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勾践灭吴

先秦 / 方回

竹院龙鸣笛,梧宫凤绕林。大风将小雅,一字尽千金。"
玉溆花红发,金塘水碧流。相逢畏相失,并着采莲舟。
"晴风丽日满芳洲,柳色春筵祓锦流。
征客怀离绪,邻人思旧情。幸以知音顾,千载有奇声。"
见人切肺肝,不如归山好。不闻哀哭声,默默安怀抱。
"祀盛体荐,礼协粢盛。方周假庙,用鲁纯牲。
"帝子今何去,重姻适异方。离情怆宸掖,别路绕关梁。
酒蚁倾还泛,心猿躁似调。谁怜失群雁,长苦业风飘。"
"文史归休日,栖闲卧草亭。蔷薇一架紫,石竹数重青。
"玉堂向夕如无人,丝竹俨然宫商死。细人何言入君耳,
我粢既洁,我醴既澄。阴阴灵庙,光灵若凭。德馨惟飨,
题剑恩方重,藏舟事已非。龙门不可望,感激涕沾衣。
洞门深锁碧窗寒,滴露研朱写周易。"


勾践灭吴拼音解释:

zhu yuan long ming di .wu gong feng rao lin .da feng jiang xiao ya .yi zi jin qian jin ..
yu xu hua hong fa .jin tang shui bi liu .xiang feng wei xiang shi .bing zhuo cai lian zhou .
.qing feng li ri man fang zhou .liu se chun yan fu jin liu .
zheng ke huai li xu .lin ren si jiu qing .xing yi zhi yin gu .qian zai you qi sheng ..
jian ren qie fei gan .bu ru gui shan hao .bu wen ai ku sheng .mo mo an huai bao .
.si sheng ti jian .li xie zi sheng .fang zhou jia miao .yong lu chun sheng .
.di zi jin he qu .zhong yin shi yi fang .li qing chuang chen ye .bie lu rao guan liang .
jiu yi qing huan fan .xin yuan zao si diao .shui lian shi qun yan .chang ku ye feng piao ..
.wen shi gui xiu ri .qi xian wo cao ting .qiang wei yi jia zi .shi zhu shu zhong qing .
.yu tang xiang xi ru wu ren .si zhu yan ran gong shang si .xi ren he yan ru jun er .
wo zi ji jie .wo li ji cheng .yin yin ling miao .guang ling ruo ping .de xin wei xiang .
ti jian en fang zhong .cang zhou shi yi fei .long men bu ke wang .gan ji ti zhan yi .
dong men shen suo bi chuang han .di lu yan zhu xie zhou yi ..

译文及注释

译文
忽然有一个人大声呼叫:“着火啦”,丈夫起来大声呼叫,妇人也起来大声呼叫。两个小孩子一齐哭了起来。一会儿,有成百上千人大声呼叫,成百上千的(de)小孩哭叫,成百上千条狗汪汪地叫。中间夹杂着劈里啪啦,房屋倒塌的声音,烈火燃烧发出爆裂的声音,呼呼的风声,千百种声音一齐发出;又夹杂着成百上千人的求救的声音,救火的人们拉倒燃烧着的房屋时许许的声音,抢救东西的声音,救火的声音。凡是在这种情况下应该有的声音,没有一样没有的。即使一个人有上百只手,每只手有上百个指头,也不能指出其中的任何一种声音来;即使一个人有上百张嘴,每张嘴里有上百条舌头,也不能说出其中的一个地方来啊。在这种情况下,客人们没有不吓得变了脸色,离开座位,捋起衣袖露出手臂,两条大腿哆(duo)嗦打抖,几乎要(yao)争先恐后地逃跑。
放眼遥望巴陵地区洞庭湖一带的秋景,成天看到的就(jiu)是这孤独的君山漂浮在水中。
如(ru)君子相交淡如水般已经知心三年,欢乐自在,短短的几夜之间就像这急凑的琴声一般便要分离。明天天色微亮之际,霜打得红叶漫天飞舞之时,你们便要踏上归程。如此分别之情,古今同慨,千年叹颂;在这秋意微凉之际,我将日夜思念,时时梦见曾经分别时刻的场面。
白麻纸上书写(xie)着施恩布德的诏令,京城附近全部免除今年的租税。
眷恋芬芳花间彩蝶时时在飞舞,自由自在娇软黄莺恰恰欢声啼。并不是说爱花爱得就要死,只因害怕花尽时迁老境逼来。
刚端起酒杯,还未沾唇,一群横暴的士兵冲进大门。
昨晚我裙带忽然松弛解开,早晨又看见蟢子双双飞来。
大家都感谢王子的恩德,不惜献出自己的生命。
我们又在长安城外设酒饯别,同心知己如今又要与我分开。
怎堪芳草青青。可堪,意思就是不可堪,不能忍受,常修饰比较强烈的感情或者其它事物。这句实际是说芳草非常美。
(齐宣王)说:“不是,我不是为了这些。”

注释
⑷子都︰郑国大夫。子都与颍考叔有争车之怨,故射之以报怨。
须:等到;需要。
9、买舟:租船。买,租、雇的意思。
7.时:通“是”,这样。
49、荃(quán):香草名,喻楚怀王。
(30)云栈:高入云霄的栈道。萦纡(yíngyū):萦回盘绕。剑阁:又称剑门关,在今四川剑阁县北,是由秦入蜀的要

赏析

  与后代一些讽谕诗“卒章显其志”的特点相反,作者开宗明义,一开始就用简练的语言,明确说出作诗劝谏的目的和原因。首二句以“上帝”对“下民”,前者昏乱违背常道,后者辛苦劳累多灾多难,因果关系十分明显。这是一个高度概括,以下全诗的分章述写,可以说都是围绕这两句展开的。
  这位安慰者提起了几部道家著作对于福祸、吉凶的看法,世间万物总是变动迁流,吉与凶、祸与福也总是互相转化,它举了历史上的三个例子:夫差国强而败勾践势弱而称霸、李斯游说成功而被五刑,傅说胥靡乃相武丁。作为一个政治家,这些正是贾谊关心的,第一个例子是帝王的兴衰史,后面两个,则是与贾谊身份相当的士大夫的悲喜剧。年未届而立的贾谊,在他迅速崛起又迅速衰落的仕途生涯中早已尝到了这种大喜大悲的滋味,此时,在困顿之中,他产生了一种无力感,“命不可说兮,孰知其极”,“天不可预虑兮,道不可预谋”。人对于这个世界是无力把握的,既然天道深远精妙无从探究,则不如顺应万物的变化,或者走向另一种超越——相信人处在一种无所不在的相对转化之中,在齐同万物、泯灭生死之中逍遥自得。接着贾谊从大人、至人、真人与一般凡夫俗子的人生追求中得出的对比,可以看作是窥破生命,看透人生的一种感叹,表现自己要遗世独立,顺应自然的恬淡安然。“忽然为人兮,何足控搏。化为异物兮,又何足患”,在道家的经典里,这些道理早已说得很清楚。人面对死亡的态度是“纵躯委命兮,不私与己”。在活着的时候,如果已将好恶之心去除,那么死亡到来的那一刻,就寻常得跟生命中的其他时刻一样了。吉祥之兆与不祥之兆也没有什么区别。这仿佛是死神的使者所作的演说,这只不祥之鸟的面目没有狰狞,没有残忍,也许死亡就是这么安详。中国古人对死亡的看法不是在信仰里找到归宿,而是在智慧里找到归宿。
  到这里,虎已经把驴的本质彻底揭穿了。随着它对驴的认识的最后完成,“终不敢搏”的心理自然也就不复存在了:
  这是汉代《铙歌十八曲》之一。铙歌本为“建威扬德,劝士讽敌”的军乐,然今传十八曲中内容庞杂,叙战阵、记祥瑞、表武功、写爱情者皆有。清人庄述祖云:“短箫铙歌之为军乐,特其声耳;其辞不必皆序(jie xu)战阵之事。”(《汉铙歌句解》)本篇就是用第一人称,表现一位女子在遭到爱情波折前后的复杂情绪的。
  次章追叙夏耘,即田间管理,主要写除杂草与去虫害。播种后倘让作物自生自灭,那秋收就很渺茫,因此必须加强管理,而且要贯穿百谷成长的全过程。“既方既皁,既坚既好。”四个“既”像电(xiang dian)影中的慢镜头特写,将作物阶段性生长的典型画面作了逐步推进的忠实记录,很有农业科学性,不谙农事的人是很难如此简练精确表述的。而“不稂不莠”却是关键句,即除尽了稂莠,才使粮食长势旺盛,这是略去了种种艰辛劳动过程而提炼出来的重要经验。另一条经验是灭虫。百谷有螟螣蟊贼以及蝗虫等许多天敌,如果不加清除,“田稚”难保,也许会导致粮食颗粒无收。除虫的办法,主要用火攻。让害虫在“炎火”中葬生。由于虫害在一定程度上不像除草那样可以完全由人工加以控制,所以先民又搬出了被称作“田祖”的农神,祈求田祖的神灵将虫害去尽。虽然带有迷信色彩,反映了当时生产力的低下,但也表现了农夫们的迫切愿望。《诗经》中此处提到的除虫方法,后世继续奉行沿用,典型例子是唐代姚崇驱蝗。开元四年(716年),山东蝗虫大起,姚崇奏道:“《毛诗》云:‘秉彼(bing bi)蟊贼,以付炎火。’……蝗既解飞,夜必赴火。夜中设火,火边掘坑,且焚且瘗,除之可尽。”(《旧唐书(shu)·姚崇传》)于是遣使分道杀蝗,终于扑灭虫害,保住庄稼。这明显是受了《小雅·《大田》佚名 古诗》诗的启发。
  耶溪的水色山光,使诗人乐而忘返,而江南的风土人情、岸边的渔村竹寨,更使诗人如入桃源仙境。“白首垂钓翁,新妆浣纱女”两句,概括地表现了江南生活的恬静安谧。蓑衣箬笠的老翁,在夕阳中垂钓却悠然自得;梳妆整齐、淡雅的村姑少女,在传说中曾是西施浣的耶溪水边洗衣、谈笑,欢声笑语更衬托出山村的幽静安宁。
  《《芙蓉女儿诔》曹雪芹 古诗》还抒发了曹(liao cao)雪芹的悼亡体验。尽管曹雪芹生平事迹不详,可以肯定的是他“曾经离丧”,幼年丧父,中年丧妻,特别是如贾宝玉一样在家族败亡过程中目睹家庭中许多美的年轻女性的毁灭,诔文中“何心意之忡忡,若寤寐之栩栩”数句,非过来之人不能够“作此哀音”。换句话说,一部《红楼梦》,就是曹雪芹怡红心性与悼红情结的形象写照。脂评曾说:“一部大书,只为一葬花冢耳”,套用一下,也可以说:“一部大书,只为一《芙蓉诔》耳”。
  前六句为第一层,主要是缅怀和描述曹操生前的非凡业绩,以寄托自己的凌云壮志。“君不见魏武草创争天禄,群雄睚眦相驰逐”二句,为曹操生前的壮举铺叙了广阔的时代场景。“草创”二字表明了魏武创业的艰难、不易;一个“争”字,生动地表现出曹操人定胜天的朴素唯物主义思想。古代迷信思想认为人的遭遇、地位都由天帝赐予,而曹操不信天命,偏偏要奋起与“群雄睚眦相驰逐”,争夺帝位,这一“争”就将他的顽强奋斗准确地展现在读者面前了。“昼携壮士破坚阵,夜接词人赋华屋”二句,以极其洗练的语言,概述了曹操一生的文武事业。“昼”句勾勒了曹操驰骋沙场的形象,一个“携”字描摹出了他一马当先、勇冠三军的英武气概;一个“破”字,又表现出了其无坚不摧的进攻气势,展示了“魏武挥鞭”气吞万里如虎的骁将风姿。“夜”句则为读者刻划了曹操极具儒将风度的形象侧面。这里,一个“接”字,表现了魏武礼贤下士的品格。曹操在中汉末建安时期,力倡“建安风骨”,并带领其子曹丕、曹植及建安七子,以诗歌的形式努力表现社会的动乱和人民流离失所的痛苦,表达了要求国家统一的愿望,情调慷慨,语言刚健。他所建的“西园”——铜爵园,就是其父子常与文士夜间在此宴会赋诗的地方。“夜接词人赋华屋”一句,就形象地展示了当年曹操开创建安文学黄金时代的历史画面。“都邑缭绕西山阳,桑榆汗漫漳河曲”二句,主要描写曹操在生产、建设方面的功绩。邺都城池委曲环绕,表明魏国建筑雄伟,后方坚固;农桑林木沿漳河层层密布、“汗漫”无边,说明其农、林生产的发达。在汉末群雄逐鹿的战乱中能辟一农桑昌盛地域实在不易,由此更能显示出曹操治理国家的雄才大略。在历史上,曹操是蒙垢最多的人物之一。一些持正统观念的史家往往将他打入挟天子以令诸侯的“奸贼”另册。作为曾二度为相的张说,能够如此高度地评价曹操的历史功绩,是独具胆识、难能可贵的;同时,这一层也表露出诗人追慕魏武,希望在政治上有所建树的感情,让读者从对曹操的业绩的追述中体味出诗人的理想追求。
  这两句合起来看,那就是写出了一个清淡平远而又生意盎然的自然景象,又写出了一个活静自得而又老当益壮的人物心情。每句前四字写景,后三宇写意,边写边议,有景有意,而意又饱和在情中,使景、情、意融为一体。从而既写出深层的含义,而又保持鲜明、生动的形象,它成为“名句”,其妙处是可以说清的。
  “忽闻岸上踏歌声”,接下来就写送行者。次句却不像首句那样直叙,而用了曲笔,只说听见歌声。一群村人踏地为节拍,边走边唱前来送行了。这似出乎李白的意料,所以说“忽闻”而不用“遥闻”。这句诗虽说得比较含蓄,只闻其声,不见其人,但人已呼之欲出。汪伦的到来,确实是不期而至的。人未到而声先闻。这样的送别,侧面表现出李白和汪伦这两位朋友同是不拘俗礼、快乐自由的人。
  后两句“夜深知雪重,时闻折竹声”,这里仍用侧面描写,却变换角度从听觉写出。传来的积雪压折竹枝的声音,可知雪势有增无减。诗人有意选取“折竹”这一细节,托出“重”字,别有情致。“折竹声”于“夜深”而“时闻”,显示了冬夜的寂静,更主要的是写出了诗人的彻夜无眠;这不只为了“衾枕冷”而已,同时也透露出诗人谪居江州时心情的孤寂。由于诗人是怀着真情实感抒写自己独特的感受,才使得这首《《夜雪》白居易 古诗》别具一格,诗意含蓄,韵味悠长。
  唐僖宗广明元年(880年)黄巢军攻入长安,僖宗出逃成都,韦庄因应试正留在城中,目赌长安城内的变乱,兵中弟妹一度相失,又多日卧病;离开长安的第二年,中和三年(883年)在东都洛阳,他将当时耳闻目见的种种乱离情形,通过一位从长安逃难出来的女子——即秦妇的“自述”,写成长篇叙事诗《《秦妇吟》韦庄 古诗》。
  相见初经田窦家,侯门歌舞出如花。
  不难发现,在整首诗中,“春”扮演了一个贯串始终的角色。它触发乡思,引动乡梦,吹送归梦,无往不在。由于春色春风的熏染,这本来不免带有伤感怅惘情调的乡思乡梦,也似乎渗透了春的温馨明丽色彩,而略无沉重悲伤之感了。诗人的想象是新奇的。在诗人的意念中,这种随春风而生、逐春风而归的梦,是一种心灵的慰藉和美的享受,末句的“又”字,不但透露出乡思的深切,也流露了诗人对美好梦境的欣喜愉悦。
  颔联"曲径通幽处,禅房花木深",点出题中"后禅院"三字,描写出通向后禅院弯曲幽深的小路和后禅院景色的幽静迷人。僧房深藏在花木丛中,香气馥郁,宋欧阳修曾感慨地称赞道:"我常喜诵常建诗云:‘竹径通幽处 ,禅房花木深’。故仿其语作一联,久不可得 ,乃知造意者唯难工也。"这一联的美,不仅体现在写景的准确传神上,而且表现在其思想内涵的深邃上。佛教提倡眼、耳、鼻、舌、身、意六根清净,无欲无求,苦修苦行,而后禅院却花木繁茂,清香扑鼻,由此含蓄曲折地表现僧侣们内心对美的热烈向往和执着追求。“曲径通幽”之美学在中国古典园林上有广泛运用。
  这里所采用的描写技法,使前三章既有恢宏廓大的郊牧誓师、野外行军之壮观,又有细致入微的人物心理活动,做到了整体与细节、客观与主观的巧妙组合。
  此篇通过孤儿对自己悲苦命运和内心哀痛的诉述,真实有力地描绘了了社会的人情冷漠与人们道德观念的扭曲,揭露了社会关怀与信任基础解体前的黑暗与冷血,是一首具有强烈的人道主义感染力的优秀诗作。
  诗以“《送远》杜甫 古诗”为题,但从后四句看,“当是就道后作”(浦起龙语)。这样,前四句应是“从道中追写起身时之情事”(浦起龙语)。沈德潜极赞此诗开头是“何等起手”,浦起龙更用“感慨悲歌”四字盛誉前四句。

创作背景

  《《登金陵凤凰台》李白 古诗》是李白集中为数不多的七言律诗之一。此诗一说是天宝(唐玄宗年号,742~756)年间,作者奉命“赐金还山”,被排挤离开长安,南游金陵时所作;一说是作者流放夜郎遇赦返回后所作;也有人称是李白游览黄鹤楼,并留下“眼前有景道不得,崔颢题诗在上头”后写的,是想与崔颢的《黄鹤楼》争胜。

  

方回( 先秦 )

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简 介

方回 (1227—1307)宋元间徽州歙县人,字万里,号虚谷。幼孤,从叔父学。宋理宗景定三年进士。初媚贾似道,似道败,又上十可斩之疏。后官知严州,以城降元,为建德路总管。寻罢归,遂肆意于诗。有《桐江集》、《续古今考》,又选唐宋以来律诗,为《瀛奎律髓》。

樛木 / 张瑴

莫道渔人只为鱼。
"闻有冲天客,披云下帝畿。三年上宾去,千载忽来归。
闲情多感叹,清景暂登临。无复甘棠在,空馀蔓草深。
"文学秋天远,郎官星位尊。伊人表时彦,飞誉满司存。
"东岩初解缆,南浦遂离群。出没同洲岛,沿洄异渚濆。
山薮半潜匿,苎萝更蒙遮。一行霸句践,再笑倾夫差。
"国鸟尚含天乐转,寒风犹带御衣香。
进旅退旅,皇武之形。一倡三叹,朱弦之声。


诉衷情·小梅风韵最妖娆 / 王胡之

"汉地行逾远,燕山去不穷。城荒犹筑怨,碣毁尚铭功。
丈夫自有志,宁伤官不公。"
愁眠罗帐晓,泣坐金闺暮。独有梦中魂,犹言意如故。"
"函谷双崤右,伊川二陕东。仙舟窅将隔,芳斝暂云同。
单刀蓟北从军。一鼓鲜卑送款,五饵单于解纷。
"空园歌独酌,春日赋闲居。泽兰侵小径,河柳覆长渠。
"万年春,三朝日,上御明台旅庭实。初瑞雪兮霏微,
翻黄坠疏叶,凝翠积高天。参差海曲雁,寂寞柳门蝉。


七夕曲 / 范成大

"写月图黄罢,凌波拾翠通。镜花摇芰日,衣麝入荷风。
"蟋蟀期归晚,茱萸节候新。降霜青女月,送酒白衣人。
山中麋鹿尽无声。年年养子在深谷,雌雄上山不相逐。
"振鹭齐飞日,迁莺远听闻。明光共待漏,清鉴各披云。
绿琪千岁树,黄槿四时花。别怨应无限,门前桂水斜。"
"灿烂金舆侧,玲珑玉殿隈。昆池明月满,合浦夜光回。
岭头行人少,天涯北客稀。鹧鸪啼别处,相对泪沾衣。"
市卒酒肉臭,县胥家舍成。岂惟绝言语,奔走极使令。


念奴娇·凤凰山下 / 练定

"远游冒艰阻,深入劳存谕。春去辞国门,秋还在边戍。
南北诚须泣,高深不可干。无因善行止,车辙得平安。"
"孤桐亦胡为,百尺傍无枝。疏阴不自覆,修干欲何施。
穷巷秋风叶,空庭寒露枝。劳歌欲有和,星鬓已将垂。"
"怀玉泉,恋仁者,寂灭真心不可见,空留影塔嵩岩下。
"云母空窗晓烟薄,香昏龙气凝辉阁。霏霏雾雨杏花天,
阵云不散鱼龙水,雨雪犹飞鸿雁山。山嶂连绵不可极,
漳滨已辽远,江潭未旋返。为听短歌行,当想长洲苑。


雪夜小饮赠梦得 / 于士祜

"昔年分鼎地,今日望陵台。一旦雄图尽,千秋遗令开。
佳人二八盛舞歌,羞将百万呈双娥。庭前芳树朝夕改,
依稀和气解冬严,已就长日辞长夜。"
"梁王池馆好,晓日凤楼通。竹町罗千卫,兰筵降两宫。
"一年抱怨嗟长别,七夕含态始言归。飘飘罗袜光天步,
当时君死妾何适,遂就波澜合魂魄。
凭高睿赏发,怀古圣情周。寒向南山敛,春过北渭浮。
"西方太白高,壮士羞病死。心知报恩处,对酒歌易水。


咏蝉 / 在狱咏蝉 / 祖庵主

"青溪道士人不识,上天下天鹤一只。
外则尽物,内则尽诚。凤笙如闻,歌其洁精。"
风张丹戺翮,月弄紫庭音。众彩结不散,孤英跂莫寻。
花鸟争开斗鸭栏。佩胜芳辰日渐暖,然灯美夜月初圆。
"四十九变化,一十三死生。翕忽玄黄里,驱驰风雨情。
掩袖低巾泪不流。畴昔将歌邀客醉,如今欲舞对君羞。
"春景娇春台,新露泣新梅。春叶参差吐,新花重叠开。
环堂巍岳秀,带砺大江雄。轮奂云霄望,晶华日月通。


新城道中二首 / 董旭

"物外知何事,山中无所有。风鸣静夜琴,月照芳春酒。
垂露和仙药,烧香诵道经。莫将山水弄,持与世人听。"
节物感离居,同衾违故乡。南归日将远,北方尚蓬飘。
四时徭役尽,千载干戈戢。太平今若斯,汗马竟无施。
羽毛如翦色如染,远飞欲下双翅敛。
汉家已得地,君去将何事。宛转结蚕书,寂寞无雁使。
中路一分手,数载来何迟。求友还相得,群英复在兹。
尔形未衰老,尔息犹童稚。骨肉不可离,皇天若容易。


临江仙·洞庭波浪飐晴天 / 范祥

"故人洞庭去,杨柳春风生。相送河洲晚,苍茫别思盈。
在德期巢燧,居安法禹汤。冢卿才顺美,多士赋成章。
"夫君敬爱重,欢言情不极。雅引发清音,丽藻穷雕饰。
"女羞夫婿荡,客耻主人贱。遭遇同众流,低回愧相见。
重曰,天门兮穹崇,回合兮攒丛,松万接兮柱日,
秋风落花空复情。棹歌数曲如有待,正见明月度东海。
桃枝堪辟恶,爆竹好惊眠。歌舞留今夕,犹言惜旧年。"
花影飞莺去,歌声度鸟来。倩看飘飖雪,何如舞袖回。


贾人食言 / 许廷崙

君不见山高海深人不测,古往今来转青碧。
"巫山小女隔云别,松花春风山上发。绿盖独穿香径归,
"金台隐隐陵黄道,玉辇亭亭下绛雰。千种冈峦千种树,
风筵调桂轸,月径引藤杯。直当花院里,书斋望晓开。"
"黄鹤烟云去,青江琴酒同。离帆方楚越,沟水复西东。
剑气射云天,鼓声振原隰。黄尘塞路起,走马追兵急。
狐鼠蜂蚁争噬吞。北方竫人长九寸,开口抵掌更笑喧。
忆作千金子,宁知九逝魂。虚闻事朱阙,结绶骛华轩。


醉公子·岸柳垂金线 / 毕世长

短歌能驻日,艳舞欲娇风。闻有淹留处,山阿满桂丛。"
广江无术阡,大泽绝方隅。浪中海童语,流下鲛人居。
"代业京华里,远投魑魅乡。登高望不极,云海四茫茫。
左尉才何屈,东关望渐赊。行看转牛斗,持此报张华。"
郑吉驱旌坐见迎。火绝烟沉右西极,谷静山空左北平。
闻有南河信,传闻杀画师。始知君惠重,更遣画蛾眉。"
中外分区宇,夷夏殊风土。交趾枕南荒,昆弥临北户。
"雨施巡方罢,云从训俗回。密途汾水卫,清跸晋郊陪。