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天门

五代 / 张仲深

手持南曹叙,字重青瑶镌。古气参彖系,高标摧太玄。
整御当西陆,舒光丽上玄。从星变风雨,顺日助陶甄。
通溪岸暂断,分渚流复萦。伴僧钟磬罢,月来池上明。
抱日依龙衮,非烟近御炉。高标连汗漫,迥望接虚无。
百姓减暴租。豪猾不豪猾,鳏孤不鳏孤。开古孟渎三十里,
"紫陌夜来雨,南山朝下看。戟枝迎日动,阁影助松寒。
新浴振轻衣,满堂寒月色。主人有美酒,况是曾相识。
"自小信成疏懒性,人间事事总无功。别从仙客求方法,
野火烧桥不得度。寒虫入窟鸟归巢,僮仆问我谁家去。
"渐觉近来筋力少,难堪今日在风尘。谁能借问功名事,
"羸马孤童鸟道微,三千客散独南归。
下视众鸟群,汝徒竟何为。不知挟丸子,心默有所规。
鸟弄桐花日,鱼翻谷雨萍。从今留胜会,谁看画兰亭。"
庙中再三拜,愿得禾稼存。去年大巫死,小觋又妖言。
"文章似锦气如虹,宜荐华簪绿殿中。
身是芭蕉喻,行须筇竹扶。医王有妙药,能乞一丸无。"
白咽红颊长眉青。遂来升座演真诀,观门不许人开扃。


天门拼音解释:

shou chi nan cao xu .zi zhong qing yao juan .gu qi can tuan xi .gao biao cui tai xuan .
zheng yu dang xi lu .shu guang li shang xuan .cong xing bian feng yu .shun ri zhu tao zhen .
tong xi an zan duan .fen zhu liu fu ying .ban seng zhong qing ba .yue lai chi shang ming .
bao ri yi long gun .fei yan jin yu lu .gao biao lian han man .jiong wang jie xu wu .
bai xing jian bao zu .hao hua bu hao hua .guan gu bu guan gu .kai gu meng du san shi li .
.zi mo ye lai yu .nan shan chao xia kan .ji zhi ying ri dong .ge ying zhu song han .
xin yu zhen qing yi .man tang han yue se .zhu ren you mei jiu .kuang shi zeng xiang shi .
.zi xiao xin cheng shu lan xing .ren jian shi shi zong wu gong .bie cong xian ke qiu fang fa .
ye huo shao qiao bu de du .han chong ru ku niao gui chao .tong pu wen wo shui jia qu .
.jian jue jin lai jin li shao .nan kan jin ri zai feng chen .shui neng jie wen gong ming shi .
.lei ma gu tong niao dao wei .san qian ke san du nan gui .
xia shi zhong niao qun .ru tu jing he wei .bu zhi xie wan zi .xin mo you suo gui .
niao nong tong hua ri .yu fan gu yu ping .cong jin liu sheng hui .shui kan hua lan ting ..
miao zhong zai san bai .yuan de he jia cun .qu nian da wu si .xiao xi you yao yan .
.wen zhang si jin qi ru hong .yi jian hua zan lv dian zhong .
shen shi ba jiao yu .xing xu qiong zhu fu .yi wang you miao yao .neng qi yi wan wu ..
bai yan hong jia chang mei qing .sui lai sheng zuo yan zhen jue .guan men bu xu ren kai jiong .

译文及注释

译文
虎豹吼叫啊群(qun)猿悲啼,登山升树啊王孙隐居在这里。
为何鲧遭驱逐如(ru)同四凶,难道他真(zhen)的(de)恶贯满盈?
夕阳斜下,不禁推开船篷坐下,富春江山水一片翠色似乎涌上了船头。
宝雕弓独自向着寒空发。弓箭沐浴着霞光,宝剑照耀着寒霜。
不吝惜很多钱去买一把好刀,用貂皮大衣换酒也算得上豪迈,
尖峭的山城,崎岖的小路,以及插在城头的旌旗都(du)暗自发愁。就在这样的地方,孤孤单单、若隐若现地耸立着一座飞腾的高楼。
成就大功而画像麒麟阁的,只有霍去病一人。白色的骏马,多沙的边塞,细碎的石粒,这一切都是因你而梦魂牵绕的。
《蝉》虞世南 古诗声远传是因为《蝉》虞世南 古诗居在高树上,而不是依靠秋风。
下空惆怅。
想着你将用整斗酒和猪(zhu)腿将我款待,在风雨中渡过钱塘江到绍兴与您相会岂能不愉快。可半道中被白居易邀约林逋、苏东坡强拉回来。苏东坡说,西湖如西施,或浓妆或淡妆自照于镜台。林逋、白居易两人都置之不理,只顾畅饮开怀。
环绕着滁州城的都是山。远远望过去树木(mu)茂盛,又幽深又秀丽的,是琅琊山。沿着山上走六七里,有一个四角翘起,像鸟张开翅膀一样高踞于泉水之上的亭子,是醉翁亭。太守欣赏山水的乐趣,领会在心里,寄托在喝酒上。野花开了,美好的树木繁茂滋长,天高气爽,霜色洁白,四季的景色不同,乐趣也是无穷无尽的。
我听说有客人从故乡来,赶快整理衣服出去相见。
只愿用腰下悬挂的宝剑,为君王过关斩将,打(da)败敌人。我军向北方荒远地带进军,因为那里的游牧民族经常南下侵扰。
袍里夹绒不干吃苦的活儿,说木棉花儿冷是徒有其名。

注释
⑽螺杯:用白色螺壳雕制而成的酒杯。
(14)荡:博大的样子。
水殿:建于水上的殿宇。按:演奏。凉州:歌舞名。
⑹彩云:比喻美人。江淹《丽色赋》:“其少进也,如彩云出崖。“其比喻美人之取义仍从《高唐赋》”行云“来,屡见李白集中,如《感遇四首》之四”巫山赋彩云“、《凤凰曲》”影灭彩云断“及前引《宫中行乐词》。白居易《简简吟》:”彩云易散琉璃脆。“此篇”当时明月“”曾照彩云“,与诸例均合,寓追怀追昔之意,即作者自跋所云。
⑾心自若;心里自在很舒服。
弗如远甚:远不如。弗:不。
⑷曙:明亮。

赏析

  这是一首题画诗。诗人赞美《墨梅》王冕 古诗不求人夸,只愿给人间留下清香的美德,实际上是借梅自喻,表达自己对人生的态度以及不向世俗献媚的高尚情操。
  吴均的诗已开唐律之先河,元陈绎曾的《诗谱》就在“律体”中列有吴均之名,并以为他与沈约诸人是“律诗之源,而尤近古者’,即此便可说明他在近体诗形成中的作用了。如这一首诗,其音调虽未完全合律,然已颇有律诗的章法,中两联为对句,也合乎律诗的规律,这正是由古诗向律体过渡的形态。
  次句“我花开后百花杀”,一方面向读者展示了一种不可抗御的自然规律,用金菊傲霜盛开与百花遇霜而凋所造成的强烈对比,显示出菊花生机盎然的顽强生命力,一方面暗示了农民革命风暴一旦来临,腐败的唐王朝立刻就会像“百花”遇霜一样,变成枯枝败叶。
  抗清失败后,顾炎武奔走南北,眼界大开,对人生的认识也更加殷实、深刻了。针对当时知识分子崇尚“游谈无根”的理学情况,《与友人书》以“为学”为话(wei hua)题,发抒了独具个性的治学观。
  王维这首诗中把桃源说成“灵境”、“仙源”,现代的人多有非议。其实,诗中的“灵境”,也有云、树、花、竹、鸡犬、房舍以及闾巷、田园,桃源中人也照样日出而作,日入而息,处处洋溢着人间田园生活的气息。它反映了王维青年时代美好的生活理想,其主题思想,与散文《桃花源记》基本上是一致的。
  想是庾楼坐落在一座城市边(可能是江城,未作考证),从这里大概可以看到全城景貌,包括白居易平常上班的衙门。前一句再一次揭明了季节为冬末春初,城市阴处的雪还未化尽;后一句亦再一次揭示时间是清晨,人们一天的工作还未开始,衙门口大鼓前还没有尘土飞起——说明没人在那儿活动。
  昔今这种对比古诗里还是常见的,“昔闻洞庭水,今上岳阳楼”(杜甫《登岳阳楼》),过去听闻就该登楼观望洞庭水,可是不知为何直至今朝才有机缘登临,道出诗人生活无尽的无奈和生活的凄楚遭遇。其实白居易在对比中也在暗示自己无法主宰命运的无奈和感伤之情。
  《咏山泉》作为一首别致的山水诗,其独特的艺术技巧可与王维的《山居秋暝》相媲美:全诗形象生动,画面清新鲜丽,诗人既泼墨渲染,又精雕细刻,把清泠丰溢的山间清泉逼真地展示于读者面前。《咏山泉》又是一首有所寄托的咏物诗——作品采用拟人手法,寓情于景,写山泉的“不知名”,说山泉的“无人问”;写山泉的“恬淡”,说山泉的“长自清”这一切,都在暗示人们:山泉即诗人自己,山泉的特点即诗人要追求的个性,其崇尚恬淡自然、飘逸出俗的高洁境界了了可观,耐人回味。总之,咏山泉与明心志的高度和谐统一,使此诗“格高调逸,趣远情深,削尽常言”(殷璠《河岳英灵集》)。
  最后一段段回应开端,具体写出“与滁人往游其间”之乐,归结主题。文中写作者“与滁人仰而望山,俯而听泉”的四时之景,凝炼而生动;道滁地风俗之美,淳厚而安闲。段中,交错用了四个“乐”字,琳漓酣畅地抒写了欧公此时的愉悦情怀。首先作者庆幸自己远脱风波而“乐其地僻而事简,又爱其俗之安闲”,一乐也;滁人“乐其岁物之丰成,而喜与予游”,二乐也;作者纵谈古今,意在让人民了解“安此丰年之乐者,幸生无李之时也”,三乐也;凡此种种,皆因“宣上恩德,以与民共乐”,是地方官应做之事,四乐也。这就将首段“疏泉凿石,辟地以为亭”而“与滁人往游其间”之事,说得端庄入理。
  昔西伯拘羑里,演《周易》;孔子厄陈、蔡,作《春秋》;屈原放逐,著《离骚》;左丘失明,厥有《国语》;孙子膑脚,而论兵法;不韦迁蜀,世传《吕览》;韩非囚秦,《说难》、《孤愤》;《诗》三百篇,大抵贤圣发愤之所为作也。(《史记太史公 自序》)
  第一句,描写出诗人所处的环境是宜人的,月色是朦胧的,美好的月色使诗人迷醉于清明之夜,对环境的交待衬托出了诗人对美景的爱惜,也表现了诗人的闲适之情。
  当时三人一定很爽,难怪杜甫到死都没有忘记李白,吃了别人的嘴软哈!那高适就有点不够哥们了,帮助李白出狱是宋若思干的,他在旁边看热闹,其实,当时他比小宋的官大,也是直接管李白的事儿的,恩,不哥们!
  “客散青天月,山空碧水(bi shui)流。”两句紧承上联“离别”、“生愁”,写谢(xie xie)公亭的风景。由于“离别”,当年诗人欢聚的场面不见了,此地显得天旷山空,谢公亭上唯见一轮孤月,空山寂静,碧水长流。这两句写的是眼前令诗人“生愁”的寂寞。李白把他那种怀古人而不见的怅惘情绪涂抹在景物上,就使得这种寂寞而美好的环境,似乎仍在期待着久已离去的前代诗人,从而能够引起人们对于当年客散之前景况的遐想。这不仅是怀古,同时包含李白自己的生活感受。李白的诗,也经常为他生活中友人散去、盛会难再而深致惋惜,这表现了李白对于人间友情的珍视,并且也很容易引起读者的共鸣。
  一次,伯乐受楚王的委托,购买能日行千里的骏马。伯乐向楚王说明,千里马少有,找起来不容易,需要到各地巡访,请楚王不必着急,他尽力将事情办好。
  这首诗由两个设问句组成,顿挫激越,而又直抒胸臆,把家国之痛和身世之悲都淋漓酣畅地表达出来了。   第一个设问是泛问,也是自问,含有“国家兴亡,匹夫有责”的豪情。“男儿何不带吴钩”,起句峻急,紧连次句“收取关山五十州”,犹如悬流飞瀑,从高处跌落而下,显得气势磅礴。“带吴钩”指从军的行动,身佩军刀,奔赴疆场,那气概多么豪迈!“收复关山”是从军的目的,山河破碎,民不聊生,诗人怎甘蛰居乡间,无所作为呢?因而他向往建功立业,报效国家。一、二两句,十四字一气呵成,节奏(jie zou)明快,与诗人那昂扬的意绪和紧迫的心情十分契合。首句“何不”二字极富表现力,它不只构成了特定句式(疑问),而且强调了反诘的语气,增强了诗句传情达意的力量。诗人面对烽火连天、战乱不已的局面,焦急万分,恨不得立即身佩宝刀,奔赴沙场,保卫家邦。“何不”云云,反躬自问,有势在必行之意,又暗示出危急的军情和诗人自己焦虑不安的心境。此外,它还使人感受到诗人那郁积已久的愤懑情怀。李贺是个书生,早就诗名远扬,本可以才学入仕,但这条进身之路被“避父讳”这一封建礼教无情地堵死了,使他没有机会施展自己的才能。“何不”一语,表示实在出于无奈。次句一个“取”字,举重若轻,有破竹之势,生动地表达了诗人急切的救国心愿。然而“收取关山五十州”谈何容易?书生意气,自然成就不了收复关山的大业,而要想摆脱眼前悲凉的处境,又非经历戎马生涯,杀敌建功不可。这一矛盾,突出表现了诗人愤激不平之情。  “请君暂上凌烟阁,若个书生万户侯?”诗人问道:封侯拜相,绘像凌烟阁的,哪有一个是书生出身?这里诗人又不用陈述句而用设问句,牢骚的意味显得更加浓郁。看起来,诗人是从反面衬托投笔从戎的必要性,实际上是进一步抒发了怀才不遇的愤激情怀。由昂扬激越转入沉郁哀怨,既见出反衬的笔法,又见出起伏的节奏,峻急中作回荡之姿。就这样,诗人把自己复杂的思想感情表现 在诗歌的节奏里,使读者从节奏的感染中加深对主题的理解、感受。  李贺《《南园十三首》李贺 古诗》组诗,多就园内外景物讽咏,以写其生活与感情。但此首不借所见发端,却凭空寄慨,于豪情中(qing zhong)见愤然之意。盖只是同时所作,拉杂汇编,不能以题目限的。
  从二句的“上床描”到三句的“绣成”,整个取样与刺绣的过程都省去了,像“花随玉指添春色,鸟逐金针长羽毛”(罗隐《绣》)那样正面描写绣活进行时飞针走线情况的诗句,在这首诗中是找不到的。

创作背景

  《满江红》的词韵隐藏着其诞生地点的第二个秘密。唐朝大诗人李白在游东林寺时有一首诗,名为《庐山东林寺夜怀》:我寻青莲宇,独往谢城阙。霜清东林钟,水白虎溪月。天香生虚空,天乐鸣不歇。冥坐寂不动,大千入毫发。湛然冥真心,旷绝断出没。李白写诗是抒怀,岳飞作词也是抒怀,而且《满江红》正是步了《庐山东林寺夜怀》的韵,特别是“阙”、“月”和“歇”这三个押韵的字都是来自李白的诗。更能说明问题的是《满江红》中有“壮怀”与“壮志”。按理说,同一首诗词中用两个相同的字是犯忌的,因此比较少见。但李白的诗却有“天香”与“天乐”。两个“壮”对两个“天”,显然绝非巧合。而且,还能明显看出《满江红》的“天阙”也应该是受到了李白两个“天”的影响。 李白在东林寺还写过另一首诗,名为《别东林寺僧》:“东林送客处,月出白猿啼,笑别庐山远,何烦过虎溪。” 《满江红》中也可以看出追随这首诗的痕迹。“凭栏处”正是“送客处”的模仿,“长啸”无疑是“猿啼”的翻版。《满江红》中的神虎精神更是与李白“过虎溪”的畏惧形成鲜明比照。 “朝天(金)阙”。此句隐藏着解读《满江红》诞生地点的第三个秘密。此句自《满江红》现世以来从未见有人作出过合乎逻辑的解释,因为不了解其中也隐藏着一个东林寺的典故。 一般寺院的主殿称为大雄宝殿,但东林寺的主殿称“神运宝殿”。相传慧远初到庐山选择结庐之处,认为东林寺址在丛林之中,无法结庐,打算移到香谷山去结庐。夜梦神告:“此处幽静,足以栖佛”。是夜雷雨大作,狂风拔树。翌日该地化为平地,池中多盛良木,作为建寺之材。“神运”之名,由此而来。 有了这则典故和前述的铺垫,此句就能理解了,其实很简单,也很直白,就是在功成之日再来朝拜东林寺的“神运宝殿”,因为神是天神,“神运宝殿”就象征着天上的宫阙。岳飞自比神虎,理当朝拜天阙。 还要解释一下,此句为何历来有“天”与“金”二说。很可能岳飞在奋笔疾书一气呵成《满江红》之际,于最后收笔时有了点犹豫。他先用了“金”字,当然决不是朝拜皇帝的金銮宝殿,而是朝拜金碧辉煌的神运宝殿。岳飞在诗词中把佛像称为“金仙”,如建炎四年四月十二日《广德军金沙寺壁题记》中的“陪僧僚谒金仙”。毕竟是身在佛寺,理当朝拜佛祖金身。但岳飞继而又改为“天”字,一来以避深恶痛绝的“胡虏”之“金”,二来受李白的影响以映衬东林寺神运宝殿的典故,三来更能暗合自比的神虎形象。由于“天”与“金”在词中的基本含义相通,就不能排除岳飞原作中的修改,而抄者忠于  原词照录的可能。由于后来者在誊抄或刻录时只能二选其一,于是有了“朝天阙”与“朝金阙”两种版本。

  

张仲深( 五代 )

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简 介

张仲深 字子渊,庆元路人。生卒年均不详,约元惠宗至元中前后在世。生平事迹不详。着有子渊诗集六卷,《四库总目》多与遒贤、杨维桢、张雨、危素、袁华、周焕文、韩性、乌本良斯道兄弟倡和之作。古诗冲澹,颇具陶韦风格。

雨中登岳阳楼望君山 / 钟季玉

从我荆州来京畿。离其母妻绝因依,嗟我道不能自肥。
夜市连铜柱,巢居属象州。来时旧相识,谁向日南游。"
君子不自蹇,鲁山蹇有因。苟含天地秀,皆是天地身。
万世金石交,一饷如浮云。骨肉且不顾,何况长羁贫。
悲啼乞就别,百请不颔头。弱妻抱稚子,出拜忘惭羞。
"孤云出岫本无依,胜境名山即是归。久向吴门游好寺,
公为游谿诗,唱咏多慨慷。自期此可老,结社于其乡。
得闲无所作,贵欲辞视听。深居疑避仇,默卧如当暝。


菩萨蛮·夏景回文 / 吕希周

皇帝大孝,慈祥悌友。怡怡愉愉,奉太皇后。浃于族亲,
仙游多在四明山。早闻诗句传人遍,新得科名到处闲。
何幸松桂侣,见知勤苦功。愿将黄鹤翅,一借飞云空。"
苦风吹朔寒,沙惊秦木折。舞影逐空天,画鼓馀清节。
"种树皆待春,春至难久留。君看朝夕花,谁免离别愁。
画筵曲罢辞归去,便随王母上烟霞。"
卢子躘踵也,贤愚总莫惊。蚊虻当家口,草石是亲情。
千秋亭下赋初成。庭梧已有栖雏处,池鹤今无子和声。


洗然弟竹亭 / 丁黼

文案床席满,卷舒赃罪名。惨凄且烦倦,弃之阶下行。
凉钟山顶寺,暝火渡头船。此地非吾士,闲留又一年。"
南国异气候,火旻尚昏霾。瘴烟跕飞羽,沴气伤百骸。
霏霏春雨九重天,渐暖龙池御柳烟。
处士谁能荐,穷途世所捐。伯鸾甘寄食,元淑苦无钱。
"丈夫可杀不可羞,如何送我海西头。
高僧扫室请,逸客登楼待。槐柳渐萧疏,闲门少光彩。"
家家只占墙阴内。莫言墙阴数尺间,老却主人如等闲。


临江仙·峭壁参差十二峰 / 李子昌

"几年山里住,已作绿毛身。护气常稀语,存思自见神。
处士庭中夜会诗。新作句成相借问,闲求义尽共寻思。
只应更使伶伦见,写尽雌雄双凤鸣。"
君乃昆仑渠,籍乃岭头泷。譬如蚁蛭微,讵可陵崆uu.
时节适当尔,怀悲自无端。
子虽云尔,其口益蕃。我为子谋,有万其全。凡今之人,
河汉重泉夜,梧桐半树春。龙輀非厌翟,还辗禁城尘。
白日临尔躯,胡为丧丹诚。岂无感激士,以致天下平。


古离别 / 吴百生

共喜拜恩侵夜出,金吾不敢问行由。
高斋有谪仙,坐啸清风起。"
"夜疑关山月,晓似沙场雪。曾使西域来,幽情望超越。
"汉江天外东流去,巴塞连山万里秋。
"万株古柳根,拏此磷磷溪。野榜多屈曲,仙浔无端倪。
朝思除国雠,暮思除国雠。计尽山河画,意穷草木筹。
旧山风月知应好,莫向秋时不到京。"
兵势走山岳,阳光潜埃尘。心开玄女符,面缚清波人。


南山诗 / 蔡邕

"闲园多好风,不意在街东。早早诗名远,长长酒性同。
"冷气入疮痛,夜来痛如何。疮从公怒生,岂以私恨多。
争芳无由缘,受气如郁纡。抽肝在郢匠,叹息何踟蹰。"
冷露湿茆屋,暗泉冲竹篱。西峰采药伴,此夕恨无期。"
日短觉易老,夜长知至寒。泪流潇湘弦,调苦屈宋弹。
繁华有时节,安得保全盛。色见尽浮荣,希君了真性。"
等闲取羞死,岂如甘布衾。"
久欲辞谢去,休令众睢睢。况又婴疹疾,宁保躯不赀。


红牡丹 / 彭定求

君生衰俗间,立身如礼经。纯诚发新文,独有金石声。
远岫低屏列,支流曲带萦。湖鱼香胜肉,官酒重于饧。
卷却罗袖弹箜篌。箜篌历乱五六弦,罗袖掩面啼向天。
鹊衔金印空为瑞。春和秋霁野花开,玩景寻芳处处来。
秉烛朝天遂不回,路人弹指望高台。
忍学省事不以汝觜啄虾蟆。于菟蹲于西,旗旄卫毵uF.
里胥上其事,郡守惊且叹。驱车领官吏,氓俗争相先。
向晚移镫上银簟,丛丛绿鬓坐弹棋。


九日与陆处士羽饮茶 / 薛戎

卷却罗袖弹箜篌。箜篌历乱五六弦,罗袖掩面啼向天。
"哲人卧病日,贱子泣玉年。常恐宝镜破,明月难再圆。
游人莫笑白头醉,老醉花间有几人。"
官刑一朝耻,公短终身羞。公亦不遗布,人自不盗牛。
谁把长剑倚太行。冲风吹破落天外,飞雨白日洒洛阳。
环天二十八宿,磊磊尚书郎。整顿排班行,剑握他人将。
形影一朝别,烟波千里分。君看望君处,只是起行云。
多才自劳苦,无用只因循。辞免期匪远,行行及山春。"


行香子·腊八日与洪仲简溪行其夜雪作 / 张家鼎

羸骥方辞绊,虚舟已绝縆.荣华甘死别,健羡亦生憎。
"南中少平地,山水重叠生。别泉万馀曲,迷舟独难行。
吾非西方教,怜子狂且醇。吾嫉惰游者,怜子愚且谆。
遂凌鸾凤群,肯顾鸿鹄卑。今者命运穷,遭逢巧丸儿。
蒲鱼尾如蛇,口眼不相营。蛤即是虾蟆,同实浪异名。
莫怪人人惊早白,缘君尚是黑头翁。"
池边临倒照,檐际送横经。花树参差见,皋禽断续聆。
百龄颇跼促,况复迷寿夭。芟发君已衰,冠岁予非小。


长相思·折花枝 / 赵金鉴

去去走犬归,来来坐烹羔。千金不了馔,狢肉称盘臊。
皆言澄观虽僧徒,公才吏用当今无。后从徐州辟书至,
"邅回二纪重为郎,洛下遥分列宿光。不见当关唿早起,
湖波连天日相腾,蛮俗生梗瘴疠烝.江氛岭祲昏若凝,
"耳闻战鼓带经锄,振发声名自里闾。已是世间能赋客,
自顾顽滞牧,坐贻灾沴臻。上羞朝廷寄,下愧闾里民。
世业公侯籍,生涯黍稷田。藤悬读书帐,竹系网鱼船。
才春思已乱,始秋悲又搅。朝餐动及午,夜讽恒至卯。