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秋夜

近现代 / 陈启佑

如今天路多矰缴,纵使衔芦去也难。"
松堂虚豁讲声圆。顷为弟子曾同社,今忝星郎更契缘。
石门无锁路还迷。湖头鲤去轰雷在,树杪猿啼落日低。
要教金榜带天书。词臣假寐题黄绢,宫女敲铜奏子虚。
"所作高前古,封章自曲台。细看明主意,终用出人才。
地灵曾有剑为龙。官辞凤阙频经岁,家住峨嵋第几峰。
忆别悠悠岁月长,酒兵无计敌愁肠。
"玉殿朝初退,天街一看春。南山初过雨,北阙净无尘。
"怪得意相亲,高携一轴新。能搜大雅句,不似小乘人。
"吕望甘罗道已彰,只凭时数为门张。世途必竟皆应定,
"草衣荷笠鬓如霜,自说家编楚水阳。满岸秋风吹枳橘,
却共海棠花有约,数年留滞不归人。
不知短发能多少,一滴秋霖白一茎。"
平生生计何为者,三径苍苔十亩田。"
楼上娇歌袅夜霜,近来休数踏歌娘。
唯恐兴来飞锡去,老郎无路更追攀。"


秋夜拼音解释:

ru jin tian lu duo zeng jiao .zong shi xian lu qu ye nan ..
song tang xu huo jiang sheng yuan .qing wei di zi zeng tong she .jin tian xing lang geng qi yuan .
shi men wu suo lu huan mi .hu tou li qu hong lei zai .shu miao yuan ti luo ri di .
yao jiao jin bang dai tian shu .ci chen jia mei ti huang juan .gong nv qiao tong zou zi xu .
.suo zuo gao qian gu .feng zhang zi qu tai .xi kan ming zhu yi .zhong yong chu ren cai .
di ling zeng you jian wei long .guan ci feng que pin jing sui .jia zhu e mei di ji feng .
yi bie you you sui yue chang .jiu bing wu ji di chou chang .
.yu dian chao chu tui .tian jie yi kan chun .nan shan chu guo yu .bei que jing wu chen .
.guai de yi xiang qin .gao xie yi zhou xin .neng sou da ya ju .bu si xiao cheng ren .
.lv wang gan luo dao yi zhang .zhi ping shi shu wei men zhang .shi tu bi jing jie ying ding .
.cao yi he li bin ru shuang .zi shuo jia bian chu shui yang .man an qiu feng chui zhi ju .
que gong hai tang hua you yue .shu nian liu zhi bu gui ren .
bu zhi duan fa neng duo shao .yi di qiu lin bai yi jing ..
ping sheng sheng ji he wei zhe .san jing cang tai shi mu tian ..
lou shang jiao ge niao ye shuang .jin lai xiu shu ta ge niang .
wei kong xing lai fei xi qu .lao lang wu lu geng zhui pan ..

译文及注释

译文
一起被贬谪的大都已回京,进身朝廷之路比登天难攀。
白帝的神力造就了华山的奇峰异景。
遇到涧流当道(dao),光着脚板踏石淌,水声激激风飘飘,掀起我的衣裳。
十四岁时,要避免见到男性,连最亲的人也不能见。这时她可能在猜想何时出嫁吧。
席中风流公子名叫无忌,座上俊俏(qiao)佳人号称莫愁。
明年如果梅花还能按时绽放,希望它开在众人爱赏的春台。
你自小缺少慈母的教训,侍奉婆婆的事令我担忧。
  他被召回京师又再次被遣出做刺史时,中山人刘梦得禹锡也在被遣之列,应当去播州。子厚流着泪说:“播州不是一般人能住的地方,况且梦得有老母在堂,我不忍心看到梦得处境困窘,他没有办法把这事告诉他的老母;况且绝没有母子一同(tong)前往的道理。”向朝廷请求,并准备呈递奏章,情愿拿柳州换播州,表示即使因此再度获罪,死也无憾。正遇上有人把梦得的情况告知了皇上,梦得因此改任连州刺史。呜呼!士人到了穷境时,才看得出他的节操和义气!一些人,平日街坊居处互相仰慕讨好,一些吃喝玩乐来往频(pin)繁,夸夸其谈,强作笑脸,互相表示愿居对方之下,手握手作出掏肝挖肺之状给对方看,指着天日流泪,发誓不论生死谁都不背弃(qi)朋友,简直像真的一样可信。一旦遇到小小的利害冲突,仅仅象头发丝般细小,便翻脸不认人,朋友落入陷阱,也不伸一下手去救,反而借机推挤他,再往下扔石头,到处都是这样的人啊!这应该是连那些禽兽和野蛮人都不忍心干的,而那些人却自以为得计。他们听到子厚的高尚风节,也应该觉得有点惭愧了!
扶桑西端的树枝遥对山峡的断石,弱水东来的影子紧接长江的流水。
春残之时,花落草长,鲜绿覆满山川。只听到远处杜鹃鸟的凄厉叫声。杜鹃即使无情,也在悲鸣春去的人间之苦啊。进酒赠春,春却依旧漠然而去,只是到了黄昏时候,落下一片漫天的大雨。

注释
10.容霁:一作“凝黛”。黛:青黑色颜料,古代妇女用来画眉。
⑸宝云山:在西湖北面,有宝云寺。
4.童:男仆。这两句说,亭台上的《花影》苏轼 古诗太厚了,几次叫仆人扫都扫不掉。
24当其租入:(允许用蛇)抵他的税收。当,抵。
(1)第一首词出自《全唐诗》。
28、分崩离析:国家四分五裂,不能守全。守:守国,保全国家。
金灶:即丹灶,道家炼取丹药之灶。
⑸十年一梦扬州路:化用杜牧诗“十年一觉扬州梦”,借指十年前,即建炎元年,金兵分道南侵。宋高宗避难至扬州,后至杭州,而扬州则被金兵焚烧。十年后,宋金和议已成,主战派遭迫害,收复失地已成梦想。

赏析

  前两章尽管诗人感情激切,难以压抑的忧愤,几如烈火喷射而出,但是这一忧愤产生的原因,还是隐含在比兴之中,到第三章才加以揭示。“牂羊”两句确如清方玉润所说“造语甚奇”(《诗经原始》)。正因为“奇”,所以旧说纷纭,多不得要领。其实这是诗人诉说忧愤的原因,意思是说:荒年无物可食,宰母羊吧,可是它瘦弱得只剩下一个大头;打鱼吧,水中捕鱼的竹器中只有星光不见鱼。最后两句“人可以食,鲜可以饱”是最沉痛的呼号,人吃人,同类相残,本已惨绝人寰,可是此诗却说,即使人可以吃,而剩下的人已经很少了,而且还可以想见,吃草的羊都已瘦得无肉可吃,何况饥饿已久的人呢。不消说个个枯瘦如柴,就是把这为数不多的人全吃了,也难以饱肚子的。说得何等毛骨悚然,把惨景更推进了一步,较之唐人所写的“足岁江南旱,衢州人食人”(白居易《轻肥》)的诗句更加怵目惊心,不忍卒读。对于这两句话王照圆还特地记下她闻见的一段事实,加以印证,其文说:“东省乙巳、丙午三四年,数百里赤地不毛,人皆相食。鬻男卖女者,廉其价不得售,率枕藉而死。目所亲睹,读此诗为之太息弥日。”并自注云:“巳、午间,山左人相食。默人与其兄鹤岚先生谈诗及此篇,乃曰:‘人可以食’,食人也;‘鲜可以饱’,人瘦也。此言绝痛,附记于此。”可见,此诗所反映的周代残酷的社会现实与人民苦难,在长期封建社会里是具有普遍性的,这充分显示了《诗经》现实主义精神的力量。
  “古来容光人所羡”以下,诗人将笔墨集中在热恋双方的山盟海誓上,拓出了一番新的境界。前四句是公子声口,“愿作轻罗著细腰,愿为明镜分娇面”,化用张衡《同声歌》。但“思为苑蒻席,在下蔽匡床;愿为罗衾帱,在上卫风霜”,本是女性口吻,到陶潜《闲情赋》“愿在衣而为领,承华首之余芳”等句,转为男性谦卑口吻,便是(bian shi)一个创造。此诗则既沿陶诗作男性口吻,又如(you ru)张作只写两愿。“愿为明镜分娇面”的构想尤妙不可言。不说“观”娇面,实则已包含化镜观面的献身之意,又兼有“分”享女方对美的自我陶醉之意,充分表达了爱的情愫。“与君相向转相亲”六句是艺妓的答辞,总括起来八个字:永远相爱,同生共死。梁代王僧孺诗云:“妾意在寒松,君心若朝槿。”意在怨恨男方之恋情如木槿,朝花暮落,不像己心如松树耐寒持久。这首诗反用其意作“愿作贞松千岁古,谁论芳槿一朝新”。末二句意思是在生愿结百年之好,死后也愿同化北邙飞尘。“百年——千秋——万古”,既有递进,更增加了夸饰的色彩。沈德潜评此节为“公子惑于声色而娼家以诳语答之。”(《唐诗别裁》)
  公元710年(景云元年),唐睿宗即位,因为宋之问曾依附张易之、武三思,而将他贬至钦州(今广西钦州市)。这是他第二次被贬岭南。《《始安秋日》宋之问 古诗(gu shi)》这首诗就是他前往钦州途经桂林时所写的。《旧唐书》说他“再被窜谪,经途江岭,所有篇咏传播远近。”《《始安秋日》宋之问 古诗》就是当时广为流传的一首排律。
  先讲诗的第三章,前面两章已经写过:“念与君相别,各在天一方”;“君去日已远,郁结令人老”。深沉的思念早已使她陷入难解难销的境地。“浮云何洋洋,愿因通我辞。”此刻,这位思妇望着那悠然自得的浮云,便想托它给远方的丈夫捎去几句心中的话儿,可是那浮云瞬息万变、飘渺幻化,不可能叫人放心寄语。她徘徊彷徨,坐立不安,只有徒然相思而已。这无法摆脱的悲哀,激起了她对生活不公的感慨——“人离皆复会,君独无返期”。后一句是写实,前一句不无夸张,现实中当然未必是“人离皆复会”。但是这么一纵一擒,就更能反衬出感情上的痛苦。人们在极度悲痛时往往难免有这种过激的感情和语言,比如“民莫不谷,我独不卒”(《诗·蓼莪》);又如《论语》中:“司马牛忧曰:‘人皆有兄弟,我独亡’”。这一章十句,“人离”两句是承上启下的过渡。因为“无返期”,才想到托云寄辞;因为“无返期”,所以思无尽时。妙在“思君如流水,何有穷已时”之前,又插入一个回顾的细节:自你离家之后,我从不梳妆,那明亮的镜子虽然满是灰尘,也无心事去擦它。这个倒叙,造成回环往复的效果,也是她纷繁杂乱心绪的写照。如果单就“自君之出矣”四句而言,则前一句为因,后三句为果,简洁明快,而又包孕丰富。“明镜暗不治”,虽是写事、写物,却可见其貌;“思君”二句,又可察其情。此情,此貌,正传神地刻画出思妇的生活和心态。所以从南北朝到隋唐,仿作者甚多,且皆以“自君之出矣”为题作五言四句的小诗。它之所以有如此深远的影响,除了上面讲的晓畅隽永之外,大概更主要的是因为它有清新自然之趣。正如钟嵘所说:“吟咏性情,亦何贵于用事?‘思君如流水’,既是即目;‘高台多悲风’,亦惟所见;……观古今胜语,多非补假,皆由直寻”(《诗品》)。朱弁也说过:“诗人胜语,感得于自然,非资博古。若‘思君如流水’……之类,皆一时所见,发于言词,不必出于经史。……拘挛补缀而露斧凿痕迹者,不可与论自然之妙也”(《风月堂诗话》)。这些都是在称赞它的不假雕饰的自然之美。
  第一首诗是开题之作。诗歌的首句就显得非常突兀,气势非凡。尘世人间的纷纷扰扰,让人心烦意乱,渴求能有一方平静的天空来安抚自己的心灵。那些杨柳难以完成这一使命。因为“柳”与“留”谐音,古人常有折柳赠别的习俗,所以杨柳只会让人想起离别之情,使原有的烦乱心情更加沉重了。这种境况之下,诗人欣喜地发现,在置闰之前、霜雪未降的时节,菊花摇曳着轻盈的姿态,像是在为人作宽慰之解,此时,诗人心中的烦闷之情恐怕已经扫荡殆尽了。
  这是一首描写女子对男子的相思之情的散曲,全曲含蓄但切情真意切。首句先描景渲染萧条凄楚的气氛,统领全曲的主色调。“芙蓉面”用得贴切形象,极言女子娇好的容颜,含蓄而准确。把女子的容颜喻为芙蓉,更添西施般娇柔之态,极需人之呵护。
  四句诗全是写景,而景语即情语,情景融浑无迹。诗人描写暮春景色浓郁而迷蒙,恰和倚阑人沉重而忧郁的心情契合相印,诗韵人情,隽永醇厚。
  有一种说法,认为这首诗的主题不是作者自伤,而是为曹彪鸣不平。“佳人”盖指彪,时为吴王也。《魏志》:彪于黄初三年,徙封吴王,五年改封寿春县,七年徙封白马。朝游夕宿,喻迁徙无定也。”(见黄节《曹子建诗注》卷一)曹彪是曹植的异母(yi mu)弟,曹植与曹彪同受朝廷猜忌压抑,有同病相怜之感,黄节的看法可备一说,但证据毕竟不足。徐公持同志说:“按曹彪虽膺过吴王的封爵,其封城却并不真在吴地。当时自江以南,全在孙氏控制之下,曹彪无由得至江南。他这个吴王封在寿春附近,此点曹植不会不知。所以诗写‘南国’‘佳人’,‘朝游江北岸,夕宿潇湘沚’等等,不可能是指曹彪,而是借用楚辞的意境和成语,来抒发自己对‘时俗薄朱颜’的感慨,其主旨是怀才不遇。”这样讲比较合乎情理。
  诗人大量借用庄生梦蝶,杜鹃啼血,沧海珠泪、良田生烟等典故,采用比兴手法,运用联想与想象,把听觉的感受,转化为视觉形象,以片段意象的组合,创造朦胧的境界,从而借助可视可感的诗歌形象来传达其真挚浓烈而又幽约深曲的深思。
  在这种环境中忽然听到了羌笛声,所吹的曲调恰好是《折杨柳》,这就不能不勾起戍卒的离愁。古人有临别折柳相赠的风俗。“柳”与“留”谐音,赠柳表示留念。北朝乐府《鼓角横吹曲》有《折杨柳枝》,歌词曰:“上马不捉鞭,反拗杨柳枝。下马吹横笛,愁杀行客儿。”歌中提到了行人临去时折柳。这种折柳赠别之风在唐代极为流行。于是,杨柳和离别就有了密切的联系。现在当戍边士卒听到羌笛吹奏着悲凉的《折杨柳》曲调时,就难免会触动离愁别恨。于是,诗人用豁达的语调排解道:羌笛何须老是吹奏那哀怨的《折杨柳》曲调呢?要知道,玉门关外本来就是春风吹不到的地方,哪有杨柳可折!说“何须怨”,并不是没有怨,也不是劝戍卒不要怨,而是说怨也没用。用了“何须怨”三字,使诗意更加含蓄,更有深意。
  这首诗情真意切,出语自然。诗人通过描写在贬谪途中看到的春雁北归,寄托和抒发自己的思乡之苦和失足之恨。使一个在漫漫谪迁之旅中驻足长叹、仰天北望的旅人形象跃然纸上,末二句自然、真挚,脱口而出,毫无矫揉装束之态,沈德潜评云:“断句以自然为宗,此种最是难到。”
  五、六两句写寻藕:“试牵绿茎下寻藕,断处丝多刺伤手。”“试牵”说明她们寻藕的目的只是想看一看藕长得多大了。因为此时的藕只是小嫩藕,还没有到扒藕的季节。绿茎上有刺,如果不小心就会刺伤手。因此,她们就慢慢地、小心翼翼地顺着绿茎向下摸藕,采莲子是那样飞快,寻藕却是如此缓慢,一快一慢,突出了她们寻藕的细致。这两句押“有”韵,为第二段,刻画寻藕的具体细节,表现出她们劳作的(zuo de)情景。节奏缓慢,给人以舒缓轻松的感受。
  这首诗因为被《千家诗》选入,所以流传很广,几乎稍读过些古诗的人都能背诵,“《寒夜》杜耒 古诗客来茶当酒”,几被当作口头话来运用。常在口头的话,说的时候往往用不着思考,脱口而出,可是细细品味,总是有多层转折,“《寒夜》杜耒 古诗客来茶当酒”一句,就可以让人产生很多联想。首先,客人来了,主人不去备酒,这客人必是熟客,是常客,可以“倚杖无时夜敲门”,主人不必专门备酒,也不必因为没有酒而觉得怠慢客人。其次,在寒冷的夜晚,有兴趣出门访客的,一定不是俗人,他与主人定有共同的语言,共同的雅兴,情谊很深,所以能与主人《寒夜》杜耒 古诗煮茗,围炉清谈,不在乎有酒没酒。
  清人潘德舆说:“长篇波澜贵层叠,尤贵陡变;贵陡变,尤贵自在。”(《养一斋诗话》卷二)这首长篇歌行体诗可说是一个典范。它随着诗人感情的自然奔泻,诗境不停地转换,一似夭矫的游龙飞腾云雾之中,不可捉摸。从抑郁忧思变而为纵酒狂放,从纵酒狂放又转而为充满信心的期望。波澜起伏,陡转奇兀,愈激愈高,好像登泰山,通过十八盘,跃出南天门,踏上最高峰头,高唱入云。

创作背景

  据陈贻焮的《杜甫评传》记载,安史之乱后,杜甫携家逃难至风翔东北的鄜州,他把妻子儿女安置在羌村以后,就只身奔赴肃宗所在的灵武,以期为平定安史之乱出力,不料中途为判军所俘押至长安。在困居长安的一年多时间里,他感伤国事,思念亲人,写下《春望》、《《一百五日夜对月》杜甫 古诗》等诗篇。《月夜》的写作时间是天宝十五载(756),当时杜甫不知妻儿的生死,望月而思念家人,写下了这首名作。而作于至德二年寒食节的这首《《一百五日夜对月》杜甫 古诗》可视为《月夜》的续篇。

  

陈启佑( 近现代 )

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简 介

陈启佑 陈启佑,字子后,号我珊,武陵人。同治丁卯举人,官彭泽知县。有《耐冷山房诗存》。

重过何氏五首 / 果锐意

"洞壑双扉入到初,似从深阱睹高墟。天开白日临军国,
"高在酒楼明锦幕,远随渔艇泊烟江。
"长乐才闻一叩钟,百官初谒未央宫。金波穆穆沙堤月,
千载三吴有高迹,虎丘山翠益崔嵬。"
"朝朝沈醉引金船,不觉西风满树蝉。光景暗消银烛下,
"一室四无邻,荒郊接古津。幽闲消俗态,摇落露家贫。
淡泊生真趣,逍遥息世机。野花明涧路,春藓涩松围。
爱山移宅近为邻。鸣蛩阁上风吹病,落叶庭中月照贫。


惜秋华·七夕 / 塔未

雪多庭有鹿,县僻寺无钟。何处留诗客,茆檐倚后峰。"
忘情鸥鸟恣高低。长江月上鱼翻鬣,荒圃人稀獭印蹄。
不是不能判酩酊,却忧前路酒醒时。"
"北地花开南地风,寄根还与客心同。群芳尽怯千般态,
爽得心神便骑鹤,何须烧得白朱砂。"
"虽倚关张敌万夫,岂胜恩信作良图。能均汉祚三分业,
"结绿根株翡翠茎,句芒中夜刺猩猩。景阳妆赴严钟出,
"岳寺清秋霁,宸游永日闲。霓旌森物外,凤吹落人间。


叹水别白二十二 / 公良丙午

草浅忧惊吹,花残惜晚晖。长交撷芳女,夜梦远人归。"
"枯木傍溪崖,由来岁月赊。有根盘水石,无叶接烟霞。
"夕阳滩上立裴回,红蓼风前雪翅开。
便有杯觞兴,可据羁旅愁。凫鹥亦相狎,尽日戏清流。
吏扫盘雕影,人遮散马乘。移军驼驮角,下塞掾河冰。
"鸿鹄轻腾万里高,何殊朝野得贤豪。
不独凄凉眼前事,咸阳一火便成原。"
"流云溶溶水悠悠,故乡千里空回头。


饮酒·其五 / 澹台傲安

为话门人吟太苦,风摧兰秀一枝残。"
一夜鸟飞鸣,关关彻五更。似因归路隔,长使别魂惊。
"爱子从烹报主时,安知强啜不含悲。
谁家醉卷珠帘看,弦管堂深暖易调。"
"平生诗誉更谁过,归老东吴命若何。知己凋零垂白发,
"俗间尘外境,郭内宅中亭。或有人家创,还无莲幕馨。
锦江不识临邛酒,且免相如渴病归。"
惆怅却愁明日别,马嘶山店雨濛濛。"


沁园春·恨 / 上官壬

暝鸟烟中见,寒钟竹里听。不多山下去,人世尽膻腥。"
"圭峰秋后叠,乱叶落寒墟。四五百竿竹,二三千卷书。
"清霜散漫似轻岚,玉阙参差万象涵。
访人秋月满山明。庭前树瘦霜来影,洞口泉喷雨后声。
非云非鹤不从容,谁敢轻量傲世踪。紫殿几征王佐业,
"人间寺应诸天号,真行僧禅此寺中。百岁有涯头上雪,
"身比秋荷觉渐枯,致君经国堕前图。层冰照日犹能暖,
只有河源与辽海,如今全属指麾中。"


酬刘柴桑 / 瑞鸣浩

那堪更被烟蒙蔽,南国西施泣断魂。"
今我满头何足悲。九转灵丹那胜酒,五音清乐未如诗。
"何处相逢万事忙,卓家楼上百淘香。
谁能学得空门士,冷却心灰守寂寥。"
三年未得分明梦,却为兰陵起霸图。"
"已表隋珠各自携,更从琼殿立丹梯。九华灯作三条烛,
"不见安期悔上楼,寂寥人对鹭鸶愁。
鱼目珠涵白膜浆。梅熟已过南岭雨,橘酸空待洞庭霜。


玉楼春·己卯岁元日 / 羊舌君杰

数宵滂沛彻晨钟。细如春雾笼平野,勐似秋风击古松。
"令节争欢我独闲,荒台尽日向晴山。浑无酒泛金英菊,
夕阳空照汉山川。千重碧树笼春苑,万缕红霞衬碧天。
"洛阳风景实堪哀,昔日曾为瓦子堆。
"愁听南楼角又吹,晓鸡啼后更分离。
啼莺还傍夕阳来。草能缘岸侵罗荐,花不容枝蘸玉杯。
"春城回首树重重,立马平原夕照中。五凤灰残金翠灭,
自古进身者,本非陷物致。当时文德修,不到三世地。"


感遇诗三十八首·其十九 / 蔺匡胤

穷穴何山出,遮蛮上国宁。残阳高照蜀,败叶远浮泾。
云髻慵邀阿母梳。不怕寒侵缘带宝,每忧风举倩持裾。
避乱一生多。
自我居震旦,翊卫类夔契。伊昔颈皇运,艰难仰忠烈。
天台道士频来见,说似株株倚赤城。"
"天涯憔悴身,一望一沾巾。在处有芳草,满城无故人。
"紫檀衣且香,春殿日尤长。此地开新讲,何山锁旧房。
女能窥宋不劳施。妆成丽色唯花妒,落尽啼痕只镜知。


酹江月·夜凉 / 经沛容

独倚阑干正惆怅,海棠花里鹧鸪啼。"
"疏竹漏斜晖,庭间阴复遗。句成苔石茗,吟弄雪窗棋。
天开中国大,地设四维低。拜舞吾君后,青云更有梯。"
"双鹭雕笼昨夜开,月明飞出立庭隈。但教绿水池塘在,
"承时偷喜负明神,务实那能得庇身。
远闻和晓梦,相应在诸邻。行乐花时节,追飞见亦频。"
"登庸楼上方停乐,新市堤边又举杯。正是离情伤远别,
"欲怆峨嵋别,中宵寝不能。听残池上雨,吟尽枕前灯。


正月二十日往岐亭郡人潘古郭三人送余于女王城东禅庄院 / 晁碧雁

"道了亦未了,言闲今且闲。从来无住处,此去向何山。
"壁古字未灭,声长响不绝。蕙质本如云,松心应耐雪。
月落潜奔暗解携,本心谁道独单栖。
锦筝银甲响鹍弦,勾引春声上绮筵。
"失水枯鳞得再生,翳桑无地谢深情。
是事精皆易,唯诗会却难。(《赠贯休》)
闲中亦有闲生计,写得南华一部书。"
可怜鹦鹉矜言语,长闭雕笼岁月赊。"