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青衫湿·悼亡

金朝 / 刘着

长惭典午非材职,得就闲官即至公。"
百虫与百鸟,然后鸣啾啾。两鸟既别处,闭声省愆尤。
白云蓊闭岭,高松吟古墓。置此忍其伤,驱驴下山路。"
"昔年内署振雄词,今日东都结去思。宫女犹传洞箫赋,
柏悦犹依社,星高久照台。后凋应共操,无复问良媒。"
泥丸佛□教,怛化庄亦耻。未达不敢尝,孔子疑季子。
欲识丈夫志,心藏孤岳云。长安风尘别,咫尺不见君。"
"层台聊一望,遍赏帝城春。风暖闻啼鸟,冰开见跃鳞。
岂无一尊酒,自酌还自吟。但悲时易失,四序迭相侵。
上阳霜叶剪红绡。省门簪组初成列,云路鸳鸾想退朝。


青衫湿·悼亡拼音解释:

chang can dian wu fei cai zhi .de jiu xian guan ji zhi gong ..
bai chong yu bai niao .ran hou ming jiu jiu .liang niao ji bie chu .bi sheng sheng qian you .
bai yun weng bi ling .gao song yin gu mu .zhi ci ren qi shang .qu lv xia shan lu ..
.xi nian nei shu zhen xiong ci .jin ri dong du jie qu si .gong nv you chuan dong xiao fu .
bai yue you yi she .xing gao jiu zhao tai .hou diao ying gong cao .wu fu wen liang mei ..
ni wan fo .jiao .da hua zhuang yi chi .wei da bu gan chang .kong zi yi ji zi .
yu shi zhang fu zhi .xin cang gu yue yun .chang an feng chen bie .zhi chi bu jian jun ..
.ceng tai liao yi wang .bian shang di cheng chun .feng nuan wen ti niao .bing kai jian yue lin .
qi wu yi zun jiu .zi zhuo huan zi yin .dan bei shi yi shi .si xu die xiang qin .
shang yang shuang ye jian hong xiao .sheng men zan zu chu cheng lie .yun lu yuan luan xiang tui chao .

译文及注释

译文
宫妃满怀离恨,忿然魂断,化作一只衰蝉,年年都(du)在庭院的绿荫丛中哀呜。它刚刚还在枝头上呜咽,不一会儿又飞到幽暗(an)的密叶丛中呜叫,一遍又一遍地将生死离别的愁绪向人深深倾诉。西窗外秋雨初歇,蝉儿惊动的声音如玉佩在空中作响,又如玉筝调柱般美妙动听。昔日的明镜已经昏暗,容貌已经憔悴,可为何蝉翼还像从前那样娇美?
今日像涧底的青松,明日像山头的黄檗。
大雁南飞,却不能为词人寄书信倍加女主人公失去自由和国家之创痛。这种种愁思,郁结难解,使得愁肠寸断,简直达到日也愁、夜也愁的地步.那在燕山脚下的燕京(即中都,北京市)已经不远了, 回头遥望那难舍难忘的故国乡土,可要顺着此路回去就比登天还难了。
君臣相顾,泪湿衣衫,东望京都心伤悲,信马由缰归朝堂。
魂魄归来吧!
把小船停靠在烟雾迷蒙的小洲,日暮时分新愁又涌(yong)上客子心头。
看这些边境线上长大的男儿,一辈子斗大的字不认识一箩筐,就知道骑马游猎,各自夸轻巧。
路入岭南腹地,水边的蓼花紫红,映着棕桐叶的暗绿。一场微雨之后,家家把红豆采集,树下翻扬纤纤细手,一双双雪白如玉。
我(wo)被江边上的春花弄得烦恼不堪,无处讲述这种心倩只好到处乱走。
王濬的战船从益州出发,东吴的王气便黯然消逝。
因为女主人不在了,鸡犬也散去,林园也变得寂寥。
体恤厚待夭亡疾病之人,慰问孤男寡女送温暖。
默默愁煞庾信,
独自远离家乡难免总有一点凄凉,每到重阳佳节倍加思念远方的亲人。
长长的原上草是多么茂盛,每年秋冬枯黄春来草色浓。
  张公出生于南京,为人很高洁,有高尚的节操,很有雅量,声明传播于天下。国家有重大事情,都可以(yi)托付给他的。在文章的末尾我作一首诗,内容如下:大宋天子坐龙廷,甲午之年日月新。忽然蜀人谣言起,边关敌寇将兴兵。朝廷良将纷如雨,文臣谋士多如云。天子赞叹说声嘻,命我张公远出征。张公方平来东方,西风猎猎大旗扬。蜀人围观睹风采,人山人海满街巷。齐道张公真坚毅,神色镇静又安详。张公开口谕蜀人:“各自还家且安顿,谣言莫传自安宁。谣言不祥且勿听,回去照常作营生。春日动手修桑枝,秋天谷场要扫清。”蜀人磕头拜张公,称他就像父与兄。公在蜀国园林居(ju),草木繁茂郁葱葱。宴请文官与武将,击鼓作乐咚咚响。蜀人庆贺来观望,共祝公寿万年长。姑娘佳丽美婵娟,幽娴贞静闺房间。幼儿哇哇向人啼,牙牙学语已能言。当初张公不来蜀,你辈早已填沟壑(he)。如今庄稼多茂盛,粮仓高耸堆满谷。可感我们妇与子,欢欢喜喜庆丰足。张公本是朝中臣,天子左右得力人。天子下诏命返驾,张公岂敢不允承。修起殿堂好庄严,又有廊房又有庭。公像挂在正当中,朝服冠带宛如真。蜀人纷纷来禀告,不敢放荡做懒人。张公放心回京城,像挂殿堂传美名。
细雨初停,天尚微阴。尽管在白昼,还是懒得开院门。

注释
⑴郎中:官名,为朝廷各部所属的高级部员。钦:当是史郎中名。一作“饮”。王琦《李太白全集》注本谓史钦,其生平不详。黄鹤楼:古迹在今湖北武汉,今已在其址重建。
②碧霄:指浩瀚无际的青天。
④储药:古人把五月视为恶日。
⒀故国神游:“神游故国”的倒文。故国:这里指旧地,当年的赤壁战场。神游:于想象、梦境中游历。
(15)黄云:昏暗的云色。
12.拼:不顾惜,舍弃。
托:假托。

赏析

  到了最后一章,也就是第八章,诗人用较愉快的笔调描写了这个村落宴饮称觞的盛况。一般论者以为农夫既这么辛苦,上头又有田官监督、公子剥削,到了年终,不可能有条件有资格“跻彼公堂,称彼兕觥”。其实社会是复杂的,即使在封建社会的中期,农民年终时也相互邀饮,如宋代秦观《田居四首》所写:“田家重农隙,翁妪相邀迓。班坐酾酒醪,一行三四谢。”陆游《游山西村》诗也说:“莫笑田家腊酒浑,丰年留客足鸡豚。”《《七月》佚名 古诗》所写上古社会的西周村落生活,农闲之时,举酒庆贺,也是情理中事。 
  首先是李白和元丹丘在长安交游的回忆。元宝元年(公元742),元丹丘入长安为西京大昭成观威仪,他曾通过玉真公主(唐玄宗的御妹)将李白推荐给唐玄宗。玄宗一开始像对国士一样对待李白。李白初到皇宫被召见时,玄宗皇帝“降辇步迎,如见园、绮。……遂直翰林,专掌密命。”(范传正《唐左拾遗翰林学士李公新墓碑序》)李白对元丹丘这一推荐之恩,终生都不会忘记的,所以在这首赠给元丹丘的诗中,首先就提到这件事。当时二人同在长安。春天,他们一同在长安酒市中饮酒;年节时,他们又一丽封王公显贵家里去赴宴。接着又回忆他们一同求仙学道的事。李白非常羡慕元丹丘道书满架,素书满案。在洁白绢素上写满了朱色的字迹的道经和符箓,在李白看来竟如霞光一样的灿烂。“余尝学道穷冥筌,梦中往往游仙山。何当脱屣谢时去,壶中别有日月天。”这段文字是李白当时热衷道教神仙的忠实写照。“穷冥筌”就是探索成仙得道的奥妙和绝窍。“脱屣’是说抛弃尘俗的牵挂,就像脱去鞋子一样,不值得留恋。“壶中”句是引用了一则道教神仙故事。有一个叫施存的人学道,邂见一个叫张申的老人。此老人常悬一壶,如五升器大。能变化为天地,中有日月如世间,夜可宿壶内。此人自号为“壶天”,别人称他为“壶公”(见《灵台冶中录》,《后汉书·费长房传》亦载此事,文字有所不同)。这里“壶中”指的是不同于人世间的神仙世界,所以说是“别有日月天”。李白为什么这样热衷于神仙道教?一方面固然是因为在人间“行路难”,“大道如青天,我独不得出!”他在政治上遭到惨重的失败才不得不遁入道流。另一方面是道教的神仙世界,确实有吸引人的地方。对于在现实中遭受挫折,受到压抑的人们,道教的神仙世界无疑是他们展现精神自由的理想天国。在这里他们受伤的心灵可以得到慰藉,疲惫的身心可以暂时得到休息和恢复。
  人们常说六朝诗至齐梁间的谢朓才初逗唐音。其实谢朓之影响唐人更多短制,且主要影响王维、孟浩然一脉;论到大篇的诸种艺术手段,与杜、韩一派的大手笔,初逗唐音的则非谢客莫属。
  这一次动情的送别,发生在河边。“《二子乘舟》佚名 古诗,泛泛其景”,用的是描述笔法(fa)。首句还是近景,两位年轻人终于拜别亲友登船;二句即镜头拉开,刹那间化作了一叶孤舟,在浩淼的河上飘飘远去。画面视点在送行者这边,所以画境之由近而远,同时就融入了送行者久立河岸、骋目远望的悠长思情。而“泛泛”的波流起伏,也便全与送行者牵念之情的跌宕,有了“异质同构”的对应,令你说不清那究竟是波流,还是牵思之漫衍了。由此过渡到“愿言思子,中心养养”,直抒送行者牵念深情,就更见得送别匆匆间的难舍难离了。“养养”是一个奇特的词汇。按照前人的解说,“养养”即“思念”之意,总嫌笼统了些。有人训“养养”为“痒痒”,顿觉境界妙出:这是一种搔着心头痒处的感觉,简直令人浑身颤抖、无法招架的奇妙反应。以此形容那驿动于送行者心上的既爱又念,依依难舍又不得不舍的难言之情,实在没有其他词汇可以替代。
  此词写别恨,采用了化虚为实的艺术手法。作者由分别之地彭城,想到去湖州途中沿泗入淮,向吴中新任所的曲折水路;又由别时之“和泪”,想到别后的“寄泪”。这样,离愁别绪更显深沉、哀婉。结句“流不到,楚江东”,别泪千点因春水溶溶而愈见浩荡,犹如一声绵长的浩叹,久远地回响在读者的心头。
  楚地的佳卉香草茂密繁盛。年复一年,绿遍三湘人地,那不正是屈原辞赋中常见的贤人君子的象征吗?崩原的不灭的灵魂似乎仍在楚山湘水间徘徊往来。想象与现实融为一体。同样的遭遇,同样的情怀,使得诗人能够实现不同时空的交流对话,一种志士才人被压抑的苦闷得到宣泄,同时给读者留下很大的想象空间。
  读者不妨将最后两句,一气读下,“安能事翦伐,持用资徒行”。“安”作疑问副词,和“能”一道修饰动词“事”,当译为“哪能干砍伐的事,将它用来帮助自己行走。”看来诗人是不忍心对灵寿木加以翦伐的。
  全诗分析了晋朝破灭的原因、过程,并一针见血地指出现在潜伏的危机,最后诗人对追求名利的人提出批评。后来李唐王朝为后梁所覆灭,中国进入五代十国这一与南北朝一样的混乱时期。这首诗竟成了大唐王朝不幸的偈语,这或许是诗人所始料未及的。
  人的寿命,并不像金子石头那样坚牢,经不起多少跌撞。
  李白《黄鹤楼送孟浩然之广陵》诗中也有目送友人乘舟而去的情形:“孤帆远影碧空尽,唯见长江天际流。”李白站在高高的黄鹤楼上,远眺孤舟,写的是远景。而王维捕捉的是船夫荡桨的细节,写的是近景。同样写送行,李白之潇洒与王维之细腻,可见一斑。
  当时的永州刺史韦彪,跟柳宗元并没有什么深厚的交情。柳宗元到永州一年多后,唐宪宗改元大赦天下,韦彪便北移了。这人毫无才干,连北移的贺表也是请柳宗元写的。但由于他身为永州的行政首长,柳宗元的顶头上司,柳宗元又是待罪之人,并且希望得到朝庭的赦免和重新起用,因此柳宗元当然不便直接批评韦彪,只能用赞赏的表面形式来记述这件事。但诗题中标明“口号”,而“口号”是古人随口吟成的诗体,这便给诗添了几许诙谐。诗人写这场荒诞的祈神求雨戏时,字里行间充满了辛辣的讽刺,传神地刻画出了韦彪其人:兴师动众,不仅劳民伤财,而且是沽名钓誉的行径;神祠荒凉清冷,象征他的愚蠢糊涂;场面宏大,巫师装神弄鬼,讥讽他的迷信(mi xin)与无知;并且通过“惠风仍偃草”的写实,“灵雨会随车”的用典,以对比的手法来揭示韦彪祈雨的无功与荒谬。据诗人的《游黄溪记》记载,黄溪在城东七十里,“黄神”乃是王莽的后代,是避祸来的。韦彪导演的这场闹剧,吹吹打打弄了整整一夜,直到天亮才收场,使周围的百姓都受到了惊扰,根本不是在为老百姓祈福,而是在“造祸”,并且灾祸波及到了“樵客路”与“野人居”。
  这一句与首句形成鲜明对比。诗人以长安的“花柳”繁华反衬亲人在艰险的蜀道上将会碰到的孤苦、凄凉,着墨不多,感情却倍显深沉。
  全诗是从水、陆、空三个角度来描绘宾客们初饮、宴中、酣饮时的形态。起初是营造气氛,随着酒筵的渐进,酒兴渐浓,宾客也渐趋热情奔放,人们的视线也随之渐高。在写作手法上,诗人运用了兴中有比,赋比结合的手法。在章法、句式上,不仅采用重章叠唱的手法,而且在每章诗最末一句添了两个虚词,延长了诗句,便于歌者深情缓唱、抒发感情,同时也使诗看起来不呆板,显得余味不绝。
  文章之奇,在于通篇只是记言。既无一句人物外貌、举止、行为、心态之类的描写,也无任何环境烘托或细节刻画,只紧扣题目中一个“问”字 ,主要写赵威后的七次提问,就鲜明而传神地勾画出一位洞悉别国政治民情、明察贤愚是非、具有高度民本主义思想的女政治家形象。写七问又非一气连问,而是笔法富于变化顿挫。开始会见齐使,尚未拆开齐王来信,就连珠炮似的连发三问:“年成还不错吧?百姓也平安无事吧?齐王也还健康宁泰吧?”活画出她的坦率爽直,不拘常规的气度以及她对问题的关切。
  蕴涵性的顷刻,包前启后。在情境的选择上,诗篇不写未见之前绵绵无尽的相思之苦,也不写相见之后载笑载言的欢聚之乐,而是重章渲染“既见”之时的喜出望外之情。而这一顷刻,正是最富于蕴涵性的顷刻。读者透过(tou guo)这位女子难以形容的望外之喜,既能想见她在“既见”之前,白日的“愿言思伯,甘心首疾”、和夜间的“耿耿不寐,如有隐忧”之情;也能想见在“既见”之后,夫妇间的“既见复关,载笑载言”和“维士与女,伊其相谑”的融融之乐。以少许胜多许,以顷刻蕴过程,这是构思的巧妙。
  此诗以叙事起,以绘景结,中间(zhong jian)两联以写实和象征兼用之笔承转首尾,使通篇圆转流畅,同时又以“独悲”二字统领全诗,在整个意境空间中灌注(guan zhu)伤今悲古的悲怆凄凉之气,与其五律诗的“高华雄浑”形成迥然不同的风格,这种风格为后人极推崇,宋人范晞文说:“用物而不为物所赘,写情而不为情所牵,李、杜之后,当学者许浑而已。”(《对床夜语》)可见许浑七律,在唐朝诗人中,是占有很高地位的,此诗亦可以证明这一点。
  第二首开头“妾本深宫妓,层城闭九重”,是以歌妓的口吻感(wen gan)叹自己的不幸身世,使沉郁悲凉的气氛一开始就笼罩了全篇。据史书记载,铜雀台很高,上有宫房一百二十间,歌妓们被关闭在重重宫门之中。这里的“闭”字表现出了深宫里歌妓没有自由的痛苦。颔联“君王欢爱尽,歌舞为谁容”,进一步描写歌妓内心的孤寂。

创作背景

  曹植一生以曹丕称帝为界分为前后两期。这是曹植后期创作的代表作,写于黄初四年(223年)七月。当年,曹植和他的同母之兄任城王曹彰,以及异母之弟白马王曹彪一道来京师洛阳参加“会节气”的活动。于此期间,“武艺壮猛,有将领之气”(《三国志·任城威王彰传》)的曹彰突然暴死。据《世说新语·尤悔》篇记载,曹彰是被曹丕一手毒害的。会节气过后,诸侯王返回各自的封地。弟兄三人一块来的,如今回去的却剩下两个人,曹植心里已经非常难过;更没想到朝廷还派了一名监国使者叫灌均的人,沿途监视诸王归藩,并规定诸侯王在路上要分开走,限制他们互相接触,这样就使得曹植越发难堪和愤怒。面对曹丕这样的阴险无情的手段,曹植百感交集,怒火中烧,于是写出这首传诵千古的名诗《赠白马王彪》。

  

刘着( 金朝 )

收录诗词 (1419)
简 介

刘着 刘着(约公元1140年前后在世)字鹏南,舒州皖城(今安徽潜山)人。生卒年均不详,北宋宣、政年间(1111~1125)登进士第。入金任居州县甚久。年六十余,始入翰林,充修撰。后出守武遂,终于忻州刺史。皖有玉照乡,既老,号玉照老人,以示不忘其本。着善诗,与吴激常相酬答。《金史》无传,事见《中州集》卷二。词存一首。

桂源铺 / 张景崧

漕石生齿牙,洗滩乱相掫。奔澌嚼篙杖,夹岸雪龙吼。
春风帘里旧青娥,无奈新人夺宠何。
海岛士皆直,夷门士非良。人心既不类,天道亦反常。
红袖青娥留永夕,汉阴宁肯羡山阴。"
刘伶称酒德,所称良未多。愿君听此曲,我为尽称嗟。
走章驰檄在得贤,燕雀纷拏要鹰隼。窃料二途必处一,
"丛石依古城,悬泉洒清池。高低袤丈内,衡霍相蔽亏。
嗜好与俗殊酸咸。日来省我不肯去,论诗说赋相喃喃。


摸鱼儿·对西风 / 石嘉吉

盛气自中积,英名日四驰。塞鸿绝俦匹,海月难等夷。
岂必求赢馀,所要石与甔.
不修其操行,贱薄似汝稀。岂不忝厥祖,腼然不知归。
风姿骨本恰如此,是不是,寄一字。"
谢庭归去踏芝兰。山中花带烟岚晚,栈底江涵雪水寒。
"山壮马力短,马行石齿中。十步九举辔,回环失西东。
有时遭孔穴,变作呜咽声。褊浅无所用,奔波奚所营。
昨因有缘事,上马插手版。留君住厅食,使立侍盘盏。


清平调·其一 / 司马伋

竞挽春衫来此并。欲将双颊一睎红,绿窗磨遍青铜镜。
郑公理三载,其理用喣愉。岁稔民四至,隘廛亦隘衢。
谗人峡虬心,渴罪呀然浔。所食无直肠,所语饶枭音。
无因上蔡牵黄犬,愿作丹徒一布衣。"
更生更聚终须报,二十年间死即休。"
"轻阴迎晓日,霞霁秋江明。草树含远思,襟杯有馀清。
良农尽蒲苇,厚地积潢污。三光不得照,万物何由苏。
陇头林木无北枝。将军阅兵青塞下,鸣鼓逢逢促猎围。


鹧鸪天·惜别 / 释樟不

松暗水涓涓,夜凉人未眠。西峰月犹在,遥忆草堂前。
野花沿古道,新叶映行宫。惟有诗兼酒,朝朝两不同。"
来候不得宿,出门每回遑。自是将重危,车马候纵横。
摘鲜焙芳旋封裹,至精至好且不奢。至尊之馀合王公,
千钟万鼓咽耳喧。攒杂啾嚄沸篪埙,彤幢绛旃紫纛幡。
经今三十馀年事,却说还同昨日时。"
"梁王台沼空中立,天河之水夜飞入。台前斗玉作蛟龙,
堤拥红蕖艳,桥分翠柳行。轩车纷自至,亭馆郁相当。


鹊桥仙·七夕送陈令举 / 徐牧

三日四日五六日,盘礴化元搜万类。昼饮兴酣陶天和,
鸡三号,更五点。"
声死更何言,意死不必喈。病叟无子孙,独立犹束柴。
吴公敏于政,谢守工为诗。商山有病客,言贺舒庞眉。"
害我光明王。请留北斗一星相北极,指麾万国悬中央。
当寻无中景,不死亦不生。体彼自然道,寂观合大冥。
富贵春无限,欢娱夜未央。管弦随玉帐,尊俎奉金章。
何不远飞去,蓬蒿正繁新。蒿粒无人争,食之足为珍。


竹枝词·瞿塘峡口水烟低 / 赵与槟

便为开樽俎,应怜出网罗。百忧今已失,一醉孰知他。
"夏夜雨欲作,傍砌蚯蚓吟。念尔无筋骨,也应天地心。
云陛临黄道,天门在碧虚。大明含睿藻,元气抱宸居。
又欲浮杯信流水。烟波浩淼鱼鸟情,东去三千三百里。
"夹道疏槐出老根,高甍巨桷压山原。
生物已滂沛,湿云稍离披。丹霞启南陆,白水含东菑。
古苔凝青枝,阴草湿翠羽。蔽空素彩列,激浪寒光聚。
夫族迎魂去,宫官会葬归。从今沁园草,无复更芳菲。"


少年游·离多最是 / 梁平叔

寄言哭酒宾,勿作登封音。登封徒放声,天地竟难寻。
以是曰褒贬,不如都无焉。况乃丈夫志,用舍贵当年。
故侣不可追,凉风日已寒。远逢杜陵士,别尽平生欢。
致君期反朴,求友得如兰。政自同归理,言成共不刊。
江深青草岸,花满白云城。为政多孱懦,应无酷吏名。
三峡一线天,三峡万绳泉。上仄碎日月,下掣狂漪涟。
"莫嗟华发与无儿,却是人间久远期。雪里高山头白早,
"暑服宜秋着,清琴入夜弹。人情皆向菊,风意欲摧兰。


点绛唇·春日风雨有感 / 关舒

水为风生浪,珠非尘可昏。悟来皆是道,此别不销魂。"
何处深春好,春深唱第家。名传一纸榜,兴管九衢花。
洞房今夜月,如练复如霜。为照离人恨,亭亭到晓光。"
"我衣之华兮,我佩之光。陆君之去兮,谁与翱翔。
"长檠八尺空自长,短檠二尺便且光。黄帘绿幕朱户闭,
弦管常调客常满,但逢花处即开樽。"
响为纤筵发,情随彩翰飞。故将天下宝,万里与光辉。"
安问宫徵角,先辨雅郑淫。宫弦春以君,君若春日临。


浪淘沙·把酒祝东风 / 魏宪

"又被时人写姓名,春风引路入京城。
瑞霭方呈赏,暄风本配仁。岩廊开凤翼,水殿压鳌身。
"弭棹已伤别,不堪离绪催。十年一心人,千里同舟来。
峡景滑易堕,峡花怪非春。红光根潜涎,碧雨飞沃津。
撑肠拄肚礧傀如山丘,自可饱死更不偷。不独填饥坑,
"弱柏倒垂如线蔓,檐头不见有枝柯。
珍壤割绣段,里俗祖风义。邻凶不相杵,疫病无邪祀。
幽径为谁开,美人城北来。王程倘馀暇,一上子陵台。


金错刀行 / 颜太初

枫杞榰酒瓮,鹤虱落琴床。强效忘机者,斯人尚未忘。"
尧唿大水浸十日,不惜万国赤子鱼头生。女于此时若食日,
沙浦王浑镇,沧洲谢脁城。望夫人化石,梦帝日环营。
"轩后初冠冕,前旒为蔽明。安知从复道,然后见人情。
呜唿,人养虎,被虎啮。天媚蟆,被蟆瞎。乃知恩非类,
"朝阳有鸣凤,不闻千万祀。鶗鴂催众芳,晨间先入耳。
十圣嗣于理,仁后之子。子思孝父,易患于己。拱之戴之,
顿觉光荣上病身。应念此官同弃置,独能相贺更殷勤。