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清平乐·秋词

明代 / 周鼎枢

"西汜驰晖过,东园别路长。岁华唯陇柏,春事罢公桑。
阙下来时亲伏奏,胡尘未尽不为家。"
逶迤罗水族,琐细不足名。客云充君褥,承君终宴荣。
系书请问燕耆旧,今日何须十万兵。"
黔阳信使应稀少,莫怪频频劝酒杯。"
异县惊虚往,同人惜解携。蹉跎长泛鹢,展转屡鸣鸡。
寂寂琼筵江水绿。雨过风清洲渚闲,椒浆醉尽迎神还。
前路方悠然。明日分飞倘相忆,只应遥望西南天。"
烟火军中幕,牛羊岭上村。所居秋草净,正闭小蓬门。
近窗云出洞,当户竹连山。对酒溪霞晚,家人采蕨还。"
"闻道君牙帐,防秋近赤霄。下临千雪岭,却背五绳桥。
宠借飞霜简,威加却月营。云衢降五马,林木引双旌。
敛迹辞人间,杜门守寂寞。秋风翦兰蕙,霜气冷淙壑。
共看霜雪后,终不变凉暄。"


清平乐·秋词拼音解释:

.xi si chi hui guo .dong yuan bie lu chang .sui hua wei long bai .chun shi ba gong sang .
que xia lai shi qin fu zou .hu chen wei jin bu wei jia ..
wei yi luo shui zu .suo xi bu zu ming .ke yun chong jun ru .cheng jun zhong yan rong .
xi shu qing wen yan qi jiu .jin ri he xu shi wan bing ..
qian yang xin shi ying xi shao .mo guai pin pin quan jiu bei ..
yi xian jing xu wang .tong ren xi jie xie .cuo tuo chang fan yi .zhan zhuan lv ming ji .
ji ji qiong yan jiang shui lv .yu guo feng qing zhou zhu xian .jiao jiang zui jin ying shen huan .
qian lu fang you ran .ming ri fen fei tang xiang yi .zhi ying yao wang xi nan tian ..
yan huo jun zhong mu .niu yang ling shang cun .suo ju qiu cao jing .zheng bi xiao peng men .
jin chuang yun chu dong .dang hu zhu lian shan .dui jiu xi xia wan .jia ren cai jue huan ..
.wen dao jun ya zhang .fang qiu jin chi xiao .xia lin qian xue ling .que bei wu sheng qiao .
chong jie fei shuang jian .wei jia que yue ying .yun qu jiang wu ma .lin mu yin shuang jing .
lian ji ci ren jian .du men shou ji mo .qiu feng jian lan hui .shuang qi leng cong he .
gong kan shuang xue hou .zhong bu bian liang xuan ..

译文及注释

译文
  韩愈诚惶诚恐,再拜。
我独自一人(ren)在南楼读道书,幽静清闲仿佛在神仙的(de)居所。
总有奸臣当道犹如浮云遮日,长安望不见心中郁闷长怀愁。
追逐园林(lin)里,乱摘未熟果。
  咸平二年八月十五日撰记。
初升的太阳照耀着千家万户,他们都忙着把旧的桃符取下,换上新的桃符。
  伍举知道郑国有了防备,就请(qing)求让军队垂下箭囊入城。郑国同意了。
自被摈弃(qi)不用便开始衰朽,世事随时光流逝人成白首。
当时( 唐朝 )的人讥笑庾信传下来的文章,以至于庾信都“害怕”他们了(主要是反话,讥讽讥笑他文章的人)。
不叹惜铮铮琴声倾诉声里的痛苦,更悲痛的是对那知音人儿的深情呼唤。
为何浮云漫布泛滥天空啊,飞快地遮蔽这一轮明月。
  天马从西方极远之处来到,经过了沙漠之地。众多的少数民族和(he)外国都降服了。天马出自水中,长有双脊,皮毛颜色像老虎一样。天马能(neng)变化,如同鬼神那样灵异。天马穿越千里,迅速越过无草的区域,在辰年来到东方。将驾着天马,高飞到遥远的地方,无可限期。天马既来,开通了上远方之门,可以上昆仑山去会神仙了。天马既来,龙也将来,可以乘着龙登天门,去观赏上帝住的地方了。
高高的轩台辉映着春色,深邃的楼阁沐浴着朝阳。
  照这样说来,怎样的人才能做到完全公正与正确呢?我说不是道德高尚(shang)文章高明的人是做不到的。因为道德高尚的人对于恶人是不会接受请托而撰写铭文的,对于一般的人也能加以辨别。而人们的品行,有内心善良而事迹不见得好的,有内心奸恶而外表良善的,有善行恶行相差悬殊而很难确指的,有实际大于名望的,有名过其实的。好比用人,如果不是道德高尚的人怎么能辨别清楚而不被迷惑,怎么能议论公允而不徇私情?能不受迷惑,不徇私情,就是公正和实事求是了。但是如果铭文的辞藻不精美,那么依然不能流传于世,因此就要求他的文章也好。所以说不是道德高尚而又工于文章的人是不能写碑志铭文的,难道不是如此吗?
万里外的家乡来了一封信,问我哪年真的能回去?我只有回头拼命喝酒,送春归去,春风倒还多情,抹去我的行行泪涕。
  以前有个霍家的奴才,叫冯子都。他不过是狗仗人势的豪门恶奴,依倚着霍家的将军势力,调笑一位卖酒的少数民族女子。胡姬今年十五岁,正是美貌俏丽的年纪。年轻的胡姬独自守垆卖酒,在明媚春光的映衬下益显艳丽动人:你看她,内穿一件长襟衣衫,腰系两条对称的连理罗带,外罩一件袖子宽大、绣着象征男妇合欢图案的短袄,显出她那婀娜多姿的曲线和对美好爱情的追求。再看她头上,戴着著名的蓝田所产美玉做的首饰,发簪两端挂着两串西域大秦国产的宝珠,一直下垂到耳后,流光溢彩而又具有民族特色。她那高高地挽着的两个环形发髻更是美不胜言,简直连整个世间都很罕见,甭说她整个人品的美好价值无法估量,单说这两个窈窕的发髻,恐怕也要价值千万。没有想到有不测风云降临。执金吾的豪奴为调戏胡姬而做出婉容和色的样子前来酒店拜访,你看他派头十足,驾着车马而来,银色的马鞍光彩闪耀,车盖上饰有翠羽的马车停留在酒店门前,徘徊地等着他。他一进酒店,便径直走近胡姬,向她要上等美酒,胡姬便提着丝绳系的玉壶来给他斟酒;一会儿他又走近胡姬向她要上品菜肴,胡姬便用讲究的金盘盛了鲤鱼肉片送给他。他赠胡姬一面青铜镜,又送上一件红罗衣要与胡姬欢好。她首先从容地说道:“君不惜下红罗前来结好,妾何能计较这轻微低贱之躯呢!你们男人总是喜新厌旧,爱娶新妇;而我们女子却是看重旧情,忠于前夫的。我坚持从一而终,决不以新易故,又岂能弃贱攀贵而超越门第等级呢!我非常感谢官人您这番好意,让您白白地为我付出这般殷勤厚爱的单相思(si),真是对不起!”

注释
⑧袜材当萃于子矣:谓求画的细绢当聚集到你处。
(8)劳结:因忧思而生的郁结。
①《乞巧》林杰 古诗:古代节日,在农历七月初七日,又名七夕。
鳞:指渊中之鱼。语出《韩诗外传》:“昔者瓠巴鼓瑟而潜鱼出听。”
(45)这句是说:有见识的人都认为:只要有好的臣子帮助,不需多久,天下就可太平,这话不错,比汉文帝要强得多。
⑸这两句形容梅花香味,极工,亦补足上文“非以无人而不芳”意。

赏析

  结尾四句,诗人把亲友零落、生命短促的现实痛苦升华为对整个人生意义和价值的悲叹感伤。“道”,此指自然规律。信,确实。“崇替”,衰亡,灭亡。“天道信崇替,人生安得长”——宇宙间万灵万类终归要走向衰亡,人又岂能获免!着一“信”字,更见沉痛。既然人的衰亡是宇宙之必然,那每个人都在劫难逃了,零落者的今天,便是“我”的明天,于是诗人便在(bian zai)一曲欲解不能的伤叹中收束全诗:“慷慨惟平生,俯仰独悲伤。”惟,思。“俯仰”二字突现诗人敏感的时间意识,与悲伤萦怀、感慨淋漓的气氛相吻合,更易产生“每读一过,令人辄唤奈何”的效果。
  “之子黄金躯,如何此荒域。云台盛多士,待君丹墀侧。”意为:二位身尊体贵,乃黄金之躯,为何置身于这荒凉塞外?那京都云台宫中,有着多少饱学之士,排在皇宫红色的台阶侧,恭候着圣上的来临、赏用,难道他们就不知道如何去为朝廷排除边患?乔知之等人志向高远,富有文才,因远隔君恩,只能投身到荒远的边塞,其他朝臣却在宫中陪伴天子。所谓“近水楼台先得月”,陈子昂对此深感不平,故有此感慨。
  夕阳西下,暮色欲上,牛羊归栏,炊烟渐起。夕阳斜晖,透过碧绿的桑叶照进一片宽大的桑园。忙碌了一天的采桑女,准备回家了。顿时,桑园里响起一片呼伴唤友的声音。人渐渐走远了,她们的说笑声和歌声却仿佛仍袅袅不绝地在桑园里回旋。这就是《《十亩之间》佚名 古诗》展现的一幅桑园晚归图。
  周昉是约早于杜牧一个世纪,活跃在盛唐、中唐之际的画家,善画仕女,精描细绘,层层敷色。头发的钩染、面部的晕色、衣著的装饰,都极尽工巧之能事。相传(xiang chuan)《簪花仕女图》是他的手笔。杜牧此诗所咏的“屏风”上当有周昉所作的一幅仕女图。
  诗借咏隋炀帝行宫,讽谕时政。首联“此地”,即指炀帝行宫。炀帝于此玩美女、杀无辜,极尽荒淫残暴之能事。但曾几何时,一个广袤四海的美好江山,便付诸东流了。开篇以反诘句陡峭而起:“此地曾经翠辇过,浮云流水竟如何?”人言“浮云流水”转眼而逝,但不能赶上隋炀帝败亡的速度。这“竟如何”三字,尽情地嘲弄了这个昏君的迅速亡国。这种寓严肃于调侃的笔法,最为警策。
  在这首诗中,诗人用各种方式来表达自己内心的郁闷,或是比兴,用虬和鸿的进退得所来说明自己进退失据;或是直抒胸臆,诉说独居异乡的孤苦;或是以景写情,用生趣盎然的江南春景,来衬托诗人内心的抑郁。
  颔、颈两联,一连串用了四个历史典故,委婉含蓄地表达了诗人对当时政治形势的认识和感叹。
  天下(tian xia)当然没有如此多情善感、能“伤旧国”之“春”的燕子。然而“诗有别趣,非关理也”(严羽《沧浪诗话》)。读者并不觉得它荒诞,反而认真地去欣赏它、体味它。因为它虚中有实,幻中见真。隋宫确曾有过热闹繁华的春天;而后“一闭风光”,蔓草萋萋;春到南国,燕子归来,相对呢喃如语;这些都是“实”。尽管隋宫已经荒凉破败,《隋宫燕》李益 古诗却依然年年如期而至。燕子衔泥筑巢,所以那宫花凋落,旋成泥土,也很能反映燕子的眼中所见,心中所感。燕子要巢居在屋内,自然会留意巢居的屋子有没有人。这些都是“真”。诗人就是这样通过如此细致的观察和丰富的想象,将隋宫的衰飒和春燕归巢联系起来,把燕子的特征和活动化为具有思想内容的艺术形象,这种“虚实相成,有无互立”(叶燮《原诗》)的境界,增强了诗的表现力,给人以更美、更新鲜、更富情韵的艺术享受。
  诗中表面描绘龙舟竞渡的场面,实则讽刺阿谀奉承的小人。万事都有改变的可能,开始风光的不一定始终风光,做人不能见风使舵,而要脚踏实地。
  这首抒情诗抓住了人生片断中富有戏剧性的一刹那,用白描的手法,寥寥几笔,就使人物、场景跃然纸上,栩栩如生。诗歌在语言上平白如话。从字面上看一览无余,是一个女子同一个男子江上偶遇的对话。流淌在字里行间的千百年来人类社会共同认同的美好的情感——深深的眷念家乡的感情让它获得了流传至今的生命力。
  前两句已经描绘出一幅深宫生活的图景。在一个秋天的晚上,银白色的蜡烛发出微弱的光,给屏风上的图画添了几分暗淡而幽冷的色调。这时,一个孤单的宫女正用小扇扑打着飞来飞去的萤火虫。“轻罗小扇扑流萤”,这一句十分含蓄,其中含有三层意思:第一,古人说腐草化萤,虽然是不科学(ke xue)的,但萤总是生在草丛冢间那些荒凉的地方。如今,在宫女居住的庭院里竟然有流萤飞动,宫女生活的凄凉也就可想而知了。第二,从宫女扑萤的动作可以想见她的寂寞与无聊。她无事可做,只好以扑萤来消遣她那孤独的岁月。她用小扇扑打着流萤,一下一下地,似乎想驱赶包围着她的孤冷与索寞,但这是无用的。第三,宫女手中拿的轻罗小扇具有象征意义,扇子本是夏天用来挥风取凉的,秋天就没用了,所以古诗里常以秋扇比喻弃妇。相传汉成帝妃班婕妤为赵飞燕所谮,失宠后住在长信宫,写了一首《怨歌行》:“新裂齐纨素,皎洁如霜雪。裁为合欢扇,团团似明月。出入君怀袖,动摇微风发。常恐秋节至,凉飙夺炎热。弃捐箧笥中,恩情中道绝。”此说未必可信,但后来诗词中出现团扇、秋扇,便常常和失宠的女子联系在一起了。如王昌龄的《长信秋词》:“奉帚平明金殿开,且将团扇共徘徊”,王建的《宫中调笑》:“团扇,团扇,美人病来遮面”,都是如此。这首诗中的“轻罗小扇”,也象征着持扇宫女被遗弃的命运。
  《《黍苗》佚名 古诗》是宣王时徒役赞美召穆公(即召伯)营治谢邑之功的作品,诗意自明。《毛诗序》说它是“刺幽王(you wang)也。不能膏泽天下,卿士不能行召伯之职焉”。前人多有辩驳,朱子直言:“此宣王时美召穆公之诗,非刺幽王也。”(《诗序辨说》)可谓干净利落。
  刘禹锡晚年写的这首《《始闻秋风》刘禹锡 古诗》所表现出来的那种跌宕雄健的风格和积极健康的美学趣味,正是诗人那种“老骥伏枥,志在千里”的倔强进取精神和品格的艺术写照。
  “边城多健少,内舍多寡妇。”边城多的是健壮的年轻男人,家中大多只剩下独居的女人了。
  以江碧衬鸟翎的白,碧白相映生辉;以山青衬花葩的红,青红互为竞丽。一个“逾”字,将水鸟借江水的碧色衬底而愈显其翎毛之白,写得深中画理;而一个“欲”字,则在拟人化中赋花朵以动态,摇曳多姿。两句诗状江、山、花、鸟四景,并分别敷碧绿、青葱、火红、洁白四色,景象清新,令人赏心悦目。
  首联分别从高、远两个方面描写了送别的场景:荒郊野途,高馆孤峙,清流映带,长路迢递。馆,即客舍,安顿宾客的馆舍,可能江水曹暂寓于此,如今他又要到更远的馆舍去,诗人将与他举袂相别。荒凉凄清的景物渲染出一种离愁别绪。此处着一“带”字尤为传神:那潺湲的清流仿佛将眼前的道路带向了遥远的地方,在离人的心上更添一层渺远迷茫的情思。次联则交代去者的怀归之情。“流思”,即思绪飘忽不定,流荡无住之意;“怀旧望归客”则为“流思人”之同位语。“怀旧”,怀念旧邦或亲故之意;“望归客”,渴望归去之人,是为偏正结构,非动宾结构。此联透露出江水曹的游宦生涯(ya),此行所去,只是远馆,而非故乡,故而客中作客,无慰“怀旧望归”之情,只能更增羁旅情怀。但是诗的第三联并未循此而生发开去,而是重又转回写景。诗人为读者展现出一片明丽的景色,那池塘春草、花树相间、红白掩映的风光确乎令人陶醉。面对如此赏心悦目的景色,人不应该离别,而应该流连忘返,尽情享受自然的赐予,但偏偏这正是离人分手的时刻。如果说首联的写景正与离情相契合的话,那么此联的写景则以强烈的反衬突现出离别的情怀。送君千里,终须一别,这是无可如何的现实,尾联重又归结到送别之意。“日暮有重城”,时光的流逝暗示出依依惜别的深情,而高城暮色的景物又加浓了伤别的情绪。天色将晚,已到了不得不分手的时刻,故主客双方只得在“何由尽离席”的感慨中分道扬镳,诗的最后留给人的是无可奈何的感喟。离席将尽而又不欲其尽,结句将惜别之情发挥得非常充分。

创作背景

  关于此诗背景历来争议较大。《毛诗序》说:“《《鹊巢》佚名 古诗》,夫人之德也。国君积行累功以致爵位,夫人起家而居有之,德如鳲鸠乃可以配焉。”以为此诗是写国君之婚礼;朱熹《诗集传》说:“南国诸侯被文王之化,其女子亦被后妃之化,故嫁于诸侯,而其家人美之。”以为此诗是写诸侯之婚礼,

  

周鼎枢( 明代 )

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简 介

周鼎枢 周鼎枢,字凝甫,号榆所,嘉善人。干隆癸酉举人,官武功知县。有《清闻斋诗存》。

落花时·夕阳谁唤下楼梯 / 张表臣

渥水出骐骥,昆山生凤凰。两家诚款款,中道许苍苍。
奉公举骨肉,诛叛经寒温。金甲雪犹冻,朱旗尘不翻。
昨闻咸阳败,杀戮净如扫。积尸若丘山,流血涨丰镐。
虫蛇穿画壁,巫觋醉蛛丝。欻忆吟梁父,躬耕也未迟。"
侍臣黄枢宠,鸣玉青云间。肯想观鱼处,寒泉照发斑。"
耻作纤鳞喣,方随高鸟飞。山经商岭出,水泛汉池归。
服食刘安德业尊。长笛谁能乱愁思,昭州词翰与招魂。"
"凤凰衔诏与何人,喜政多才宠寇恂。台上鸳鸾争送远,


蝶恋花·春暮 / 帛道猷

吾欲喻茂宗,茂宗宜听之。长辕有修辙,驭者令尔驰。
"谁忆颜生穷巷里,能劳马迹破春苔。忽看童子扫花处,
"五马渭桥东,连嘶逐晓风。当年紫髯将,他日黑头公。
"秋日萧韦逝,淮王报峡中。少年疑柱史,多术怪仙公。
八分一字直百金,蛟龙盘拏肉屈强。吴郡张颠夸草书,
吾将出于东方。祈有德而来归,辅神柽与坚香。
"含毫意不浅,微月上帘栊。门静吏人息,心闲囹圄空。
方同七里路,更遂五湖心。揭厉朝将夕,潺湲古至今。


浣溪沙·身向云山那畔行 / 许成名

共叹虞翻枉,同悲阮籍途。长沙旧卑湿,今古不应殊。"
雷声匪君车,犹时过我庐。电影非君烛,犹能明我目。
楚塞因高出,寒潮入夜生。离心逐春草,直到建康城。"
水陆迷畏途,药饵驻修轸。古人日以远,青史字不泯。
鞍马下秦塞,王城通北辰。玄甲聚不散,兵久食恐贫。
郢路逢归客,湘川问去津。争看使君度,皂盖雪中新。"
浦帆晨初发,郊扉冷未开。村疏黄叶坠,野静白鸥来。
"闻说江山好,怜君吏隐兼。宠行舟远泛,怯别酒频添。


诉衷情·柳腰空舞翠裙烟 / 沈荣简

岭峤同仙客,京华即旧游。春心将别恨,万里共悠悠。"
牢落干坤大,周流道术空。谬惭知蓟子,真怯笑扬雄。
关塞鸿勋着,京华甲第全。落梅横吹后,春色凯歌前。
心莹红莲水,言忘绿茗杯。前峰曙更好,斜汉欲西回。"
野寺残僧少,山园细路高。麝香眠石竹,鹦鹉啄金桃。乱水通人过,悬崖置屋牢。上方重阁晚,百里见秋毫。
明公壮年值时危,经济实藉英雄姿。国之社稷今若是,武定祸乱非公谁。凤翔千官且饱饭,衣马不复能轻肥。青袍朝士最困者,白头拾遗徒步归。人生交契无老少,论交何必先同调。妻子山中哭向天,须公枥上追风骠。
日落阴云生,弥觉兹路幽。聊以恣所适,此外知何求。"
闲望碧鸡飞古祠。爱君乐事佳兴发,天外铜梁多梦思。"


荆轲刺秦王 / 徐得之

径行俯仰成今古,却忆当年赋远游。"
勉修循吏迹,以谢主人恩。当使仁风动,遥听舆颂喧。"
蒲葵绢素何相鲜。忽作风驰如电掣,更点飞花兼散雪。
山简醉来歌一曲,参差笑杀郢中儿。"
忽然向三岭,境外为偏帅。时多尚矫诈,进退多欺贰。
别后乡梦数,昨来家信稀。凉州三月半,犹未脱寒衣。"
茂宰多感激,良将复吹嘘。永怀一言合,谁谓千里疏。
别养骥子怜神俊。当时四十万匹马,张公叹其材尽下。


奉和鲁望四明山九题。青棂子 / 黄犹

五侯客舍偏留宿,一县人家争看归。南向千峰北临水,
"传是秦时楼,巍巍至今在。楼南两江水,千古长不改。
绝荤终不改,劝酒欲无词。已堕岘山泪,因题零雨诗。"
"骏马绣障泥,红尘扑四蹄。归时何太晚,日照杏花西。
老雁春忍饥,哀号待枯麦。时哉高飞燕,绚练新羽翮。
感激时将晚,苍茫兴有神。为公歌此曲,涕泪在衣巾。"
"花繁柳暗九门深,对饮悲歌泪满襟。
相知成白首,此别间黄泉。风雨嗟何及,江湖涕泫然。


宴清都·连理海棠 / 冯浩

羽扇扬风暇,瑶琴怅别情。江山飞丽藻,谢脁让前名。"
迟暮有意来同煮。"
"纷然丧乱际,见此忠孝门。蜀中寇亦甚,柏氏功弥存。
"山色轩槛内,滩声枕席间。草生公府静,花落讼庭闲。
怜汝不忍别,送汝上酒楼。初行莫早发,且宿霸桥头。
"腊尽促归心,行人及华阴。云霞仙掌出,松柏古祠深。
相见应朝夕,归期在玉除。"
久客幸脱免,暮年惭激昂。萧条向水陆,汩没随鱼商。


有感 / 安经德

"初服栖穷巷,重阳忆旧游。门闲谢病日,心醉授衣秋。
"白盐危峤北,赤甲古城东。平地一川稳,高山四面同。
"荒楼荒井闭空山,关令乘云去不还。
"闻说江山好,怜君吏隐兼。宠行舟远泛,怯别酒频添。
"威弧不能弦,自尔无宁岁。川谷血横流,豺狼沸相噬。
"(古有慈帝,能保静顺以涵万物,故为《至慈》之诗
"看取庭芜白露新,劝君不用久风尘。
倾危嗟幕燕,隐晦诮泥龟。喻士逢明主,才猷得所施。"


归嵩山作 / 张峋

"暮蝉不可听,落叶岂堪闻。共是悲秋客,那知此路分。
萧索论兵地,苍茫斗将辰。大军多处所,馀孽尚纷纶。
"浣花流水水西头,主人为卜林塘幽。已知出郭少尘事,
上古葛天民,不贻黄屋忧。至今阮籍等,熟醉为身谋。
"东南富春渚,曾是谢公游。今日奚生去,新安江正秋。
新文会友凉风秋。青袍白面昔携手,冉冉府趋君记否。
时危未授钺,势屈难为功。宾客满堂上,何人高义同。"
借问清都旧花月,岂知迁客泣潇湘。"


途经秦始皇墓 / 黄瑞节

各自务功业,当须激深衷。别后能相思,何嗟山水重。"
为我力致美肴膳。遣人向市赊香粳,唤妇出房亲自馔。
汀洲寒事早,鱼鸟兴情新。回望山阴路,心中有所亲。"
"今秋乃淫雨,仲月来寒风。群木水光下,万象云气中。
"梁子工文四十年,诗颠名过草书颠。
"春城乞食还,高论此中闲。僧腊阶前树,禅心江上山。
三年犹疟疾,一鬼不销亡。隔日搜脂髓,增寒抱雪霜。
隅目青荧夹镜悬,肉骏碨礌连钱动。朝来久试华轩下,