首页 古诗词 南阳送客

南阳送客

先秦 / 张会宗

诗忆伤心处,春深把臂前。南瞻按百越,黄帽待君偏。"
篱中秀色画屏纡。桃蹊李径年虽故,栀子红椒艳复殊。
愁看日晚良辰过,步步行寻陶令家。"
片月临阶早,晴河度雁高。应怜蒋生径,秋露满蓬蒿。"
至诚必招感,大福旋来格。空中忽神言,帝寿万千百。"
开馆纳征骑,弹弦娱远宾。飘飖天地间,一别方兹晨。
声音咽咽如有谓,号啼略与婴儿同。口干垂血转迫促,
"畎亩孤城外,江村乱水中。深山催短景,乔木易高风。
"宁知贵公子,本是鲁诸生。上国风尘旧,中司印绶荣。
且为辛苦行,盖被生事牵。北回白帝棹,南入黔阳天。
修绠悬冰甃,新桐荫玉沙。带星凝晓露,拂雾涌秋华。
"有人家住清河源,渡河问我游梁园。手持道经注已毕,
朝饮汉水暮灵州。自矜胡骝奇绝代,乘出千人万人爱。
顾凯丹青列,头陀琬琰镌。众香深黯黯,几地肃芊芊。
羁栖负幽意,感叹向绝迹。信甘孱懦婴,不独冻馁迫。
此夜想夫怜碧玉。思妇高楼刺壁窥,愁猿叫月鹦唿儿。


南阳送客拼音解释:

shi yi shang xin chu .chun shen ba bi qian .nan zhan an bai yue .huang mao dai jun pian ..
li zhong xiu se hua ping yu .tao qi li jing nian sui gu .zhi zi hong jiao yan fu shu .
chou kan ri wan liang chen guo .bu bu xing xun tao ling jia ..
pian yue lin jie zao .qing he du yan gao .ying lian jiang sheng jing .qiu lu man peng hao ..
zhi cheng bi zhao gan .da fu xuan lai ge .kong zhong hu shen yan .di shou wan qian bai ..
kai guan na zheng qi .dan xian yu yuan bin .piao yao tian di jian .yi bie fang zi chen .
sheng yin yan yan ru you wei .hao ti lue yu ying er tong .kou gan chui xue zhuan po cu .
.quan mu gu cheng wai .jiang cun luan shui zhong .shen shan cui duan jing .qiao mu yi gao feng .
.ning zhi gui gong zi .ben shi lu zhu sheng .shang guo feng chen jiu .zhong si yin shou rong .
qie wei xin ku xing .gai bei sheng shi qian .bei hui bai di zhao .nan ru qian yang tian .
xiu geng xuan bing zhou .xin tong yin yu sha .dai xing ning xiao lu .fu wu yong qiu hua .
.you ren jia zhu qing he yuan .du he wen wo you liang yuan .shou chi dao jing zhu yi bi .
chao yin han shui mu ling zhou .zi jin hu liu qi jue dai .cheng chu qian ren wan ren ai .
gu kai dan qing lie .tou tuo wan yan juan .zhong xiang shen an an .ji di su qian qian .
ji qi fu you yi .gan tan xiang jue ji .xin gan chan nuo ying .bu du dong nei po .
ci ye xiang fu lian bi yu .si fu gao lou ci bi kui .chou yuan jiao yue ying hu er .

译文及注释

译文
像她那样有才华的(de)女子,在今天已经很少了,即使那些能完全领略文学高妙意境的人,总也有点不如她。
(孟子说:)“如今您的恩德足以推及禽兽,而老百姓却得不到您的功德,却是为什么呢?这样看来,举不起一根羽毛,是不用力气的缘故;看不见整车的柴草,是不用目力的缘故;老百姓没有受到爱护,是不肯布施恩德的缘故。所以,大王您不能以王道统一天下,是不肯干,而不是不能干。”
  我崇敬的古人,第一个就是郑国的子产。(他开始执政的时候),用礼制治理国家,大家还不理他那一套。来到辩论的场所--乡校,众人议论纷纷。有人对子产说:“毁掉乡校议论就停止了。”子产说:“有什么可担心的呢?可以把它变成好事。哪能说是议论多了呢?也就是各抒己见嘛。对的,我们就采纳;不对的(或者可能把事情搞坏的),我们就防止;是好是坏,我们就观察(cha)一下嘛!河流不能堵塞,言论不能阻止。堵塞言路,主上蒙蔽,国家就要衰败了!”
水边沙地树少人稀,
忽然想要捕捉树上鸣叫的知了,就马上停止唱歌,一声不响地站立在树旁。
茫茫大漠沙石洁白如雪,燕山顶上新月如钩。
  天地永恒存在没有终极,寒暑阴阳相互更迭。人生在人世间,生命极其短促,就好比风吹起尘土。愿能发挥自己的才能,尽力为贤明的君主效力。怀着这样为帝王辅助的才能,卓越不凡,不同流俗。鳞介以神龙为尊,走兽以麒麟为宗,自己犹如神龙和麒麟一样,十分杰出。孔子删定《诗》、《书》后,王者的事业已经很分明。我用自己的文藻驰骋,以文章垂范后世,千古留名。
麟的脚趾呵(he),仁厚的公子呵。哎哟麟呵!
幽深的内室冬暖夏凉,即使严寒酷暑也不能侵犯。
罗帐上绣(xiu)有一双金色的翡翠鸟,芳香的蜡烛融为滴滴的蜡泪。窗外残红飘落、子规啼血,窗内残梦(meng)凄迷、哀思绵绵。空楼相忆(yi),思妇徒盼离人归来。
梦醒后推窗一看,只见桐叶凋落,池荷谢尽,已下了一夜秋雨,但自己沉酣于梦境之中,竟充耳不闻。
金粟轴的古筝发出优美的声音,那素手拨筝的美人坐在玉房前。
最近才明白古书上的话,的的确确是没有半点可信的!
幻觉中仿佛乐工进入了神山,把技艺向女仙传授;老鱼兴奋得在波中跳跃,瘦蛟也翩翩起舞乐悠悠。
  文王开口叹声长,叹你殷商末代王!古人有话不可忘:“大树拔倒根出土,枝叶虽然暂不伤,树根已坏难久长。”殷商镜子并不远,应知夏桀啥下场。
喝醉(zui)酒后还要和着金甲跳舞,欢腾的擂鼓声震动了周围的山川。
涧水吞没了采樵的小路,美丽的山花醉倚在药栏。

注释
①四垂天:天幕仿佛从四面垂下,此处写湖上水天一色的情形。
218、前:在前面。
越乡:今浙江绍兴周围。春秋时越国统治中心。
21、使:派遣。
56、丰隆:神话中的云神(一作雷神)。下句中的“望舒”为驾月车的神。后文的“云廉”即“飞廉”,是风神。《离骚》:“吾令丰隆乘云兮,求宓妃之所在。”又“前望舒使先驱兮,后飞廉使奔属。”“望舒”之“望”,在诔文中兼作动词用。
①晚艳:中国古代又称菊花为“节花”和“女华”等。又因其花开于晚秋和具有浓香故有“晚艳”、“冷香”之雅称。菊花历来被视为孤标亮节、高雅做霜的象征,代表着名士的斯文与友情的真诚。艳:因花色艳丽,故以艳指代花。
(77)自力:自我努力。

赏析

  全诗可分四段。首四句为第一段,自叙年轻时淡泊自持之志。作者谈到自己从小就对世俗事务毫无兴趣,只在弹琴读书中消磨时间。虽然生活穷苦,却也怡然自得。此话果真。作者不止一次地说过自己“少无适俗韵,性本爱丘山”,颜延之的《陶徵士诔》也说他“弱不好弄,长实素心”。然而,又不完全如此。因为作者在《杂诗》之五中说过“忆我少壮时,无乐自欣豫。猛志逸四海,骞翮思远翥”这样的话,可见他本来曾经有过大(guo da)济天下苍生的宏伟抱负。作者之隐居躬耕,除了个性的原因外,更主要的是由于受“闾阎懈廉退之节,市朝驱易进之心”、“密网裁而鱼骇,宏罗制而鸟惊”的污浊而黑暗的现实之所迫。一个人对往日美好事物的追忆,常常就是对现实处境不满的一种曲折反映。作者这里开宗明义,强调自己年青时寄身事外、委怀琴书的生活,实际就表达了他对当时迫不得已出仕的自我谴责,对即将到来的周旋磬折、案牍劳形的仕宦生涯的厌恶。
  诗的结构看似平直,却直中有婉,极自然中得虚实相映、正反相照之妙。诗境的中心当然是那位楼头美人,草色柳烟,是她望中所见,但诗人——他可能是偶然望见美人的局外人,也可能就是那位远行的荡子——代她设想,则自然由远而近,从园外草色,收束到园内柳烟,更汇聚到一点,园中心那高高楼头。自然界的青春,为少妇的青春作陪衬;青草碧柳为艳艳红妆陪衬,美到了极至。而唯其太美,所以篇末那突发的悲声才分外感人,也只是读诗至此,方能进一步悟到,开首那充满生命活力的草树,早已抹上了少妇那梦思般的哀愁。这也就是前人常说的《十九首》之味外味。如以后代诗家的诗法分析,形成前后对照,首尾相应的结构。然而诗中那朴茂的情韵,使人不能不感到,诗人并不一定作如此巧妙营构,他,只是为她设想,以她情思的开展起伏为线索,一一写成,感情的自然曲折,形成了诗歌结构的自然曲折。
  第一首开宗明义,说明人有生必有死,即使死得早也不算短命。这是贯穿此三诗的主旨,也是作者对生死观的中心思想。然后接下去具体写从生到死,只要一停止呼吸,便已名登鬼录。从诗的具体描写看,作者是懂得人死气绝就再无知觉的道理的,是知道没有什么所谓灵魂之类的,所以他说:“魂气散何之,枯形寄空木。”只剩下一具尸体纳入空棺而已。以下“娇儿”、“良友”二句,乃是根据生前的生活经验,设想自己死后孩子和好友仍有割不断的感情。“得失”四句乃是作者大彻大悟之言,只要人一断气,一切了无所知,身后荣辱,当然也大可不必计较了。最后二句虽近诙谐,却见出渊明本性。他平生俯仰无愧怍,毕生遗憾只在于家里太穷,嗜酒不能常得。此是纪实,未必用典。不过陶既以酒与身后得失荣辱相提并论,似仍有所本。盖西晋时张翰有云:“使我有身后名,不如即时一杯酒。”(见《晋书·文苑》本传)与此诗命意正复相近似。
  这首诗,是诗人方干旅居洋州时写的。洋州,今陕西洋县,在汉水北岸。
  下片最后三句复用赋体。“旧栖新垅两依依。"因言“新垅”,顺势化用陶渊明《归园田居五首》其四“徘徊丘垅间,依依昔人居”诗意,牵出“旧栖”。居所依依,却天人永隔。下文即很自然地转入到自己“旧栖”中的长夜不眠之思——“空床卧听南窗雨,谁复挑灯夜补衣!”夜间辗转难眠中,昔日妻子挑灯补衣的情景历历在目,却再难重见。这既是抒情最高潮,也是全词中最感人的两句。这两句,平实的细节与意象中表现妻子的贤慧,勤劳与恩爱,以及伉俪间的相濡以沫,一往情深,读来令人哀惋凄绝,感慨万千。
  韩偓《香奁集》里有许多反映男女情爱的诗歌,这是最为脍炙人口的一篇。其好处全在于艺术构思精巧,笔意含蓄。
  虽然作者厌恶仕宦生活,然而他又以道家随运顺化的态度来对待自己迫不得已的出仕,把它看作是一种命运的安排。既然如此,那就无须与命运抗争,尽可以安心从政,把它当作人生长途上的一次休息好了。第二段“时来苟冥会,宛辔憩通衙”等四句对自己的出仕之由就作了这样的解释。但是,通衢大道毕竟不能久停车马,因此这休息就只能是小憩而已,与园田的分别也就只能是暂时的。作者正是抱着这样的态度和打算,坦然应征出仕了。
  颔联"曲径通幽处,禅房花木深",点出题中"后禅院"三字,描写出通向后禅院弯曲幽深的小路和后禅院景色的幽静迷人。僧房深藏在花木丛中,香气馥郁,宋欧阳修曾感慨地称赞道:"我常喜诵常建诗云:‘竹径通幽处 ,禅房花木深’。故仿其语作一联,久不可得 ,乃知造意者唯难工也。"这一联的美,不仅体现在写景的准确传神上,而且表现在其思想内涵的深邃上。佛教提倡眼、耳、鼻、舌、身、意六根清净,无欲无求,苦修苦行,而后禅院却花木繁茂,清香扑鼻,由此含蓄曲折地表现僧侣们内心对美的热烈向往和执着追求。“曲径通幽”之美学在中国古典园林上有广泛运用。
  “豺狼塞瀍洛,胡羯争乾坤。”前一句是后一句的原因,正因为内政混乱,才导致国力衰微,游牧民族才得以长驱直入。
  “国破山河在,城春草木深。”诗篇一开头描写了《春望》杜甫 古诗所见:山河依旧,可是国都已经沦陷,城池也在战火中残破不堪了,乱草丛生,林木荒芜。诗人记忆中昔日长安的春天是何等的繁华,鸟语花香,飞絮弥漫,烟柳明媚,游人迤逦,可是那种景象今日已经荡然无存了。一个“破”字使人怵目惊心,继而一个“深”字又令人满目凄然。诗人写今日景物,实为抒发人去物非的历史感,将感情寄寓于物,借助景物反托情感,为全诗创造了一片荒凉凄惨的气氛。“国破”和“城春”两个截然相反的意象,同时存在并形成强烈的反差。“城春”当指春天花草树木繁盛茂密,烟景明丽的季节,可是由于“国破”,国家衰败,国都沦陷而失去了春天的光彩,留下的只是颓垣残壁,只是“草木深”。“草木深”三字意味深沉,表示长安城里已不是市容整洁、井然有序,而是荒芜破败,人烟稀少,草木杂生。这里,诗人睹物伤感,表现了强烈的黍离之悲。
  全诗六章,各章重点突出,但前后钩连,结成一体;内容相对集中,而前后照应,首尾呼应,无割裂枝蔓之累,其结构亦可资借鉴。
  在这首诗中,李白透出了自淮南返回梁宋故国、重新开始书剑飘零的生涯的抑郁心情。首句“红颜怨归(yuan gui)国,春岁歇芳洲”,是个倒装句,说他春天去淮畔芳洲游憩归来后,自己才感到一种失落与隐怨。何以如此?“不得金门诏,空持宝剑游”。从这里我们可以窥见诗人虽向往自由自在的山川游历,却并未断绝仕途之念的矛盾心态:他热烈地追求自由与超脱,同时又希望重新得到大唐天(tang tian)子的重用。他仿佛对友人说,我又开始云游天下了,“仗剑去国,辞亲远游”。“海云迷驿道,江月隐乡楼”即为这次游踪的记录与传照,运用了对偶修辞手法,整齐美观,音律和谐。诗的末尾又回到春天作客淮上的乐事上来,一个“忽”字,很传神地反映了诗人行踪飘零的羁旅生涯。一个因字,表现诗人本放浪不羁,却因八公山中生机勃发的满眼桂树而难以自已的浪漫情怀。
  沈约是梁代著名的声律学家。他在《宋书·谢灵运传论》中说:“夫五色相宣,八音协畅,由乎玄黄律吕,各适物宜。欲使宫羽相变,低昂互节,若前有浮声,则后须切响。一简之内,音韵尽殊;两句之中,轻重悉异。”验之于此诗,他似乎在身体力行。就字面而言,那碧绿的露葵,清澈的淇水,华丽的锦衾,芳香的罗衣,实是“五色相宣”。就音律而言,它押的是平声阳韵,声调铿锵,韵律和谐;而当中“露葵已堪摘,淇水未沾裳”、“锦衾无独暖,罗衣空自香”两联,对偶工整,低昂互节。这又是“八音协畅”。经过沈约揭示了声律的秘密以后,再经过一百年左右的努力,在中国诗坛上终于涌现了“回忌声病,约句准篇”的近体律绝。回顾他在这些诗里的艺术实践,是很有意义的。
  开头二句:“扣舷不能寐,浩露清衣襟”。这里,出现在读者面前的是一位悲伤满面、夜不能寐的行旅者。他忧思重重,满腹愁肠。却又不知如何排遣内心的苦闷,只是机械地用手敲着船舷。夜深了,繁露打湿了他的衣襟,他感到了深深的凉意,但却依然痛苦地伫立在船头。上一句,“扣舷”二字,不仅点出题中的“江行”,而且是以外在的动作显露内心的痛苦。下一句,“浩露”,即繁露。它暗示出时间已至深夜,而旅人待在船头的时间也已很久,因此衣襟都清凉起来。诗人以饱尝旅途风霜雨露的境况,映衬出心境的凄凉,这是以内在的感受来写内心痛苦的。

创作背景

  《毛诗序》称此诗“刺幽王也”。毛传云:“幽王用乐,不与德比,会诸侯于淮上,鼓其淫乐以示诸侯,贤者为之忧伤。”其实诗中所写的音乐皆是雅音正声,与“淫乐”(如郑卫桑间濮上之音)沾不上边,因而郑笺释为:“为之忧伤者,‘嘉乐不野合,牺象不出门’(按语出《左传·定公十年》)。今乃于淮水之上作先王之乐,失礼尤甚。”郑玄是以奏乐地点之不合于礼来解释贤者闻乐忧伤的原因的。其实好的音乐未必不能在外演奏,譬如《庄子·天运》中写到“(黄)帝张咸池之乐于洞庭之野”,就是一例。苏辙《诗集传》则发挥毛传“幽王用乐,不与德比”之说,认为乐乃正声嘉乐,而幽王之德无以配之。

  

张会宗( 先秦 )

收录诗词 (6631)
简 介

张会宗 张会宗,神宗熙宁七年(一○七四)守秘书丞,分司南京。事见《求古录》。

奉济驿重送严公四韵 / 隆宛曼

更道玄元指李日,多于王母种桃年。
赠别倾文苑,光华比使车。晚云随客散,寒树出关疏。
"荒坟秋陌上,霜露正霏霏。松柏自成拱,苫庐长不归。
经纶中兴业,何代无长才。吾慕寇邓勋,济时信良哉。
与语多远情,论心知所益。秋林既清旷,穷巷空淅沥。
空闻紫芝歌,不见杏坛丈。天长眺东南,秋色馀魍魉。
"群盗至今日,先朝忝从臣。叹君能恋主,久客羡归秦。
一章四韵八句)


伤仲永 / 森仁会

醉人疑舫影,唿指递相惊。何故有双鱼,随吾酒舫行。
客睡何曾着,秋天不肯明。卷帘残月影,高枕远江声。计拙无衣食,途穷仗友生。老妻书数纸,应悉未归情。
诏书下柴门,天命敢逡巡。赫赫三伏时,十日到咸秦。
白骨新交战,云台旧拓边。乘槎断消息,无处觅张骞。
盛德吾无间,高功谁与俦。灾淫破凶慝,祚圣拥神休。
"迟日深春水,轻舟送别筵。帝乡愁绪外,春色泪痕边。
迢递千里游,羁离十年别。才华仰清兴,功业嗟芳节。
"玉泉之南麓山殊,道林林壑争盘纡。寺门高开洞庭野,


好事近·风定落花深 / 靖媛媛

"别离无远近,事欢情亦悲。不闻车轮声,后会将何时。
好饮仙人太玄酪。芙蓉山顶玉池西,一室平临万仞溪。
鸥鸟牵丝飏,骊龙濯锦纡。落霞沉绿绮,残月坏金枢。
"春风入香刹,暇日独游衍。旷然莲花台,作礼月光面。
主人不在花长在,更胜青松守岁寒。"
归老守故林,恋阙悄延颈。波涛良史笔,芜绝大庾岭。
云归恒星白,霜下天地肃。月轮大如盘,金波入空谷。
耕地桑柘间,地肥菜常熟。为问葵藿资,何如庙堂肉。


送凌侍郎还宣州 / 笃修为

九重天乐降神仙,步舞分行踏锦筵。
北驱汉阳传,南泛上泷舠.家声肯坠地,利器当秋毫。
肃肃趋朝列,雍雍引帝求。一麾俄出守,千里再分忧。
孤舟乱春华,暮齿依蒲柳。冥冥九疑葬,圣者骨亦朽。
郁纡腾秀气,萧瑟浸寒空。直对巫山出,兼疑夏禹功。
"众水会涪万,瞿塘争一门。朝宗人共挹,盗贼尔谁尊。
"车徒凤掖东,去去洛阳宫。暂以青蒲隔,还看紫禁同。
郁郁苦不展,羽翮困低昂。秋风动哀壑,碧蕙捐微芳。


不识自家 / 眭承载

吹沙复喷石,曲折仍圆旋。野客漱流时,杯粘落花片。
主将收才子,崆峒足凯歌。闻君已朱绂,且得慰蹉跎。"
走平乱世相催促,一豁明主正郁陶。忆昔范增碎玉斗,
"荷蓑趣南径,戴胜鸣条枚。溪雨有馀润,土膏宁厌开。
"屿花晚,山日长,蕙带麻襦食草堂。一片水光飞入户,
"好鸟共鸣临水树,幽人独欠买山钱。
抱病江天白首郎,空山楼阁暮春光。
"久客应吾道,相随独尔来。孰知江路近,频为草堂回。


南乡子·捣衣 / 濮阳利君

龟蒙不复见,况乃怀旧乡。肺萎属久战,骨出热中肠。
"远公林下满青苔,春药偏宜间石开。往往幽人寻水见,
故国风云气,高堂战伐尘。胡雏负恩泽,嗟尔太平人。"
五霸递征伐,宋人无战功。解围幸奇说,易子伤吾衷。
至尊顾之笑,王母不肯收。复归虚无底,化作长黄虬。
"相见各头白,其如离别何。几年一会面,今日复悲歌。
露裛思藤架,烟霏想桂丛。信然龟触网,直作鸟窥笼。
易识浮生理,难教一物违。水深鱼极乐,林茂鸟知归。


江城子·晚日金陵岸草平 / 微生得深

东陵迹芜绝,楚汉休征讨。园人非故侯,种此何草草。"
"闻道花门破,和亲事却非。人怜汉公主,生得渡河归。
老马为驹信不虚,当时得意况深眷。但使残年饱吃饭,
"江发蛮夷涨,山添雨雪流。大声吹地转,高浪蹴天浮。
不得同晁错,吁嗟后郄诜。计疏疑翰墨,时过忆松筠。
"不语看芳径,悲春懒独行。向人微月在,报雨早霞生。
举酒有馀恨,论边无远谋。河源望不见,旌旆去悠悠。"
昔贤恶如此,所以辞公卿。贫穷老乡里,自休还力耕。


楚吟 / 令狐迁迁

朽骨穴蝼蚁,又为蔓草缠。故老行叹息,今人尚开边。
日来知自强,风气殊未痊。可以加药物,胡为辄忧煎。
耸刹临回磴,朱楼间碧丛。朝朝日将暮,长对晋阳宫。"
残花怅望近人开。同舟昨日何由得,并马今朝未拟回。
百鸟喧喧噪一鹗,上林高枝亦难托。宁嗟人世弃虞翻,
我昔游锦城,结庐锦水边。有竹一顷馀,乔木上参天。
湛湛朝百谷,茫茫连九垓。挹流纳广大,观异增迟回。
"白皙风流似有须,一门豪贵领苍梧。三峰亭暗橘边宿,


瑞鹧鸪·观潮 / 西门士鹏

因依似永久,揽结更伤离。爱此阳春色,秋风莫遽吹。"
"芳菲那变易,年鬓自蹉跎。室与千峰对,门唯二仲过。
"长信萤来一叶秋,蛾眉泪尽九重幽。鳷鹊观前明月度,
不学朱云能折槛,空羞献纳在丹墀。"
渊明醉乘兴,闲门只掩扉。花禽惊曙月,邻女上鸣机。
"郎官作掾心非好,儒服临戎政已闻。说剑尝宗漆园吏。
耻作纤鳞喣,方随高鸟飞。山经商岭出,水泛汉池归。
出入并鞍马,光辉参席珍。重游先主庙,更历少城闉。


待储光羲不至 / 宰海媚

"来自西天竺,持经奉紫微。年深梵语变,行苦俗流归。
贫病仍为客,艰虞更问津。多惭惠然意,今日肯相亲。"
带月乘渔艇,迎寒绽鹿裘。已于人事少,多被挂冠留。
"湘竹斑斑湘水春,衡阳太守虎符新。
灯光耿方寂,虫思隐馀清。相望忽无际,如含江海情。"
虽悲鬒发变,未忧筋力弱。扶藜望清秋,有兴入庐霍。"
织笼曹其内,令人不得掷。稀间可突过,觜爪还污席。
"二仪积风雨,百谷漏波涛。闻道洪河坼,遥连沧海高。