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甫田

隋代 / 汪澈

"长安去是归,上马肯沾衣。水国车通少,秦人楚荐稀。
又应改换皮毛后,何处人间作好人。"
江汉称炳灵,克明嗣清昼。继彼欲为三,如醨如醇酎。
未知至竟将何用,渭水泾川一向流。"
风骚牢兮愁烟孤。大几望兮微将晦翳,睨瀛溶兮敛然而退。
一镜止千里,支流忽然迂。苍奁朿洪波,坐似冯夷躯。
若有所成甘守株。汉武巡游虚轧轧,秦皇吞并谩驱驱。
橘斋风露已清馀,东郭先生病未除。孤枕易为蛩破梦,
"九门思谏诤,万里采风谣。关外逢秋月,天涯过晚潮。
细雨莲塘晚,疏蝉橘岸秋。应怀旧溪月,夜过石窗流。"
"关东领藩镇,阙下授旌旄。觅句秋吟苦,酬恩夜坐劳。
天下皆餔糟,征君独洁己。天下皆乐闻,征君独洗耳。
愿作山头似人石,丈夫衣上泪痕深。
"下盘空迹上云浮,偶逐僧行步步愁。暂憩已知须用意,
道似危途动即穷。醉舞且欣连夜月,狂吟还聚上楼风。
祢衡莫爱山中静,绕舍山多却碍人。"


甫田拼音解释:

.chang an qu shi gui .shang ma ken zhan yi .shui guo che tong shao .qin ren chu jian xi .
you ying gai huan pi mao hou .he chu ren jian zuo hao ren ..
jiang han cheng bing ling .ke ming si qing zhou .ji bi yu wei san .ru li ru chun zhou .
wei zhi zhi jing jiang he yong .wei shui jing chuan yi xiang liu ..
feng sao lao xi chou yan gu .da ji wang xi wei jiang hui yi .ni ying rong xi lian ran er tui .
yi jing zhi qian li .zhi liu hu ran you .cang lian ci hong bo .zuo si feng yi qu .
ruo you suo cheng gan shou zhu .han wu xun you xu zha zha .qin huang tun bing man qu qu .
ju zhai feng lu yi qing yu .dong guo xian sheng bing wei chu .gu zhen yi wei qiong po meng .
.jiu men si jian zheng .wan li cai feng yao .guan wai feng qiu yue .tian ya guo wan chao .
xi yu lian tang wan .shu chan ju an qiu .ying huai jiu xi yue .ye guo shi chuang liu ..
.guan dong ling fan zhen .que xia shou jing mao .mi ju qiu yin ku .chou en ye zuo lao .
tian xia jie bu zao .zheng jun du jie ji .tian xia jie le wen .zheng jun du xi er .
yuan zuo shan tou si ren shi .zhang fu yi shang lei hen shen .
.xia pan kong ji shang yun fu .ou zhu seng xing bu bu chou .zan qi yi zhi xu yong yi .
dao si wei tu dong ji qiong .zui wu qie xin lian ye yue .kuang yin huan ju shang lou feng .
mi heng mo ai shan zhong jing .rao she shan duo que ai ren ..

译文及注释

译文
  吴王夫差出兵(bing)攻越,越王勾践带兵迎击。大夫文种献计说:“吴越谁存谁亡,只看天(tian)意如何,用不着打仗了。伍子胥和华登练出来的吴国士兵,从来没打过败仗,只要有(you)一人精于射箭,就会有百人拉起弓弦练习。我们很难战胜他啊。凡是谋划一件事情,必须预见到成功才实行,决不可轻易拼命。君王不如保全兵力,严守阵地,用谦卑的言辞向吴国求和,让吴民高兴,让吴王的野心一天天膨胀。我们可由此占卜天意,果真天弃吴国,吴人定会答应议和,不把我国放在眼里,而放心大胆去中(zhong)原争霸。等他百姓疲惫了,再遇上天灾歉收,我们稳稳当当去收拾残局,吴国就失去上天的保佑了。”
在它初升时山中泉眼透白,当它升高时海水透出明光。
我被流放伊犁,正是君恩高厚。我还是退隐不仕,当一名成卒适宜。
想听从灵氛占卜的好卦,心里犹豫迟疑决定不下。
这年的时光什么时候才能了结,往事知道有多少!昨夜小楼上又吹来了春风,在这皓月当空的夜晚,怎承受得了回忆故国的伤痛。
  北海里有一条鱼,它的名字叫鲲。鲲非常巨大,不知道有几千里。鲲变化成为鸟,它的名字就叫做鹏。鹏的脊背,也不知道有几千里长;当它振动翅膀奋起直飞的时候,翅膀就好像挂在天边的云彩。这只鸟,大风吹动海水的时候就要迁徙到南方的大海去了。南方的大海是一个天然的大池子。  《齐谐》这本书,是记载一些怪异事情的书。书上记载:“鹏往南方的大海迁徙的时候,翅膀拍打水面,能激起三千里的浪涛,环绕着旋风飞上了九万里的高空,乘着六月的风离开了北海。”像野马奔腾一样的游气,飘飘扬扬的尘埃,活动着的生物都因为风吹而运动。天空苍苍茫茫的,难道就是它本来的颜色吗?它的辽阔高远也是没有尽头的吗?鹏往下看的时候,看见的应该也是这个样子。  如果聚集的水不深,那么它就没有负载一艘大船的力量了。在堂前低洼的地方倒上一杯水,一棵小草就能被当作是一艘船,放一个杯子在上面就会被粘住,这是水浅而船却大的原因。如果聚集的风不够强大的话,那么负载一个巨大的翅膀也就没有力量了。因此,鹏在九万里的高空飞行,风就在它的身下了,凭借着风力,背负着青天毫无阻挡,然后才开始朝南飞。  蝉和小斑鸠讥笑鹏说:“我们奋力而飞,碰到榆树和檀树就停止,有时飞不上去,落在地上就是了。何必要飞九万里到南海去呢?”到近郊去的人,只带当天吃的三餐粮食,回来肚子还是饱饱的;到百里外的人,要用一整夜时间舂米准备干粮;到千里外的人,要聚积三个月的粮食。蝉和小斑鸠这两只小虫、鸟又知道什么呢。  小智比不上大智,短命比不上长寿。怎么知道是这样的呢?朝生暮死的菌草不知道黑夜与黎明。春生夏死、夏生秋死的寒蝉,不知道一年的时光,这就是短命。楚国的南方有一种大树叫做灵龟,它把五百年当作一个春季,五百年当作一个秋季。上古时代有一种树叫做大椿,它把八千年当作一个春季,八千年当作一个秋季,这就是长寿。可是活了七百来岁的彭祖如今还因长寿而特别闻名,众人都想与他相比,岂不可悲!  商汤问棘,谈的也是这件事。汤问棘说:“上下四方有极限吗?”棘说:“无极之外,又是无极!在草木不生的极远的北方,有个大海,就是天池。里面有条鱼,它的身子有几千里宽,没有人知道它有多长,它的名字叫做鲲。有一只鸟,它的名字叫做鹏。鹏的背像泰山,翅膀像天边的云;借着旋风盘旋而上九万里,超越云层,背负青天,然后向南飞翔,将要飞到南海去。小泽里的麻雀讥笑鹏说:‘它要飞到哪里去呢?我一跳就飞起来,不过数丈高就落下来,在蓬蒿丛中盘旋,这也是极好的飞行了。而它还要飞到哪里去呢?’”这是大和小的分别。  所以,那些才智能胜任一官的职守,行为能够庇护一乡百姓的,德行能投合一个君王的心意的,能力能够取得全国信任的,他们看待自己,也像上面说的那只小鸟一样。而宋荣子对这种人加以嘲笑。宋荣子这个人,世上所有的人都称赞他,他并不因此就特别奋勉,世上所有的人都诽谤他,他也并不因此就感到沮丧(sang)。他认定了对自己和对外物的分寸,分辨清楚荣辱的界限,就觉得不过如此罢了。他对待人世间的一切,都没有拼命去追求。即使如此,他还是有未达到的境界。  列子乘风而行,飘然自得,驾轻就熟。十五天以后返回;他对于求福的事,没有拼命去追求。这样虽然免了步行,还是有所凭借的。倘若(ruo)顺应天地万物的本性,驾驭着六气的变化,遨游于无穷的境地,他还要凭借什么呢?所以说:修养最高的人能任顺自然、忘掉自己,修养达到神化不测境界的人无意于求功,有道德学问的圣人无意于求名。
漫漫的秋夜多么深长,烈烈的北风吹来正凉。
可惜却像城墙树上的乌鸦孤独的鸣叫。
愿妾身为红芙蓉,年年长在秋江上,
山河荒芜多萧条满目凄凉到边土,胡人骑兵仗威力兵器声里夹风雨。
  伯乐一走过冀北的郊野,马群就空了。那冀北的马在天下是最多的,伯乐虽然善于相马,又怎么能够使马群为之一空呢?解释的人说:“我所说的空,不是没有马,是没有好马。伯乐识马,遇到好马就把它挑了去,马群中没有留下好马了.假如没有好马了。即使说没有马,也不是虚夸的话。”  东都洛阳,本来是士大夫的冀北,怀有才能,深深隐居而不愿为官换取俸禄的人,洛水北岸的叫石生,洛水南岸的叫温生。大夫乌公,凭着天子赐给的斧月镇守河阳的第三个月,认为石生是人才,以礼为工具,将他罗致到幕府之下。没有几个月的工夫,又认为温生是人才,于是让石生作介绍人,以礼为工具,又将温生罗致到幕府之下。纵然东都确实有很多才能出众的人,早晨挑走一人,选拔其中最优秀的,晚上挑走一人,选拔其中最优秀的,那么从东都留守,河南府尹,到各部门的主管官员,以及我们两县的大夫,政事有不顺利之处,事情有疑惑不解之处,又到哪里去咨询从而妥善处理呢?士大夫辞去官位而闲居里巷的人,同谁去交游呢?年轻的后辈,到哪里去考察道德,询问学业呢?东西往来,经过东都的官员,也不能在他们的居处以礼仪拜访他们了.人们以这样的情况而称赞说:“大夫乌公一镇守河阳,东部处士的茅庐中竟没有人了!”难道不可以吗?  天子治理天下,他所托重和依靠的人,只是宰相和将军罢了。宰相在朝廷为天子求贤人,将军在幕府为天子求得谋士和武将,这样,设想内外得不到治理,是不可能的了。我羁留此地,不能自己退而离去,想靠石生,温生的帮助直到告老归去。现在他们都被有权力的人夺去了,我怎么能不耿耿于怀呢?温生到了那里之后,在军门拜见乌公时,请以我前面说的关于宰相将军选拔人才的话,替天下道贺;请把我后面说的关于把我对他选尽东都贤人的私怨告诉他。
在此地我们相互道别,你就像孤蓬那样随风飘荡,到万里之外远行去了。
昭阳殿里的姻缘早已隔断,蓬莱宫中的孤寂,时间还很漫长。

注释
公闻其期:庄公听说了偷袭的日期。
7.且教:还是让。
涅(niè)岂吾缁(zī):污浊的社会岂能把我染黑。涅:黑色染料。缁:黑色,这里用作动词,变黑。《论语·阳货》:“不日自乎,涅而不缁。”
⒅系(jì):绑扎。这里是挂的意思。直:通“值”,指价格。
25奔走:指忙着做某件事。
④念:又作“恋”。
五刑:秦汉时五种刑罚,见《汉书·刑法志》:“当三族者,皆先黥劓,斩左右趾,笞杀之,枭其首,葅其骨肉于市。”
(3)工:乐工。《周南》、《召南》:《诗经》十五国风开头的两种。以下提到的都是国风中各国的诗歌。

赏析

  一开头就巧妙地把采莲少女和周围的自然环境组成一个和谐统一的整体──“荷叶罗裙一色裁,芙蓉向脸两边开。”说女子的罗裙绿得象荷叶一样,不过是个普通的比喻;而这里写的是采莲少女,置身莲池,说荷叶与罗裙一色,那便是“本地风光”,是“赋”而不是“比”了,显得生动喜人,兼有素朴和美艳的风致。次句的芙蓉即荷花。说少女的脸庞红润艳丽如同出水的荷花,这样的比喻也不算新鲜。但“芙蓉向脸两边开”却又不单是比喻,而是描绘出一幅美丽的图景:采莲少女的脸庞正掩映在盛开的荷花中间,看上(shang)去好象鲜艳的荷花正朝着少女的脸庞开放。把这两句联成一体,读者仿佛看到,在那一片绿荷红莲丛中,采莲少女的绿罗裙已经融入田田荷叶之中,几乎分不清孰为荷叶,孰为罗裙;而少女的脸庞则与鲜艳的荷花相互照(hu zhao)映,人花难辨。让人感到,这些采莲女子简直就是美丽的大自然的一部分,或者说竟是荷花的精灵。这描写既具有真切的生活实感,又带有浓郁的童话色彩。
  周昙《全唐诗·春秋战国门·鲁仲连》:“昔迸烧牛发战机,夜奔惊火走燕师。今来跃马怀骄惰,十万如无一撮时。”
  李白被迫离开长安,政治上遭到一次沉重的打击,但李白并没有就此消极下去。在此诗里,李白热烈赞扬了诸葛亮,对于刘备与诸葛亮君臣遇合,成就一番事业,表示衷心的向往。李白在不少诗里提到诸葛亮。李白羡慕诸葛亮起于陇亩而身至宰辅,受到君主的重用;李白景仰诸葛亮改革现实,治理社会的作为;李白赞赏诸葛亮的政治、军事才能。而这一切,又都是和李白自己的处境,自己改革社会的进步要求联系在一起的。李白在诗中明确表示自己同样有(yang you)诸葛亮那样的胸襟和政治抱负,因而也希望像诸葛亮“鱼水三顾合,风云四海生”那样,得到君主的知遇,干一番经时济世的大事业。
  其二
  此诗中最精彩的是“荷花娇欲语”一句,其间运用了非常巧妙而又隐微的比喻手法,须仔细体味方可悟出。荷花是极其娇柔纯净的花卉,清秀妩媚,出于污泥而不染,这正像白璧无瑕的少女。“欲语”二字尤其传神深蕴,人之“欲语”则显现出刚要张口的样子,花之“欲语”也正是花苞正欲绽开,花瓣将要张口时的景象。说其巧妙,不仅是因为此时的花朵最为美丽诱人,还因为她最形象而又恰如其分地象征着诗中主人公那青春的活力与少女情窦乍开的年龄特征。大概正是因为客体与主体如此相像契合,才能深深地拨动主体的心弦,触动了那位荡舟人的春心。可见这两句诗所蕴涵的情感内容极为丰富隽永。
  《《如意娘》武则天 古诗》一诗极写相思愁苦之感,短短四句,传达出多层次多方位的复杂情绪。
  颈联承接上句,依照时间发展续写诗人的所见所想:“日落狐狸眠冢上,夜归儿女笑灯前。”出句当然是虚景,哪里会有这么巧让诗人碰到狐狸在冢穴里面睡觉呢!不过是说,一天的祭扫结束了,日薄西山,人人各自归家,但“我”知道,只有一种动物是不会离开的,那便是狐狸。你凭什么这么说?虽然“我”没有看见,但“我”竟连“狐死必首丘”的道理也不懂吗?你们这些人,祭扫之时哭哭啼啼,平日里哪里见到你们有丝毫的伤心难过?狐狸却不同,它们始终对同伴、对“家庭”忠诚无二,即使死了,也要将头对准丘穴的方向!真是“狐犹如此,人何以堪”啊!这一层强烈的反差不经仔细的推敲是得不到的。可是哪里知道反差更强烈的还在后头:晚上回到家来,看到孩子们在灯前玩闹嬉戏,他们怎么会知道“我”的心酸,怎么会知道生离死别的痛苦?这于我们来说,又是一个极大的冲击。可是还不止如此,我们再挖掘下去就发现:这些孩子都还那样弱小,是那么天真无邪,可是终归要长大,终归要衰老,终归也要死去,这是天命所在,是多么得令人遗憾,令人神伤。你看,这里正好与首联我们提到的诗人厌倦死亡的思想相照应了。是不是吃了一惊,短短十四个字,居然内涵多至如斯境地,且皆为感人心魄,发人深省之语。
  今夜鄜州月,闺中只独看。  遥怜小儿女,未解忆长安。  香雾云鬓湿,清辉玉臂寒。  何时倚虚愰,双照泪痕干。
  最后一首:“不是爱花即欲死”。痛快干脆,毫不藏伏。杜甫惯于一拚到底,常用狠语,如“语不惊人死不休(xiu)”,即是如此。他又写道:“只恐花尽老相催。”怕的是花谢人老。下两句则是写景,写花枝之易落,花蕊的慢开,景中寓借花之深情,以对(yi dui)句出之,更是加倍写法,而又密不透风,情深语细。
  “桃李无言,下自成蹊”出自司马迁《史记·李将军列传》,意谓桃花李花开得鲜艳靓丽,引得人人们纷纷前来观赏,以致树下踩出了小路。杜牧在这首诗中用此典故,却一反其念,以桃花李花来反衬《紫薇花》杜牧 古诗的美和开花时间之长,极有新意。诗人虽写紫薇但在此诗中一字不提紫薇,使读者在惊奇之中,享受到紫薇的美丽的质感。充分感觉到紫薇不与群花争春,淡雅高洁的风骨和一枝独秀的品格。所谓“反常”必须以“合道”为前题,方能构成奇趣。这首被人们誉为咏紫薇诗中的佳作,由于设想入奇,扩大了诗的张力和戏剧效果,使人玩味不已,杜牧便得到了“杜紫薇”的雅称。

创作背景

  高适晚年诗作中最动人的一篇。杜甫看到这首诗时,竟至“泪洒行间,读终篇末”《追酬高蜀州人日见寄并序》。怀友思乡的诗之所以感人,主要是它饱含着特定的历史内容,把个人遭际与国家命运紧密连结起来了。高适和杜甫早在开元末年就成了意气相投的朋友,又同样落魄不偶。安史乱起,高适在玄宗、肃宗面前参预重要谋略,被赏识,境遇比杜甫好得多,曾任淮南节度使,平定永王璘的叛乱。由于“负气敢言”,遭到内臣李辅国等的谗毁,被解除兵权,留守东京。

  

汪澈( 隋代 )

收录诗词 (6125)
简 介

汪澈 (1109—1171)饶州浮梁人,原籍新安,字明远。高宗绍兴八年进士。教授衡州、沅州。历监察御史、殿中侍御史,擢侍御史。以左相汤思退不协人望,与陈俊卿劾罢之。迁御史中丞,出任湖北、京西宣谕使。三十二年,入为参知政事,与宰相陈康伯同赞内禅。孝宗即位,奉命督军荆襄,募闲民汰冗卒以屯田。干道元年,拜枢密使。先后荐知名士达一百十八人。后历任鄂州安抚使兼知州事、福建安抚使兼知福州等职。卒谥庄敏。

酷吏列传序 / 麦桥

夜村蓑笠雨中声。汀洲月下菱船疾,杨柳风高酒旆轻。
势受重湖让,形难七泽吞。黑岩藏昼电,紫雾泛朝暾。
"子山园静怜幽木,公干词清咏荜门。
料君相轻意,知妾无至亲。况当受明礼,不令再嫁人。
"兵寇伤残国力衰,就中南土藉良医。凤衔泥诏辞丹阙,
海日潮浮晓,湖山雪露春。犹期来帝里,未是得闲人。"
眼恶藏蜂在,心粗逐物殚。近来脂腻足,驱遣不妨难。"
风骚已及四千言。宏才尚遣居卑位,公道何曾雪至冤。


塞翁失马 / 满冷风

"匡庐千万峰,影匝郡城中。忽佩虎符去,遥疑鸟道通。
不知何处有龙屠。云归洪井枝柯敛,水下漳江气色粗。
落笔全归教化间。莲幕未来须更聘,桂枝才去即先攀。
分环破璧来往劳。黄金千镒新一宵,少年心事风中毛。
洞天有路不知处,绝顶异香难更闻。
薪和野花束,步带山词唱。日暮不归来,柴扉有人望。"
云低春雨后,风细暮钟时。忽别垂杨岸,遥遥望所之。"
从今不羡乘槎客,曾到三星列宿傍。"


愚人食盐 / 公作噩

自有风流助少年。欹枕卧吟荷叶雨,持杯坐醉菊花天。
"绣毂寻芳许史家,独将羁事达江沙。十年辛苦一枝桂,
避暑最须从朴野,葛巾筠席更相当。
鹤动池台影,僧禅雨雪声。看来人旋老,因此叹浮生。"
"千年积雪万年冰,掌上初擎力不胜。南国旧知何处得,
"孺亭滕阁少踟蹰,三度南游一事无。只觉流年如鸟逝,
瀑布当公署,天台是县图。遥知为吏去,有术字惸孤。"
惆怅月中千岁鹤,夜来犹为唳华亭。"


如梦令·一抹斜阳沙觜 / 苍向彤

今朝林下忘言说,强把新诗寄谪仙。"
用却春风力几多,微霜逼迫何容易。"
学书弟子何人在,检点犹逢谏草无。"
词臣更有中兴颂,磨取莲峰便作碑。"
"痴号多于顾恺之,更无馀事可从知。酒坊吏到常先见,
"朝市山林隐一般,却归那减卧云欢。堕阶红叶谁收得,
"无成归故国,上马亦高歌。况是飞鸣后,殊为喜庆多。
"曲江初碧草初青,万毂千蹄匝岸行。倾国妖姬云鬓重,


长安春望 / 张简德超

"珠珑翡翠床,白皙侍中郎。五日来花下,双童问道傍。
莫使悠飏只如此,帝乡还更暖苍梧。"
蝇蚊犹得志,簟席若为安。浮世知谁是,劳歌共一欢。"
"郭里人家如掌上,檐前树木映窗棂。烟霞若接天台地,
清俸供僧尽,沧洲寄迹深。东门有归路,徒自弃华簪。"
"凭槛见天涯,非秋亦可悲。晚天帆去疾,春雪燕来迟。
"楚客抱离思,蜀琴留恨声。坐来新月上,听久觉秋生。
游人若要春消息,直向江头腊后看。"


马诗二十三首·其八 / 晏白珍

锦衣玉食将何报,更俟庄椿一举头。"
唯愁别后当风立,万树将秋入恨来。"
椎髻担铺饷,庞眉识稔年。吓鹰刍戴笠,驱犊筱充鞭。
严陵滩势似云崩,钓具归来放石层。
空资明远思,不待浮丘相。何由振玉衣,一举栖瀛阆。"
"小谢轻埃日日飞,城边江上阻春晖。虽愁野岸花房冻,
轻舟过去真堪画,惊起鸬鹚一阵斜。"
"新泉气味良,古铁形状丑。那堪风雪夜,更值烟霞友。


古风·其一 / 范姜木

五原西去阳关废,日漫平沙不见人。"
"共说生前国步难,山川龙战血漫漫。交锋魏帝旌旂退,
就中堪恨隋堤上,曾惹龙舟舞凤凰。"
唯有梦魂南去日,故乡山水路依稀。"
危栈连空动,长江到底清。笑宜防狒狒,言好听猩猩。
少者任所归,老者无所携。况当札瘥年,米粒如琼瑰。
楚虽屈子重,汉亦忆廉颇。不及云台议,空山老薜萝。"
"江头一声起,芳岁已难留。听此高林上,遥知故国秋。


狱中上梁王书 / 乌雅桠豪

或为拔帜走,或遭劘垒还。不能收乱辙,岂暇重为篿.
忍听丽玉传悲伤。"
坏宅四五舍,病筱三两束。盖檐低碍首,藓地滑澾足。
唯共陆夫子,醉与天壤并。"
料得焚香无别事,存心应降月夫人。"
大春虽苦学,叔夜本多慵。直使貂裘弊,犹堪过一冬。"
"去去何时却见君,悠悠烟水似天津。
夸衒春光恐更无。解引人情长婉约,巧随风势强盘纡。


负薪行 / 云辛巳

朝随鸟俱散,暮与云同宿。不惮采掇劳,只忧官未足。"
苟非夷齐心,岂得无战争。"
离家已是梦松年。
无私翻觉友朋稀。旄头影莫侵黄道,傅说星终近紫微。
大风荡天地,万阵黄须膻。纵有命世才,不如一空弮。
"自古主司看荐士,明年应是不参差。须凭吉梦为先兆,
"八月空堂,前临隙荒。抽关散扇,晨乌未光。左右物态,
"秋来一度满,重见色难齐。独坐犹过午,同吟不到西。


浪淘沙·写梦 / 那拉阳

空登油壁车,窈窕谁相亲。好赠玉条脱,堪携紫纶巾。
道客巾屦样,上清朝礼仪。明发作此事,岂复甘趋驰。"
归来乡党内,却与亲朋洽。开溪未让丁,列第方称甲。
色可定鸡颈,实堪招凤翎。立窥五岭秀,坐对三都屏。
岂同陶令卧江边。临崖把卷惊回烧,扫石留僧听远泉。
树杪见觚棱,林端逢赭垩。千寻井犹在,万祀灵不涸。
浪动三湘月,烟藏五岭春。又无归北客,书札寄何人。"
万里山川来者稀。丝竹惯听时独舞,楼台初上欲孤飞。