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乞巧

宋代 / 汪之珩

还似萧郎许玄度,再看庭石悟前生。"
"结茅当此地,下马见高情。菰叶寒塘晚,杉阴白石明。
四时如车马,转此今与昔。往叹在空中,存事委幽迹。
晨起萤穿竹,晡餐鸟下苔。同期阳月至,灵室祝葭灰。"
万里孤臣投海畔。笼禽铩翮尚还飞,白首生从五岭归。
"古木乱重重,何人识去踪。斜阳收万壑,圆月上三峰。
"蹙金妃子小花囊,销耗胸前结旧香。
年来若有乘槎客,为吊波灵是楚臣。"
"击髆舞,恨满烟光无处所。泪如雨,欲拟着辞不成语。
"命合终山水,才非不称时。冢边空有树,身后独无儿。
迥出黄金殿,全分白玉台。雕虫竟何取,瞻恋不知回。"
圣主无私岂玩兵。玄象森罗摇北落,诗人章句咏东征。
透雪寒光散,消冰水镜开。晓迎郊骑发,夜逐斗杓回。
山月吟时在,池花觉后香。生涯无一物,谁与读书粮。"
一声唱断无人和,触破秋云直上天。"
"故园偏接近,霅水洞庭边。归去知何日,相逢各长年。
相如若返临邛市,画舸朱轩万里游。"


乞巧拼音解释:

huan si xiao lang xu xuan du .zai kan ting shi wu qian sheng ..
.jie mao dang ci di .xia ma jian gao qing .gu ye han tang wan .shan yin bai shi ming .
si shi ru che ma .zhuan ci jin yu xi .wang tan zai kong zhong .cun shi wei you ji .
chen qi ying chuan zhu .bu can niao xia tai .tong qi yang yue zhi .ling shi zhu jia hui ..
wan li gu chen tou hai pan .long qin sha he shang huan fei .bai shou sheng cong wu ling gui .
.gu mu luan zhong zhong .he ren shi qu zong .xie yang shou wan he .yuan yue shang san feng .
.cu jin fei zi xiao hua nang .xiao hao xiong qian jie jiu xiang .
nian lai ruo you cheng cha ke .wei diao bo ling shi chu chen ..
.ji bo wu .hen man yan guang wu chu suo .lei ru yu .yu ni zhuo ci bu cheng yu .
.ming he zhong shan shui .cai fei bu cheng shi .zhong bian kong you shu .shen hou du wu er .
jiong chu huang jin dian .quan fen bai yu tai .diao chong jing he qu .zhan lian bu zhi hui ..
sheng zhu wu si qi wan bing .xuan xiang sen luo yao bei luo .shi ren zhang ju yong dong zheng .
tou xue han guang san .xiao bing shui jing kai .xiao ying jiao qi fa .ye zhu dou biao hui .
shan yue yin shi zai .chi hua jue hou xiang .sheng ya wu yi wu .shui yu du shu liang ..
yi sheng chang duan wu ren he .chu po qiu yun zhi shang tian ..
.gu yuan pian jie jin .zha shui dong ting bian .gui qu zhi he ri .xiang feng ge chang nian .
xiang ru ruo fan lin qiong shi .hua ge zhu xuan wan li you ..

译文及注释

译文
如何历经四纪,身份贵为天子,却不及卢家夫婿,朝朝夕夕陪伴莫愁。
(看到这风景)我想到遥远的故乡,何日才能回去啊?我家本在吴越一带,长久地客居长安。五月,我故乡的小时候的伙伴是否在想我,划着一叶扁舟,在我的梦中来到了过去的荷花塘(词中指杭州西湖)。
  霍光立即跟众大臣一起见告皇太后(hou),列举昌邑王不能继承宗庙的种种罪状。皇太后就坐车驾临未央宫承明殿,下诏各(ge)宫门(men)不准放昌邑王的众臣子进(jin)入。昌邑王入朝太后回去,乘车想回温室,中黄门的宦者分别把(ba)持着门扇,昌邑王一进来,就把门关上,跟随昌邑来的臣子不得进。昌邑王说:“干什么?”大将军霍光跪下说:“有皇太后的诏令,不准放入昌邑的众臣。”昌邑王说:“慢慢地嘛,为什么像这样吓人!”霍光命人把昌邑的臣子们全都赶出去,安置在金马门外面。车骑将军张安世带着羽林骑把二百多人绑起来,都送到廷尉和诏狱看押。命令过去做过昭帝侍中的内臣看好昌邑王。霍光下令左右:“仔细值班警卫,昌邑王如果发生什么意外自杀身亡,会叫我对不起天下人,背上杀主上的罪名。”昌邑王还不知道自己要被废黜了,对左右说:“我过去的臣子跟2我来做官有什么罪,而大将军要把他们全抓起来呢?”一会儿,有皇太后的诏令召见昌邑王。昌邑王听到召见,心中着慌,就说:“我有什么罪要召见我啊!”皇太后身被珍珠短袄,盛妆坐在武帐中,几百名侍御都拿着武器,期门武士执戟护陛,排列在殿下。众大臣依次上殿,召昌邑王伏在殿前听诏。霍光与众大臣联名参奏昌邑王……荒淫迷惑,全失帝王的礼义,扰乱了汉朝的制度,应当废黜。皇太后下诏说:“同意。”霍光叫昌邑王起身下拜接受诏令,昌邑王说:“听说天子只要有诤臣七个,即使无道也不会失天下。”霍光说:“皇太后已诏令废黜,哪来的天子!”当即抓住他的手,解脱他的玺和绶带,捧给皇太后,扶着昌邑王下殿,出金马门,众大臣跟着送行。昌邑王向西拜了一拜,说:“又笨又傻,干不了汉朝的事。”起身上了天子乘舆的副车。大将军霍光送到昌邑王的住所。霍光自责道:“王的行为自绝于天,我们臣等无能而胆怯,不能杀身以报恩德。微臣我宁肯对不起王,不敢对不起国家。但愿王能自爱,我今后长时期内不能再见到尊敬的王上了。”霍光流泪哭泣而去。众大臣进奏说:“古代废黜的人要弃逐到远方,不让他接触朝政,请求把昌邑王贺迁徙到汉中郡房陵县去。”皇太后诏令把刘贺送回昌邑,赐给他私邑二千户。昌邑带来一批臣子因辅导不当,使王陷入邪恶,霍光把二百多人全杀了。这些人被推出执行死刑时,在市中号叫:“该决断时不决断,反而遭受他祸害。”
  夕阳西下,含山欲坠,天边的云霞经夕阳映照,色彩斑斓。远处的青山一抹,就仿佛是美人的翠黛。春风吹青了河边的芳草,绿油油的一片,顺着河畔延伸开来。现在还不是望乡思家的时候啊。
想去就去,不要犹豫,趁着兴头,走。
月色如霜,所以霜飞无从觉察。洲上的白沙和月色融合在一起,看不分明。
绿树葱郁浓阴夏日漫长,楼台的倒影映入了池塘。
仔细望去,平原之上又新增了众多新坟,
  太史公说:我读《离骚》、《天问》、《招魂》、《哀郢》,为他的志向不能实现而悲伤。到长沙,经过屈原自沉的地方,未尝不流下眼泪,追怀他的为人。看到贾谊凭吊他的文章,文中又责怪屈原如果凭他的才能去游说诸侯,哪个国家不会容纳,却自己选择了这样的道路!读了《服鸟赋》,把生和死等同看待,认为被贬和任用是不重要的,这又使我感到茫茫然失落什么了。
被对方多情带来的痛苦的折磨,精神不振,简直像度过一年时光似的。夫妻二人跑遍长廊,还各自独坐回廊,已是“月笼云暗重门锁”的深夜。
  唐尧、虞舜、夏禹、商汤、周文王、周武王、周成王、周康(kang)王的时候,他们是多么地深爱着百姓、深切地替百姓担忧,而且用君子长者的态度来对待天下人。有人做了一件好事,奖赏他之余,又用歌曲赞美他,为他有一个好开始而高兴,并勉励他坚持到底;有人做了一件不好的事,处罚他之余,又哀怜同情他,希望他抛弃错误而开始新生。欢喜和忧伤的感情,同意和不同意的声音,见于虞、夏、商、周的历史书籍里。成王、康王死后,穆王继承王位,周朝的王道便开始衰落。然而穆王还是吩咐大臣吕侯,告诫他使用“祥刑”。他说的话忧愁却不悲伤,威严却不愤怒,慈爱而能决断,有哀怜无罪者的好心肠。因此,孔子把这篇《吕刑》选进《尚书》里。
天地变化巨大,吴国宫殿早已颓倒。
唐朝的官兵请求深入,全部是养精蓄锐,要收复敌占的地区,可不必等待。
汉武帝握剑拍案而起,回头召来李广将军。
白酒刚刚酿熟时我从山中归来,黄鸡在啄着谷粒秋天长得正肥。
菊花开了又落了,日子一天天过去。塞北的大雁在高空振翅南飞,思念的人却还没有回来。悠悠明月照在帘子上,随风飘飘然。

注释
③衩:为衣裙下边的开口。
②四方:指各处;天下。
羹:带汁的肉。《尔雅·释器》:“肉谓之羹。”
4、檐(yán)牙:屋檐上翘起如牙的建筑物。杜牧《阿房宫赋》:“廊腰缦回,檐牙高啄。”
3. 茅茨:(cí)茅屋。
8 作色:改变神色
②樽酒:举杯饮酒。“樽”同“尊”。

赏析

  “园花笑芳年,池草艳春色”运用铺叙手法描绘出一幅笑芳年的园花与艳春色的池草的景致。诗中“园花笑”“池草艳”来烘托出园花、池草本来也是美好之物,也不缺朝气蓬勃、欣欣向荣的生命力。
  此诗的前三章,是《诗经》中典型的重章叠句结构,各章仅第二句末字“稂”“萧”“蓍”不同,第四句末二字“周京”“京周”“京师”不同,而这又恰好在换韵的位置,易字目的只是通过韵脚的变化使反覆的咏唱不致过于单调,而三章的意思则是完全重复的,不存在递进、对比之类句法关系。第四章在最后忽然一转,这种转折不仅在语句意义上,而且在语句结构上都显得很突兀。因此古往今来,不乏对此特加注意的评论分析。有人大加赞赏,如清人陈继揆牛运震;也有人极表疑惑,如宋人王柏和今人向熹。持怀疑论者(zhe)有一定道理,但除非今后在出土文物中发现错简之前的原有文句,否则这种怀疑本身仍将受人怀疑。何况检《国风》一百六十篇,就会发现虽然三章复沓叠咏的有不少,如《周南·樛木》《召南·鹊巢》《卫风·木瓜》《郑风·缁衣》等等,但三章复沓叠咏之后再加上句式不同的一章那样的结构并非一无所见(如《邶风·燕燕》即是)。语句部分重复在《国风》、《雅颂》中也可以找出一些(如“女子有行,远父母兄弟”就见于《鄘风·蝃蝀》《邶风·泉水》《卫风·竹竿》三篇中),更不能据此径自说某句是某诗的错简。并且,此诗第四章的前两句与前三章的前两句相比较,“昔时苗黍,今则苞稂;昔时阴雨,今则冽泉”(清陈继揆《读诗臆补》),可谓“字字对照,直以神行”(清陈震《读诗识小录》),在内容上也是互有关联的。正是因为以寒泉浸野草喻周室内乱势衰的比兴加上慨叹缅怀周京直陈其事的赋法本身已具有很强烈的悲剧感,而三章复沓叠咏使这种悲剧感加强到了极点,所以末章雨过天晴般的突然转折,就令人产生非常兴奋的欣慰之情,这样的艺术效果当然是独具魅力的。从这一点上说,完全有理由(you)将《《下泉》佚名 古诗》一诗置于《国风》的优秀篇章之列。
  “聊凭”、“暗起”这两句诗把读者带进了诗人复杂的内心世界里去。诗人面对当前处境,既无可奈何,又无法排遣心中的郁闷。这样,就从诗人的内心开始展现诗人的自我形象。
  诗分三个层次,由起句到“况乃陵穷发”为第一层,写倦游赤石,进而起帆海之想。由“川后”句至“虚舟”句为第二层次,正写帆海情状与心态变化。“仲连”句以下,为第三层次,即游生想,结出顺天适己,安养天年之旨。心情的变化则是贯串全诗的主线。
  欧诗从感念“节物”出发,借景抒怀,表达了作者忧世有心而救时无术,既慕隐居而又难能如愿,热爱生活和感叹国事的复杂感情。罗诗则表现了深切的亡国之痛,如“凄凉”、“那堪”、“风雨”及“毡寒”等词,无一提及国势,却洋溢着作者对国家、民族命运的关注、焦灼以至失望愤慨的情绪,含蕴是深广的。
  白居易的赠诗中有“举眼风光长寂寞,满朝官职独蹉跎”这样两句,意思是说同辈的人都升迁了,只有你在荒凉的地方寂寞地虚度了年华,颇为刘禹锡抱不平。对此,刘禹锡在酬诗中写道:“沉舟侧畔千帆过,病树前头万木春。”刘禹锡以沉舟、病树比喻自己,固然感到惆怅,却又相当达观。沉舟侧畔,有千帆竞发;病树前头,正万木皆春。他从白诗中翻出这二句,反而劝慰白居易不必为自己的寂寞、蹉跎而忧伤,对世事的变迁和仕宦的升沉,表现出豁达的襟怀。这两句诗意又和白诗“命压人头不奈何”、“亦知合被才名折”相呼应,但其思想境界要比白诗高,意义也深刻得多了。二十三年的贬谪生活,并没有使他消沉颓唐。正像他在另外的诗里所写的:“莫道桑榆晚,为霞犹满天。”他这棵病树仍然要重添精神,迎上春光。因为这两句诗形象生动,至今仍常常被人引用,并赋予它以新的意义,说明新事物必将取代旧事物。
  此诗三章,均以推车起兴。人帮着推车前进,只会让扬起的灰尘洒满一身,辨不清天地四方。诗人由此兴起了“无思百忧”的感叹:心里老是想着世上的种种烦恼,只会使自己百病缠身,不得安宁。言外之意就是,人生在世不必劳思焦虑、忧怀百事,聊且旷达逍遥可矣。诗的字面意义颇为明豁,问题在于歌者是一位什么身份的人,其所忧又是什么。对于诗歌的这一文本,读者自可作出各种不同的解读,因而历来就有“诗无达诂”之说。
  “朝来新火起新烟,湖色春光净客船。绣羽衔花他自得,红颜骑竹我无缘。”诗篇开始,诗人紧扣清明时令入题。“新火”,古代四季,各用不同木材钻木取火,易季时所取火叫新火。唐宋时清明日有赐百官新火的仪式。苏轼《徐使君分新火》诗云:“卧皋亭中一危坐,三月清明改新火”即指此。首联一点时,二点地。诗人清晨起来,匆匆赶路,清明新火正袅起缕缕新烟。天气晴暖,春光明媚,一叶小舟荡漾在万顷湖水之上。一个“净”字写尽了天宇的明静,湖水的澄澈。此景如诗如画,可惜在诗人心中惹起的却是阵阵苦痛酸愁。“客船”之“客”轻轻一点,把诗人从美好的自然境界拉回到残酷的现实人生,诗人不得不面对飘荡流离的艰难处境,幸福和快慰转瞬即逝。景愈美,痛愈深。诗人看到天上飞过轻盈的小鸟,地上游戏的快活的儿童,他只是苍然感到“他自得”,“我无缘”,诗人历经苦痛,身老倦游之态如在目前。绣羽,美好漂亮的羽毛,代指鸟。鲍照赋云:“曜绣羽以晨过。”又,宋之问诗:“衔花翡翠来。”红颜,此非指美貌女子,而是指少年,李白《赠孟浩然》诗有句“红颜弃轩冕,白首卧松云”即是。骑听,以竹当马骑,乃少儿游(er you)戏。此联直写诗人之哀之倦,与首联隐于其中、详察方觉不同。意义上隐显结合,表达上动静相照,取景由高及低,由水及岸,时空勾画宽远阔大。
  这一节主要写虎对驴认识的深入。“然往来视之,觉无异能者。”然而通过来回观察,觉得驴并没有什么特殊的本领。这是虎对驴“神”的形象怀疑的开始。这里的一个“然”字,非常有力,具有特殊的作用,不仅是语气的转折,而且也是虎由怕驴到逐渐认清驴的本质并最后把驴吃掉的整个情节的转折。“往来”,说明老虎(lao hu)的观察是多么细心和频繁。因而“觉无异能者”,并进而“益习其声”,对驴的吼叫声也逐渐习惯了。心理上的这一变化,必然导致行动上的更加大胆,于是,“又近出前后”,进一步到驴子的身前身后转来转去。注意,这里的“近”,比“稍出近之”的“近”,又进了一步,是逼近的意思,充分反映了老虎“觉无异能者”的心理。那么,既然认为驴子没有什么了不起,又为什么“终不敢搏”,始终不敢扑上去抓取它呢?这是因为老虎对驴的底细尚未彻底摸清的缘故。——虽然“觉无异能者”,但驴子的“无异能”,只不过是自己的主观感觉罢了,实际情况如何,谁又知道!一个“终”字,把老虎慎重对敌、不敢贸然行事的思想揭示得淋漓尽致;而一个“搏”字,又把老虎围绕驴子煞费苦心的全部目的披露无遗,从而为后面的吃驴情节作了伏笔。
  然而,这首诗的成功,不仅在于简炼;单言繁简,还不足以说明它的妙处。诗贵善于抒情。这首诗的抒情特色是在平淡中见深沉。一般访友,问知他出,也就自然扫兴而返了。但这首诗中,一问之后并不罢休,又继之以二问三问,其言甚繁,而其笔则简,以简笔写繁情,益见其情深与情切。而且这三番答问,逐层深入,表达感情有起有伏。“松下问童子”时,心情轻快,满怀希望;“言师采药去”,答非所想,一坠而为失望;“只在此山中”,在失望中又萌生了一线希望;及至最后一答:“云深不知处”,就惘然若失,无可奈何了。
  接下六句叙写永王承朝廷委任,率军南下的情景。“云旗卷海雪,金戟罗江烟’’两句,是描写永王的旌旗舒卷有如海涛,武器罗列有如江烟的雄壮气势。“聚散百万人,弛张在一贤”两句是对永王璘的热情赞美。
  诗的前半首是一联对句。诗人以“万里”对“长江”,是从地理概念上写远在异乡、归路迢迢的处境;以“将归”对“已滞”,是从时间概念上写客旅久滞、思归未归的状况。两句中的“悲”和“念”二字,则是用来点出因上述境况而产生的感慨和意愿。诗的后半首,即景点染,用眼前“高风晚”、“黄叶飞”的深秋景色,进一步烘托出这个“悲”和“念”的心情。
  这篇诗是《大雅》的首(de shou)篇,歌颂周王朝的奠基者《文王》佚名 古诗姬昌。朱熹《诗集传》据《吕氏春秋·古乐》篇为此诗解题曰:“周人追述《文王》佚名 古诗之德,明国家所以受命而代殷者,皆由于此,以戒成王。”这指明此诗创作在西周初年,作者是周公。后世说《诗》,多从此说。余培林《诗经正诂》说:“观诗中文字,恳切叮咛,谆谆告戒,……故其说是也。至此诗之旨,四字可以尽之,曰:‘敬天法祖。’”此论可谓简明的当。
  作者是以羡慕的眼光,对猎人的外在英姿和内在美德进行夸赞。实在看不出诗中有“陈古以风”之意,也看不出“词若叹美,意实讽刺”(方玉润《诗经原始》)之类的暗讽手法。
  这首诗托物言志 ,为中国咏物诗之正宗手法,自不待言。其略可称道者大致有两点:一是咏花诗最易落入精雕细刻、镂金错彩的细微描写套路,这首诗写《曲池荷》卢照邻 古诗,虽略带六朝余韵,然能于大处落墨,气象较为阔大。二是切物抒情,较为真切自然,婉转写来,并无造作,笔未离题而深沉之意尽蕴其中。
  诗至五、六句,转入别意,叙写裴十四的遭际和他的不贪图富贵的性格。“身骑白鼋不敢度”,骑白鼋,语出屈原《九歌·河伯》“乘白鼋兮逐文鱼”。骑鼋的人,自然是裴十四。诗人用汹涌的水势,比喻社会环境的险恶和人生道路的艰难,裴十四身骑白鼋,面对汹涌的江水,不敢度过。“金高南山买君顾”句,借用郑子瞀的故事,见《列女传》卷五《节义传》,郑子瞀是楚成王的夫人,一日,与成王共登台,“王曰:‘顾,吾又与女千金,而封若父兄’,子瞀遂不顾。子瞀曰:‘不顾,告以夫人之尊,示以封爵之重而后顾,则是妾贪贵乐利以忘义理也’。”千金难买一顾,表现郑子瞀不贪贵乐利的品格;高比南山的金银,定然也难买裴十四的一顾,运用郑子瞀的典故,是为了盛赞裴十四的高贵品格。在那险恶的政治环境里,襟怀豪迈的裴十四不肯摧眉折腰,不肯为富贵而忘义;在“众人皆醉”的庸俗的黑暗社会里,裴十四难觅知音,“徘徊六合无相知”句,揭示了品格磊落的人不容于世的生活真实。结尾“飘若浮云且西去”,写裴十四即将西去,行踪飘忽不定,点到赠别上;以飘若浮云状其人,也为裴十四涂上了灵异脱俗的光彩,与全诗诗意相吻合。
  文章记述了前720年(隐公三年),石碏劝谏卫庄公爱子应“教之以义方,弗纳于邪”的事。州吁是卫庄公的一个宠妾所生,卫庄公爱屋及乌,对他也格外宠爱,即使对他喜好军事这种十分犯忌的事,也不加禁止。卫国大夫石碏看到了问题的严重性,于是向卫庄公进谏,劝庄公爱子应该用道义,不要让他走上邪路。但庄公听不进去,结果前719年即第二年,就发生了州吁弑桓公而自立的事件。多亏石碏用计,大义灭亲,借陈国国君之手把弑君乱国的州吁和自己的儿子——助纣为虐的石厚抓住,并派人把他们杀死。
  《大武》的乐曲早已失传,虽有零星的资料,但终难具体描述。然其舞蹈形式则留下了一些粗略的记录,可以作大概的描绘。第一场,在经过一番擂鼓之后,为首的舞者扮演周武王,头戴冕冠出场,手持干戚,山立不动。其余六十多位舞者扮武士陆续上场,长时间咏叹后退场。这一场舞蹈动作是表示武王率兵北渡盟津,等待诸侯会师,八百诸侯会合之后,急于作战,而周武王以为伐纣的时机尚不成熟,经过商讨终于罢兵的事实。第二场主演者扮姜太公,率众舞者手持干戈,奋臂击刺,猛烈顿足。他们一击一刺,做四次重复,表示武王命太公率敢死队闯犯敌阵进行挑战,武王率大军进攻,迅速获胜,威振中原。第三场众舞者由面向北转而向南,表示周师凯旋返回镐京。第四场开始时,众舞者混乱争斗,扮周、召二公的舞者出而制止,于是众舞者皆左膝跪地,表示周成王即位之后,东方和南方发生叛乱,周、召二公率兵平乱的事实。第五场,众舞者分成左右两大部分,周公在左、召公在右,振动铃铎,鼓励众舞者前进,表示成王命周公镇守东南,命召公镇守西北。第六场,众舞者恢复第一场的位置,作阅兵庆典和尊崇天子成王的动作,表示周公平乱以后,庆祝天下太平,各地诸侯尊崇周天子。

创作背景

  周武王崩后周公摄政期间,东南先后发生过好几次大规模的叛乱。据《史记》记载,先有管叔、蔡叔与武庚的作乱,后有淮夷之乱,却没有周公征讨江南叛乱的记载。不过《鲁颂·閟宫》中有“戎狄是膺,荆舒是惩”之句。孟子认为这原是周公说的话、做的事(见《孟子·滕文公上、下》),这正与《吕氏春秋·古乐》中所述相合。看来周公征讨过江南叛乱当为事实。《《周颂·般》佚名 古诗》诗就其内容而言,当为天子巡狩时祭祀山河之辞。而所谓巡狩,本来就包括镇压叛乱在内。诗中声称普天之下的疆土都归周室所有,是针对叛乱不服者而发的。所以这首诗当为周公平乱结束时所作。因为诗题名为《般》,“般”为般乐,即盛大的快乐。平乱之后,天下太平,远方邦国悉来朝贺,自然要痛痛快快地大乐一番了。那么,该诗原来大概是周公经过数年平乱之后,在班师回朝的路途中祭祀山川的祷辞。后来又成为《大武》四成的歌诗,用以表现平乱成功。

  

汪之珩( 宋代 )

收录诗词 (3685)
简 介

汪之珩 汪性情雅逸,最喜交游天下名士,郑板桥、黄慎、罗聘、金农、李鱓、袁枚、秦上士等名流与之交往甚密,常至文园行文酒之会,留下了许多诗篇与书画。他本人除了《甲戌春吟》、《文园集》等多种着作外,还广征诗稿,网罗乡献,辑成《东皋诗存》48卷,于干隆三十一年(1766)刻板印行。

人月圆·小桃枝上春风早 / 车丁卯

玉桃花片落不住,三十六簧能唤风。"
消长虽殊事,仁贤每自如。因看鲁褒论,何处是吾庐。"
"阙下高眠过十旬,南宫印绶乞离身。诗中得意应千首,
山泉共鹿饮,林果让僧尝。时复收新药,随云过石梁。"
讵肯藏深匣,终朝用刜钟。莲花生宝锷,秋日励霜锋。
"栖栖南越鸟,色丽思沈淫。暮隔碧云海,春依红树林。
晨霞耀丹景,片片明秋日。兰泽多众芳,妍姿不相匹。"
"岘山自高水自绿,后辈词人心眼俗。


读山海经十三首·其四 / 郸黛影

何日同宴游,心期二月二。"
宛马嘶寒枥,吴钩在锦弢.未能追狡兔,空觉长黄蒿。
楼台渐渐属西邻。松篁薄暮亦栖鸟,桃李无情还笑人。
"岭上白云朝未散,田中青麦旱将枯。
两衙向后长无事,门馆多逢请益人。"
疲马愁千里,孤鸿念五湖。终当赋归去,那更学杨朱。"
"停桡因旧识,白发向波涛。以我往来倦,知君耕稼劳。
"饶阳因富得州名,不独农桑别有营。日暖提筐依茗树,


与吴质书 / 卿癸未

当庭裂诏书,退立须鼎俎。君门晓日开,赭案横霞布。
中途不进,部曲多回。唯此朱藤,实随我来。瘴疠之乡,
直声留阙下,生事在林间。时复逢清景,乘车看远山。"
里闾争庆贺,亲戚共光辉。唯我门前浦,苔应满钓矶。"
金鞭留当谁家酒,拂柳穿花信马归。"
调逸南平兆,风清建安迹。祖德今发扬,还同书史册。"
绿荷舒卷凉风晓,红萼开萦紫菂重。游女汉皋争笑脸, 二妃湘浦并愁容。自含秋露贞姿结,不竞春妖冶态秾。 终恐玉京仙子识,却将归种碧池峰。
"不与老为期,因何两鬓丝。才应免夭促,便已及衰羸。


无家别 / 碧鲁琪

"南行春已满,路半水茫然。楚望花当渡,湘阴橘满川。
流水音长在,青霞意不传。独悲形解后,谁听广陵弦。
老饕已毙众雏恐,童稚揶揄皆自勇。忠良效顺势亦然,
"乱峰碎石金牛路,过客应骑铁马行。白日欲斜催后乘,
圆蟾挂出妆台表。金盘解下丛鬟碎,三尺巫云绾朝翠。
墓接骊山土未干,瑞光已向芒砀起。陈胜城中鼓三下,
老更谙时事,闲多见物情。只应刘与白,二叟自相迎。"
"荆台别路长,密绪分离状。莫诉杯来促,更筹屡已倡。


金陵五题·石头城 / 于雪珍

何如日日长如醉,付与诗人一笑看。"
湘浦更闻猿夜啸,断肠无泪可沾巾。"
"素是自然色,圆因裁制功。飒如松起籁,飘似鹤翻空。
"塞上蕃僧老,天寒疾上关。远烟平似水,高树暗如山。
踟蹰立马缘何事,认得张家歌吹声。"
恨如春草多,事与孤鸿去。楚岸柳何穷,别愁纷若絮。"
"嘉树阴初合,山中赏更新。禽言未知夏,兰径尚馀春。
顾惭有限身,易老白日光。怀君屡惊叹,支体安能强。


七绝·为李进同志题所摄庐山仙人洞照 / 考若旋

今日相逢头似雪,一杯相劝送残春。"
"久病倦衾枕,独行来访君。因逢归马客,共对出溪云。
唯羡风流田太守,小金铃子耳边鸣。"
"巩树翻红秋日斜,水分伊洛照馀霞。弓开后骑低初月,
尽日弄琴谁共听,与君兼鹤是三人。"
却寄两条君令取,明年双引入中书。"
"美玉常为器,兹焉变漏卮。酒浆悲莫挹,樽俎念空施。
胡云着草冻还飞。关头老马嘶看月,碛里疲兵泪湿衣。


襄阳寒食寄宇文籍 / 瓮又亦

"夜静门深紫洞烟,孤行独坐忆神仙。
薤露歌连哭,泉扉夜作晨。吹笙今一去,千古在逡巡。"
彼造物者,云何不为?此与化者,云何不随?或喣或吹,
竹影临经案,松花点衲衣。日斜登望处,湖畔一僧归。"
灵鹤怪石,紫菱白莲。皆吾所好,尽在吾前。时饮一杯,
"无妨自是莫相非,清浊高低各有归。
"经年不到龙门寺,今夜何人知我情。
"千年戴颙宅,佛庙此崇修。古井人名在,清泉鹿迹幽。


望海潮·自题小影 / 井革新

"一宿五峰杯度寺,虚廊中夜磬声分。疏林未落上方月,
密林行不尽,芳草坐难移。石翠疑无质,莺歌似有词。
游忆高僧伴,吟招野客听。馀波不能惜,便欲养浮萍。"
人生随处堪为乐,管甚秋香满鬓边。"
共秀芳何远,连茎瑞且多。颖低甘露滴,影乱惠风过。
"卿仕在关东,林居思不穷。朝衣挂壁上,厩马放田中。
"峭行得如如,谁分圣与愚。不眠知梦妄,无号免人唿。
山唿万岁是虚声。月低仪仗辞兰路,风引笳箫入柏城。


寒食上冢 / 褒依秋

常恐虚受恩,不惯把刀枪。又无远筹略,坐使虏灭亡。
恐是麻姑残米粒,不曾将与世人看。"
"不向花前醉,花应解笑人。只忧连夜雨,又过一年春。
一世一万朝,朝朝醉中去。"
"战鼓惊沙恶天色,勐士虬髯眼前黑。单于衣锦日行兵,
"朝下归来只闭关,羡君高步出人寰。
"峭行得如如,谁分圣与愚。不眠知梦妄,无号免人唿。
"l6毯敝衣无处结,寸心耿耿如刀切。


谒金门·柳丝碧 / 是己亥

"古木晓苍苍,秋林拂岸香。露珠虫网细,金缕兔丝长。
连收榻索马,引满射雕儿。莫道功勋细,将军昔戍师。"
谁道三年千里别,两心同在道场中。"
三千宾客总珠履,欲使何人杀李园。"
果熟猿偷乱,花繁鸟语重。今来为客去,惜取最高峰。"
信物无端寄谁去,等闲裁破锦鸳鸯。
人人尽到求名处,独向青龙寺看山。"
楼台亦要数跻攀。笙歌缥缈虚空里,风月依稀梦想间。