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塘上行

近现代 / 蒋梦兰

"密云郊外已回秋,日下崦嵫景懒收。秦帝城高坚似铁,
"巴江猿啸苦,响入客舟中。孤枕破残梦,三声随晓风。
越王解破夫差国,一个西施已是多。"
残阳宿雨霁,高浪碎沙沤。袪足馀旬后,分襟任自由。"
"携文过水宿,拂席四廊尘。坠果敲楼瓦,高萤映鹤身。
争得青天化为一张纸,高声唤起怀素书,
"朱栏芳草绿纤纤,欹枕高堂卷画帘。处处落花春寂寂,
云离京口树,雁入石头城。后夜分遥念,诸峰霜露生。"
怀贤久徂谢,赠远空攀援。 ——崔弘
谁道落花堪靧面,竞来枝上采繁英。
"彼美巉岩石,谁施黼藻功。回岩明照地,绝壁烂临空。
明日陪尘迎驷马,定淮斋沐看光辉。"
图形谁有术,买笑讵辞贫。 ——段成式
野迥霜先白,庭荒叶自堆。寒暄吟罢后,犹喜话天台。"
"润屋丰家莫妄求,眼看多是与身雠。百禽罗得皆黄口,
便挈琴樽上叶舟。野寺宿时魂梦冷,海门吟处水云秋。
叶红堆晚径,菊冷藉空罍。不得师相访,难将道自开。"


塘上行拼音解释:

.mi yun jiao wai yi hui qiu .ri xia yan zi jing lan shou .qin di cheng gao jian si tie .
.ba jiang yuan xiao ku .xiang ru ke zhou zhong .gu zhen po can meng .san sheng sui xiao feng .
yue wang jie po fu cha guo .yi ge xi shi yi shi duo ..
can yang su yu ji .gao lang sui sha ou .qu zu yu xun hou .fen jin ren zi you ..
.xie wen guo shui su .fu xi si lang chen .zhui guo qiao lou wa .gao ying ying he shen .
zheng de qing tian hua wei yi zhang zhi .gao sheng huan qi huai su shu .
.zhu lan fang cao lv xian xian .yi zhen gao tang juan hua lian .chu chu luo hua chun ji ji .
yun li jing kou shu .yan ru shi tou cheng .hou ye fen yao nian .zhu feng shuang lu sheng ..
huai xian jiu cu xie .zeng yuan kong pan yuan . ..cui hong
shui dao luo hua kan hui mian .jing lai zhi shang cai fan ying .
.bi mei chan yan shi .shui shi fu zao gong .hui yan ming zhao di .jue bi lan lin kong .
ming ri pei chen ying si ma .ding huai zhai mu kan guang hui ..
tu xing shui you shu .mai xiao ju ci pin . ..duan cheng shi
ye jiong shuang xian bai .ting huang ye zi dui .han xuan yin ba hou .you xi hua tian tai ..
.run wu feng jia mo wang qiu .yan kan duo shi yu shen chou .bai qin luo de jie huang kou .
bian qie qin zun shang ye zhou .ye si su shi hun meng leng .hai men yin chu shui yun qiu .
ye hong dui wan jing .ju leng jie kong lei .bu de shi xiang fang .nan jiang dao zi kai ..

译文及注释

译文
  子卿足下:
参差不齐的荇菜,从左到右去拔它。那美丽贤淑的女子,敲起钟鼓来取悦她。
  我想晋朝是用孝道来治理天下的,凡是年老而德高的旧臣,尚且还受到怜悯养育,况且我孤单凄苦的程度更为严重呢。况且我年轻的时候曾经做过蜀汉的官,担任过郎官职务,本来就希望做官显达,并不顾惜名声节操。现在我是一个低贱的亡国俘虏,十分卑微浅陋,受到过分提拔,恩宠优厚,怎敢犹豫不决而有(you)非分的企求呢?只是因为祖母刘氏寿命即将终了,气息微弱,生命垂危,早上不能想到晚上怎样。我如果没有祖母,无法达到今天的地位;祖母如果没有我的照料,也无法度过她的余生。祖孙二人,互相依靠而维持生命,因此我不能废止侍养祖母而远离。
国家危在旦夕恰如狂风中的柳絮,个人又哪堪言说似骤雨里的浮萍。
到洛阳是为了和才子袁拾遗相聚,没想到他已成为江岭的流放者。
孤独一人静坐空房,谁能给我安慰宽勉?
一剑挥去,劈开浮云,发誓要扫清幽燕。
已经有些年迈,有心爱惜花,可心已懒散(san),却独喜欢那江村边(bian)围绕的梅花。一枝花点破玉溪的春天。梅花没有一般的春花鲜艳娇嫩的样子,呈现在人们(men)面前的全是傲雪耐寒的神韵。奈何只剩下青山欣赏这样的秀丽景色,为它(梅花)写些清新的诗句。水从竹根流过,溪水缠绵似云。陶醉于眼前的美景,浑然忘记了时间,归家时已是月上柳梢,时已黄昏了。
朽木不 折(zhé)
左相李适为每日之兴起不惜花费万钱,饮酒如长鲸吞吸百川之水。自称举杯豪饮是为了脱略政事,以便让贤。
无边无际的树木萧萧地飘下落叶,望不到头的长江水滚滚奔腾而来。  
江山如画、历经千年仍如故,但是找不到东吴英雄孙权在此的定都处。昔日的舞榭歌台、显赫人物,都被风吹雨打化为土。斜阳照着草和树,普通的街巷和小路,人们说,武帝刘裕曾在这个地方住。想当年,他骑战马披铁甲,刀枪空中舞,气吞万里如猛虎。
  (僖公三十年)晋文公和秦穆公联合围攻郑国,因为郑国曾对文公无礼,并且郑国同时依附于楚国与晋国。晋军驻扎在函陵,秦军驻扎在氾水的南面。  佚之狐对郑伯说:“郑国处于危险之中了!假如让烛之武去见秦伯,(秦国的)军队一定会撤退。”郑伯同意了。烛之武推辞说:“我年轻时,尚且不如别人;现在老了,也不能有什么作为了。”郑文公说:“我早先没有重用您,现在由于情况危急因而求您,这是我的过错。然而郑国灭(mie)亡了,对您也不利啊!”烛之武就答应了这件事。  在夜晚(有人)用绳子(将烛之武)从城上放下去,见到了秦伯,烛之武说:“秦、晋两国围攻郑国,郑国已经知道要灭亡了。假如灭掉郑国对您有好处,怎敢冒昧地拿这件事情来麻烦您。越过邻国把远方的郑国作为(秦国的)东部边邑,您知道这是困难的,(您)为什么要灭掉郑国而给邻邦晋国增加土地呢?邻国的势力雄厚了,您秦国的势力也就相对削弱了。如果您放弃围攻郑国而把它当作东方道路上接待过客的主人,出使的人来来往往,(郑国可以随时)供给他们缺少的东西,对您也没有什么害处。而且您曾经给予晋惠公恩惠,惠公曾经答应给您焦、瑕二座城池。 (然而)惠公早上渡过黄河回国,晚上就修筑防御工事,这是您知道的。晋国,怎么会满足呢?(现在它)已经在东边使郑国成为它的边境,又想要向西扩大边界。如果不使秦国土地亏损,将从哪里得到(他所奢求的土地)呢?削弱秦国对晋国有利,希望您考虑这件事!”秦伯非常高兴,就与郑国签订了盟约。派遣杞子、逢孙、杨孙戍守郑国,于是秦国就撤军了。  晋大夫(fu)子犯请求出兵攻击秦军。晋文公说:“不行!假如没有那个人(秦伯)的力量,我是不会到这个地步的。依靠别人的力量而又反过来损害他,这是不仁义的;失掉自己的同盟者,这是不明智的;用散乱(的局面)代替整齐(的局面),这是不符合武德的。我们还是回去吧!”晋军也就离开了郑国。
口衔低枝,飞跃艰难;

注释
⑷达:显达,与“穷”相对。屈原(前330?—前278):战国时期伟大诗人。为了实现以民为本、举贤授能、修明法度的“美政”,他与楚国的反动贵族统治集团进行了坚决的斗争,宣称“亦余心之所善兮,虽九死其犹未悔”(《离骚》),终于献出了自己宝贵的生命。然自班固以来,就有指责屈原“露才扬已,竞乎危国群小之间,以离谗贼”(《离骚序》)的。
1、芳裀(yīn ):形容春草茸茸如垫褥。
宁:难道。
⑦绝域:极远之地。
(14)悖(beì)心:违逆之心,反感。
10.顾安所得酒乎:但是从哪儿能弄到酒呢?顾,但是,可是。安所,何所,哪里。
(9)秦王购之金千斤,邑万家:秦王用一千斤金(当时以铜为金)和一万户人口的封地做赏格,悬赏他的头。购,重金征求。邑,封地。
⑷忽漫:忽而,偶然。别筵(yán):饯别的筵席。

赏析

  诗写夏日风光,用近似绘画的手法:绿树阴浓,楼台倒影,池塘水波,满架蔷薇,构成了一幅色(fu se)彩鲜丽、情调清和的图画。这一切都是由诗人站立在山亭上所描绘下来的。山亭和诗人虽然没有在诗中出现,然而当人在欣赏这首诗时,却仿佛看到了那个山亭和那位悠闲自在的诗人。
  《《送元暠师诗》柳宗元 古诗》作于柳宗元初贬永州之时,当时有一位法号元暠的和尚,经刘禹锡的介绍专程到永州来拜访;离去的时候,柳宗元写序作诗送行。柳宗元在《送元暠师序》中称“元暠衣粗而食菲,病心而墨貌,以其先人之葬未返其土,无族属以移其哀……”是当时的所谓“孝僧”。
  全诗虽然只有两章八句,并没有直接对男主人公的形象进行任何客观的描写,却能使其形象非常鲜明而且突出。这根源于诗歌文本所构筑出的剧烈而又异常强大的情感落差,此种落差来源于人与禽兽对待异性配偶的不同态度,这种态度的不同造成了这种巨大而有悬殊的逆向对比关系。从而使男主人公的恶劣形象直接迎面袭来,令人不寒而栗却又厌恶透顶。
  次联紧承首联,层层深入,抒发(shu fa)了对郑虔的同情,表现了对“严谴”的愤(de fen)慨,的确是一字一泪,一字一血。对于郑虔这样一个无罪、无害的人,本来就不该“谴”。如今却不但“谴”了,还“谴”得那样“严”,竟然把他贬到“万里”之外的台州去,真使人伤心。这是第一层。郑虔如果还年轻力壮,或许能经受那样的“严谴”,可是他已经“鬓成丝”了,眼看是个“垂死”的人了,却被贬到那么遥远、那么荒凉的地方去,不是明明要他早一点死吗?这是第二层。如果不明不白地死在乱世,那就没什么好说;可是两京都已经收复了,大唐总算“中兴”了,该过太平日子了,而郑虔偏偏在这“中兴”之时受到了“严谴”,真是太不幸了。这是第三层。由“严谴”和“垂死”激起的情感波涛奔腾前进,化成后四句,真“不辨是诗是情。”
  《《远游》屈原 古诗》一诗,写的是想像中的天上《远游》屈原 古诗,表达的是现实人间的理想追求。诗中出现了大量的神仙怪异之物,先后有太皓、西皇、颛顼等四方上帝。有雷神丰隆、木神句芒、风神飞廉、金神蓐收、火神祝融、洛神宓妃、湘水之神湘灵、海神海若、河神冯夷、水神玄冥、造化之神黔瀛等各类正神,有玄武星、文昌星等星官,有赤松子、傅说、韩众、王乔等仙人,有八龙、凤凰、鸾鸟、玄螭、虫象等神话动物,有汤谷、阊阖、太微、旬始、清都、太仪、微闾、寒门、清源等神话地名,迷离惝怳,令人目不暇接,心驰神摇。这正是战国时代民间传说与原始宗教交叉的产物,反映出楚文化富于想像的特色,显示了诗人吸取民间文艺素材进行诗歌创作的艺术视野,和操纵开合运用自如的创作能力。这位伟大的诗人的诗歌为人们保存了大量的古代神话素材,成为后代文学艺术创作的重要借鉴依据。
  这首诗善于用明暗的比喻。把柳莺的飞下飞上喻为《莺梭》刘克庄 古诗,把它的“交交”鸣叫声喻作机声,把洛阳盛开的花儿喻作锦绣,这些比喻形象、生动、传神。在古代写景咏物的小诗中,这也是很有名的一首。
第二首
  这首抒情诗抓住了人生片断中富有戏剧性的一刹那,用白描的手法,寥寥几笔,就使人物、场景跃然纸上,栩栩如生。它不以任何色彩映衬,似墨笔画;它不用任何妆饰烘托,是幅素描;它不凭任何布景借力,犹如一曲男女声对唱;它截头去尾,突出主干(zhu gan),又很象独幕剧。题材平凡,而表现手法不凡。
  “结交在相知,骨肉何必亲。”这二句是说知心朋友比骨肉之亲还要亲。第一句说交朋友要交到心上,彼此心相知,这才是真正的朋友,可亲可信的朋友。第二句是说何必骨肉之亲才算亲。这是用骨肉之亲来与知心朋友之亲相比衬。骨肉之亲,如不知心,亦可变成路人或仇人;相反知心朋友之亲,却可作到真正的亲。古往今来,这两方面的事例多矣。这两句就是这一情况的总结和概括。“甘言无忠(wu zhong)实,世薄多苏秦。”这二句是说如何才能交到知心朋友。甘言,即甜美之言。苏秦,战国时人,善说辞,游说各国君主,皆投其所好,各有一套说辞,历史上被视为耍嘴片子的能手。交朋友,不能只听对方甜美的言辞。古云:“华言虚也,至言实也,甘言疾也,苦言药也。”可见华丽之言,甘美之言,往往是虚假的,因而是“无忠实”的,对人有害的。无忠实,即心不诚,情不真。世薄,是说世情淡薄,即风气不好。多苏秦,即花言巧语的人太多。正因为世风如此,故交友特须留意,这两句是交友经验教训的总结和概括。以上是此诗的第一层内容,即陈说交友识人之道。
  “北土非吾愿”,是从反面写“不欲”。“北土”指“秦中”,亦即京城长安,是士子追求功名之地,这里用以代替做官,此句表明了不愿做官的思想。因而,诗人身在长安,不由怀念起庐山东林寺的高僧来了。“东林怀我师”是虚写,一个“怀”字,表明了对“我师”的尊敬与爱戴,暗示追求隐逸的思想,并紧扣诗题中的“寄远上人”。这二句,用“北士”以对“东林”,用“非吾愿”以对“怀我师”,对偶相当工稳。同时正反相对,相得益彰,更能突出作者的思想感情。
  刘禹锡玄都观两诗,都是以比拟的方法,对当时的人物和事件加以讽刺,除了寄托的意思之外,仍然体现了一个独立而完整的意象。这种艺术手法是高妙的。
台城  这首怀古诗,以古都金陵的核心──台城这一六朝帝王起居临政的地方为题,寄托了吊古伤今的无限感慨。
  我国古代咏物诗源远流长,何焯说:“园葵(按:即汉乐府《长歌行》,首句为“青青园中葵”)、湖雁(即此诗),咏物之祖”(《义门读书记》卷四十七)。就时间而言,早于沈约的文人咏物诗有的是,何推此诗为祖,当于成就而言。咏物诗或有寄托,或无寄托,或虽有寄托但幽隐难明。王褒《咏雁》云:“河长犹可涉,河阔故难飞。霜多声转急,风疏行屡稀。园池若可至,不复怯虞机。”抒写其流落北方、盼望南归之情甚明。吴淇《六朝选诗定论》认为此诗有寄托,他说,梁武帝“及将受禅,休文盖有不安于心者,故寓意于咏雁。首句满塘只是白水,雁尚未集其中,‘迥翔’谓齐梁之间诸人未知所择:有从梁而得禄者,如‘唼流’句;有不从而中伤者,如‘敛翮’句;有党附而随波逐流者,如‘群浮’句,有孤立而无与者,如‘单泛’句”;结二句则有“自欲隐而兼招隐之意”。这样的分析不能说没有丝毫道理,但总感难于圆通,或使人终有“隔一层”之憾。《古诗归》锺、谭着眼于该诗的体物方面,较有见地。这首诗的精妙处,在于诗人用轻灵之笔,写出湖中许许多多雁,湖面、湖空,参参差差,错错落落,唼、牵、敛、带、浮、动、泛、逐、悬、乱、起、刷、摇漾、举、还,各种各样的动作,诸多的神态,五花八门,令人眼花缭乱,而写来似一点也不费力,不露雕琢之迹,刻画精细而不流于纤弱,“咏物之祖”,或可当之。
  颔联转入对炀帝罪行的控诉:“香销南国美人尽,怨入东风芳草多。”此联之妙,在于实景寓意。以实景论,它是写行宫的破落、荒凉,宫内早已空无一人。从这情景中也清楚地看到了炀帝的荒淫残暴。“香销”,香销玉殒,蛾眉亡身;而且已是“南国美人尽”。为了满足一己的淫欲,搜罗尽了而且也毁灭尽了南国的美女,真是罪恶滔天。“怨入”承上句,主要写“美人”之怨。美人香销,其怨随东风入而化为芳草;芳草无涯,人怨无边。这就把抽象的感情写成了具体而真实可感的形象。如为一般郊野旅游,“东风芳草”自然不失为令人心旷神怡之景;但此处为炀帝行宫,这断瓦颓墙,芳草萋萋,却是典型的伤痍之景;这萋萋的芳草,犹含美人怨魂的幽泣。“多”字更令人毛骨悚然。
  这是一首抒写旅愁归思的诗,大概作于王勃被废斥后在巴蜀作客期间。
  起首二句即对偶精工而又极为凝炼,从大处、虚处勾勒山光水色之秀美。山间从清晨的林雾笼罩,到日出之后雾散云开,再到黄昏时暝色聚合,一天之内不仅气候冷暖多变,而且峰峦林泉、青山绿水在艳丽的红日光辉照耀下亦五彩缤纷,明暗深浅,绚烂多姿,变态百出,使人目不暇接,赏心悦目。“昏旦”、“气候”,从时间纵向上概括了一天的观览历程;“山水”、“清晖”,则从空间横向上包举了天地自然的立体全景。而分别着一“变”字、“含”字,则气候景象之变态出奇,山光水色之孕大含深,均给读者留下了遐思逸想。两句看似平常,却蕴含博大丰富。
  历代学者一般认为这是一首宴享诗。但诗的作者及创作年代前人没有深考。

创作背景

  此诗作于徐州。原题下有注:“此愈佐张仆射于徐从猎而作也。”唐德宗贞元十五年(799年),韩愈在徐州武宁军节度使张建封幕中。是年秋,被辟为节度推官。此诗写他随从张建封射猎的情景。

  

蒋梦兰( 近现代 )

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简 介

蒋梦兰 字香山,江南金坛人,吴县籍。诸生。

重送裴郎中贬吉州 / 毓痴云

"公事公言地,标名姓必臧。江山如得助,谈笑若为妨。
"高却垣墙钥却门,监丞从此罢垂纶。
别来山已破,住处月为邻。几绕庭前树,于今四十春。"
失意从他桃李春,嵩阳经过歇行尘。
"门摇枯苇影,落日共鸥归。园近鹿来熟,江寒人到稀。
水声茅洞晓,云影石房空。莫学秦时客,音书便不通。"
各录佳语,聊事素屏。 ——郑符
犹得十年吟白云。性逸且图称野客,才难非敢傲明君。


昔齐攻鲁,求其岑鼎 / 公叔永亮

"筑台非谓贤,独聚乘轩鹤。六马不能驭,九皋欲何托。
因诵鄙所闻,敢布诸下吏。"
苔裳玉辔红霞幡。归时白帝掩青琐,琼枝草草遗湘烟。"
"五峰习圣罢,干竺化身归。帝子传真印,门人哭宝衣。
空闻别有回山力,却见长江曲尺流。"
须题内史琅玕坞,几醉山阳瑟瑟村。
"王孙昔日甚相亲,共赏西园正媚春。
"红妆齐抱紫檀槽,一抹朱弦四十条。湘水凌波惭鼓瑟,


踏莎美人·清明 / 问甲辰

"不归丹掖去,铜竹漫云云。唯喜因过我,须知未贺君。 ——裴度
直钩犹逐熊罴起,独是先生真钓鱼。"
"因论沈湎觉前非,便碎金罍与羽卮。采茗早驰三蜀使,
边疆氛已息,矛戟血犹残。紫陌欢声动,丹墀喜气盘。
吟诗台上如相问,与说蟠溪直钓翁。"
馀枿虽无取,残芳尚获知。问君何所似,珍重杜秋诗。"
绳开梵夹两三片,线补衲衣千万行。林间乱叶纷纷堕,
"爱客尚书贵,之官宅相贤。 ——杜甫


淮阳感秋 / 东郭亦丝

詀语时时道,谣歌处处传。匿窗眉乍曲,遮路臂相连。
不寐清人眼,移栖湿鹤毛。露华台上别,吟望十年劳。"
瓮头春酒漫如油。东君不为留迟日,清镜唯知促白头。
形骸已销散,心想都凝寂。真气自清虚,非关好松石。
须信孤云似孤宦,莫将乡思附归艎。"
四方各异俗,适异非所将。 ——孟郊
赋就长安振大名,斩蛇功与乐天争。
秋天不雨多阴。人愁荒村路远,马怯寒溪水深。


菩萨蛮·夏景回文 / 宗政永伟

"此木韵弥全,秋霄学瑟弦。空知百馀尺,未定几多年。
"帝出于震,文明始敷。 ——潘述
客尘半日洗欲尽,师到白头林下禅。"
流华净肌骨,疏瀹涤心原。 ——颜真卿
迥砌滋苍藓,幽窗伴素琴。公馀时引步,一径静中深。"
风递笙歌门已掩,翠华何处夜厌厌。"
交情别绪论多少,好向仁人赠一枝。"
道应齐古佛,高不揖吾君。稽首清凉月,萧然万象分。"


饮酒·幽兰生前庭 / 章佳志鸽

华阳洞里何人在,落尽松花不见归。"
炉爇香檀兽炭痴,真珠帘外雪花飞。
伯玉既亲知德润,残桃休吃悟兰馨。"
不断清风牙底嚼,无因内殿得名衔。"
山昏五里雾,日落二华阴。疏峰起莲叶,危塞隐桃林。
"粝食拥败絮,苦吟吟过冬。稍寒人却健,太饱事多慵。
"春至衡阳雁,思归塞路长。汀洲齐奋翼,霄汉共成行。
"若非神助笔,砚水恐藏龙。研尽一寸墨,扫成千仞峰。


长安杂兴效竹枝体 / 乜庚

经国远图无所问,何曾言指一何神。"
且喜新吟报强健,明年相望杏园春。"
终忆烟霞梦虎溪。睡起晓窗风淅淅,病来深院草萋萋。
吴门日丽龙衔节,京口沙晴鹢画船。盖代名高方赫赫,
栖鸟啄馀红荔枝。末路可能长薄命,修途应合有良时。
"忠谏能坚信正臣,三沈三屈竟何云。
"殊质资灵贶,陵空发瑞云。梢梢含树影,郁郁动霞文。
须把头冠弹尽日,怜君不与故人疏。"


楚天遥过清江引·有意送春归 / 勇又冬

"蜀都春色渐离披,梦断云空事莫追。宫阙一城荒作草,
留连不觉泪成珠。风光川谷梅将发,音信云天雁未疏。
谩图西子晨妆样,西子元来未得如。"
隔海城通舶,连河市响楼。千官倚元老,虚梦法云游。"
"远声霜后树,秋色水边村。野径无来客,寒风自动门。
赋换黄金爱马卿。沧海二隅身渐老,太行千叠路难行。
无事把将缠皓腕,为君池上折芙蓉。"
苔钱遍地知多少,买得花枝不落无。"


与元微之书 / 竭亥

"榆柳开新焰,梨花发故枝。辎輧隘城市,圭组坐曹司。
无限野花开不得,半山寒色与春争。"
耿耿梦徒往,悠悠鬓易凋。那堪对明月,独立水边桥。"
多愁翻觉厌浮生。言诗幸遇明公许,守朴甘遭俗者轻。
殁庙配尊斝,生堂合y7鑮.安行庇松篁,高卧枕莞蒻. ——韩愈
峰高日色转,潭净天光入。却欲学神仙,空思谢朋执。 ——韩章
无因得结香灯社,空向王门玷玉班。"
莫欺零落残牙齿,曾吃红绫饼餤来。


洛桥晚望 / 薛戊辰

"南北东西事,人间会也无。昔曾栖玉笥,今也返玄都。
"雪窦峰前一派悬,雪窦五月无炎天。
幽咽疏通处,清泠迸入辰。渐平连杏岸,旋阔映楼津。
光阴嫌太促,开落一何频。羞杀登墙女,饶将解佩人。
闲中好,幽磬度声迟。卷上论题肇,画中僧姓支。 ——张希复"
不堪蜡炬烧残泪,雨打船窗半夜天。"
"织锦歌成下翠微,岂劳西去问支机。未开水府珠先见,
仙驭归何处,苍苍问且难。华夷喧道德,陵垄葬衣冠。