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大林寺

明代 / 孙宝仁

古者三皇前,满腹志愿毕。胡为有结绳,陷此胶与漆。
尔克富诗礼,骨清虑不喧。洗然遇知己,谈论淮湖奔。
"银河帝女下三清,紫禁笙歌出九城。
欲整还乡旆,长怀禁掖垣。谬称三赋在,难述二公恩。"
黄牛平驾浪,画鹢上凌虚。试待盘涡歇,方期解缆初。
夜来霁山雪,阳气动林梢。兰蕙暖初吐,春鸠鸣欲巢。
负责故乡近,朅来申俎羞。为鱼知造化,叹凤仰徽猷。
故国延归望,衰颜减愁思。南纪改波澜,西河共风味。
金玉吾不须,轩冕吾不爱。且欲坐湖畔,石鱼长相对。"
涛翻黑蛟跃,日出黄雾映。烦促瘴岂侵,颓倚睡未醒。
君今下荆扬,独帆如飞鸿。二州豪侠场,人马皆自雄。
唯怜石苔色,不染世人踪。潭静宜孤鹤,山深绝远钟。
"翠羽虽成梦,迁莺尚后群。名逃郄诜策,兴发谢玄文。
复值凉风时,苍茫夏云变。"
"卧病巴东久,今年强作归。故人犹远谪,兹日倍多违。
凭久乌皮折,簪稀白帽棱。林居看蚁穴,野食行鱼罾。
"每揖龚黄事,还陪李郭舟。云从四岳起,水向百城流。
岂藉荒庭春草色,先判一饮醉如泥。
李牧制儋蓝,遗风岂寂寥。君还谢幕府,慎勿轻刍荛。"
立谈多感激,行李即严凝。离别胡为者,云霄迟尔升。"
"是日重泉下,言探径寸珠。龙鳞今不逆,鱼目也应殊。


大林寺拼音解释:

gu zhe san huang qian .man fu zhi yuan bi .hu wei you jie sheng .xian ci jiao yu qi .
er ke fu shi li .gu qing lv bu xuan .xi ran yu zhi ji .tan lun huai hu ben .
.yin he di nv xia san qing .zi jin sheng ge chu jiu cheng .
yu zheng huan xiang pei .chang huai jin ye yuan .miu cheng san fu zai .nan shu er gong en ..
huang niu ping jia lang .hua yi shang ling xu .shi dai pan wo xie .fang qi jie lan chu .
ye lai ji shan xue .yang qi dong lin shao .lan hui nuan chu tu .chun jiu ming yu chao .
fu ze gu xiang jin .qie lai shen zu xiu .wei yu zhi zao hua .tan feng yang hui you .
gu guo yan gui wang .shuai yan jian chou si .nan ji gai bo lan .xi he gong feng wei .
jin yu wu bu xu .xuan mian wu bu ai .qie yu zuo hu pan .shi yu chang xiang dui ..
tao fan hei jiao yue .ri chu huang wu ying .fan cu zhang qi qin .tui yi shui wei xing .
jun jin xia jing yang .du fan ru fei hong .er zhou hao xia chang .ren ma jie zi xiong .
wei lian shi tai se .bu ran shi ren zong .tan jing yi gu he .shan shen jue yuan zhong .
.cui yu sui cheng meng .qian ying shang hou qun .ming tao xi shen ce .xing fa xie xuan wen .
fu zhi liang feng shi .cang mang xia yun bian ..
.wo bing ba dong jiu .jin nian qiang zuo gui .gu ren you yuan zhe .zi ri bei duo wei .
ping jiu wu pi zhe .zan xi bai mao leng .lin ju kan yi xue .ye shi xing yu zeng .
.mei yi gong huang shi .huan pei li guo zhou .yun cong si yue qi .shui xiang bai cheng liu .
qi jie huang ting chun cao se .xian pan yi yin zui ru ni .
li mu zhi dan lan .yi feng qi ji liao .jun huan xie mu fu .shen wu qing chu rao ..
li tan duo gan ji .xing li ji yan ning .li bie hu wei zhe .yun xiao chi er sheng ..
.shi ri zhong quan xia .yan tan jing cun zhu .long lin jin bu ni .yu mu ye ying shu .

译文及注释

译文
朱雀桥边一些(xie)野草开花,《乌衣巷》刘禹锡 古诗口唯有夕阳斜挂。当年王导、谢(xie)安檐下的燕子,如今已飞进寻常百姓家中。
提着篮忘了采叶,昨夜又梦到渔阳。
只有那朝夕相处的汉月,伴随铜人(ren)走出官邸。
晚风飒飒,想起上朝马铃的音波。
雪后阴云散尽,拂晓时池水花木的庭院已然放晴。杨柳绽放着嫩芽新叶,遇人便露出了喜悦媚眼。更有风流多情,是那一点梅心。远远地与杨柳相映,隐约地露出淡淡的哀愁、微(wei)微的笑(xiao)容。
这种饮酒言笑的生活的确很美好,抛(pao)弃它实在无道(dao)理可言。
神情憔悴,面容丑陋,不足以谈论风云大事。
你看(kan)现今这梁园,月光虚照,院墙(qiang)颓败,青山暮暮,只有古木参天,飘挂流云。
在易水边高声痛哭,易水也为我扬起滔天波澜。
野地狐狸毛蓬松,往来出没深草丛。役车高高载征人,驰行在那大路中。

注释
⑤西楼:指作者住处。
155.喾:古代传说中的五帝之一,号高辛氏。宜:通“仪”,匹配。
⑴山居:山林之中隐居。《战国策·韩策一》:“韩地险恶,山居,五谷所生,非麦而豆;民之所食,大抵豆饭藿羹。”即事:以当前事物为题材的诗。宋魏庆之《诗人玉屑·命意·陵阳谓须先命意》:“凡作诗须命终篇之意,切勿以先得一句一联,因而成章,如此则意不多属。然古人亦不免如此,如述怀、即事之类,皆先成诗,而后命题者也。”
(3)宇:屋檐,引申为受覆庇、遮盖处。航(f áng仿):船。荫门前:谓遮荫于门前。林室皆焚毁,只有门前的航舟内尚有遮荫处。
187.吾:指周。期:约定的日期。相传周武王起兵伐纣,八百诸侯都到盟津与武王会师,甲子日的早晨在殷都附近的牧野誓师,随即攻下了殷都。
入门,指各回自己家里。
4.妇就之 就:靠近;
空廊:指响糜廊。《吴郡志》:“响糜廊在灵岩山寺,相传吴王令西施辈步糜(木底鞋),廊虚而响,故名”
106、血食:享受祭祀。古时祭祀要宰杀牲畜作祭品,所以叫“血食”。

赏析

  这一首《《明日歌》钱福 古诗》给人的启示是:世界上的许多东西都能尽力争取和失而复得,只有时间难以挽留。人的生命只有一次,时间永不回头。不要今天的事拖明天,明天拖后天。要“今天的事,今日毕。”
  诗人用不展的芭蕉和固结的丁香来比喻愁绪,不仅使得抽象的情感变得可见可感、具体形象,更使得这种比况具有某种象征的意味。不展的芭蕉与固结的丁香,不仅是主人公愁绪的触发物;作为诗歌的意象,又成为其愁思的载体和象征。
  第四句即承上说明“懒回顾”的原因。元稹生平“身委《逍遥篇》,心付《头陀经》”(白居易《和答诗十首》赞元稹语),是尊佛奉道的。另外,这里的“修道”,也可以理解为专心于品德学问的修养。然而,尊佛奉道也好,修身治学也好,对元稹来说,都不过是心失所爱、悲伤无法解脱的一种感情上的寄托。“半缘修道”和“半缘君”所表达的忧思之情是一致的,而且,说“半缘修道”更觉含意深沉。
  由怀古而产生的忧伤很容易转换成孤独及思乡的情绪。与较老练诗人的修辞练习不同,陈子昂这首诗更多地与情绪的激发有关,而不是与技巧有关。他的旅行诗并(shi bing)不像王勃、卢照邻、骆宾王的同类诗,而更接近李百药的诗。诗中对句的排列比王勃、卢照邻的诗较不板滞。他的风格离开骆宾王的风格更远。骆宾王的怀古旅行诗用了高度矫饰的语言,即使最真诚的感情也会黯然失色,从而(cong er)彻底破坏诗的情调。
  服黄金,吞白玉,是道教中的服食方法,据说可以成仙,至于实际效用如何,“服食求神仙,多为药所误。”(《古诗十九首·驱车上东门》)就拿骑驴升天的任公子来说,同样是虚妄的传说。诗人清楚地知道幻想与现实是有区别的,成仙的说法是没有根据的。世上偏有一些人热衷此道,连秦皇汉武这样英明的君主也不能免俗,他们求仙长生的举动最终化为泡影,成了后人的笑柄。据史书记载,汉武帝结纳方士,遍祈名山大川以访神仙,又造仙人承露盘,调甘露,饮玉屑,冀求长生。《汉武帝内传》说,武帝死后,梓棺响动,香烟缭绕,尸骨飞化仙去等。诗人却说:“刘彻(武帝)茂陵多滞骨”,墓中所存,只是(zhi shi)一堆浊骨,根本没有什么成仙之事。秦始皇在完成统一大业之后,忙于寻找不死之药,派方士入海求仙。结果身死巡游途中,耗费许多鲍鱼,难掩尸体的腐臭,从“多滞骨”、“费鲍鱼”数字中,诗人对历史上愚妄的统治者作出无情的嘲讽,锋芒十分犀利。
  中唐时代,政治黑暗,统治阶级剥削残酷,因此抒写农民疾苦的题材也成为新乐府诗人的一个重要的主题。张籍的《野老歌》,就是写一个农家老夫在高额的苛捐杂税的重压之下,最后过着依靠拾橡实填饱肚皮的生活。即使这样,他还不如当时被称为“贱类”富商的一条狗。张籍通过这样一个人狗对比的悲惨情形,突出表现了农民的痛苦和当时社会的不合理。
  人潮一阵阵地涌着,马蹄下飞扬的尘土也看不清;月光照到人们活动的每一个角落,哪儿都能看到明月当头。原来这灯火辉煌的佳节,正是风清月白的良宵。在灯影月光的映照下,花枝招展的歌妓们打扮得分外美丽,她们一面走,一面唱着《梅花落》的曲调。长安城里的元宵,真是观(guan)赏不尽的。所谓“欢娱苦日短”,不知不觉便到了深更时分,然而人们却仍然怀着无限留恋的心情,希望这一年一度的元宵之夜不要匆匆地过去。“金吾不禁”二句,用一种带有普遍性的心理描绘,来结束全篇,言尽而意不尽,读之使人有余音绕梁,三日不绝之感。这诗于镂金错采之中,显得韵致流溢,也在于此。
  后半首写了一只离群的鸟,它在黄昏投宿在水中的沙洲,它伸长了脖子,鼓动着翅膀,在那里悲哀地叫着。听到它的叫声,我深情地回头望着它,它激起了我心中的忧愁啊。嗐,我亲爱的人儿,它的叫声让我想起了你,让我如何忘怀?这忧愁啊,紧紧缠绕在我心中。
  公元1127年“靖康之变”,徽、钦二帝被金人掳走北去,中原尽失。这样的时局下朝野志士无不拔剑斫地,切齿扼腕,于是词坛上产生了一批令人读后慷慨悲凉、数百年后尚见其慷慨磊落之气的作品。向子諲这一首《秦楼月》,题旨相同,篇幅虽短,感情的容量却并不小。另外这首词表现上也自有特色。
  末句“湖尽得孤亭”,与上一句相对。上句是回望所见,下句是前行所遇。湖,指惠州丰湖,在城西,栖禅山即在丰湖之上。诗人在暮归途中,信步走到丰湖尽头,忽然发现有一座孤亭,感到很喜悦。三四两句,一方面是恍然若失,一方面却是欣然而遇,这中间贯串着诗人的“暮归”行程。
  “典桑卖地纳官租,明年衣食将如何?”这两句诗是说,“《杜陵叟》白居易 古诗”在大荒之年,遇上这样不顾百姓死活的“长吏”,叫天天不应,喊地地不理,只好忍痛把家中仅有的几棵桑树典当出去,可是仍然不够缴纳“官租”,迫不得已,再把赖以为生的土地卖了来纳税完粮。可是桑树典了,“薄田”卖了,到时候连“男耕女织”的本钱都没有,第二年的生计也没有办法了。这种来自“长吏”的人祸,让“农夫之困”愈发雪上加霜。
  然而,那毕竟是历史故事。次四句,诗人便化用前人成语,感讽现实。“青云士”是指那些飞黄腾达的达官贵人。《史记。伯夷列传》说:“闾巷之人欲砥行立名者,非附青云之士,恶能施于后世者!”意思是说,下层寒微的士人只有依靠达官贵人,才有可能扬名垂世,否则便被埋没。李白便发挥这个意思,感慨说,无奈那些飞黄腾达的显贵们(gui men),早已把我们这些下层士人象尘埃一样弃置不顾。显贵之臣如此,那么当今君主怎样呢?李白化用阮籍《咏怀》第三十一首讽刺魏王语“战士食糟糠,贤者处蒿莱”,尖锐指出当今君主也是只管挥霍珠玉珍宝,追求声色淫靡,而听任天下贤才过着贫贱的生活。这四句恰和前四句形成鲜明对比。诗人在深深的感慨中,寄寓着尖锐的揭露和讽刺。
  总的来看,李白的《《金陵三首》李白 古诗》以十分简括、浓缩的笔墨,选择了很少的带象喻性的金陵景物意象,巧妙地将它们衔接、映衬与对照,使之容纳了大跨度的时间与空间,从而抒发出吊古伤今、借古鉴今的丰富情思。三首诗的情调慷慨悲凉,意境壮阔深远,深深地体现了诗人忧国忧民的满腔热忱。李白作诗任情而写,挥洒自如,不喜受声律约束,尤擅于七言古风。他写律诗,也常运古诗之气格入律,使律中有古,对中有散。《《金陵三首》李白 古诗》中,有颔联不对仗的,如“当时百万户,夹道起朱楼”;有颈联不工对的,如“金陵空壮观,天堑净波澜”;也有首联对仗的,如“地拥金陵势,城迥江水流。”可见他对仗不拘常格,纯任自然。这三首五律写得自然流走,有飘逸之致,节奏明快而不平直,语意斩截而不浅露,词采清丽而又雄健。它没有杜甫五律组诗那样描写工致,格律谨严,章法缜密,沉郁顿挫。它是疏宕的,粗线条的,大写意和大概括的。它虽非李白的代表作,却是唐代诗人中较早地以金陵怀古为题材的佳篇,对于后来刘禹锡、杜牧等人的金陵怀古咏史诗给予了很大的影响。
  此赋文字简短,仅有二百八十余字。但却洋溢着浓厚的情趣,又渗透着深永的哲理。读之若身临其境,看到了老鼠的一次精彩表演,又好象上了一堂生动有趣的哲学课,真可谓“趣幽旨深”,蓄理在中,耐人寻味。就其思想内容来讲,已远远超出赋鼠本身。它借一只黠鼠利用人的疏忽,狡猾地逃脱的日常小事,引出了一番议论。从而 说明一个道理:最有智慧的人类,倘能精神集中,发挥智力,便能搏猛虎,役万物;如果精力分故,懈怠疏忽,就难免不”见使一鼠“,变色于蜂虿。在艺术表现上,最为突出的特点是:趣幽旨深。读此赋,我们首先感觉到的是很有情趣。既有如读寓言的一览欲尽的吸引力,又能启发一个人的推理动机。文章的布局结构也很有特色,首先是叙事与说理的密切结合,叙事为说理张本;其次是人、鼠活动穿插其间,使文情错落,不直不板。
  “清香随风发,落日好鸟归”。前两句赞美石榴花的色泽,这两句突出石榴花的清香。花红香清,进一步说明了海榴的世所稀。“愿为东南枝,低举拂罗衣”。出于对海石榴的喜爱,特别是出于对鲁女的爱恋。作者不惜让自己变成东南向的石榴枝,去拂动鲁女的罗衣。可见,这爱是十分强烈的,这痴情是十分浓郁的!
  文章第一段,作者力排众说,对蔺相如“完璧归赵”一事“未敢以为信也”。开门见山,毫无遮拦。接着分述其观点,展开全文。《史记》所载的“完璧归赵”始末,事启端于秦昭王“愿以十五城请易璧”,结束于“秦亦不以城予赵,赵亦终不予秦璧”。作者据此断言,虽秦强赵弱,但秦“言取璧者情也,非欲以窥赵也”。也就是说秦当时的本意只是想要得到和氏璧,而没有打算以此为借口进攻赵国。作者开始就把注意力集中在和氏璧事件的本质方面,而不去纠缠其中令人眼花缭乱的具体情节,根据史实得出了使人信服的论断。然而作者并没有以事后的认识去苛求古人,而是允许赵国对秦的实情本意有“得”与“不得”的两种选择;对秦的威胁有“畏”与“弗畏”的不同反应。偏执一言,就不近情理;面面俱到,才让人心服口服。赵国的“得”与“不得”,“畏”与“弗畏”都无可非议,作者要批评的是蔺相如“既畏之而复挑其怒”的自相矛盾的做法。换句话说,无论蔺相如如何智勇,而做出可能招致“武安君十万众压邯郸”的事,也是不足取法的。作者跳出前人只见个人不见大局的窠臼,正本寻源,一新读者耳目。

创作背景

  长沙,在当时中原人的眼中是一个多雨潮湿的荒僻之地,而诸侯王太博这个职位只对诸侯王负有辅导之责,并没有处理实际政事的权力,所以,贾谊怀着忧郁的心情缓缓南下。当他来到湘江边上时,屈原投江自沉的情景不由在脑海中展现开来。距当时100余年前,忠洁不阿的屈原受谗流放该地,此时自己也遭诬陷谪遣长沙,这是非常相似的境遇。贾谊触景感慨,写下了汉赋名篇《《吊屈原赋》贾谊 古诗》。

  

孙宝仁( 明代 )

收录诗词 (1254)
简 介

孙宝仁 孙宝仁,字伯纯,益都人。诸生。有《禹石楼集》。

至大梁却寄匡城主人 / 惠士奇

蛟龙稽颡河伯虔,拓羯胡雏脚手鲜。陈闳韩干丹青妍,
蔡子负清才,当年擢宾荐。韩公有奇节,词赋凌群彦。
汝懦归无计,吾衰往未期。浪传乌鹊喜,深负鹡鸰诗。
裴回野泽间,左右多悲伤。日出见阙里,川平知汶阳。
蒸鱼闻匕首,除道哂要章。越女天下白,鉴湖五月凉。
层轩俯江壁,要路亦高深。朱绂犹纱帽,新诗近玉琴。
性懒尤因疾,家贫自省营。种苗虽尚短,谷价幸全轻。
"寂寂讼庭幽,森森戟户秋。山光隐危堞,湖色上高楼。


夜宿山寺 / 白廷璜

暮晴依远水,秋兴属连山。浮客时相见,霜凋朱翠颜。"
战罢言归马,还师赋出车。因知越范蠡,湖海意何如。"
偏宜留野客,暂得解朝衣。犹忆东溪里,雷云掩故扉。"
"寒皋那可望,旅客又初还。迢递高楼上,萧疏凉野间。
食德见从事,克家何妙年。一毛生凤穴,三尺献龙泉。
野市鱼盐隘,江村竹苇深。子规何处发,青树满高岑。"
魂断航舸失,天寒沙水清。肺肝若稍愈,亦上赤霄行。"
朱李沈不冷,雕胡炊屡新。将衰骨尽痛,被褐味空频。


七绝·屈原 / 李道纯

时虽属丧乱,事贵赏匹敌。中宵惬良会,裴郑非远戚。
秋思抛云髻,腰支胜宝衣。群凶犹索战,回首意多违。"
我恋岷下芋,君思千里莼。生离与死别,自古鼻酸辛。"
"远过张正见,诗兴自依依。西府军城暮,南庭吏事稀。
忽然逢知己,数月领官符。犹是尚书郎,收赋来江湖。
莺啼春未老,酒冷日犹长。安石风流事,须归问省郎。"
承诏选嘉宾,慨然即驰轺。清昼下公馆,尺书忽相邀。
五里一回首。明年柳枝黄,问郎还家否。"


后宫词 / 释古毫

久客未知何计是,参差去借汶阳田。"
旧采黄花剩,新梳白发微。漫看年少乐,忍泪已沾衣。"
"一官知所傲,本意在云泉。濡翰生新兴,群峰忽眼前。
"梅发柳依依,黄鹂历乱飞。当歌怜景色,对酒惜芳菲。
照秦通警急,过陇自艰难。闻道蓬莱殿,千门立马看。"
高拥木石当清秋。先王作法皆正道,鬼怪何得参人谋。
降龙今已去,巢鹤竟何从。坐见繁星晓,凄凉识旧峰。"
"万木云深隐,连山雨未开。风扉掩不定,水鸟过仍回。


望江南·燕塞雪 / 应时良

"去水绝还波,泄云无定姿。人生在世间,聚散亦暂时。
朝廷忽用哥舒将,杀伐虚悲公主亲。
乃继幽人静,能令学者尊。江山归谢客,神鬼下刘根。
我闻太古水,上与天相连。如何一落地,又作九曲泉。
"露沾衣,月隐壁;气凄凄,人寂寂,风回雨度虚瑶席。
即今法曲无人唱,已逐霓裳飞上天。"
勇略今何在,当年亦壮哉。后人将酒肉,虚殿日尘埃。
影绝龙分剑,声哀鸟恋枝。茫茫云海外,相忆不相知。"


国风·周南·麟之趾 / 谢正蒙

西辕自兹异,东逝不可要。高通荆门路,阔会沧海潮。
药苗新旧两三畦。偶逢野果将唿子,屡折荆钗亦为妻。
"江发蛮夷涨,山添雨雪流。大声吹地转,高浪蹴天浮。
"谪宦军城老更悲,近来频夜梦丹墀。银杯乍灭心中火,
士繇松筠操,幼深琼树姿。别来平安否,何阶一申眉。
出处离心尽,荣枯会面稀。预愁芳草色,一径入衡闱。"
丈人文力犹强健,岂傍青门学种瓜。"
西陵树色入秋窗。木奴向熟悬金实,桑落新开泻玉缸。


红梅三首·其一 / 郭豫亨

四如懒龙遭霹雳。崄峭嵌空潭洞寒,小儿两手扶栏干。"
天涯徒泛五湖舟。荷衣半浸缘乡泪,玉貌潜销是客愁。
人日兼春日,长怀复短怀。遥知双彩胜,并在一金钗。
细雨何孤白帝城。身过花间沾湿好,醉于马上往来轻。
"归客留不住,朝云纵复横。马头向春草,斗柄临高城。
此辈感恩至,羸俘何足操。锋先衣染血,骑突剑吹毛。
"远过张正见,诗兴自依依。西府军城暮,南庭吏事稀。
东行应暂别,北望苦销魂。凛凛悲秋意,非君谁与论。"


烛影摇红·越上霖雨应祷 / 张础

"暝色休群动,秋斋远客情。细风和雨气,寒竹度帘声。
谷口有山兽,往往随人行。莫将车马来,令我鸟兽惊。"
茅檐燕去后,樵路菊黄时。平子游都久,知君坐见嗤。"
如何白苹花,幽渚笑凉风。"
心惟二仲合,室乃一瓢空。落叶寄秋菊,愁云低夜鸿。
山僧后夜初出定,闻似不闻山月晓。"
"微雨侵晚阳,连山半藏碧。林端陟香榭,云外迟来客。
"病枕依茅栋,荒鉏净果林。背堂资僻远,在野兴清深。


奉寄韦太守陟 / 潘中

肃穆来东道,回环拱北辰。仗前花待发,旂处柳疑新。
雉堞粉如云,山田麦无垄。春气晚更生,江流静犹涌。
发稀那更插茱萸。横空过雨千峰出,大野新霜万叶枯。
入室想其人,出门何茫茫。唯见白云合,东临邹鲁乡。
卢老独启青铜锁。巾拂香馀捣药尘,阶除灰死烧丹火。
新书大字大如斗。兴来走笔如旋风,醉后耳热心更凶。
始愿文经国,俄看武定边。鬼方尧日远,幕府代云连。
公庭日夕罗山翠,功遂心闲无一事。移书或问岛边人,


南涧中题 / 熊太古

"缨珮不为美,人群宁免辞。杳然黄鹄去,未负白云期。
地出流沙外,天长甲子西。少年无不可,行矣莫凄凄。"
雨雪凄凄;我行自南,烈火满林,日中无禽,雾雨淫淫;
孤烟出深竹,道侣正焚香。鸣磬爱山静,步虚宜夜凉。
"养拙蓬为户,茫茫何所开。江通神女馆,地隔望乡台。
"虫鸣归旧里,田野秋农闲。即事敦夙尚,衡门方再关。
巴人困军须,恸哭厚土热。沧江夜来雨,真宰罪一雪。
念昔挥毫端,不独观酒德。"