bing gao ...xiang jiang yin ...
.jiu jiao ying zhen lv .zui tan qing long seng .qi guan xiang er nian .xiao fa gui yi cheng .
.ju fan jiu bu le .yu zi liao yi xin .ying sheng po ji shen .jiao bi nai shi zhen .
pi huai shi gao yong .dui qin zhuan you du .yang zi you qun ying .tu ci ru lan fu .
bi luo guan zi cu xiang lian .jie sheng shuang xian li shi qian .
wo can ming huan you ju shu .tuo xi xin qing wei de tong ..
.fu xu bian ting jiu .you gui hen ji zhong .yu qin zhi bie ri .jin jing shi chou rong .
译文
户部云南清吏司主事海瑞在这(zhe)里上奏：为了匡正君道，明确臣下的职责，求得万世治安，我要直陈天下第一事。 国君是天下臣民万物的主人，正是因为是天下臣民万物之主，所以责任重大。如果民生措置失当，就是君主没有负起责任。所以臣子就应当尽量为君主服务，忠于职守，畅所欲言。臣子尽到了自己的责任，君主的责任也才算尽到了。以前那种专图讨好，曲意逢迎，不让君主听到实际情况的人，现在用不着说他(ta)们了。 危言耸听的人或许会说：君子总是想法多，即使遇到贤明的君主，政治清明的时代(dai)，也常常居安思危，忧虑重重，只怕反而让人思维混乱，搞不清方向。这种说法不符合现在的情况！ 臣蒙受国恩，宁可直言得罪也不想说假话，好的就是好的，坏的就是坏的，一丝一毫都不敢隐瞒。我不为讨上面的欢心，也不计较得失，今天披沥肝胆，掏出真心，对陛下您说几句实话。 汉代名臣贾谊曾和文帝这样说：“下面进言的人总是说：天下已经大治，臣独以为还没有。那些说天下已安已治的人，不是愚昧无知就是阿谀逢迎。”文帝算是汉代的贤君了，贾谊也不是对文帝要求过高。汉文帝的品质作风是好的，他有爱民的美德，为人也慈和俭朴，从容谦逊，但缺点在于游于玄老，不专事于政务，有许多政事都被耽误了，没有办好。假使臣下看不到这些弊病，一味认为天下已安已治，这就是愚昧无知。假使臣下看不到文帝的才能毕竟有限，一味用已安已治的话来歌颂他，这就是阿谀奉承。 陛下自视和汉文帝比较起来怎么样呢？陛下天资英断，睿识绝人，具有成为尧、舜、禹、汤、文、武这样的君王的潜力，陛下象汉宣帝一样做事努力认真，象光武帝一样为人大度，象唐太宗一样英武无敌，象唐宪宗一样能够消平各地藩镇叛乱，陛下还有宋仁宗的仁恕之德，总之象这些可取的优点，无论哪一项，您都是具有的。您即位初年，铲除积弊，明白宣示，同全国老百姓一道革新政事。举其大概吧：您作过一篇《敬一箴》，提倡规戒；改定了一些冠服制度，下令废除孔子庙里的塑像，只用木主；削弱了宦官(guan)的内外之权；将元世祖从历代帝王庙所祭牌位中剔除；在孔子庙兼祭孔子的父母。那时候天下人都很期待，认为您一定大有作为。有见识的人都认为：只要有好的臣子帮助，不需多久，天下就可太平，您一定比汉文帝要强得多。然而文帝能发扬仁恕之性，节约恭俭，体恤爱民，宋朝的吕祖谦说他善于用人，能尽人之才力。一时天下虽说不上已经大治，但国库充盈，连串钱的绳子都朽烂了，百姓安乐，财物丰足。大家公认他是夏、商、周三代以后的一位贤君。 陛下您立志要有作为，可是没过多久，就被杂乱的念头导引到别的地方去了。您把自己的刚强英明用到错误的地方，以为人真的能够长生不老，而一味的玄修。陛下富有四海，却不念及那都是民之脂膏，常常大兴土木，大修宫殿庙宇。陛下二十余年不上朝处理政务，导致纲纪松懈败坏。朝廷卖官买官，援用这种章程越来越滥，美其名曰推广事例，导致豪强四起，名爵泛滥。您专门和方士在一起炼丹，不与自己的儿子们相见，人们都以为您缺少父子之情。您常以猜疑诽谤戮辱臣下，人们都以为缺少君臣之礼。您整天待在西苑不回宫，人们都以为缺少夫妇之情。天下官吏贪污成风，军队弱小，水灾旱灾无时不有，民不聊生，导致流民暴乱象火烧一样，越来越盛。自陛下登基以来，前几年就这样，但还不严重，但是如今赋税徭役越来越重，各级官吏都效法朝廷，盘剥百姓无度。陛下花很多钱崇奉道教，十余年来已经做到极致了。因此，陛下改元号之时，天下人都猜想：这意思就是说“嘉靖者言家家皆净而无财用也” 近来，严嵩罢相，严世蕃被处以极刑，勉强可以令人满意，一时人称天下清明。然而严嵩罢相以后的政事，不过和他作宰相以前差不多，也并不见得清明多少。陛下比汉文帝差远了。天下之人对您不满已经很久了，这内外臣工都知道。《诗经》上说：“衰职有阙，惟仲山甫补之”，意思是说宣王不能完全尽职，仲山甫能从旁补救。今日以辅助、匡正来补救、纠正错误并使一切走入正轨，正是诸位臣下的职责所在。圣人也不能不犯错误，否则古代设官，只要他做官办事就够了，不必要求他们进言劝谏，也不必设谏官，更不必说木绳金砺这类的话了。陛下修宫殿，设坛祈祷，就让群臣竞相进献香物和仙桃仙药，叫臣子进表管贺。陛下要兴建宫室，工部就极力经营；陛下要取香觅宝，户部就派人到处索取。陛下举动有误，诸臣顺从得也没道理，竟没有一个人为陛下正言。那种公开讨论对错、贡献良言，防止邪恶的做法，长久没有听到了，献媚的风气太甚。然而人们不敢直言，内心却不能不惭愧，气也不壮了，当面不敢说，却在背后议论是非，人们表面上顺从陛下，却把真心藏起来，这样为陛下歌功颂德，是多么大的欺君之罪？ 如果您承认修道有害无益，那么臣子的转变，百姓的祸福，天下的安危都将由此而不同，所以您应当立即悔悟，每日上朝理政，与宰辅、九卿、侍从、言官一起言说天下利害，洗刷数十年君道之误，那样就能置身于尧、舜、禹、汤、文、武这样的明君之中，也使得臣下能够洗刷数十年谄媚君主之耻，让他们置身于皋陶、伊、傅这样的贤臣之列，君臣便可互相勉励、互相敬重。内廷中的宦官宫女，外廷中光禄寺厨房的仆役，锦衣卫中那些受惠于祖先恩荫的人，以及各个衙门里那些额外的冗员，无事可干而为官的人太多了。皇家的仓库里，户部、工部以及光禄寺等衙门里，缎、绢、粮料、珠宝、器物、木材等东西很多，堆积在那里也无用，用了也用的不是地方，白白浪费了很可惜。臣子们进谏，您采纳实行，对您说来只不过动一动节省的念头罢了。京师里的一块金子，到了田野百姓那里抵得上一百块金子用。您稍稍节省一点，国库便有余用，老百姓则有了储蓄，好处真不知有多少啊，而陛下为何不这样做呢？ 今天官吏设置不全，办事因循苟且，敷衍塞责，不守法纪，却还自以为不错。应该督促遵守基本的道德来端正官员们的行为，停止用钱买官那一套来理清仕途；让文武官员安于其位，责成他们做出成绩来；平常就练选军士以免打仗了临时召募百姓；让那些吃白食的和尚道士回家，回到士、农、工、商的行业里；府州县地方官要生计和教化并重，树立好的礼俗规范；屯田、运盐应该恢复征收实物，来充实边防军队的储备；按地亩交粮，按人口应役，以便恢复老百姓的元气；检举天下官员的贪污勒索行为，让那些贪赃枉法的人心生怯懦，按照刑律处罚他们，毫不宽容。如此以来，便是仁政，几十年之后才能收效，与天地并存的伟大功业便可成就了。这样的事由诸臣提议，陛下执行，也就在陛下一振作间而已。一振作而诸废具举，百弊铲绝，象唐、虞三代那样光明灿烂的大治便可复兴矣，而陛下为什么不实行呢？ 陛下只要稍事节省和振作就行了，又不是要您多么劳心劳神。九卿掌握大政方针，百官承担具体的职责，巡抚、巡按、六科给事中等纠举肃清，维护风气，陛下考核政纲的实施情况，督促他们做出成绩来。努力去找贤才，任用他们办事，自己就省力了。就像天运于上，四时六气各得其序，君主只要自己有德，感化臣民，不必亲自动手管理一切。天地万物为一体，自有它的道理。百姓安居乐业，形成一片祥和气氛，而陛下自然能够感到真正的快乐和价值。天地是化生万物的，人也有帮助天地化生的能力，可以与天地并列而为“三才”。道与天通，命运可以由我们自己掌握，而陛下自然能够享受真寿。这是真正的道理，转身就能做到，立刻就能见效。要是依旧去服食什么长生不死之药，巴望着能成仙升天，不是道理所在。那么做只能匆忙的散爵禄，让精神徒然的紧张，玄修求长生，是捕风捉影的空想，陛下一辈子求之，究竟得到没得到呢？ 君道不正，臣职不明，是天下第一大事。于此不言，更复何言？大臣为保乌纱帽而阿谀奉承，小臣害怕获罪表面顺从，陛下有错误却不知道，不能改正不能执行，臣每想到这里便痛心疾首。所以今天便冒死竭忠，诚恳的向陛下进言。望陛下能够改变心思，转换方向，而天下之治与不治，民物之安与不安都取决于您，若陛下真能采纳，是我宗庙、社稷、国家的幸运，是天下黎民百姓的幸运！
王母的桃花开了上千(qian)遍，长寿的彭祖和巫咸也该死过几回。
芙蓉开得像玉环的脸，柳叶儿好似她的眉，此情此景如何不心生悲戚?
在深秋的夜晚，弹奏起吴丝蜀桐制成精美的箜篌。听到美妙的乐声，天空的白云凝聚起来不再飘游。
不知不觉就立秋了，夜也渐渐长了。
梅子黄时，家家都被笼罩在雨中，长满青草的池塘边上，传来阵阵蛙声。
如今世俗是多么的巧诈啊，废除前人的规矩改变步调。
你的赠诗有如春风拂面，引起了我无限的深情思念；我多想采束苹花相送于你，却因官事缠身不得自由。
梁鸿虽然家庭贫困，然而他推崇礼节，广泛阅读（书本），没有不通晓的（事情）。并且他不死记硬背章句。读完书，就到上林苑放猪，曾经不小心留下火种，蔓延到别人的房屋。梁鸿就寻访被烧到的人家，问他损失的财物，用自己全部的猪作赔偿还给房屋主人。但房屋主人还认为得到的补偿很少，梁鸿说：“我没有别的财富，愿意让自己留下做事。”主人同意了。（梁鸿）于是勤奋做工，从早到晚从不松懈。邻家老人们见梁鸿不是一般人，于是就一同责备批评那家主人，并且称赞梁鸿是忠厚的人。因此，（主人）开始敬佩梁鸿，把猪还给他，梁鸿没有接受，返回自己的家乡 。
三月七日，在沙湖道上赶上了下雨，拿着雨具的仆人先前离开了，同行的人都觉得很狼狈，只有我不这么觉得。过了一会儿天晴了，就做了这首词。不用注意那穿林打叶的雨声，不妨一边吟咏长啸着，一边悠然地行走。竹杖和草鞋轻捷得胜过骑马，有什么可怕的？一身蓑衣任凭风吹雨打，照样过我的一生。
象敲金击玉一般发出悲凉的声音。
亲朋好友们音信全无，我年老多病，乘孤舟四处漂流。
往日意气风发豪华风流的一代人物都不见了，只有荒草露水沾湿着游人的衣服。
我在年少时离开家乡，到了迟暮之年才回来。我的乡音虽未改变，但鬓角的毛发却已经疏落。儿童们看见我，没有一个认识的。他们笑着询问：这客人是从哪里来的呀？ 我离别家乡的时间已经很长了，回家后才感觉到家乡的人事变迁实在是太大了。只有门前那镜湖的碧水，在春风吹拂下泛起一圈一圈的涟漪，还和五十多年前一模一样。
河边春草青青，连绵不绝伸向远方，令我思念远行在外的丈夫。远在外乡的丈夫不能终日思念，但在梦里很快就能见到他。
窗儿半掩，幽深的梦境朦胧迷茫，好像苏小小的歌声刚刚停歇，又好像才和神女欢会在高唐。夜风吹入轻罗帐，透过疏朗的窗棂，使人清爽，月光如水映照着纱窗，面前隐隐约约出现了她淡雅的形象，仿佛还能闻到她那兰麝般的余香。这一切都唤起我思量，本想不思量，又怎能不思量？
我生活在尽善尽美的太平盛世，寄托了我这孤陋寡闻的庸才。受到了皇室的重用，为国家做出了一些微薄的政绩。可叹的是常为世俗珠琐事所累，还有那种患得患失的表现。我缺乏的是柳下惠那种直道，在士师的职位上一再被黜。开国的武帝不幸逝世了，全国都停止了娱乐以表示哀悼。当今的天子正处在国丧之时啊，官员们在政务上都听命于宰阳。宰相提任的重担实大太重啊，即便是伊尹，周公那样的贤相也会感到吃力。汉室曾有七姓外戚权贵，其后还有哪一姓能安然存在。缺乏预见危机的眼光以保全其禄位，只是采取威逼人主的手段来表现自已的专权。身陷乱党之手而被杀戮，这不能说是祸从天降。孔子能够根椐当时的形势而决定自已是否应该从政，蘧伯玉能够根椐国君是否正直而决定自己是否应该出仕。如果不能觉察隐居于山林的高士们，他们是多么超群拔俗而不愿回到世间。可叹的是我们受到了世俗的约束，好像浮萍，蓬草那样随波逐流。随着地位的有时降落，个人的名节也会一落千丈。危险的处境犹如鸡蛋又叠起那样摇摇欲坠，又好像燕子在账幕那样危险。心惊肉跳而又小心翼翼，好像面临深渊而足踏薄冰。晚上获准离开国都之外，不到半夜便遇难而亡。如果不是事前选择了安全的环境，树林被焚烧而飞鸟能够存在的可能性就太少了。我幸运遇到了千年不遇的好时代，皇帝的恩德布满乾坤。像秋霜那样的严峻气候有所缓和，像春天那样温暖的厚恩又来到了。用大义的标准来要求我，并让我回家听命。
注释
⑵梁简文帝《长沙宣武王碑》：“秋条下叶，春卉含芳。”
春光：春天的风光，景致。
商风：秋风。
瑞：指瑞雪
锦幕：锦织的帐幕。二句写行子一去，居人徘徊旧屋的感受。
48、旧君：指已死的皇帝，一作“大君”，义近。
同时杜牧还留下了一首《芙蓉湖》），赞誉江阴美景：
自家妻父犹如此，谁更逢君得折腰。"
妙指微幽契，繁声入杳冥。一弹新月白，数曲暮山青。
前有松柏林，荆蓁结朦胧。墓门白日闭，泣血黄泉中。
"千峰雪尽鸟声春，日永孤吟野水滨。
范子相句践，灭吴成大勋。虽然五湖去，终愧磻溪云。
半面女郎安小儿。况闻此寺初兴置，地脉沈沈当正气。
世上金壶远，人间玉龠空。唯馀养身法，修此与天通。
"常闻玉泉山，山洞多乳窟。仙鼠如白鸦，倒悬清溪月。
"少年不远仕，秉笏东西京。中岁守淮郡，奉命乃征行。
遥天疏雨过，列岫乱云收。今夕谁家宿，孤吟月色秋。"
"夜深偷入魏军营，满寨惊忙火似星。
"长忆寻师处，东林寓泊时。一秋同看月，无夜不论诗。
"山色轩槛内，滩声枕席间。草生公府静，花落讼庭闲。
谓言雨过湿人衣。"
曩事五岳游，金衣曳祥烟。高攀桐君手，左倚鸑鷟肩。
闻君欲朝天，驷马临道嘶。仰望浮与沉，忽如云与泥。
临流一相望，零泪忽沾衣。"
云树杳回合，岩峦互蔽亏。弹琴坐其中，世事吾不知。
曳尾龟应乐，乘轩鹤谩肥。含情题小篆，将去挂岩扉。"
"杨柳青青鸟乱吟，春风香霭洞房深。
巢燕翻泥湿，蕙花依砌消。端居念往事，倏忽苦惊飙。"
"茱萸房重雨霏微，去国逢秋此恨稀。目极暂登台上望，
人事既云泯，岁月复已绵。殿宇馀丹绀，磴阁峭欹悬。
夷门得隐沦，而与侯生亲。仍要鼓刀者，乃是袖槌人。
素秉栖遁志，况贻招隐诗。坐见林木荣，愿赴沧洲期。
街鼓侵人急，西倾日欲斜。黄泉无旅店，今夜宿谁家。
长路关山何日尽，满堂丝竹为君愁。"
"亭榭跨池塘，泓澄入座凉。扶疏皆竹柏，冷淡似潇湘。
"养病惬清夏，郊园敷卉木。窗夕含涧凉，雨馀爱筠绿。
"常记游灵境，道人情不低。岩房容偃息，天路许相携。
"人世拘形迹，别去间山川。岂意灵仙偶，相望亦弥年。
故人是邑尉，过客驻征轩。不惮烟波阔，思君一笑言。"
为郡岂淹旬，政成应未秋。易俗去勐虎，化人似驯鸥。
可怜虎竹西楼色，锦帐三千阿母家。
红叶纷纷晚更稠。风卷微云分远岫，浪摇晴日照中洲。
"野水烟鹤唳，楚天云雨空。玩舟清景晚，垂钓绿蒲中。
赤子颙颙瞻父母，已将仁德比干坤。
陌上朱门柳映花，帘钩半卷绿阴斜。
"遗民爱精舍，乘犊入青山。来署高阳里，不遇白衣还。
"朝来登陟处，不似艳阳时。异县殊风物，羁怀多所思。
含情迟伫惜韶年，愿侍君边复中旋。江妃玉佩留为念，
庞公南郡人，家在襄阳里。何处偏来往，襄阳东陂是。
秦女去已久，仙台在中峰。箫声不可闻，此地留遗踪。
苗祷三灵怒，桓偷九族亡。鲸鲵寻挂网，魑魅旋投荒。
"长忆衔杯处，酕醄尚未阑。江南正烟雨，楼上恰春寒。
"尝读西域传，汉家得轮台。古塞千年空，阴山独崔嵬。
破石黏虫网，高楼扑酒旗。遥知陶令宅，五树正离披。"
"鼎分天地日，先主力元微。鱼水从相得，山河遂有归。
心中万事如等闲。主人有黍百馀石，浊醪数斗应不惜。
别后罗带长，愁宽去时衣。乘月托宵梦，因之寄金徽。
"田家已耕作，井屋起晨烟。园林鸣好鸟，闲居犹独眠。
有时忽乘兴，画出江上峰。床头苍梧云，帘下天台松。
中酒朝眠日色高，弹棋夜半灯花落。冰片高堆金错盘，
门前雪满无人迹，应是先生出未归。"
"太乙连太白，两山知几重。路盘石门窄，匹马行才通。
圣日垂科委所司，英才咸喜遇明时。
灭虏不言功，飘然陟蓬壶。惟有安期舄，留之沧海隅。"
登高素秋月，下望青山郭。俯视鸳鹭群，饮啄自鸣跃。
两行乡泪血和流。黄茅莽莽连边郡，红叶纷纷落钓舟。
"新人如花虽可宠，故人似玉由来重。花性飘扬不自持，
清明节日颁新火，蜡炬星飞下九天。
缭绕万家井，往来车马尘。莫道无相识，要非心所亲。"
岁晏归去来，富贵安可求。仲尼七十说，历聘莫见收。
日斜收子竹阴移。适情岂待樵柯烂，罢局还应屐齿隳。
"结宇依青嶂，开轩对翠畴。树交花两色，溪合水重流。
雪片随天阔，泉声落石孤。丹霄人有约，去采石菖蒲。"
水晶宫殿琉璃瓦。彩仗时驱狒cf装，金鞭频策骐驎马。
窥庭但萧瑟，倚杖空踌躇。应化辽天鹤，归当千岁馀。"
推道固当遣，及情岂所忘。何时共还归，举翼鸣春阳。"
市井谁相识，渔樵夜始归。不须骑马问，恐畏狎鸥飞。"
后庭一曲从教舞，舞破江山君未知。"
"圆塘绿水平，鱼跃紫莼生。要路贫无力，深村老退耕。
"越艳新谣不厌听，楼船高卧静南溟。未闻建水窥龙剑，
英豪若云集，饯别塞城闉。高驾临长路，日夕起风尘。
宝龛经末劫，画壁见南朝。深竹风开合，寒潭月动摇。
三十六梯入河汉，樵人往往见蛾眉。蛾眉婵娟又宜笑，
君看魏帝邺都里，惟有铜台漳水流。"
"蓟门天北畔，铜柱日南端。出守声弥远，投荒法未宽。
州民自寡讼，养闲非政成。"
"依旧池边草色芳，故人何处忆山阳。书回科斗江帆暮，