译文
这一生就喜欢踏上名山游。
纵目望尽千里之地,春色多么引人伤心。
像浮云一样飘落到哪座山上?一去便再也没见他回来。
伏羲氏的乐曲《驾辩》,还有(you)楚地的乐曲《劳商》。
故乡的人今夜一定在思念远(yuan)在千里之外的我;我的鬓发已经变得斑白,到了明天又是(shi)新的一年。
夜间在亭台上踱着步子,不知道为何清明刚过,便已经感觉到了春天逝去的气息。夜里飘来零零落落的几点雨滴,月亮在云朵的环绕下,散发着朦胧的光泽。
玳弦琴瑟急促的乐曲,又一曲终了,明月初出乐极生悲,我心中惶惶。
自惭这样长久地孤独沉沦,辜负你频繁地来把我慰问。
比干有何悖逆之处,为何遭受压制打击?
泉水在山里是清澈的,出了山就浑浊了。
和煦春日也难消穷途遗恨,耿耿胸中永怀着捧日忠心。
魏国有个叫于令仪(yi)的商人,他为人忠厚不得罪人,晚年时的家道非常富足。有天晚上,一名小偷侵入他家中行窃,被他的几个儿子逮住了,发现原来是邻居的小孩(hai)。 于令仪问他说:“你一向很少做错事,有什么苦衷要做贼呢?”小偷回答说:“为贫困所迫罢了。”于令仪再问他想要什么东西,小偷说:“能得到十贯钱足够穿衣吃饭就行了。”于令仪依照他的要求给了他。小偷已经离开,于令仪又叫住他,小偷大为恐惧。于令仪对他说:“你十分贫穷,晚上带着十贯铜钱回去,恐怕你会被人追问的,留下钱财,到了明天再拿走。”那小偷深感惭愧,后来终于成了善良的人。邻居乡里都称令仪是好人。
君子知道学得不全不精就不算是完美,所以诵读群书以求融会贯通,用思考和探索去理解,效仿良师益友来实践,去掉自己错误的习惯性情来保持养护。使眼不是正确的就不想看、耳(er)不是正确的就不想听,嘴不是正确的就不想说,心不是正确的就不愿去思虑。等达到完全醉心于学习的理想境地,就如同眼好五色,耳好五声,嘴好五味那样,心里贪图拥有天下一样。如果做到了这般地步,那么,在权利私欲面前就不会有邪念,人多势众也不会屈服的,天下万物都不能动摇信念。活着是如此,到死也不变。这就叫做有德行、有操守。有德行和操守,才能做到坚定不移,有坚定不移然后才有随机应对。能做到坚定不移和随机应对,那就是成熟完美的人了。到那时天显现出它的光明,大地显现出它的广阔,君子的可贵则在于他德行的完美无缺。 注音
注释
③“鸳鸯”二句:追忆当初书写鸳鸯二字的情景。
⑶芋粟:芋头,板栗。
归:归去。
尺素书:古人写文章或书信用长一尺左右的绢帛,称为“尺素”。素,生绢。书,信。
才思:才华和能力。
16、游冶:游玩寻乐。后多指出入妓院。
(8)休征嘉瑞:休征、嘉瑞都是指吉兆