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庆庵寺桃花

隋代 / 唐时

将刀斫水几时断。未若不相知,中心万仞何由款。"
"列宿回元朝北极,爽神晞露滴楼台。
孙休命子名,吴国尊王意。h1莔h2h3僻,h4昷h7h8异。
"青春终日雨,公子莫思晴。任阻西园会,且观南亩耕。
闲居养痾瘵,守素甘葵藿。颜鬓日衰耗,冠带亦寥落。
"插花枝共动,含笑靥俱生。衫分两处色,钏响一边声。
因之出寥廓,挥手谢公卿。"
"春华沧江月,秋色碧海云。离居盈寒暑,对此长思君。
"天生良史笔,浪迹擅文藻。中夏授参谋,东夷愿闻道。
君看逐客思乡处,犹在图山更向东。"
"结发屡辞秩,立身本疏慢。今得罢守归,幸无世欲患。
莫向阶前老,还同镜里衰。更应怜堕叶,残吹挂虫丝。"
萧条林表散,的砾荷上集。夜雾着衣重,新苔侵履湿。
弥月旷不接,公门但驱驰。兰章忽有赠,持用慰所思。
尘萦游子面,蝶弄美人钗。却忆青山上,云门掩竹斋。"
一泓孙楚耳中泉。翩翾蛮榼薰晴浦,毂辘鱼车响夜船。


庆庵寺桃花拼音解释:

jiang dao zhuo shui ji shi duan .wei ruo bu xiang zhi .zhong xin wan ren he you kuan ..
.lie su hui yuan chao bei ji .shuang shen xi lu di lou tai .
sun xiu ming zi ming .wu guo zun wang yi .h1meng h2h3pi .h4wei h7h8yi .
.qing chun zhong ri yu .gong zi mo si qing .ren zu xi yuan hui .qie guan nan mu geng .
xian ju yang ke zhai .shou su gan kui huo .yan bin ri shuai hao .guan dai yi liao luo .
.cha hua zhi gong dong .han xiao ye ju sheng .shan fen liang chu se .chuan xiang yi bian sheng .
yin zhi chu liao kuo .hui shou xie gong qing ..
.chun hua cang jiang yue .qiu se bi hai yun .li ju ying han shu .dui ci chang si jun .
.tian sheng liang shi bi .lang ji shan wen zao .zhong xia shou can mou .dong yi yuan wen dao .
jun kan zhu ke si xiang chu .you zai tu shan geng xiang dong ..
.jie fa lv ci zhi .li shen ben shu man .jin de ba shou gui .xing wu shi yu huan .
mo xiang jie qian lao .huan tong jing li shuai .geng ying lian duo ye .can chui gua chong si ..
xiao tiao lin biao san .de li he shang ji .ye wu zhuo yi zhong .xin tai qin lv shi .
mi yue kuang bu jie .gong men dan qu chi .lan zhang hu you zeng .chi yong wei suo si .
chen ying you zi mian .die nong mei ren cha .que yi qing shan shang .yun men yan zhu zhai ..
yi hong sun chu er zhong quan .pian xuan man ke xun qing pu .gu lu yu che xiang ye chuan .

译文及注释

译文
  我在来(lai)到(dao)兖州看望我父亲的日子里,初次登上(shang)城楼放眼远眺,飘浮的白云连接着东海和泰山,一马平川的原野直入青州和徐州。秦始皇的石碑像一座高高的山峰屹立在这里,鲁恭王修的灵光殿只剩下一片荒芜的城池。我从来就有怀古伤感之情,在城楼上远眺,独自徘徊,心中(zhong)(zhong)十分感慨。
浩瀚沙漠中孤烟直上,无尽黄河上落日浑圆。
你能不能多待几天再回去?怕山上的瑶草会衰歇吗?
游兴还没有结束,但村落中已经出现袅袅炊烟。
向着战场进发。朝廷大军在玉门关与胡兵雪中交战,敌人的箭簇像沙石一样的射在我军战士的衣甲上。
在金陵一个静悄悄的夜晚,凉风习习,我独自一人登上高楼,眺望吴越。
从何处得到不死之药,却又不能长久保藏?
跋涉在道路崎岖又遥远的三巴路上,客居在万里之外的危险地方。四面群山下,残雪映寒夜,对烛夜坐,我这他乡之客。因离亲人越来越远,反而与书童和仆人渐渐亲近。真难以忍受在漂泊中度过除夕夜,到明天岁月更新就是(shi)新的一年。
露天堆满打谷场,
阳春四月登泰山,平整的御道沿着屏风样的山峰直上。
种种忧愁不能排解,就算你我携手同行,我还是感到烦闷无聊。
  德才兼备的人经常地担忧内心没有一点的本事却一味地炫耀,或是自己很有本事,但是外表却不华美。本来没有本事还到处炫耀,这是为自己布下了一个陷阱,灾害真的是太大了;有本事而不外露,不把它发挥出来,就好像是把好的木材烧掉,把美丽的玉石毁坏,真是太龌龊了!因此就要用锻炼磨砺(li)的方法,让自己变得既有真才实学,又善于将它显露出来,这一点是很为古代圣贤之人看好的。豆卢先生,是一个内心很有本事的人,这是我之所以喜欢他的原因,而且很想让他把才能发挥出来,取得成功。但是由于从小就成了孤儿,经常担心疾病和饥渴的来临,寒酸辛苦地在各个诸侯国之间游走,以此寻求一点生活的资助,他真的是有本事的人啊!但是,这样的话,就没有办法专心致志于自己的学业,内心拥有的才能不能够得到很好的展示和发挥,我多么希望你能将《诗》、《礼》当成人生行事的根本,将《春秋》当成是连接的纽带(dai),将那些历史的书籍当成是协助的东西,这样的话,你内在的才华就会像美玉碰撞时发出的声音一样迸发出来,也会像山林中野雉身上炫美的羽毛一样展示出来,到那时,你就能够在各种朝廷政事之间自由地周旋,成为国家的中坚力量。然而遗(yi)憾的是我没有俸禄,你的需求我没有办法满足你,从而来完成你的志愿,只是希望你能尽早地回来,所以写了这篇序文。
大鸟金乌多么肥壮,为何竟会体解命丧?
巨鳌背负神山舞动四肢,神山怎样才能安然不动?
边边相交隅角众多,有谁能统计周全?

注释
⑾叱咤,怒斥声。万战场:全诗校:“一作经百战。”
⑶疏:生疏,关系远,不亲近。
40.隶使之:当作仆隶一样差使他们。隶,名词用作状语,像对待奴仆那样。
绿笋:绿竹。
⑹屐齿:木屐底部前后各二齿,可踏雪踏泥。唐独孤及《山中春思》诗:“花落没屐齿,风动群不香。”莓阶:长满青苔的台阶。
②业之:以此为职业。
[1] 品物:众物,万物。亨:通达顺利。
⑵羌笛:羌族竹制乐器。关山月:乐府曲名,属横吹曲。多为伤离别之辞。

赏析

  此诗是初唐五言排律中的佼佼者,素来被诗论家所称道。明人胡应麟在《诗薮》中说:“凡排律起句,极宜冠裳雄浑,不得作小家语。唐人可法者,卢照邻:‘地道巴陵北,天山弱水东。’骆宾王:‘二庭归望断,万里客心愁。’杜审言:‘六位乾坤动,三微历数迁。’沈佺期:‘阊阖连云起,岩郎拂露开。’此类最为得体。”清人沈德潜在《唐诗别裁》中也评论说:“前人但赏其起语雄浑,须看一气承接,不平实,不板滞。后太白每有此种格法。”从这些评语里足以看出这首诗对当时诗坛和盛唐诗人的重要影响。
  这篇文章写孟子同梁惠王的谈话。当时各国为了要增产粮食和扩充兵员,都苦于劳动力不足,所以梁惠王要同邻国争夺百姓,采取了自以为“尽心”的措施,可是目的并没有达到。孟子抓住了这个矛盾,指出梁惠王的“尽心”并不能使百姓归顺,同时提出自己的主张,只有“行王道,施仁政”,才是治国的根本办法。全文可分为三个部分。
  “长城何连连,连连三千里。”长城啊长城,是那么的蜿蜒曲折,它一直连绵了三千里远。
  二、三、四章为第二层。诗人通过三个典型情境,对“莫如兄弟”之旨作了具体深入的申发,即:遭死丧则兄弟相收;遇急难则兄弟相救;御外侮则兄弟相助。这可能是历史传说的诗意概括,也可能是现实见闻的艺术集中。这三章在艺术表现上也颇有特点。事例的排列由“死丧”、“急难”到“外御”,从而由急而缓、由重而轻、由内而外,构成一个颇有层次的“倒金字塔”,具有强烈而深远的审美效果。其次,采用对比手法,把同一情境下“兄弟”和“良朋”的不同表现加以对照,更见出兄弟之情的诚笃深厚。“兄弟阋于墙,外御其务”,又更深一层:即使兄弟墙内口角,遇到外侮,也会不假思索一致对外。“阋于墙”与“外御其务”,两句之间没有过渡,情绪和行为的转变即在倾刻,有力表现出手足之情出于天然、发自深衷。由转折手法构成的这一典型情境,因表现了最无私的兄弟之情,成为流传至今的典故成语。
  首句(shou ju)“千锤万凿出深山”是形容开采石灰石很不容易。次句“烈火焚烧若等闲”。“烈火焚烧”,当然是指烧炼石灰石。加“若等闲”三字,又使人感到不仅是在写烧炼石灰石,它还象征着志士仁人无论面临着怎样严峻的考验,都从容不迫,视若等闲。第三句“粉身碎骨浑不怕”。“粉身碎骨”极形象地写出将石灰石烧成石灰粉,而“浑不怕”三字又使我们联想到其中可能寓有不怕牺牲的精神。至于最后一句“要留清白在人间”更是作者在直抒情怀,立志要做纯洁清白的人。
  《《跂乌词》柳宗元 古诗》作于柳宗元初贬永州不久。在此诗中,诗人借助于跂乌形(wu xing)象婉曲而真实地展示自己坎坷的人生遭遇和凄苦心灵创伤,描绘出一副令人心恸的自画像。通过此诗,可以深入地窥视柳宗元的内心世界,准确地把握他初贬永州时的创作心态。这不仅对读者欣赏他的寓言诗帮助不少,而且对全面地了解柳宗元和他的整体作品也大有裨益。
  这是殷商后代宋国祭祀(si)其祖先武丁的乐歌。《毛诗序》云:“《玄鸟》,祀高宗也。”郑笺云:“祀当为祫。祫,合也。高宗,殷王武丁,中宗玄孙之孙也。有雊雉之异,又惧而修德,殷道复兴,故亦表显之,号为高宗云。崩而始合祭于契之庙,歌是诗焉。”郑玄的意思是《毛序》所说的“祀”是合祀,而他所讲到的“雊雉之异”,据《史记·殷本纪》记载,是这么一回事:“帝武丁祭成汤,明日有飞雉登鼎耳而呴(雊)。武丁惧。祖己曰:‘王勿忧,先修政事(zheng shi)。’” 据今人的研究,商是以鸟为图腾的民族,“雊雉之异”的传说与“天命玄鸟,降而生商”的神话不无相关。而“天命玄鸟,降而生商”则是关于商的起源的最珍贵的早期文献资料。传说中商的祖先契是其母有娀氏之女吞下燕卵之后生下的。《史记·殷本纪》:“殷契,母曰简狄,有娀氏之女。……三人行浴,见玄鸟堕其卵,简狄取吞之,因孕生契。”上古典籍中对此传说有相当多的记载。《楚辞·离骚》:“望瑶台之偃蹇兮,见有娀之佚女。……凤鸟既受诒兮,恐高辛之先我。”《楚辞·天问》:“简狄在台,喾何宜?玄鸟致诒,如何喜?”《吕氏春秋·音初》:“有娀氏有二佚女,为之成之台,饮食必以鼓。帝令燕往视之,鸣若嗌嗌。二女爱而争搏之,覆以玉筐。少选,发而视之,燕遗二卵北飞,遂不反。”此外如《太平御览》卷八二引《尚书中候》,《史记·三代世表》褚少孙补引《诗含神雾》等纬书也记录了这同一传说。更有意思的是:传世的晚商青铜器《玄鸟妇壶》上有“玄鸟妇”三字合书的铭文,其含义表明作此壶者系以玄鸟为图腾的妇人。玄鸟是商部族的崇拜图腾,“天命玄鸟”的传说正是原始商部族的起源神话。从文化人类学角度审视这一神话,可发现它作为一种原型,有其典型意义。有关鸟卵生子的传说长期流传于东北地区,如《论衡·吉验》:“北夷橐离国王侍婢有娠。王欲杀之。婢对曰:‘有气大如鸡子,从天而下,我故有娠。”’《清太祖武皇帝实录》:“长白山,……有神鹊衔一朱果置佛古伦衣上,……其果入腹,既感而成孕。”高丽李奎极《李相国文集》中亦有鸟卵生子的传说,与《魏书·高句丽传》所记之事略同。而据傅斯年考证,商部族正是发迹于东北渤海地区。
  1、循循导入,借题发挥。
  绘画艺术中有所谓“密不通风,疏可走马”之说。诗歌的表现同样有疏密的问题,有些东西不是表现的重点,就应从略,使之疏朗;有些东西是表现的中心,就应详写,使之细密。疏密相间,详略适宜,才能突出主体。这首诗所表现的是两人十年阔别的重逢,可写的东西很多,如果把十年的琐事絮絮叨叨地说来,不注意疏密详略,便分不清主次轻重,也就不成其为诗了。这就需要剪裁。诗的首联概括了以前的交谊;颈联和末联抓住久别重逢的情景作为重点和主体,详加描写,写出了今日的相聚、痛饮和欢笑,写出了环境、形貌和心思,表现得很细密。颔联“浮云一别后,流水十年间”,表现的时间最长。表现的空间最宽,表现的人事最杂。这里却只用了十个字,便把这一切表现出来了。这两句用的是流水对,自然流畅,洗练概括。别后人世沧桑,千种风情,不知从何说起,诗人只在“一别”、“十年”之前冠以“浮云”、“流水”,便表现出来了。意境空灵,真是“疏可走马”。“浮云”、“流水”暗用汉代苏武李陵河梁送别诗意。李陵《与苏武诗三首》有“仰视浮云驰,奄忽互相逾。风波一失所,各在天一隅”,苏武《诗四首》有“俯观江汉流,仰视浮云翔”,其后常以“浮云”表示漂泊不定,变幻无常,以“流水”表示岁月如流,年华易逝。诗中“浮云”、“流水”不是写实,都是虚拟的景物,借以抒发诗人的主观感情,表现一别十年的感伤,由此可见诗人的剪裁功夫。
  诗人巧妙地利用了读者的这种模糊的感觉,为最后的急转直下,凭空出奇作好了铺垫。
  《《高唐赋》宋玉 古诗》的主题思想可以概括如下:根据传统的宗教神话观念,宋玉在赋文中鼓励襄王往会神女,与神女交欢,希望借此达到政治清明、民族振兴、国家富强以及个人身心强健、延年益寿的目的。同时,由衷赞美山河大地的宏伟壮丽和欣欣向荣的美好景象,赞美由神女所化的云雨给世界带来的生机和活力。可以看出,《《高唐赋》宋玉 古诗》的立意完全建立在传统的宗教神话观念基础上,是按照古老神话的文化观念意蕴展开铺写的,因此,全文都以交媾致雨并促进丰收、富足和强盛的观念为统摄。也正是因为如此,从文中对于山河大地和云雨的由衷赞美,依稀可以看到原始的自然崇拜观念的踪影。这样理解《《高唐赋》宋玉 古诗》的主题思想,使序和正文有机结合起来,从根本上避免了其他各种说法导致的(zhi de)“两回事”的缺欠,并可以从神话故事本身得到进一步的印证:《渚宫旧事》之三引《襄阳耆旧传》写怀王游高唐梦神(meng shen)女与之交欢,神女临别时说:“妾处之,尚莫可言之。今遇君之灵,幸妾之搴。将抚君苗裔,藩乎江汉之间。”原文可能有脱误,大致意思是:“蒙你不弃我的陋质,爱幸于我,我将保佑你的子孙使他们世世代代藩昌于江水和汉水之间。”神话故事本身就说明与神女交欢即可受到神女的保佑,使人口繁衍,民族兴旺。这对于理解《《高唐赋》宋玉 古诗》的主题思想很有启发。

创作背景

  作者早年及第,曾任过冀州衡水(今河北衡水)县的主薄,不久因遭人诬陷而罢官,不到三十岁的王之涣从此过上了访友漫游的生活。写这首诗的时候,王之涣只有三十五岁。

  

唐时( 隋代 )

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简 介

唐时 唐时,高宗绍兴七年(一一三七)知武昌县(《建炎以来系年要录》卷一一二)。后于郑安恭知邵州时,官邵州通判(《永乐大典》卷七二三九)。

巴女谣 / 黄绮南

"琵琶峡口月溪边,玉乳头佗忆旧川。一锡冷涵兰径路,
僚寀争攀鹢,鱼龙亦避骢。坐听白雪唱,翻入棹歌中。"
"山公能饮酒,居士好弹筝。世外交初得,林中契已并。
"支遁初求道,深公笑买山。何如石岩趣,自入户庭间。
泣别目眷眷,伤心步迟迟。愿言保明德,王室伫清夷。
玉貌一生啼。自从离别久,不觉尘埃厚。尝嫌玳瑁孤,
"烟霞海边寺,高卧出门慵。白日少来客,清风生古松。
山川异域,风月同天。寄诸佛子,共结来缘。


卜算子·竹里一枝梅 / 革昂

别来逾十秋,兵马日纷纷。青谿开战场,黑谷屯行军。
丽日坐高阁,清觞宴华池。昨游倏已过,后遇良未知。
行雁南飞似乡信,忽然西笑向秦关。"
人添一岁更堪愁。莺声暗逐歌声艳,花态还随舞态羞。
高楼鼓绝重门闭,长为抛回恨解衣。"
缓舞花飞满,清歌水去长。回波送神曲,云雨满潇湘。"
"侧听弦歌宰,文书游夏徒。故园欣赏竹,为邑幸来苏。
羽客伴吟松韵秋。满户烟霞思紫阁,一帆风雨忆沧洲。


梦李白二首·其一 / 诸葛胜楠

远别泪空尽,长愁心已摧。二年吟泽畔,憔悴几时回。"
"失乡迁客在天涯,门掩苔垣向水斜。只就鳞鸿求远信,
摵鞭声定初开扇,百辟齐唿万岁长。
伤离枉芳札,忻遂见心曲。蓝上舍已成,田家雨新足。
"晴景应重阳,高台怆远乡。水澄千室倒,雾卷四山长。
点滴无时雨,荒凉满地苔。闲阶一杯酒,惟待故人来。"
遂令世上愚,轻我土与灰。一朝攀龙去,蛙黾安在哉。
卖药唯供酒,归舟只载琴。遥知明月夜,坐石自开襟。"


洞仙歌·泗州中秋作 / 奉成仁

抗志青云表,俱践高世名。樽酒且欢乐,文翰亦纵横。
虔心若斋祷,濡体如沐浴。万窍相怒号,百泉暗奔瀑。
临风一长恸,谁畏行路惊。"
秉烛千官去,垂帘一室眠。羡君青琐里,并冕入炉烟。"
"柳成金穗草如茵,载酒寻花共赏春。
"南朝藩阃地,八友旧招寻。事往山光在,春晴草色深。
勿踏荒溪坡,朅来浩然津。薜带何辞楚,桃源堪避秦。
"邮舍残灯在,村林鸡唱频。星河吟里晓,川陆望中春。


莺啼序·荷和赵修全韵 / 颛孙红胜

"吾家青萍剑,操割有馀闲。往来纠二邑,此去何时还。
牡丹不用相轻薄,自有清阴覆得人。
永怀惆怅中宵作,不见春雷发匣声。"
内宴初开锦绣攒,教坊齐奏万年欢。
灵光草照闲花红。"
"养花天气近平分,瘦马来敲白下门。晓色未开山意远,
缭绕松筱中,苍茫犹未曙。遥闻孤村犬,暗指人家去。
"羽毛特异诸禽,出谷堪听好音。


湖心亭看雪 / 卞卷玉

终日南山对,何时渭水回。仁兄与恩旧,相望泣泉台。"
一食驻玄发,再食留红颜。吾欲从此去,去之无时还。"
禁钟春雨细,宫树野烟和。相望东桥别,微风起夕波。"
偏看能事转新奇,郡守王公同赋诗。枯藤劲铁愧三舍,
微霰下庭寒雀喧。道心淡泊对流水,生事萧疏空掩门。
念此忧如焚,怅然若有失。闻君卧石门,宿昔契弥敦。
只向五千文字内,愿成金骨住仙乡。"
"剑牙钉舌血毛腥,窥算劳心岂暂停。不与大朝除患难,


夜到渔家 / 穆迎梅

异俗非乡俗,新年改故年。蓟门看火树,疑是烛龙燃。
"六驳食勐虎,耻从驽马群。一朝长鸣去,矫若龙行云。
"今夜银河万里秋,人言织女嫁牵牛。佩声寥亮和金奏,
想应敷对忠言后,不放乡云离太阳。"
不下蓝溪寺,今年三十年。"
适出西掖垣,如到南徐州。归心望海日,乡梦登江楼。
鸳鹭输黄绢,场坛绕白苹.鼎湖闲入梦,金阁静通神。
辉辉发众颜,灼灼叹令才。当喧既无寂,中饮亦停杯。


蕃女怨·碛南沙上惊雁起 / 单于民

沙苑逼官舍,莲峰压城池。多暇或自公,读书复弹棋。
水国二亲应探榜,龙门三月又伤春。
日月逝矣吾何之。"
不知更许凭栏否,烂熳春光未肯残。"
夕漏起遥恨,虫响乱秋阴。反复相思字,中有故人心。"
送君肠断秋江水,一去东流何日归。"
回首皖公山色翠,影斜不到寿杯中。"
沧海不回应怅望,始知徐福解风流。"


七夕二首·其一 / 业易青

云中来雁急,天末去帆孤。明月谁同我,悠悠上帝都。"
"昭裔登庸汝未登,凤池鸡树冷如冰。
年年下第东归去,羞见长安旧主人。"
岂知今日返京华。麟符上相恩偏厚,隋苑留欢日欲斜。
一峰晓似朝仙处,青节森森倚绛云。
"梁王籍宠就东藩,还召邹枚坐兔园。今日好论天下事,
回轩自郭南,老幼满马前。皆贺蚕农至,而无徭役牵。
独坐公厅正烦暑,喜吟新咏见玄微。"


与李十二白同寻范十隐居 / 东方玉霞

天马来出月支窟,背为虎文龙翼骨。嘶青云,振绿发,兰筋权奇走灭没。腾昆仑,历西极,四足无一蹶。鸡鸣刷燕晡秣越,神行电迈蹑慌惚。天马唿,飞龙趋,目明长庚臆双凫。尾如流星首渴乌,口喷红光汗沟朱。曾陪时龙蹑天衢,羁金络月照皇都。逸气棱棱凌九区,白璧如山谁敢沽。回头笑紫燕,但觉尔辈愚。天马奔,恋君轩,駷跃惊矫浮云翻。万里足踯躅,遥瞻阊阖门。不逢寒风子,谁采逸景孙。白云在青天,丘陵远崔嵬。盐车上峻坂,倒行逆施畏日晚。伯乐翦拂中道遗,少尽其力老弃之。愿逢田子方,恻然为我悲。虽有玉山禾,不能疗苦饥。严霜五月凋桂枝,伏枥衔冤摧两眉。请君赎献穆天子,犹堪弄影舞瑶池。
"郁郁杨柳枝,萧萧征马悲。送君灞陵岸,纠郡南海湄。
金尊莫倚青春健,龌龊浮生如走电。琴瑟盘倾从世珠,黄泥局泻流年箭。麻姑爪秃瞳子昏,东皇肉角生鱼鳞。灵鳌柱骨半枯朽,骊龙德悔愁耕人。周孔蓍龟久沦没,黄蒿谁认贤愚骨。兔苑词才去不还,兰亭水石空明月。姮娥弄箫香雨收,江滨迸瑟鱼龙愁。灵芝九折楚莲醉,翾风一叹梁庭秋。醁亚蛮觥奉君寿,玉山三献春红透。银鸭金鹅言待谁,隋家岳渎皇家有。珊瑚座上凌香云,凤炰龙炙猩猩唇。芝兰此日不倾倒,南山白石皆贤人。文康调笑麒麟起,一曲飞龙寿天地。
一旦遵归路,伏轼出京城。谁言再念别,忽若千里行。
地枕吴溪与越峰,前朝恩锡灵泉额。竹林晴见雁塔高, 石室曾栖几禅伯。荒碑字没秋苔深,古池香泛荷花白。 客有经年说别林,落日啼猿情脉脉。
"焰随红日去,烟逐暮云飞。(令一日赋山火诗云:
"先生双鬓华,深谷卧云霞。不伐有巢树,多移无主花。
"国风千载务重华,须逐浮云背若耶。无地可归堪种玉,