首页 古诗词 庆春宫·秋感

庆春宫·秋感

近现代 / 孙思奋

杜鹃不来猿狖寒,山鬼幽忧雪霜逼。楚老长嗟忆炎瘴,
星躔宝校金盘陀,夜骑天驷超天河。欃枪荧惑不敢动,
岁晚仍分袂,江边更转蓬。勿云俱异域,饮啄几回同。"
能奏明廷主,一试武城弦。"
"千峰待逋客,香茗复丛生。采摘知深处,烟霞羡独行。
"卖药何为者,逃名市井居。唯通远山信,因致逸人书。
汝与山东李白好。何刘沈谢力未工,才兼鲍昭愁绝倒。
碣石春云色,邯郸古树花。飞书报明主,烽火静天涯。"
儒生有长策,无处豁怀抱。块然伤时人,举首哭苍昊。
奕叶班姑史,芬芳孟母邻。义方兼有训,词翰两如神。
"元戎车右早飞声,御史府中新正名。翰墨已齐钟大理,


庆春宫·秋感拼音解释:

du juan bu lai yuan you han .shan gui you you xue shuang bi .chu lao chang jie yi yan zhang .
xing chan bao xiao jin pan tuo .ye qi tian si chao tian he .chan qiang ying huo bu gan dong .
sui wan reng fen mei .jiang bian geng zhuan peng .wu yun ju yi yu .yin zhuo ji hui tong ..
neng zou ming ting zhu .yi shi wu cheng xian ..
.qian feng dai bu ke .xiang ming fu cong sheng .cai zhai zhi shen chu .yan xia xian du xing .
.mai yao he wei zhe .tao ming shi jing ju .wei tong yuan shan xin .yin zhi yi ren shu .
ru yu shan dong li bai hao .he liu shen xie li wei gong .cai jian bao zhao chou jue dao .
jie shi chun yun se .han dan gu shu hua .fei shu bao ming zhu .feng huo jing tian ya ..
ru sheng you chang ce .wu chu huo huai bao .kuai ran shang shi ren .ju shou ku cang hao .
yi ye ban gu shi .fen fang meng mu lin .yi fang jian you xun .ci han liang ru shen .
.yuan rong che you zao fei sheng .yu shi fu zhong xin zheng ming .han mo yi qi zhong da li .

译文及注释

译文
  只有大丞相魏国公却不是如此,魏国公,是相州人士。先祖世(shi)代有美德,都是当时有名的大官。魏国公年轻时就(jiu)已考取高等的科第,当了大官。全(quan)国的士人们,听闻他传下的风貌,仰望他余下的光彩,大概也有好多年了。所谓出将入相,富贵荣耀,都是魏国公平素就应有的。而不像那些困厄的士人,靠着侥幸得志于一时一事,出乎庸夫愚妇的意料之外,为了使他们害怕而夸耀自己。如此说来,高大的旗帜,不足以显示魏国公的光荣,玉圭官服,也不足以显示魏国公的富贵。只有用恩德施于百姓,使功勋延及国家,让这些都镌刻在金石之上,赞美的诗歌传播在四面八方,使荣耀传于后世而无穷无尽,这才是魏国公的大志所在,而士人们也把这些寄希望于他。难道只是为了夸耀一时,荣耀一乡(xiang)吗?
两株桃树和杏树斜映着篱笆,点缀着商山团练副使的家。
故乡山水(shui)养育了丰满的羽毛,使它的形体和容貌格外鲜亮。
宴席上没有管弦乐声,只有军乐阵阵,直立的长刀,像要割断筝弦般寒光森(sen)森。
伯强之神居于何处?天(tian)地和气又在哪里?
空荡荡的阁楼上,我还在凭栏远望,惆怅,还似去年一样。春天就要过去了,旧日的欢欣已仿佛梦中的幻影,我仍在无穷的相思中把你期待。
黑姓蕃王身(shen)穿貂鼠皮袭,酒醉起舞得来彩缎锦绸。
轻雷响过,春雨淅沥而下。雨后初晴,阳光好像在刚刚被雨洗过的碧瓦间浮动。春雨过后,芍药含泪,情意脉脉;蔷薇横卧,娇态可掬,惹人怜爱。
年复一年都在欢笑打闹中度过;秋去春来美好的时光白白消磨。
  至于信中以“上下要互相信任,才能和品德要与职位相符合”的话教导我,正是我所亲切感受到的。我的才能和品德与职位不相符,本来我就知道的。至于不能做到上下相互信任的弊病,在我的身上表现得更厉害。
不知道是什么事萦绕心怀,难以放下,醒时醉时都一样无聊难耐,就是梦里也没有到过谢桥。
高亢的乐声直冲云霄,冲上女娲炼石补过的天际。好似补天的五彩石被击破,逗落了漫天绵绵秋雨。
夜里吹来暖暖南风,地里小麦盖垄熟黄。

注释
58. 饥穰:荒年和丰年。此处为偏义复词,只指荒年。饥,灾荒,《墨子·七患》:“五谷不收谓之饥。”穰,庄稼丰熟。
11.弃市:古时在闹市执行死刑,并把尸体暴露街头。
故国:指故乡。
⑷长安:今陕西省西安市,为汉唐故都。此处代指宋都汴京。
(6)邶(bei):周代诸侯国,在今河南汤阴南。庸:周代诸侯国,在今河南新乡市南。卫:周代诸侯国,在今河南淇县。

赏析

  吟咏屈原的诗词,也有相当多的是一些迁客骚人,宦游经过秭归等地时,于羁旅之中吊念屈原,含有对自己身世遭际的感叹。诗人同情屈原的可悲命运,把个人遭受排斥打击的忿恨和不满压抑在心中。柳宗元还写过“投迹山水地,放情咏《离骚》。”引屈原为(yuan wei)知己,抒被贬谪抑郁忧愤之情。
  诗人没有直接点明诗中所抒发的“忧思”,却写道:“薄帷鉴明月,清风吹我襟。”写清澈如水的月光照在薄薄的帐幔上,写带有几分凉意的清风吹拂在诗人的衣襟上,造成一种凄清的气氛。这似乎是在写自然景色,但是,景中有人。因为在月光下徘徊的是诗人,清风吹拂的是诗人的衣襟。所以,可以说写景正是为了写人。这样写,比直接写人,更富有艺术效果,使人感到含蓄不尽,意味无穷。
  首句“南登杜陵上”中,“南”字首先点明了作者所处的地理位置,也指出杜陵的位置位于渭水南岸。第二句“北望五陵问”把作者从南岸看到的风景刻画出来。两句一南一北,互作映衬。这两句不仅写出了作者的位置,还为下两句所写的事物做了铺垫。作者站在杜陵上,登高望远,不仅看到了对岸的五陵,还看到了眼前壮阔的渭河,还有远处连绵的群山。第三句“秋水明落日”中的“秋”字点出这首诗的创作时间。“明”字在这里应该是古代汉语中常用的使动用法,翻译作“使……明”,这句话的意思是:由于秋水的映照,使得落日光线更加明亮。表面看是写落日的景观,实则含有“夕阳无限好,只是近黄昏”的感慨。单从句面上看,很难理解这层意思,但若结合作者创造此诗时的背景就不难理解。
  第二是叠字和顶真的运用。“开门迎郎”场景中,四个“门”字的叠用,强化了女子急切盼望心上人的到(de dao)来,而不时从门缝向外张望的焦虑心情。“出门采莲”场景中,又连用七个“莲”字,着意渲染女子缠绵的情思。而顶真的运用使得句子灵活生动,朗朗上口。
  此联和上联共用了四个典故,呈现了不同的意境和情绪。庄生梦蝶,是人生的恍惚和迷惘;望帝春心,包含苦苦追寻的执著;沧海鲛泪,具有一种阔大的寂寥;蓝田日暖,传达了温暖而朦胧的欢乐。诗人从典故中提取的意象是那样的神奇、空灵,他的心灵向读者缓缓开(huan kai)启,华年的美好,生命的感触等皆融于其中,却只可意会不可言说。
  “昔人”以下进入了情感上剧烈的矛盾冲突中。李白痛苦的主观根源来自对功业的执着追求,这里的诗意便象汹涌的波涛一般激愤地向功业思想冲刷过去。诗人即目抒怀,就梁园史事落墨。看一看吧,豪贵一时的魏(de wei)国公子无忌,今日已经丘墓不保;一代名王梁孝王,宫室已成陈迹;昔日上宾枚乘、司马相如也已早作古人,不见踪影。一切都不耐时间的冲刷,烟消云(yun)散,功业又何足系恋!“荒城”二句极善造境,冷月荒城,高云古木,构成一种凄清冷寂的色调,为遗迹荒凉做了很好的烘托。“舞影”二句以蓬池、汴水较为永恒的事物,同舞影歌声人世易于消歇的事物对举,将人世飘忽之意点染得十分浓足。如果说开始还只是开怀畅饮,那么,随着感情的激越,到这里便已近于纵酒颠狂。呼五纵六,分曹赌酒,简单几笔便勾画出酣饮豪博的形象。“酣驰晖”三字写出一似在同时间赛跑,更使汲汲如不及的狂饮情态跃然纸上。
  除了把深刻的政治思想附丽于鲜明的艺术形象这一特色之外,这首诗的诗题对诗句的提领也颇值称道。诗句中并没露出“权门”的字样,要不是诗题中点明“移芍药”的主体是“权门”,诗的战斗性是无论如何也达不到似剑如火的地步的;有了“权门”二字的提领,读者就可以明白“汲井开园”的主体为何人,从而深化了诗歌的主题。
  诗的首联首句:“非银非水映窗寒”,写的便是月色,并未真正切题。只有到了次句:“试看晴空护玉盘”才正式进入咏月本意。这一句的“护玉盘”之喻,是较为形象生动的。然而这种比况并非始于香菱,在李白《古朗月行》一诗中,就已有“小时不识月,呼作白玉盘”之句,只不过香菱在这里把它借用过来罢了。较之前诗“玉镜”、“冰盘”等词,这一借用显然要高明一些,表达的意思也就雅致一些。
  《毛诗序》云:“《《下武》佚名 古诗》,继文也,武王有圣德,复受天命,能昭先人之功焉。”郑笺云:“继文者,继文王之业而成之。”陈奂《诗毛氏传疏》补充说明:“文,文德也。文王以上,世有文德,武王继之,是之谓继文。”宋代自吕祖谦、朱熹以后,释《《下武》佚名 古诗》另有说法,如严粲《诗缉》、戴溪《续吕氏家塾读诗记》,或以为《下武》佚名 古诗乃不尚武,有偃武之意,或以为《下武》佚名 古诗即世修文德,以武为下。清代的经学家解此诗,陈启源《毛诗稽古编》、戴震《诗经补注》、胡承珙《毛诗后笺》等均坚守毛、郑之说,而翁方纲《诗附记》、桂馥《札朴》等则赞同宋儒之说。按验诗歌文本,毛、郑之说不误,“不尚武”、“以武为下”云云,过于迂远,不可信。今人陈子展《诗经直解》说:“此诗如非史臣之笔,则为贺者之辞。”其说出自陆奎勋《陆堂诗学》。陆氏以《尚书》等经文印证此诗,谓“‘《下武》佚名 古诗维周’,犹《长发》之‘濬哲维商’也”,“周公之戒成王者曰‘永言配命,自求多福’,故继言之曰‘永言配命,成王之孚’也”,“‘昭哉嗣服’,即《顾命》所云‘命汝嗣训,临君周邦’也;‘绳其祖武’,即所云‘答扬文武之光训’也;‘四方来贺’,即《康王诰》所云‘诸侯皆布乘黄朱,奉圭兼币’也;‘不遐有佐’即所云‘太保率西方诸侯入应门左,毕公率东方诸侯入应门右’也”。陈氏以为其所析“以经证经”,“不为无据”。
  对于温柔敦厚的诗国传统来说,这首诗似乎有过分激烈、直露的嫌疑,但直抒胸臆,快人快语,亦不失为有特色者。
  这一联再一笔宕开,境界进一步扩大。安西与长安,相距万里,关山阻隔,归路茫茫,在地域广阔的画面上,浓墨重彩的勾勒,既是写景,更是托情。尾联继“离魂莫惆怅”的殷切劝慰之后,奇峰突起,以“看取宝刀雄”的放声高唱,将激昂壮别、立功异域的雄心壮志喷涌而出,具有惊心动魄的艺术力量。
  虽然作者厌恶仕宦生活,然而他又以道家随运顺化的态度来对待自己迫不得已的出仕,把它看作是一种命运的安排。既然如此,那就无须与命运抗争,尽可以安心从政,把它当作人生长途上的一次休息好了。第二段“时来苟冥会,宛辔憩通衙”等四句对自己的出仕之由就作了这样的解释。但是,通衢大道毕竟不能久停车马,因此这休息就只能是小憩而已,与园田的分别也就只能是暂时的。作者正是抱着这样的态度和打算,坦然应征出仕了。
  《《陋室铭》刘禹锡 古诗》即开篇以山水起兴,水可以不在深,只要有了仙龙就可以出名,那么居处虽然简陋,却因主人的有“德”而“馨”,也就是说陋室因为有道德品质高尚的人存在当然也能出名,声名远播,刻金石以记之。山水的平凡因仙龙而生灵秀,那么陋室当然也可借道德品质高尚之士播洒芬芳。此种借力打力之技,实为绝妙,也可谓作者匠心独具。特别是以仙龙点睛山水,构思奇妙。“斯是陋室,唯吾德馨”,由山水仙龙入题,作者笔锋一转,直接切入了主题,看引论铺下了基础。也点出了陋室不陋的原因,其原因是德馨二字。
  此词为作者远役怀人之作。词的上篇纯写境界,描绘作者旅途所历北国风光,下篇展示回忆,突出离别一幕,着力刻绘伊人形象。
  对曹操的概括是“有酾酒”二句,如注释中所言是借用苏东坡的成说,连“曹公”也是赋中所用的称呼。应当说,东坡对曹操“固一世之雄也”的评语在当时是十分大胆的,其中正包含着折服于历史时空的文人心态。曹操作为“奸雄”、“独夫”已成定评,但对于东坡这样的文人来说,一个人能在天地间独立俯仰,且能创造或影响一段历史,就在空间和时间上取得了“雄”的资格。这同今日的“自我实现”颇为相似。显而易见,曲作者持取的也是这种观念。然而也恰因如此,这一笔已为全曲带上了雄豪的气氛。
  建安王萧伟礼贤下士,“由是四方游士、当世知名者,莫不毕至。”伟又穿凿园林,穷极雕丽,“每与宾客游其中”(《梁书·萧伟传》)。公元507年(天监六年),何逊迁建安王水曹行参军,兼任记室,深得萧伟信任,日与游宴。今从镇江州,将与故游离别,自然无限惆怅。故开头两句便说:“历稔共追随,一旦辞群匹。”“历稔”,多年也。“群匹”,即指故游诸人。共事多年,追随左右,情好谊笃,不忍遽别。
  对离别有体验的人都知道,行人将去的片刻固然令人黯然魂消,但一种寂寞之感、怅惘之情往往在别后当天的日暮时会变得更浓重、更稠密。在这离愁别恨最难排遣的时刻,要写的东西也定必是千头万绪的;可是,诗只写了一个“掩柴扉”的举动。这是山居的人每天到日暮时都要做的极其平常的事情,看似与白昼送别并无关连。而诗人却把这本来互不关连的两件事连在了一起,使这本来天天重复的行动显示出与往日不同的意味,从而寓别情于行间,见离愁于字里。读者自会从其中看到诗中人的寂寞神态、怅惘心情;同时也会想:继日暮而来的是黑夜,在柴门关闭后又将何以打发这漫漫长夜呢?这句外留下的空白,更是使人低回想象于无穷的。
  《《周颂·维天之命》佚名 古诗》是《诗经·周颂》的第二篇,无韵,篇幅不长,充满了恭敬之意、颂扬之辞。
  关于这首诗的主旨,长期以来即有美刺两种观点相对立。旧说是“赞美”,现代研究者则多判为是对贵族“丑态”的“讽刺”。持美诗说者或径取前人成说,不予发挥;持刺诗说者大都以“狼固非喻圣人之物”为据;或言狼喻管蔡小人之流,曲意弥缝,二者均未对《豳风·《狼跋》佚名 古诗》一诗之比兴特点作深入体察。主赞美者,着眼在“赤舄几几”“德音不瑕”,这只能是颂赞;但“《狼跋》佚名 古诗其胡,载疐其尾”的比喻,却分明带着揶揄的口吻,与“赞美”并不协调。主讽刺者,着眼在喻比公孙的“狼”,既凶残、又狼狈,若非讽刺,不会以此为喻。此诗以狼之进退形容公孙之态,亦非必含有憎恶、挖苦之意。闻一多指出,《豳风·《狼跋》佚名 古诗》“对于公孙,是取着一种善意的调弄的态度”。还有一种观点,把“《狼跋》佚名 古诗其胡”解释为天狼星停滞在尾宿,认为这是一首讽刺的山歌,讽刺公孙贵族不懂、不关心天象的变化而只关心自己的鞋子。
  1、循循导入,借题发挥。
  这首诗,是用抒情主人公直抒胸臆的形式写出的表现了东汉末年大动乱时期一部分生活充裕、但在政治上找不到出路的知识分子的颓废思想的悲凉心态。

创作背景

  关于《菩萨蛮》创作时间,宋黄庭坚《菩萨蛮》(半烟半雨溪桥畔)小序记曰:“王荆公新筑草堂于半山,引八功德水作小港,其上垒石作桥,为集句云。”按黄庭坚与王安石同时而年辈稍晚,所记当有据,可信。由此可知该词作于词人晚年罢相后隐居江宁(今南京)钟山半山园时。

  

孙思奋( 近现代 )

收录诗词 (6275)
简 介

孙思奋 孙思奋,原名澄清,字靖江,浙江山阴人。官江西知县。有《天鬻山房集》。

小重山·柳暗花明春事深 / 薛廷宠

意气即归双阙舞,雄豪复遣五陵知。
寄书汶阳客,回首平阴亭。开封见千里,结念存百龄。
"金园宝刹半长沙,烧劫旁延一万家。
俊拔为之主,暮年思转极。未知张王后,谁并百代则。
"朝为三室印,晚为三蜀人。遥知下车日,正及巴山春。
西来江色绕千家。风吹画角孤城晓,林映蛾眉片月斜。
别后心期如在眼,猿声烟色树苍苍。"
夜寒闭窗户,石熘何清泠。若在深洞中,半崖闻水声。


江城子·填张春溪西湖竹枝词 / 何借宜

放熘出江口,回瞻松栝深。不知舟中月,更引湖间心。
峥嵘群山云,交会未断绝。安得鞭雷公,滂沱洗吴越。"
客舍梨花繁,深花隐鸣鸠。南邻新酒熟,有女弹箜篌。
论道齐鸳翼,题诗忆凤池。从公亦何幸,长与珮声随。"
酬赠感并深,离忧岂终极。"
"负剑出北门,乘桴适东溟。一鸟海上飞,云是帝女灵。
楚水通荥浦,春山拥汉京。爱君方弱冠,为赋少年行。"
孤月当楼满,寒江动夜扉。委波金不定,照席绮逾依。未缺空山静,高悬列宿稀。故园松桂发,万里共清辉。


庚子送灶即事 / 王之棠

得罪台州去,时危弃硕儒。移官蓬阁后,谷贵没潜夫。
豪俊贵勋业,邦家频出师。相公镇梁益,军事无孑遗。
浦帆晨初发,郊扉冷未开。村疏黄叶坠,野静白鸥来。
"夜深露气清,江月满江城。浮客转危坐,归舟应独行。
日晚烟花乱,风生锦绣香。不须吹急管,衰老易悲伤。"
东流达沧海,西流延滹池。云树共晦明,井邑相逶迤。
雨槛卧花丛,风床展书卷。钩帘宿鹭起,丸药流莺啭。
"姜侯设脍当严冬,昨日今日皆天风。河冻未渔不易得,


竹枝词 / 畲翔

"至人无滞迹,谒帝复思玄。魏阙辞花绶,春山有杏田。
六龙瞻汉阙,万骑略姚墟。玄朔回天步,神都忆帝车。
"三叹把离袂,七哀深我情。云天愁远别,豺虎拥前程。
行在仅闻信,此生随所遭。神尧旧天下,会见出腥臊。"
"陈留风俗衰,人物世不数。塞上得阮生,迥继先父祖。
步石随云起,题诗向水流。忘归更有处,松下片云幽。"
盛烈播南史,雄词豁东溟。谁谓整隼旟,翻然忆柴扃。
"洞庭正波苹叶衰,岂是秦吴远别时。


咏鸳鸯 / 周瓒

"今日霖雨霁,飒然高馆凉。秋风吹二毛,烈士加慨慷。
夙夜听忧主,飞腾急济时。荆州过薛孟,为报欲论诗。"
幽寻岂一路,远色有诸岭。晨光稍曚昽,更越西南顶。"
相如才调逸,银汉会双星。客来洗粉黛,日暮拾流萤。
"隐来未得道,岁去愧云松。茅屋空山暮,荷衣白露浓。
我心与瀼人,岂有辱与荣。瀼人异其心,应为我冠缨。
讵肯使空名,终然羁此身。他年解桎梏,长作海上人。"
何意寇盗间,独称名义偕。辛酸陈侯诔,叹息季鹰杯。


定西番·汉使昔年离别 / 卫仁近

出没游鱼听,逶迤彩凤翔。微音时扣徵,雅韵乍含商。
曲水浮花气,流风散舞衣。通宵留暮雨,上客莫言归。
"昨夜离心正郁陶,三更白露西风高。萤飞木落何淅沥,
孤云随杀气,飞鸟避辕门。竟日留欢乐,城池未觉喧。"
恶此土之失时。今神柽兮不茂,使坚香兮不滋。
时俗是非何足道,得似老翁吾即休。"
江云入袈裟,山月吐绳床。早知清净理,久乃机心忘。
天属尊尧典,神功协禹谟。风云随绝足,日月继高衢。


赠参寥子 / 薛泳

巫峡千山暗,终南万里春。病中吾见弟,书到汝为人。意答儿童问,来经战伐新。泊船悲喜后,款款话归秦。待尔嗔乌鹊,抛书示鹡鸰。枝间喜不去,原上急曾经。江阁嫌津柳,风帆数驿亭。应论十年事,愁绝始星星。
三伏炎蒸定有无。推毂几年唯镇静,曳裾终日盛文儒。
"粉署花骢入,丹霄紫诰垂。直庐惊漏近,赐被觉霜移。
"平居丧乱后,不到洛阳岑。为历云山问,无辞荆棘深。
"至人无滞迹,谒帝复思玄。魏阙辞花绶,春山有杏田。
神明依正直,故老多再拜。岂知千年根,中路颜色坏。
兰陵贵士谢相逢,济北风生尚回顾。沧洲傲吏爱金丹,
秋田不见五陵儿。秦家故事随流水,汉代高坟对石碑。


论诗三十首·十七 / 李瑗

赖君赠我郢中曲,别后相思被管弦。"
汉塞隔陇底,秦川连镐池。白云日夜满,道里安可思。
市人日中集,于利竞锥刀。置膏烈火上,哀哀自煎熬。
"无计留君住,应须绊马蹄。红亭莫惜醉,白日眼看低。
公私各地着,浸润无天旱。主守问家臣,分明见溪伴。
愿子少干谒,蜀都足戎轩。误失将帅意,不如亲故恩。
座参殊俗语,乐杂异方声。醉里东楼月,偏能照列卿。"
"连步青溪几万重,有时共立在孤峰。斋到盂空餐雪麦,


钱塘湖春行 / 蓝采和

御夹侵寒气,尝新破旅颜。红鲜终日有,玉粒未吾悭。
岸草知春晚,沙禽好夜惊。风帆几泊处,处处暮潮清。"
兵革身将老,关河信不通。犹残数行泪,忍对百花丛。"
"慧眼沙门真远公,经行宴坐有儒风。香缘不绝簪裾会,
苍茫步兵哭,展转仲宣哀。饥籍家家米,愁征处处杯。
旧日重阳日,传杯不放杯。即今蓬鬓改,但愧菊花开。
鸣玉锵金尽正臣,修文偃武不无人。
"南使孤帆远,东风任意吹。楚云殊不断,江鸟暂相随。


山坡羊·骊山怀古 / 宁某

将军只数汉嫖姚。陈留阮瑀谁争长,京兆田郎早见招。
恐是昔时卿相墓,立石为表今仍存。惜哉俗态好蒙蔽,
"伫立增远意,中峰见孤云。溶溶傍危石,片片宜夕曛。
文王日俭德,俊乂始盈庭。荣华贵少壮,岂食楚江萍。"
剑池石壁仄,长洲荷芰香。嵯峨阊门北,清庙映回塘。
"白草黄云塞上秋,曾随骠骑出并州。
大乡无十家,大族命单羸。朝餐是草根,暮食仍木皮。
县西函谷路,城北大阳津。日暮征鞍去,东郊一片尘。"