晚泊浔阳望庐山
暖相偎¤
又闻得、行客扁舟过。篷窗近，兰棹急，好梦还惊破。念平生、单栖踪迹，多感情怀，到此厌厌，向晓披衣坐。"
"玉钩鸾柱调鹦鹉，宛转留春语。云屏冷落画堂空，
"月照玉楼春漏促，飒飒风摇庭砌竹。梦惊鸳被觉来时，
龙已升云。四蛇各入其宇。
"月色透横枝，短叶小花无力。北宾一声长笛，怨江南先得。
士之才德盖一国，则曰国士；女之色盖一国，则曰国色；兰之香盖一国，则曰国香。自古人知贵兰，不待楚之逐臣而后贵之也。兰盖甚似乎君子，生于深山丛薄之中，不为无人而不芳；雪霜凌厉而见杀，来岁不改其性也，是所谓“遯世无闷，不见是而无闷”者也。兰虽含香体洁，平居萧艾不殊，清风过之，其香霭然，在室满室，在堂满堂，是所谓含章以时发者也，然兰蕙之才德不同，世罕能别之。予放浪江湖之日，乃久尽知其族性，盖兰似君子，蕙似士，大概山林中十蕙而一兰也。《楚辞》曰：“予既滋兰之九畹，又树蕙之百亩。”以是知不独今，楚人贱蕙而贵兰久矣。兰蕙丛生，初不殊也，至其发花，一干一花而香有余者兰，一干五七花而香不足者蕙，蕙之虽不若兰，起视椒榝则远矣。世论以为国香矣，乃曰“当门不得不除”，山林之士，所以往而不返者耶？
画帘深殿，香雾冷风残¤
蜡烛泪流羌笛怨，偷整罗衣，欲唱情犹懒。
始欲识郎时，两心望如一。理丝入残机，何悟不成匹。
昔用雄才登上第，今将重德合明君。苦心多为安民术，援笔皆成出世文。寒角细吹孤峤月，秋涛横卷半江云。掠天逸势应非久，一鹗那栖众鸟群。
青草湖边草色，飞猿岭上猿声。万里三湘客到，
翠鬟冠玉叶，霓袖捧瑶琴。应共吹箫侣，暗相寻。
日晚却理残妆，御前闲舞霓裳。谁道腰肢窈窕，