译文
先望立功把勋建,后去朝拜君王面。
到了世风衰微的(de)时候,为人子孙的,一味地只要褒扬(yang)他们死去的亲人而不顾事理。所以即使是恶人,都一定要立碑刻铭,用来向后人夸耀。撰写铭文的人既不能推辞不作,又因为死者子孙的一再请托,如果直书死者的恶行,就人情上过不去,这样铭文就开始出现不实之辞。后代要想给死者作碑铭者,应当观察一下作者的为人。如果请托的人不得当,那么他写的铭文必定会不公正,不正确,就不能流行于世,传之后代。所以千百年来,尽管上自公卿大夫下至里巷小民死后都有碑铭,但流传于世的很少。这里没有别的原因,正是请托了不适当的人,撰写的铭文不公正、不正确的缘故。
树皮洁白润滑树干有四十围,青黑色朝天耸立足有二千尺。
偏僻的街巷里邻居很多,
落花随风漫天飞舞,缤纷地飞入四周的帐幕中。
老祖宗李耳心怀慈悲(bei),怜悯百姓,留下一部《道德(de)经》。如今,当我步入他的寺庙时,不禁心神肃静。
时机容易失去,壮志难酬,两鬓已生白发。只好写文章品评风月,指点山川,建立另外一种“功名”。
漾漾的秋波摇荡在眼前泗水,熠熠的海色映亮了远山徂徕。
思念家乡的愁和恨,怎么也压抑不住,只能向天悲叹!
通往云台的栈道,一直伸向高深难测的幽冥之处,
故居的池塘想必已被杂草淹没,
谨慎地回旋不前没完了啊,忧郁昏沉愁思萦绕心胸。
我惆怅地独自仰天长啸,青崇山峻岭依旧,故国已不在,满目尽是乔木布满苍苔,一片悲凉。头上的明月,柔和皎洁,仍是照耀过前朝的那轮,可(ke)是它又是从哪里飞来的呢?
此刻,峰影如燃的西天,还沐浴在一派庄严肃穆的落日余霞中。回看北天,却又灰云蒙黎。透过如林插空的千百峰嶂,隐约可见有一片雨雪,纷扬在遥远的天底下,将起伏的山峦,织成茫(mang)茫一白。意兴盎然地转身西望,不禁又惊喜而呼:那在内蒙古准格尔旗一带的“渝林”古塞,竟远非人们所想像的那般遥远!从居庸塞望去,它不正“只隔”在云海茫茫中耸峙的“数蜂”之西么?
步行的赶到乘车的停留,狩猎的向导又当先驰骋。
注释
3.峻:苛刻。
舍人:门客,手下办事的人
⑴谢朓北楼:即谢朓楼,为南朝齐诗人谢朓任宣城太守时所建,故址在陵阳山顶,是宣城的登览胜地。谢朓是李白很佩服的诗人。
110、豪右:豪族大户,指权势盛大的家族。
68.欲毋行:想不去。
157.课:比试。