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山家

隋代 / 张澍

古井碑横草,阴廊画杂苔。禅宫亦销歇,尘世转堪哀。"
何须不着鵕鸃冠。腹中书籍幽时晒,肘后医方静处看。
东海青童寄消息。"
尽添军旅用,迫此公家威。主人长跪问,戎马何时稀。
"旧游多不见,师在翟公门。瘴海空山热,雷州白日昏。
"无双锦帐郎,绝境有林塘。鹤静疏群羽,蓬开失众芳。
流恶邑里清,矧兹远江皋。荒庭步鹳鹤,隐几望波涛。
谷者命之本,客居安可忘。青春具所务,勤垦免乱常。
"吴乡岁贡足嘉宾,后进之中见此人。
吾道方在此,前程殊未穷。江天经岘北,客思满巴东。
形骸今若是,进退委行色。"
"香花闭一林,真士此看心。行道白云近,燃灯翠壁深。
功夫未至难寻奥。须知孔子庙堂碑,便是青箱中至宝。"


山家拼音解释:

gu jing bei heng cao .yin lang hua za tai .chan gong yi xiao xie .chen shi zhuan kan ai ..
he xu bu zhuo jun yi guan .fu zhong shu ji you shi shai .zhou hou yi fang jing chu kan .
dong hai qing tong ji xiao xi ..
jin tian jun lv yong .po ci gong jia wei .zhu ren chang gui wen .rong ma he shi xi .
.jiu you duo bu jian .shi zai di gong men .zhang hai kong shan re .lei zhou bai ri hun .
.wu shuang jin zhang lang .jue jing you lin tang .he jing shu qun yu .peng kai shi zhong fang .
liu e yi li qing .shen zi yuan jiang gao .huang ting bu guan he .yin ji wang bo tao .
gu zhe ming zhi ben .ke ju an ke wang .qing chun ju suo wu .qin ken mian luan chang .
.wu xiang sui gong zu jia bin .hou jin zhi zhong jian ci ren .
wu dao fang zai ci .qian cheng shu wei qiong .jiang tian jing xian bei .ke si man ba dong .
xing hai jin ruo shi .jin tui wei xing se ..
.xiang hua bi yi lin .zhen shi ci kan xin .xing dao bai yun jin .ran deng cui bi shen .
gong fu wei zhi nan xun ao .xu zhi kong zi miao tang bei .bian shi qing xiang zhong zhi bao ..

译文及注释

译文
溪壑深幽有千年积雪,崖石断裂,寒泉石上流。
  我崇敬的古人,第一个就是郑国的子产。(他开始执政的时候),用礼制治理国家,大家还不理他那一套。来到辩论的场所--乡校,众人议论纷纷。有人对(dui)子产说:“毁掉乡校议论就停止了。”子产说:“有什么可担心的呢?可以把它变成好事。哪能说是议论多了呢?也(ye)就是各抒己见嘛。对的,我们就采纳;不对的(或者可能把事情搞坏的),我们就防止;是好是坏,我们就观察一下嘛!河流不能堵塞,言论不能阻止。堵塞言路,主上蒙蔽,国家就要衰败了!”
用彩虹做衣裳,将风作为马来乘,云中的神仙们纷纷下来。
  有时我忽觉心情惆怅,兀然独坐直至夜半。天亮时空怀壮志,仰天长啸,,欲为世间解乱释纷,一展怀抱。我的心随长风直上万里,吹散天空中的浮云。我羞作济南伏生,九十多岁了还在啃书本,吟诵古文。不如撰剑而起.到沙漠上去拚杀厮斗,为国立功。一辈子老死于阡陌之间,怎能扬大名呢?夫子您是当今的管仲和乐毅,英才名冠三军。我想您终会一起建功立业,岂能一辈子与长沮、桀溺为伍呢?
不要问,怕人问,相问会增添几多怨恨。碧绿的春(chun)水涨满池塘,双双嬉戏的紫鸳鸯正拨动春心。
有幸陪天子銮驾东入鸿都之门,身骑官中之龙马,好不威风。
我们还过着(zhuo)像樵父和渔父一样的乡村生活。
  我听说想要树木生长,一定要稳固它的根;想要泉水流得远,一定要疏通它的源泉;想要国家安定,一定要厚积道德仁义。源泉不深却希望泉水流得远,根系不牢固却想要树木生长。道德不深厚却想要国家安定,我虽然地位低见识浅,(也)知道这是不可能的,更何况(您这)聪明睿智(的人)呢!国君处于皇帝的重要位置,在天地间尊大,就要推崇皇权的高峻,永远保持政权的和平美好。如果不在安逸的环境中想着危难,戒奢侈,行节俭,道德不能保持宽厚,性情不能克服欲望,这也(如同)挖断树根来求得树木茂盛,堵塞源泉而想要泉水流得远啊。  (古代)所有的帝王,承受了上天赋予的重大使命,他们没有一个不为国家深切地忧虑而且治理成效显著的,但大功告成之后国君的品德就开始衰微了。国君开头做得好的确实很多,能够坚持到底的大概不多,难道是取得天下容易守住天下困难吗?过去夺取天下时力量有余,现在守卫天下却力量不足,这是为什么呢?通常处在深重的忧虑之中一定能竭尽诚心来对待臣民,已经成功,就放纵自己的性情来傲视别人。竭尽诚心,虽然一在北方,一在南方,也能结成一家,傲视别人,就会使亲人成为陌路之人。即使用严酷的刑罚来督责(人们),用威风怒气来吓唬(人们),(臣民)只求苟且免于刑罚而不怀念感激国君的仁德,表面上恭敬而在内心里却不服气。(臣民)对国君的怨恨不在大小,可怕的只是百姓;(他们像水一样)能够负载船只,也能颠覆船只,这是应当深切谨慎的。疾驰的马车却用腐烂的绳索驾驭,怎么可以疏忽大意呢?  做国君的人,如果真的能够做到一见到能引起(自己)喜好的东西就要想到用知足来自我克制,将要兴建什么就要想到适可而止来使百姓安定,想到帝位高高在上就想到要谦虚并加强自我约束,害怕骄傲自满就想到要像江海那样能够(处于)众多河流的下游,喜爱狩猎就想到网三面留一面,担心意志松懈就想到(做事)要慎始慎终,担心(言路)不通受蒙蔽就想到虚心采纳臣下的意见,考虑到(朝中可能会出现)谗佞奸邪就想到使自身端正(才能)罢黜奸邪,施加恩泽就要考虑到不要因为一时高兴而奖赏不当,动用刑罚就要想到不要因为一时发怒而滥用刑罚。全面做到这十件应该深思的事,弘扬这九种美德,选拔有才能的人而任用他,挑选好的意见而听从它。那么有智慧的人就能充分献出他的谋略,勇敢的人就能完全使出他的力量,仁爱的人就能散播他的恩惠,诚信的人就能献出他的忠诚。文臣武将争先恐后前来效力,国君和大臣没有大事烦扰,可以尽情享受出游的快乐,可以颐养得像赤松子与王子乔那样长寿,皇上弹着琴垂衣拱手就能治理好天下,不用再说什么,天下人就已经都有教化了。为什么一定要(自己)劳神费思,代替臣下管理职事,役使自己灵敏、明亮的耳、眼,减损顺其自然就能治理好天下的大道理呢!
小寒时节,勉强吃一点饭,靠着乌几,席地而坐,乌几已经破旧,缝了很多遍了,头上戴着褐色的帽子。春来水涨,江河浩漫,所以在舟中漂荡起伏犹如坐在天上云间;身体衰迈,老眼昏蒙,看岸边的花草犹如隔着一层薄雾。见蝶鸥往来自由,各得其所。站在潭州向北直看长安,像是在望天上的白云,有一万多里,蓦然生愁。
请问你来此为了何故?你说为开山辟地买斧。
像吴国美女越国娇娘楚王妃嫔一样美丽的采莲女们,竞相划动采莲船,湖水打湿了衣衫。来的时候莲花把她们迎进河口,采完之后明月把她们送回江边。其二
精雕细刻的栏杆、玉石砌成的台阶(jie)应该还在,只是所怀念的人已衰老。要问我心中有多少哀愁,就像这不尽的滔滔春水滚滚东流。
登高极目,万里悠悠,旷然散我忧愁。
水面上,荷叶亭亭、相簇相拥,一阵西风吹过,满溪荷叶随风翻转,似含无限愁情。秋天的声音都会扰乱客子离人的心绪,云梦泽上芦苇苍苍,凄冷的秋雨下得很浓密。
请任意品尝各种食品。
告诉她:屋檐边那一枝,是最好的花,折的时候,折高一点;戴的时候,要在鬓边斜插。
她用能弹出美妙声音的手拨动黄金做的杆拨,弹起琵琶仰望空中飞鸿劝着胡酒。
一对对燕子,你们什么时候飞回来的?小河两岸的桃树枝条浸在水里,鲜红的桃花已经开放。

注释
①汴水:源于河南,东南流入安徽宿县、泗县,与泗水合流,入淮河。
(1)该文节选自《战国策·楚策四》。庄辛,楚臣,楚庄王的后代。楚襄王,即楚顷襄王,名横,怀王之子,怀王被骗死在秦国,襄王继位,“淫逸侈靡,不顾国政”,庄辛于是进谏。幸臣:君主宠爱的臣子。
⒂缙绅:也作“捂绅”。古代官员插笏于绅带间,此处指官员。
8、斑竹:一种茎上有紫褐色斑点的竹子,也叫湘妃竹。 晋 张华 博物志卷八:“ 尧之二女, 舜之二妃,曰 湘夫人 ,帝崩,二妃啼,以涕挥竹,竹尽斑。”
⑥檀板:即拍板。
凝情:深细而浓烈的感情。
⑷花蕊夫人:孟昶的妃子,别号花蕊夫人;摩诃池:故址在今成都昭觉寺,建于隋代,到蜀国时曾改成宣华池。

赏析

  此诗语言朴实生动,其艺术手法对后代诗歌具有相当的影响,比如以“兴”发端(麦秀渐渐,禾黍油油),重章叠字的运用等,在后世民歌中得到了发展,其假借男女私情而抒发政治怀抱,到战国时屈原的诗歌里得到了充分的发扬光大。诗中叠字“渐渐”“油油”的运用,语气词“兮”的安置,形成一种音律美,达到声情相生的完美境地,显出与《诗经》一脉相承的艺术特征。尤其是末两句“彼狡童兮,不与我好兮”,声口、措辞乃至句式都与《国风·郑风·狡童》“彼狡童兮,不与我言兮。维子之故,使我不能餐兮。彼狡童兮,不与我食兮。维子之故,使我不能息兮”极其相似。可见先秦诗歌在诗的意境和(jing he)形式上有一种内在的渊源关系。
  次句写到弹筝。连用了两个“自”字,这并不等于说独处(诗题一作“听《夜筝》白居易 古诗”),而是旁若无人的意思。它写出弹筝者已全神倾注于筝乐的情态。“自弹”,是信手弹来,“低眉信手续续弹”,得心应手;“自感”,弹奏者完全沉浸在乐曲之中。唯有“自感”,才能感人。“自弹自感”把演奏者灵感到来的一种精神状态写得惟妙惟肖。旧时乐妓大多都有一本心酸史,诗中的筝人虽未能像琵琶女那样敛容自陈一番,仅“闇低容”(闇:àn,黯淡)三字,已能使读者想象无穷。
  “偃蹇鲸鲵人海涸,分明蛇犬铁山围”。这两句是作者在得知岐阳陷落之后的设想。句中几处地方用了比喻、夸张的手法,表现出入侵者的凶狠、残暴、野蛮,同时也流露出元好问同情老百姓,心忧国难的思想感情。
  诗人时而正面摹写铜人的神态,时而又从侧面落笔,描绘铜人四周的景物,给它们涂上一层忧伤的色调。两种手法交互运用,使诗意开阖动荡,变幻多姿,而又始终围绕着一个“愁”字,于参差中见整饬,色调统一,题旨鲜明。“魏官”二句,侧重描写客体,“空将”二句则改写主体,用第一人称,直接抒发金铜仙人当时的思想感情:在魏官的驱使下离别汉宫,作千里之行。伴随着“我”的唯有天上旧时的明月而已。事情发生在三国时期而称月为“汉月”,它抒发的是一种怀旧的感情,正如王琦《李长吉歌诗汇解》所诠释的:“因革之间,万象为之一变,而月体始终不变,仍似旧时,故称‘汉月’。”金铜仙人亲身感受过武帝的爱抚,亲眼看到过当日繁荣昌盛的景象。对于故主,他十分怀念,对于故宫,也有着深厚的感情。而此刻坐在魏官牵引的车子上,渐行渐远,眼前熟悉而又荒凉的宫殿即将隐匿不见,抚今忆昔,不禁潸然泪下。“忆君”句中“泪如铅水”,比喻奇妙非凡,绘声绘色地写出了金铜仙人当时悲痛的形容——泪水涔涔,落地有声。这种感怀旧事、恨别伤离的神情与人无异,是“人性”的表现,而“铅水”一词又与铜人的身份相适应,婉曲地显示了他的“物性”。这些巧妙的表现手法,成功地塑造出金铜仙人这样一个物而人、物而神,独一无二,奇特而又生动的艺术形象来。
  杨柳的形象美是在于那曼长披拂的枝条。一年一度,它长出了嫩绿的新叶,丝丝下垂,在春风吹拂中,有着一种迷人的意态。这是谁都能欣赏的。古典诗词中,借用这种形象美来形容、比拟美人苗条的身段,婀娜的腰身,也是读者所经常看到的。这诗别出新意,翻转过来。“碧玉妆成一树高”,一开始,杨柳就化身为美人而出现:“万条垂下绿丝绦”,这千条万缕的垂丝,也随之而变成了她的裙带。上句的“高”字,衬托出美人婷婷袅袅的风姿;下句的“垂”字,暗示出纤腰在风中款摆。诗中没有“杨柳”和“腰支”字样,然而这早春的垂柳以及柳树化身的美人,却给写活了。《南史》说刘悛之为益州刺史,献蜀柳数株,“条甚长,状若丝缕。”齐武帝把这些杨柳种植在太昌云和殿前,玩赏不置,说它“风流可爱”。这里把柳条说成“绿丝绦”,可能是暗用这个关于杨柳的著名典故。但这是化用,看不出一点痕迹的。
  最后,简述妹妹亡后料理事宜。并随感而发:“汝死我葬,我死谁埋?汝倘有灵,可能告我?”末段,作者把视线拉回到眼前,回到祭奠的暮地。“哭汝既不闻汝言,奠汝又不见汝食。”逝者已逝,生者十分凄切哀伤。“纸灰飞扬,朔风野大,阿兄归矣,犹屡屡回头望汝也。呜呼哀哉!呜呼哀哉!”对妹妹的怀念和挚爱之情表达得淋漓尽致。
  第二首诗写一个小孩儿偷采白莲的情景。从诗的小主人公撑船进入画面,到他离去只留下被划开的一片浮萍,有景有色,有行动描写,有心理刻画,细致逼真,富有情趣;而这个小主人公的天真幼稚、活泼淘气的可爱形象,也就栩栩如生,跃然纸上了。
  第一、三两首均以“陇头流水”起兴,与下文内容的联系是在陇头之水“流离”而下——无定所、不由自主方面。
  首二句写暮春景象,诗语无片言只字言及暮春,远比明言还要强烈。因为四种物色的形象是那样鲜明,有力地打人人们的感官,留下不可磨灭的印象。可以看出:那育雏的春莺就栖止在浓枝密叶之中,那欲绝的游丝也正伴着黄蜂飘然飞去。动静相问,层次分明,交织成一幅浑融的圆面,见出诗人运笔状物之妙。
其十三
  咏物诗妙在神与物游,情与景谐,在不离不即之间使形似与神似浑然天成完美结合。丘浚的《《咏菊》丘浚 古诗》诗就是这样的杰作。
  尤可注意的是,诗中充满了探险入幽的奇思冥想。第一段六句,纯为议论。自第二段始,运笔出神入化,简直令人眼花缭乱。“想当施手时,巨刃磨天扬。垠崖划崩豁,乾坤摆雷硠。”用大禹凿山导河来形容李、杜下(du xia)笔为文,这种匪夷所思的奇特的想象,决不是一般诗人所能有的。诗人写自己对李、杜的(du de)追慕是那样狂热:“我愿生两翅,捕逐出八荒。”他长出了如云般的长翮大翼,乘风振奋,出六合,绝浮尘,探索李、杜艺术的精魂。追求的结果是“百怪入我肠”。此“百怪”可真名不虚说,既有“刺手拔鲸牙,举瓢酌天浆”,又有“腾身跨汗漫,不着织女襄”。下海上天,想象非常神奇。而且诗人之奇思,雄阔壮丽。韩诗曰奇曰雄,通过此诗可见其风格特色。
  这一首《《明日歌》钱福 古诗》给人的启示是:世界上的许多东西都能尽力争取和失而复得,只有时间难以挽留。人的生命只有一次,时间永不回头。不要今天的事拖明天,明天拖后天。要“今天的事,今日毕。”
  诗开头“《条山苍》韩愈 古诗”三个字。写出了中条山的苍翠之色,而仅以一个“苍”加以概括,也足见山势之大,浑然一色。同时,诗人写山,以河为比照和衬托,黄河流经中条山下,滔滔漭漭,浊浪排空,一片混黄之色,与苍翠之山色形成鲜明对比。诗写景状物,寄意深远。高山、大河为眼前实景,“苍”与“黄”,以强烈的颜色对比,强调视觉的差异,达到山水分明的艺术效果。

创作背景

  这首诗,过去有的说是刺周幽王的,有的说是周昭王时的作品,都无确证。现代很多学者认为此诗是诗人在淮水之旁或三洲之上欣赏周王朝音乐,由音乐而歆慕古代圣贤创造美好音乐的功德而创作的。

  

张澍( 隋代 )

收录诗词 (5382)
简 介

张澍 (1781—1847)甘肃武威人,字时霖,一字伯瀹,号介侯,又号介白。嘉庆四年进士,官贵州玉屏、四川屏山、江西永新等县知县。治事简易而持法甚严。游迹半天下。长于姓氏之学,工词章,兼治金石,留心关陇文献。有《姓氏五书》、《续黔书》、《秦音》、《养素堂集》,又辑刊《二酉堂丛书》。

浣溪沙·霜日明霄水蘸空 / 沈纫兰

雕残贵有亲仁术,梅福何须去隐吴。"
春风不肯停仙驭,却向蓬莱看杏花。"
"玉山宴坐移年月,锡杖承恩诣丹阙。先朝亲与会龙华,
光华满道路,意气安可亲。归来宴高堂,广筵罗八珍。
微风吹药案,晴日照茶巾。幽兴殊未尽,东城飞暮尘。"
佳期碧天末,惆怅紫兰芳。"
桑叶原上起,河凌山下深。途穷更远别,相对益悲吟。"
影盖啼猿树,魂飘结蜃楼。明年下春水,东尽白云求。"


河湟有感 / 晁冲之

灌坛有遗风,单父多鸣琴。谁为久州县,苍生怀德音。"
当昔皇运否,人神俱未宁。谏官莫敢议,酷吏方专刑。
异县惊虚往,同人惜解携。蹉跎长泛鹢,展转屡鸣鸡。
相见应朝夕,归期在玉除。"
忆昨陪行乐,常时接献酬。佳期虽雾散,惠问亦川流。
俟余惜时节,怅望临高台。"
夙夜念黎庶,寝兴非宴安。洪波未静壑,何树不惊鸾。
"浮涨湖兮莽迢遥,川后礼兮扈予桡。横增沃兮蓬仙延,


元日感怀 / 余瀚

"二月犹北风,天阴雪冥冥。寥落一室中,怅然惭百龄。
君王旧迹今人赏,转见千秋万古情。"
信知命世奇,适会非常功。侍御执邦宪,清词焕春丛。
茫茫下土兮,乃歌万年。上有茂功兮,下戴仁天。"
语言未终夕,离别又伤春。结念湓城下,闻猿诗兴新。"
自从身逐征西府,每到开时不在家。"
薄暮寒蝉三两声,回头故乡千万里。"
西陵树色入秋窗。木奴向熟悬金实,桑落新开泻玉缸。


九日寄秦觏 / 邵曾鉴

至哉俭德,不丰不敷;谁能颂之,我请颂夫。
居人不自解东西。书签药裹封蛛网,野店山桥送马蹄。
"栖鸟不恋枝,喈喈在同声。行子驰出户,依依主人情。
安得自西极,申命空山东。尽驱诣阙下,士庶塞关中。
远思驻江帆,暮时结春霭。轩车疑蠢动,造化资大块。
"征马向边州,萧萧嘶不休。思深应带别,声断为兼秋。
心以当竹实,炯然无外求。血以当醴泉,岂徒比清流。
幸将仙子去,复与故人同。高枕随流水,轻帆任远风。


念奴娇·避地溢江书于新亭 / 何璧

荒城背流水,远雁入寒云。陶令门前菊,馀花可赠君。"
绝岸风威动,寒房烛影微。岭猿霜外宿,江鸟夜深飞。独坐亲雄剑,哀歌叹短衣。烟尘绕阊阖,白首壮心违。
"沈侯未可测,其况信浮沉。十载常独坐,几人知此心。
愿得侍儿为道意,后堂罗帐一相亲。"
舞蝶萦愁绪,繁花对靓妆。深情托瑶瑟,弦断不成章。"
君乘之觞于瑶池之上兮,三光罗列而在下。"
远岸秋沙白,连山晚照红。潜鳞输骇浪,归翼会高风。
丛筱轻新暑,孤花占晚春。寄言庄叟蝶,与尔得天真。"


羽林郎 / 孙应符

衡霍生春早,潇湘共海浮。荒林庾信宅,为仗主人留。"
"武功少也孤,徒步客徐兖。读书东岳中,十载考坟典。
山馆长寂寂,闲云朝夕来。空庭复何有,落日照青苔。
社稷苍生计必安,蛮夷杂种错相干。
"卫幕衔恩重,潘舆送喜频。济时瞻上将,锡号戴慈亲。
"君王台榭枕巴山,万丈丹梯尚可攀。春日莺啼修竹里,
倒岭和溪雨,新泉到户枢。丛阑齐稚子,蟠木老潜夫。
闻诗闻礼,斐兮璨璨。鸣琴其怡,于颍之湄。二子翰飞,


召公谏厉王止谤 / 李存勖

列戟霜侵户,褰帏月在钩。好贤常解榻,乘兴每登楼。
"禄山作逆降天诛,更有思明亦已无。
晚节持僧律,他年着道书。海边曾狎鸟,濠上正观鱼。
邺中事反覆,死人积如丘。诸将已茅土,载驱谁与谋。
寂寞舟中谁借问,月明只自听渔歌。"
入定几时将出定,不知巢燕污袈裟。"
冰翼雪澹伤哀猱。镌错碧罂鸊鹈膏,铓锷已莹虚秋涛,
孝理敦国政,神凝推道经。瑞芝产庙柱,好鸟鸣岩扃。


钗头凤·世情薄 / 马祖常1

龙镜逃山魅,霜风破嶂雪。征途凡几转,魏阙如在眼。
"南山转群木,昏晓拥山翠。小泽近龙居,清苍常雨气。
无边尽未来,定惠双修功。蹇步惭寸进,饰装随转蓬。
一章四韵八句)
长望哀往古,劳生惭大块。清晖幸相娱,幽独知所赖。
穷迫挫曩怀,常如中风走。一纪出西蜀,于今向南斗。
山牖见然灯,竹房闻捣药。愿言舍尘事,所趣非龙蠖。"
忘机贫负米,忆戴出无车。怜犬吠初服,家人愁斗储。


于中好·雁帖寒云次第飞 / 庞树柏

自非风动天,莫置大水中。
永作殊方客,残生一老翁。相哀骨可换,亦遣驭清风。"
鳷鹊楼前放胡马。闻君欲行西入秦,君行不用过天津。
声节哀有馀,夫何激衰懦。偏裨表三上,卤莽同一贯。
"京口情人别久,扬州估客来疏。
梁城下熊轼,朱戟何暐耀。才子欲归宁,棠花已含笑。
皂雕寒始急,天马老能行。自到青冥里,休看白发生。"
衾枕成芜没,池塘作弃捐。别离忧怛怛,伏腊涕涟涟。


漫感 / 释法清

起居八座太夫人。楚宫腊送荆门水,白帝云偷碧海春。
"候馆扫清昼,使车出明光。森森入郭树,一道引飞霜。
念昔挥毫端,不独观酒德。"
"寒皋那可望,旅望又初还。迢递高楼上,萧条旷野闲。
"介胄鹰扬出,山林蚁聚空。忽闻飞简报,曾是坐筹功。
已听甘棠颂,欣陪旨酒欢。仍怜门下客,不作布衣看。"
弟子贫原宪,诸生老伏虔。师资谦未达,乡党敬何先。
时光春华可惜,何须对镜含情。"