段太尉逸事状
火种丹田金自生，重重楼阁自分明。三千功行百旬见，
何时解轻佩，来税丘中辙。"
岁穷程未尽，天末国仍遥。已入闽王梦，香花境外邀。"
亲承大匠琢，况睹颓波振。错简记铅椠，阅书移玉镇。
黄公酒垆兴偏入，阮籍不嗔嵇亦顾。长安酒榜醉后书，
"莫惜三更坐，难销万里情。同看一片月，俱在广州城。
"湘水万馀里，师游芳草生。登山乞食后，无伴入云行。
"九叠苍崖里，禅家凿翠开。清时谁梦到，白傅独寻来。
五月衲衣犹近火，起来白鹤冷青松。"
愁人正在书窗下，一片飞来一片寒。"
段太尉逸事状拼音解释:
huo zhong dan tian jin zi sheng .zhong zhong lou ge zi fen ming .san qian gong xing bai xun jian .
he shi jie qing pei .lai shui qiu zhong zhe ..
sui qiong cheng wei jin .tian mo guo reng yao .yi ru min wang meng .xiang hua jing wai yao ..
qin cheng da jiang zhuo .kuang du tui bo zhen .cuo jian ji qian qian .yue shu yi yu zhen .
huang gong jiu lu xing pian ru .ruan ji bu chen ji yi gu .chang an jiu bang zui hou shu .
.mo xi san geng zuo .nan xiao wan li qing .tong kan yi pian yue .ju zai guang zhou cheng .
.xiang shui wan yu li .shi you fang cao sheng .deng shan qi shi hou .wu ban ru yun xing .
.jiu die cang ya li .chan jia zao cui kai .qing shi shui meng dao .bai fu du xun lai .
wu yue na yi you jin huo .qi lai bai he leng qing song ..
chou ren zheng zai shu chuang xia .yi pian fei lai yi pian han ..
译文及注释
译文
可怕的(de)岩山栈道实在(zai)(zai)难以登攀！
现在阁下作为宰相，身份与周公也相近了。天下的贤才，难道都已经(jing)提拔重用了？邪恶凶顽、图谋不轨、谄媚逢迎、虚伪欺诈的一流坏人，难道都已经清除？整个天下都已经无须担心？处在极边远地方的蛮夷部族，难道都已经归顺进贡？国家的礼(li)乐、刑政这些教化的制度难道都已建立？动物、植物，凡属风雨霜露所浸润滋养的一切，难道都已经各得其所了？麟、凤、龟、龙之类的美好吉祥的迹象，难道都已经一一出现？那些请求进见的人，虽则不能(neng)够期待他有您那样的大德，至于同您手下那些官吏相比，难道全都不如吗？他们所提所说的意见，难道全都对政事毫无补益吗？现在您却使不能象周公那样吐哺握发，也总应该引进、接见他们，考察他们究竟如何而决定用谁不用谁，不应该默不作声地了事啊！
平山堂上伫立远望，秋雨过后，江岸的山色在晴空映衬下分外青碧。一个人辗转大江南北，有多少忧愁思绪，都付之一醉，暂且忘却吧。乘坐小船沿芦苇岸边千里漂泊，张翰那种思念菰菜莼羹就辞官归家的作为，于我只能是一场梦了，我惟有默默无语把思念寄托给南飞鸿雁。醉眼朦胧中回望渺远的黄河洛水，夕阳笼罩下留存多少遗憾和愤恨！
泪水沾满纶巾，连绵不断。散乱的头发，帽子也被风吹斜了。繁花染红了山野，柳条卧在水面上。石兽立在道路两旁，纸也在半空中旋飞。人们离开了坟(fen)墓以后，乌鸦小鸟们活跃起来，四处觅食。
斗柄的轴绳系在何处？天极遥远延伸到何方？
一片片寒叶轻轻地飘洒，
看诗看到眼睛痛，熄灭了灯还在黑暗中坐着，逆风吹着浪花拍打着小船。
伍子胥被吴王弃于吴江之上，屈原最终抱石自沉汨罗江中。
整天不快乐的人，只想为子孙积攒财富的人，就显得格外愚蠢，不肖子孙也只会嗤笑祖先的不会享福！
经过不周山向左转去啊，我的目的地已指定西海。
滚滚长江向东流，多少英雄像翻飞的浪花般消逝。
先后读熟万卷书籍，写起文章，下笔敏捷好像有神。
那去处恶劣艰险到了这种地步；
注释
⑤迢迢（tiáo）：形容遥远。
50.理：治理百姓。
⑻颜师古《急就篇注》：“筑，形如小瑟而细颈，以竹击之。”《通典》：“筑，不知谁所造，史籍惟云高渐离善击筑。汉高帝过沛所击。”《释名》曰：“筑，以竹鼓之也，似筝细项。”按今制：身长四尺三寸，项长三寸，围四寸五分，头七寸五分，上阔七寸五分，下阔六寸五分。
（68）陷穽（jǐng）圈套，祸难。
辄（zhé）：立即，就。辄持取：就去抓取。
胡羌：指董卓军中的羌胡。董卓所部本多羌、氐族人(见《后汉书·董卓传》)。李榷军中杂有羌胡(见《后汉纪·献帝纪》记载)。
赏析
表面上看，这里不过用诙谐的口吻对绿林豪客的久闻其诗名这件事表露了由衷的欣喜与赞赏（你们弄得我连逃名姓也逃不成了），但脱口而出的“世上如今半是君”这句诗，却无意中表达了他对现实的感受与认识。诗人生活的时代，农民起义尚在酝酿之中，乱象并不显著，所谓“世上如今半是君”，显然别有所指。它所指的应该是那些不蒙“盗贼”之名而所作所为却比“盗贼”更甚的人们。
“琵琶(pi pa)起舞换新声”。随舞蹈的变换，琵琶又翻出新的曲调，诗境就在一片乐声中展开。琵琶是富于边地风味的乐器，而军中置酒作乐，常常少不了“胡琴琵琶与羌笛。”这些器乐，对征戍者来说，带着异或情调，容易唤起强烈感触。既然是“换新声”，总能给人以一些新的情趣、新的感受吧？不，“总是关山旧别情”。边地音乐主要内容，可以一言以蔽之，“旧别情”而已。因为艺术反映实际生活，征戍者谁个不是离乡背井乃至别妇抛雏？“别情”实在是最普遍、最深厚的感情和创作素材。所以，琵琶尽可换新曲调，却换不了歌词包含的情感内容。《乐府古题要解》云：“《关山月》，伤离也。”句中“关山”在字面的意义外，双关《关山月》曲调，含意更深。
后两句写新人的由来和她受宠的具体情状。卫子夫原为平阳公主的歌女，因妙丽善舞，被汉武帝看中，召入宫中，大得宠幸。“新承宠”一句，即就此而发。为了具体说明新人的受宠，第四句选取了一个典型的细节。露井桃开，可知已是春暖时节，但宠意正浓的皇帝犹恐帘外春寒，所以特赐锦袍，见出其过分的关心。通过这一细节描写，新人受宠之深，显而易见。另外，由“新承宠”三字，人们自然会联想起那个刚刚失宠的旧人，此时此刻，她可能正站在月光如水的幽宫檐下，遥望未央殿，耳听新人的歌舞嬉戏之声而黯然神伤，其孤寂、愁惨、怨悱之情状。
从诗题中，已经隐隐透出了伤感、追怀的意味，也为全诗定下了基调。
诗人用精炼流畅、清爽俊逸的语言，表达了悱恻缠绵的情思，风流蕴藉，意境深远，余韵不尽。就诗而论，表现的感情还是很深沉、很真挚的。杜牧为人刚直有节，敢论列大事，却也不拘小节，好歌舞，风情颇张，本诗亦可见此意。
再就其所寄托的意思看，则以桃花比新贵，与《元和十年自朗州至京戏赠看花诸君子》相同。种桃道士则指打击当时革新运动的当权者。这些人，经过二十多年，有的死了，有的失势了，因而被他们提拔起来的新贵也就跟着改变(gai bian)了他们原有的煊赫声势，而让位于另外一些人，正如“桃花净尽菜花开”一样。而桃花之所以净尽，则正是“种桃道士归何处”的结果。
上次别后，已历数年，山川阻隔，相会不易，其间的相思，自在言外。正因为相会不易，相思心切，所以才生发出此次相见时的“疑梦”和惜别的感伤心情来，首联和颔联，恰成因果关系。
昏庸腐朽的明王朝的覆灭，是历史发展的必然，根本不值得为它唱挽歌；可是，诗人为之倡导的大敌当前，敢于英勇赴死的荆轲式英雄主义精神非常值得后来者珍视。
楚地的佳卉香草茂密繁盛。年复一年，绿遍三湘人地，那不正是屈原辞赋中常见的贤人君子的象征吗?崩原的不灭的灵魂似乎仍在楚山湘水间徘徊往来。想象与现实融为一体。同样的遭遇，同样的情怀，使得诗人能够实现不同时空的交流对话，一种志士才人被压抑的苦闷得到宣泄，同时给读者留下很大的想象空间。
第二段慨叹近年风俗侈靡，与宋朝初年大不相同，然后说居高位的人不应随波逐流。作者开始就列举风俗奢靡的具体表现：一是衣着日尚华丽；二是饮食(yin shi)趋向精细丰腴，以宋初士大夫家宴客情况与近年士大夫家宴客情况来对比说明。衣食固已如此，其余自可想见。列举两点以赅其余，起到了举一反三的作用。最后以一个反诘句，对居高位者随波逐流的做法，委婉地进行了批评。
第二首起笔突兀，以向皇灵发问，一下子将情感推向高峰。人在悲伤的时候，常常要埋怨苍天和神灵。屈原放逐，作《天问》篇，一口气向苍天提出了一百七十多个为什么。蔡文姬在《胡笳十八拍》中，也呼喊“天不仁兮降离乱，地不仁兮使我逢此时”，“为天有眼兮何不见我独漂流？为神有灵兮何事处我天南海北头”，秦嘉在这首诗中开头就提出了同样的看法，他认为既然“皇灵无私亲，为善荷天禄”，那为什么“伤我与尔身，少小罹茕独”，为什么“既得结大义，欢乐苦不足”，作者忿忿不平的心情一下子达到高峰，给全诗定下情感的基调。下面稍作收煞，用和缓的语气，如泣如诉，表达离别之情。或通过比喻：“河广无舟梁，道近隔丘陆。”表示这一去不管道路远近，中间都有种种阻拦，使他和妻子难得相见。或寓情于景：“浮云起高山，悲风(bei feng)激深谷。”感觉到当时高山像起了愁云一样，连深谷中也像发起一阵悲风，以此造成凄清的气氛。或寓情于物，说好马也不听使唤了，车在途中不肯前进。种种主观感受，使周围的一切都染上了依依惜别的感情色彩。后四句直抒胸怀，又使情感激起一个高潮。“针药可屡进”，而连续不断的愁思是难以忍受的，然后表示自己对爱情的坚贞不渝。从而使全诗的惜别之情得到与前面一致的表现，形成一个和谐的统一体。
“何人不起故园情”，听到这笛声的，谁不会动思乡之情呢？联系第一句看，这种游子怀念故园的感情，最初可能是隐藏的、莫可名状的，因偶然听到的笛声突然明朗、强烈起来了。笛声来自何处，何人在吹，是和自己一般的游子？是乐工？是歌妓？这些都让诗人和读者去猜测。而这些又都无须一一去分别，因为思乡之情对游子来说，都是共有的。它绵绵不绝，弥漫在夜空中，缠绕在游子心头，抹不去化不开。“何人”一词概括性极强，实则是突出诗人思乡之情。（部分简析文字载自“潼江小屋”，有删改）
这首诗因颔联两句饮誉诗坛。王衍品读之后，很是欣赏，于是赐张蠙霞光笺，并将召掌制诰。权臣宋光嗣以其“轻傲驸马”，遂止。
“琵琶(pi pa)起舞换新声”。随舞蹈的变换，琵琶又翻出新的曲调，诗境就在一片乐声中展开。琵琶是富于边地风味的乐器，而军中置酒作乐，常常少不了“胡琴琵琶与羌笛。”这些器乐，对征戍者来说，带着异或情调，容易唤起强烈感触。既然是“换新声”，总能给人以一些新的情趣、新的感受吧？不，“总是关山旧别情”。边地音乐主要内容，可以一言以蔽之，“旧别情”而已。因为艺术反映实际生活，征戍者谁个不是离乡背井乃至别妇抛雏？“别情”实在是最普遍、最深厚的感情和创作素材。所以，琵琶尽可换新曲调，却换不了歌词包含的情感内容。《乐府古题要解》云：“《关山月》，伤离也。”句中“关山”在字面的意义外，双关《关山月》曲调，含意更深。
后两句写新人的由来和她受宠的具体情状。卫子夫原为平阳公主的歌女，因妙丽善舞，被汉武帝看中，召入宫中，大得宠幸。“新承宠”一句，即就此而发。为了具体说明新人的受宠，第四句选取了一个典型的细节。露井桃开，可知已是春暖时节，但宠意正浓的皇帝犹恐帘外春寒，所以特赐锦袍，见出其过分的关心。通过这一细节描写，新人受宠之深，显而易见。另外，由“新承宠”三字，人们自然会联想起那个刚刚失宠的旧人，此时此刻，她可能正站在月光如水的幽宫檐下，遥望未央殿，耳听新人的歌舞嬉戏之声而黯然神伤，其孤寂、愁惨、怨悱之情状。
从诗题中，已经隐隐透出了伤感、追怀的意味，也为全诗定下了基调。
诗人用精炼流畅、清爽俊逸的语言，表达了悱恻缠绵的情思，风流蕴藉，意境深远，余韵不尽。就诗而论，表现的感情还是很深沉、很真挚的。杜牧为人刚直有节，敢论列大事，却也不拘小节，好歌舞，风情颇张，本诗亦可见此意。
再就其所寄托的意思看，则以桃花比新贵，与《元和十年自朗州至京戏赠看花诸君子》相同。种桃道士则指打击当时革新运动的当权者。这些人，经过二十多年，有的死了，有的失势了，因而被他们提拔起来的新贵也就跟着改变(gai bian)了他们原有的煊赫声势，而让位于另外一些人，正如“桃花净尽菜花开”一样。而桃花之所以净尽，则正是“种桃道士归何处”的结果。
上次别后，已历数年，山川阻隔，相会不易，其间的相思，自在言外。正因为相会不易，相思心切，所以才生发出此次相见时的“疑梦”和惜别的感伤心情来，首联和颔联，恰成因果关系。
昏庸腐朽的明王朝的覆灭，是历史发展的必然，根本不值得为它唱挽歌；可是，诗人为之倡导的大敌当前，敢于英勇赴死的荆轲式英雄主义精神非常值得后来者珍视。
楚地的佳卉香草茂密繁盛。年复一年，绿遍三湘人地，那不正是屈原辞赋中常见的贤人君子的象征吗?崩原的不灭的灵魂似乎仍在楚山湘水间徘徊往来。想象与现实融为一体。同样的遭遇，同样的情怀，使得诗人能够实现不同时空的交流对话，一种志士才人被压抑的苦闷得到宣泄，同时给读者留下很大的想象空间。
第二段慨叹近年风俗侈靡，与宋朝初年大不相同，然后说居高位的人不应随波逐流。作者开始就列举风俗奢靡的具体表现：一是衣着日尚华丽；二是饮食(yin shi)趋向精细丰腴，以宋初士大夫家宴客情况与近年士大夫家宴客情况来对比说明。衣食固已如此，其余自可想见。列举两点以赅其余，起到了举一反三的作用。最后以一个反诘句，对居高位者随波逐流的做法，委婉地进行了批评。
第二首起笔突兀，以向皇灵发问，一下子将情感推向高峰。人在悲伤的时候，常常要埋怨苍天和神灵。屈原放逐，作《天问》篇，一口气向苍天提出了一百七十多个为什么。蔡文姬在《胡笳十八拍》中，也呼喊“天不仁兮降离乱，地不仁兮使我逢此时”，“为天有眼兮何不见我独漂流？为神有灵兮何事处我天南海北头”，秦嘉在这首诗中开头就提出了同样的看法，他认为既然“皇灵无私亲，为善荷天禄”，那为什么“伤我与尔身，少小罹茕独”，为什么“既得结大义，欢乐苦不足”，作者忿忿不平的心情一下子达到高峰，给全诗定下情感的基调。下面稍作收煞，用和缓的语气，如泣如诉，表达离别之情。或通过比喻：“河广无舟梁，道近隔丘陆。”表示这一去不管道路远近，中间都有种种阻拦，使他和妻子难得相见。或寓情于景：“浮云起高山，悲风(bei feng)激深谷。”感觉到当时高山像起了愁云一样，连深谷中也像发起一阵悲风，以此造成凄清的气氛。或寓情于物，说好马也不听使唤了，车在途中不肯前进。种种主观感受，使周围的一切都染上了依依惜别的感情色彩。后四句直抒胸怀，又使情感激起一个高潮。“针药可屡进”，而连续不断的愁思是难以忍受的，然后表示自己对爱情的坚贞不渝。从而使全诗的惜别之情得到与前面一致的表现，形成一个和谐的统一体。
“何人不起故园情”，听到这笛声的，谁不会动思乡之情呢？联系第一句看，这种游子怀念故园的感情，最初可能是隐藏的、莫可名状的，因偶然听到的笛声突然明朗、强烈起来了。笛声来自何处，何人在吹，是和自己一般的游子？是乐工？是歌妓？这些都让诗人和读者去猜测。而这些又都无须一一去分别，因为思乡之情对游子来说，都是共有的。它绵绵不绝，弥漫在夜空中，缠绕在游子心头，抹不去化不开。“何人”一词概括性极强，实则是突出诗人思乡之情。（部分简析文字载自“潼江小屋”，有删改）
这首诗因颔联两句饮誉诗坛。王衍品读之后，很是欣赏，于是赐张蠙霞光笺，并将召掌制诰。权臣宋光嗣以其“轻傲驸马”，遂止。
创作背景
公元前440年前后，墨子约29岁时，楚国准备攻打宋国，请著名工匠鲁班制造攻城的云梯等器械。墨子正在家乡讲学，听到消息后非常着急；一面安排大弟子禽滑厘带领三百名精壮弟子，帮助宋国守城；一面亲自出马劝阻楚王。
朱昂( 近现代 )
收录诗词 (8987) 首
简 介
朱昂 （925—1007）南阳人，后徙潭州，字举之。朱葆光子。少好读书，时朱遵度称“朱万卷”，昂称“小万卷”。宋初，为衡州录事参军。真宗咸平二年，召为翰林学士。逾年，以工部侍郎致仕。喜购奇书，以讽诵为乐，自称退叟。卒，门人私谥正裕先生。有《资理论》、文集。
好事近·夜起倚危楼
恋阙心常积，回轩日不闲。芳辰倚门道，犹得及春还。"
"却忆西峰顶，经行绝爱憎。别来心念念，归去雪层层。
由来此事知音少，不是真风去不回。
"密室静存神，阴阳重一斤。炼成离女液，咽尽坎男津。
嗟见世间人，永劫在迷津。不省这个意，修行徒苦辛。
绛雪既凝身可度，蓬壶顶上彩云生。"
所以祥风不来，和气不复。蝗乎蠈乎，东西南北。"
开在枝间妨客折，落来地上请谁看。"
杂诗三首·其三
乍当暖景飞仍慢，欲就芳丛舞更高。（蝶，见《偶谈》）"
何时得遇英雄主，用尔平治天下去。"
灵幡七曜动，琼障九光开。凤舞龙璈奏，虬轩殊未回。
千岩万壑路倾欹，杉桧濛濛独掩扉。劚药童穿溪罅去，
堪笑陈宫诸狎客，当时空有个追陪。"
（《道边古坟》）
当知此界非凡界，一道幽奇各自分。
舞势随风散复收，歌声似磬韵还幽。 千回赴节填词处，娇眼如波入鬓流。
天津桥望春
攒峰若雨纵横扫。尺波澶漫意无涯，片岭崚嶒势将倒。
"似鹤如云一个身，不忧家国不忧贫。
贪名贪利爱金多，为他财色身衰老。我今劝子心悲切，
白云常护坐禅扉。六环金锡飞来后，一派银河泻落时。
小店蛇羹黑，空山象粪枯。三闾遗庙在，为我一呜唿。"
元和感异类，勐兽怀德音。不忆固无情，斯言微且深。"
"柳暗清波涨，冲萍复漱苔。张筵白鸟起，扫岸使君来。
老病手疼无那尔，却资年少写风骚。"
诉衷情·乔家深闭郁金堂
"出斋步杉影，手自开禅扉。花满不污地，云多从触衣。
虽然不是桃源洞，春至桃花亦满蹊。
死牛肠肚作馒头。帐生岁取餐三顿，乡老盘庚犯五瓯。
龙举头，猳掉尾。羊为兄，猴作弟。羊归穴，猴离次。
石坞寻春笋，苔龛续夜灯。应悲尘土里，追逐利名僧。"
北睨舍城池尚在，南睎尊岭穴犹存。五峰秀，百池分。
人生分已定，富贵岂妄来。不见海底泥，飞上成尘埃。
笙歌席上偏怜客，刀剑林中亦念诗。縠渚美为长饮水，
临江仙·饮散离亭西去
"杜宇声声急，行行楚水濆。道无裨政化，行处傲孤云。
吟落江沙月，行飞驿骑尘。猿声孤岛雨，草色五湖春。
玄风震古。需女需女，尔亦须语。我愿喙长三千里，
落魄红尘四十春，无为无事信天真。生涯只在干坤鼎，
"病起见庭莎，绿阶傍竹多。绕行犹未得，静听复如何。
从此龙颜又应瘦，寰瀛俱荷代天功。"
□□□□□□□，□君隐处当一星。
今日灞陵陵畔见，春风花雾共茫茫。"
人有亡斧者
扣舷得新诗，茶煮桃花水。n5々数片帆，去去殊未已。
努力只须坚守护，三千八万是垣墙。"
作用方开物，声名久擅场。丹延分塞郡，宿昔领戎行。
自得还丹微妙旨。人世分明知有死，刚只留心恋朱紫。
"瀛洲西望沃洲山，山在平湖缥缈间。
零叶聚败篱，幽花积寒渚。冥冥孤鹤性，天外思轻举。"
圣圣贤贤显子孙。腰间跨玉骑骄马，瞥见如同隙里尘。
屋老多鼠窠，窗卑露山嵴。近来胸中物，已似输药力。
之广陵宿常二南郭幽居
匠心圣亦尤，攻异天见责。试以慧眼观，斯言谅可觌。
"行心宁肯住，南去与谁群。碧落高空处，清秋一片云。
"厚于铁围山上铁，薄似双成仙体缬。蜀机凤雏动蹩躠，
"松森森，江浑浑，江边古祠空闭门。精灵应醉社日酒，
体妙尘累隔，心微玄化并。一朝出天地，亿载犹童婴。
"写得长松意，千寻数尺中。翠阴疑背日，寒色欲生风。
"孤舸凭幽窗，清波逼面凉。举头还有碍，低眼即无妨。
曾使千人万人哭。不惟哭，亦白其头，饥其族。
蝶恋花·从汀州向长沙
"钟陵城外住，喻似玉沈泥。道直贫嫌杀，神清语亦低。
秋风别李寺，春日向柯亭。大阮今为郡，看君眼最青。"
方恐狱中桃树出，忽闻枯木却生烟。
莫笑今来同腐草，曾经终日扫朱门。"
赴宰邑之良日，任波吼而风号。是知溺名溺利者，
饮流夸父毙长途，如见当中印王字。明明夜西朝又东，
静里全，明中报。乘凤鸾，听天诏。"
"幽树高高影， ——萧中郎
滕王阁诗
玉枕空流别后泪，罗衣已尽去时香。（《古意》）
"艳阳灼灼河洛神，珠帘绣户青楼春。能弹箜篌弄纤指，
汝虽打草，吾已惊蛇。
如何工言子，终日论虚无。伊人独冥冥，时人以为愚。"
"楚思入诗清，晨登岘山情。秋天水西寺，古木宛陵城。
"一奏胡笳客未停，野僧还欲废禅听。
"珠履风流忆富春，三千鹓鹭让精神。诗工凿破清求妙，
赤城峭壁无人到，丹灶芝田有鹤来。（霍师妹游天台）
芙蓉楼送辛渐
放世与成名，两图在所择。吾高鸱夷子，身退无瑕摘。
潇湘连汨罗，复对九嶷河。浪势屈原冢，竹声渔父歌。地荒征骑少，天暖浴禽多。脉脉东流水，古今同奈何。
由来天赞德唯馨，朋祷心期事尽行。玄妙久闻谈佛母，
一自仙葩入吴国，从兹越国更无春。"
"发枯身老任浮沉，懒泥秋风更役吟。新事向人堪结舌，
旧碑文灭不知年。八州物象通檐外，万里烟霞在目前。
斗笠为帆扇作舟，五湖四海任遨游。
放怀凉风至，缓步清阴重。何事亲堆案，犹多高世踪。"