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鲁颂·駉

唐代 / 朱显之

世路多相取,权门不自投。难为此时别,欲别愿人留。"
乳蒂缘松嫩,芝台出石微。凭栏虚目断,不见羽华衣。"
毕竟思量何足叹,明年时节又还来。"
沼似颇黎镜,当中见鱼眨。杯杓悉杉瘤,盘筵尽荷叶。
无名无迹几时回。云生岸谷秋阴合,树接帆樯晚思来。
官田赠倡妇,留妾侍舅姑。舅姑皆已死,庭花半是芜。
桃芳李艳年年发,羌管蛮弦处处多。
至道非内外,讵言才不才。宝月当秋空,高洁无纤埃。
秦女树前花正发,北风吹落满城秋。"
若把古今相比类,姓丁仙鹤亦如斯。"
江海回思耕钓人。九万抟扶排羽翼,十年辛苦涉风尘。
月好虎溪路,烟深栗里源。醉吟长易醒,梦去亦销烦。
"光武经营业未兴,王郎兵革正凭陵。
"郊居谢名利,何事最相亲。渐与论诗久,皆知得句新。


鲁颂·駉拼音解释:

shi lu duo xiang qu .quan men bu zi tou .nan wei ci shi bie .yu bie yuan ren liu ..
ru di yuan song nen .zhi tai chu shi wei .ping lan xu mu duan .bu jian yu hua yi ..
bi jing si liang he zu tan .ming nian shi jie you huan lai ..
zhao si po li jing .dang zhong jian yu zha .bei biao xi shan liu .pan yan jin he ye .
wu ming wu ji ji shi hui .yun sheng an gu qiu yin he .shu jie fan qiang wan si lai .
guan tian zeng chang fu .liu qie shi jiu gu .jiu gu jie yi si .ting hua ban shi wu .
tao fang li yan nian nian fa .qiang guan man xian chu chu duo .
zhi dao fei nei wai .ju yan cai bu cai .bao yue dang qiu kong .gao jie wu xian ai .
qin nv shu qian hua zheng fa .bei feng chui luo man cheng qiu ..
ruo ba gu jin xiang bi lei .xing ding xian he yi ru si ..
jiang hai hui si geng diao ren .jiu wan tuan fu pai yu yi .shi nian xin ku she feng chen .
yue hao hu xi lu .yan shen li li yuan .zui yin chang yi xing .meng qu yi xiao fan .
.guang wu jing ying ye wei xing .wang lang bing ge zheng ping ling .
.jiao ju xie ming li .he shi zui xiang qin .jian yu lun shi jiu .jie zhi de ju xin .

译文及注释

译文
别了故地的艳姬美女,丢弃了华贵的金车玉乘。想举杯痛饮的时候,悲伤便如那连天雪浪般倾泻出来……可恨可叹啊,蹉跎英雄志,苍老少年情!
春日里贪睡不知不觉天已破晓,搅乱我酣眠的是那啁啾的小鸟。
您将远行,我和您分别,请别轻视我的送别之情,希望您早日平定侵略者,以便及早给朝廷献上获胜捷报的诗歌。
(陆机)是否还能(neng)听见华亭的别墅间的鹤唳?(李斯)是否还能在上蔡东门牵鹰打猎?
阴阳参合而生万物,何为本源何为演变?
你骑着白雪花毛的龙马,金鞍闪耀,好一个五陵豪侠
猫头鹰说:“村里人都讨厌我的叫声,所以我要向东迁移。”
当年唐太宗著名宝马“拳毛?”。近代郭子仪家中好驹“狮子花”。
  长庆三年八月十三日记。
伊尹和吕尚两人曾是农夫和渔翁,他们曾经历所有的穷困而发达。如果不是汤王、文王发现并重用,他俩也就老死山野了。汤武二帝虽然是偶遇贤臣,使得如云生龙、风随虎一般,谈笑中建起了王业。可是直到千载之后的今天,伊、吕两人的功劳又有谁敢与其争比!
我要早服仙丹去掉尘世情,
  “圣明的先王制定祀典的准则是,对百姓执行法度就祭(ji)祀他,努力王事而死就祭祀他,安定国家有功就祭祀他,能防止重大灾害就祭祀他,能抵御重大祸患就祭祀他,不是这一类的,不在祀典之内。从前神(shen)农氏(shi)拥有天下,他的后代名叫柱,能种植各种谷物和莱蔬;夏朝建立以后,周的始祖弃继承了柱的事业,所以作为谷神祭祀他。共工氏称霸九州,他的后代担任土官之长,称为后土,因能治理九州的土地,所以作为土神祭祀他。黄帝能替各种事物命名,使百姓了解事物的名称,供给所需的财赋,颛顼又能进一步加以修定;帝喾(ku)能序列日、月、星辰以安定百姓,尧能竭力平均刑法以为百姓的准则,舜努力民事而死于野外,鲧堵洪水而被杀,禹能以德行修正鲧的事业,契任司徒而百姓和睦,冥尽(jin)水官的职责而死于水中,汤以宽大治理百姓并替他们除掉邪恶的人,后稷致力于谷物种植而死在山间,文王以文德昭著,武王除掉百姓所唾弃的坏人。所以有虞氏禘祭黄帝而祖祭颛顼,郊祭尧而宗祭舜;夏后氏禘祭黄帝而祖祭颛顼,郊祭鲧而宗祭禹;商朝人禘祭帝喾而祖祭契,郊祭冥而宗祭汤;周朝人禘祭帝喾而郊祭后稷,祖祭文王而宗祭武王。幕是能继承颛顼的人,有虞氏为他举行报恩祭;季杼是能继承夏禹的人,夏后氏为他举行报恩祭;上甲微是能继承殷契的人,商朝人为他举行报恩祭,高圉、太王是能继承后稷的人,周朝人为他们举行报恩祭。总共有禘、郊、祖、宗、报,这五种,是国家的祭祀大典。加上土神、谷神、山川之神,都是对百姓有功绩的;还有,前代有智慧和美德的人,是百姓所信赖的;天上的日、月、星辰,是百姓所仰望的;地上的金、木、水、火、土,是万物赖以生长繁殖的;九州的大山川泽,是赖以出产财富的。不是上述这些,不在祀典之内。现在海鸟飞来,自己不懂而去祭祀它,当作国家的大典,这就难以算是仁爱和智慧了。仁者善于评价功劳,智者善于处理事物。海鸟无功而祭祀它,不是仁;自己不懂又不问,不是智。现在这一带海上恐怕将有灾害吧?大江大海的鸟兽,总是预先知道并躲避即将到来的灾害的。”
战国七雄的胜负不可知,攻城杀将纷乱甚多。
勇敢的骑兵战士在战斗中牺牲,但早已疲惫的马仍在战士身旁徘徊。

注释
⑴扶桑:神话传说中的大树。《山海经·海外东经》:“(黑齿国)下有汤谷,汤谷上有扶桑。”
(23)空空:佛家义理。佛家认为世上一切皆空,以空明空,故曰“空空”。
3、物华:万物升华,指春天的景物。
1.尝:曾经。
语:告诉。
羲和:传说中为日神驾车的人。

赏析

  艺术表现上,此诗则以自然见其本色。全篇四句,两两设为问答,如随口吟唱,联类成篇。
  “紫袖”、“红弦”,分别是弹筝人与筝的(de)代称。以“紫袖”代弹者,与以“皓齿”代歌者、“细腰”代舞(wu)者(李贺《将进酒》:“皓齿歌,细腰舞。”)一样,选词造语十分工整。“紫袖红弦”不但暗示出弹筝者的乐妓身份,也描写出其修饰的美好,女子弹筝的形象宛如画出。“明月”点“夜”。“月白风清,如此良夜何?”倘如“举酒欲饮无管弦”,那是不免“醉不成饮”的。读者可以由此联想到浔阳江头那个明月之夜的情景。
  字透露出佛门清静空寂的永恒。“鹫岭”、“龙宫”,连用两个典故,上下对得精切自然,神话色彩浓郁,引人浮想联翩。排律首联一般不对偶,而这里对得流走自然,给读者以整齐和谐的美感。
  清朝初期诗人多学唐,查慎行崛起后(hou),兼学唐宋,成为清初效法宋诗最有成就的作者。对诗坛影响极大。难怪赵翼在《瓯北诗话》里说:“梅村(吴伟业)③后,欲举一家列唐宋诸公之后者,实难其人。惟查初白才气开展,工力纯熟”,“要其功力之深,则香山④、放翁⑤后一人而已”。
  下一联,那跳跃的思绪,正是她愁的具体体现。“白马金鞭大堤上”,分明是意中人已去;“西江日夕多风浪”,是耽心他的安全。杜甫在《梦李白》里就是这样表现的:“水深波浪阔,无使蛟龙得!”日夕而多风浪,这正是写出了晚唐的政治。她能因废绿而伤时,则她所钟情的“白马金鞭”的他,也定非纨裤子弟。是以她才会担心,在这样的世道里,像他那样的人,人生的道路上是会多风浪的。这两句看似离题而实未尝离题,若即若离,正是笔法的有明有暗。从精神的深处写出了她的不凡。这就不仅似浮雕,而且活灵活现了。
  离别之后,这位女主人公就陷入了漫长的苦思中,但也要强打精神来梳妆打扮。穿上了新衫,才感觉到了春天的温暖。简单的梳妆后,她把目光投向了窗外。窗外生机盎然、花红柳绿。偶有燕子飞过,透过罗幕看看她。不知何时,有几只蜜蜂也打起了她那件“画衣”的主意。诗人在此著一生花妙笔,画衣上绣的花竟然能把蜜蜂引来,可见其逼真生动,又可见思妇对这画衣是如何的用心。这句将她百无聊赖却又想借此给心上人带来惊喜的心情彰显无疑。
  “白头波上白头翁,家逐船移江浦风。”描述了一个白发苍苍的老渔父,以船为屋,以水为家,终日逐水而居,整年出没于江河水面,飘泊不定,饱受江风吹袭,为衣食而奔波劳苦。其中“白头波上白头翁”连用两个“白头”,是为了强调老渔父如此年纪尚飘泊打鱼,透露出作者的哀叹之意。写渔人之“渔”,表现了渔者搏击风浪的雄姿,洒脱、利落。“家逐船移江浦风”写渔人之“归”,对于渔人而言,家就是船,船就是家,故注一“逐”字,有一种随遇而安、自由自在的意味。
其一赏析
  苏轼曾经说过:“少陵翰墨无形画”。此诗就像一幅绚丽生动的山水条幅:黄鹂、翠柳、白鹭、青天、江水、雪山,色调淡雅和谐,图象有动有静。画的中心是几棵翠绿的垂柳,黄莺儿在枝头婉转歌唱;画的上半部是青湛湛的天,一行白鹭映于碧空;远处高山明灭可睹,遥望峰巅犹是经年不化的积雪;近处露出半边茅屋,门前一条大河,水面停泊着远方来的船只。从颜色和线条看,作者把两笔鹅黄点染在一片翠绿之中,在青淡的空间斜勾出一条白线。点线面有机结合,色彩鲜明而又和谐。诗人身在草堂,思接千载,视通万里,胸次开阔,出语雄健。全诗对仗精工,着色鲜丽,动静结合,声形兼俱,每句诗都是一幅画,又宛然组成一幅咫尺万里的壮阔山水画卷。
  颈联“山雨初含霁,江云欲变霞”,上句写山雨欲停未停,天空已放出些许晴光。下句是描绘江中云影即将变作彩霞的霎那间。这两句专门写景,避免正面表达感情,迂回取道,曲径通幽,在结构上是转折,在情绪上是顿挫,宕开一笔,别开生面。诗人描写景色的渐变,衬托自己心情的变化。“初含”、“欲变”等字眼,赋予云雨以灵性。写云,不直接表现天空的云,而是描绘江中的倒影。可见山雨是濛濛细雨。这样写可以一箭双雕,将山的空明、水的澄澈同时生动地表现出来了。诗人在《早发大庾岭》诗里写道:“晨跻大庾险,驿鞍驰复息。雾露昼未开,浩途不可测。兄弟远沦居,妻子成异域。羽翮伤已毁,童幼怜未识。踌躇恋北顾,亭午晞霁色。春暖阴梅花,瘴回阳鸟翼。”由此可知《《度大庾岭》宋之问 古诗》是《早发大庾岭》的续篇。这首诗中写的“山雨初含霁”,大约是在中午或午后;“江云欲变霞”,可能是在下午或傍晚。
  这首诗通篇写景,但并不是一首单纯的写景诗,景中自有人在,自有情在。三、四两句是全篇关目。第三句不仅展示一个“尽日无人”的环境,而且隐然还有一位尽日看雨之人,其百无聊赖的情状是可以想见的。句中说“看微雨”,其实,丝雨纷纷,无可寓目,可寓目的应是菱叶、浮萍、池水、鸣莺、蔷薇。而其人最后心目所注却是池面鸳鸯(yuan yang)的相对戏水。这对鸳鸯更映衬出看雨人的孤独必然使他见景生情,生发许多联想、遐想。可与这首诗参读的有焦循《秋江曲》:“早看鸳鸯飞,暮看鸳鸯宿。鸳鸯有时飞,鸳鸯有时宿。”两诗妙处都在不道破注视鸳鸯的人此时所想何事,所怀何情,而篇外之意却不言自见。对照两诗,杜牧的这首诗可能更空灵含蓄,更有若即若离之妙。
  这是作者在屡遭挫折,仕途无望的情况卜,表现出对目己禾采雨途的迷惘与困惑,想要归隐,而又不甘心终老江边,这种客观现实与主观愿望的矛盾,正是作者“悲”的缘由。
  本诗首二句主要是说冯著刚从长安以东的地方来,还是一派名士兼隐士的风度。接着,诗人自为问答,料想冯著来长安的目的和境遇。“采山”句是俏皮话,打趣语,大意是说冯著来长安是为采铜铸钱以谋发财的,但只得到一片荆棘,还得买斧斫除。其寓意即谓谋仕不遇,心中不快。诗人自为问答,诙谐打趣,显然是为了以轻快的情绪冲淡友人的不快,所以下文便转入慰勉,劝导冯著对前途要有信心。但是这层意思是巧妙地通过描写眼前的春景来表现的。
  颈联“城头早角吹霜尽,郭里残潮荡月回”,展示了日复一日唤起作者归思的凄清景色。出句写晨景,是说随着城头凄凉的晓角声晨霜消尽;对句写晚景,是说伴着夜晚的残潮明月复出。这一联的描写使读者想起唐诗中的有关诗句:“三奏未终天便晓,何人不起望乡愁”(武元衡《单于晓角》);“回潮动客思”(李益《送归中丞使新罗册立吊祭》);“举头望明月,低头思故乡”(李白《静夜思》)。在唐人心目中,明月、晓角、残潮,都是牵动归思的景色。如果说,李白的《静夜思》写了一时间勾起的乡愁,那么,曹松这一联的景色,则融进了作者连年羁留南海所产生的了无终期的归思。
  全诗叙议结合,成功运用了夸张、比喻、对比的手法,抒发了悲愤的情怀,也包含着对统治者的讽刺之意。
  这首诗借古柏以自咏怀抱,正意全在未一段,此诗对偶句特多,凡押三韵,每韵八句,自成段落,格式与《洗兵马》极相似。
  从开始到“欲有求于我也”是第一部分,写邹忌从妻、妾、客三人都谬赞自己比城北徐公还美这件事悟出一个深刻的道理。这一段的第一层,写邹忌之美。先说明邹忌是个高大美丽的男子,再通过三问三答,从妻、妾、客三个人异口同声的回答中印证了邹忌的美丽,而且比齐国的美男子徐公更美。然后在这一段的第二层,记叙邹忌和徐公实地比较的情况。邹忌深信:“城北徐公,齐国之美丽者也。”因此在比美中颇有自知之明,他怀疑妻、妾、客同声肯定他比徐公美是一种阿谀。他要从客观现实中找到正确的答案。通过“孰视”“窥镜”,终于发现自己远远不如徐公,于是引起他的深思。夜深人静,独自思忖,最后悟出妻、妾、门客阿谀自己的原因:凡对自己有偏私,有所畏惧,或者有所企求的人,在自己面前只会说些献媚讨好的假话,不会指出自己的缺点。这一段文字虽然不多,但用了铺陈和对比的手法,最后点明道理,是一则情节非常生动的故事。
  第一首上段九句,下段八句。上段九句感伤肃宗之失德。当时肃宗起兵灵武,收复西京长安,率回纥兵讨安庆绪,凡是肃宗认为是有才能的都以任用,便任用了李辅国。但宠幸张良娣,对于政事自然就很少有时间去管了。所以中兴之业,是仍处于停滞阶段的。“后不乐”,状其骄傲放纵。“上为忙”,状其畏缩恐惧。这分明写出了惧内意。王洙曰:“拨乱,内平张后之难。补四方,外能经营河北也。”下段八句感伤代宗不能振起。代宗初为元帅,出兵整肃,到了程元振带兵时,使郭子仪束手留京,吐蕃入侵,而肃宗再次外逃,一时边境无法安定下来,所以愿能有像傅介子这样的人物,杜甫意在湔雪国耻。“老儒”句,作者自叹不能为国靖乱而尸位素餐。
  当时的藩镇为了壮大自己的势力,“竞引豪杰为谋主”。董生到河北去,“合”的可能性是很大的,他将会受到藩镇的重用。果如此,岂不证明了“今”之燕赵“不异于古所云”了吗?但是作者是早有埋伏的。他说“燕赵古称多感慨悲歌之士”,又说“感慨悲歌”的“燕赵之士”“仁义出乎其性”。预言董生与“仁义出乎其性”的人“必有合”,这是褒奖董生的话,但也是作者埋下的伏笔:如果你能同如今的“风俗与化移易”的藩镇们相合,那只能证明你已经丧失了“仁义”。前面的“扬”是为了后面的“抑”。“吾恶知其今不异于古所云邪,聊以吾子之行卜之也”的“邪”和“卜”,与其说是卜燕赵,毋宁说是卜董生此行的正确与错误,使语气婉转,又暗含警戒之意。“董生勉乎哉!”此处当为“好自为之”讲,勉其不可“从贼”也。
  十年不见小庭花,紫萼临开又别家。  上马出门回首望,何时更得到京华。

创作背景

  这是一首戍卒怨恨统治者长期让他们久戍不归,而思念家人,希望早日回家的诗。据《毛诗序》说:“《扬之水》,刺平王也。不抚其民而远屯戍于母家,周人怨思焉。”

  

朱显之( 唐代 )

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简 介

朱显之 朱显之,真宗天禧间知岳州。仁宗时,初知华容县,至和间以比部郎中知岳州。事见明隆庆《岳州府志》卷三、卷一三。

读孟尝君传 / 碧鲁靖香

"箭飞乌兔竞东西,贵贱贤愚不梦齐。
天职谁司下民籍,苟有区区宜析析。本作耕耘意若何,
移取碧桃花万树,年年自乐故乡春。"
长卿之门久寂寞,五言七字夸规模。我吟杜诗清入骨,
山熘含清韵,江雷吐夜光。郡中词客会,游子更升堂。"
"归岫香炉碧,行吟步益迟。诸侯师不得,樵客偶相随。
牢山道士无仙骨,却向人间作酒徒。"
水精楼阁分明见,只欠霞浆别着旗。


朝天子·咏喇叭 / 让可天

经秋宋玉已悲伤,况报胎禽昨夜亡。
却共水云曾有期。大抵物情应莫料,近来天意也须疑。
画桡轻拨蒲根月。兰舟尺速有输赢,先到河湾赌何物。
但有水云见,更馀沙禽知。京洛往来客,暍死缘奔驰。
"隋皇意欲泛龙舟,千里昆仑水别流。
古铁久不快,倚天无处磨。将来易水上,犹足生寒波。
鼗笙磬竽瑟,是必登清庙。伊圣不可欺,谁能守蓬藋.
鸟畏闻鶗鴂,花惭背牡丹。何人知此计,复议出长安。"


醉落魄·正月二十日张园赏海棠作 / 鲍海亦

从来只是爱花人,杨柳何曾占得春。
"角柄孤轮细腻轻,翠篷十载伴君行。捻时解转蟾蜍魄,
"还应毫末长,始见拂丹霄。得子从西国,成阴见昔朝。
碧蹄偃蹇连金镳,狂情十里飞相烧。西母青禽轻飘飘,
此中无限英雄鬼,应对江山各自羞。"
(虞乡县楼)
"乘兴闲来小谢家,便裁诗句乞榴花。
"山头烽火水边营,鬼哭人悲夜夜声。


游山上一道观三佛寺 / 滕莉颖

巫山唱罢行云过,犹自微尘舞画梁。
兰栖朝咽露,树隐暝吟云。莫遣乡愁起,吾怀只是君。"
妾颜不自保,四时如车轮。不知今夜月,曾照几时人。
"筑城畏不坚,城坚心自毁。秦树满平原,秦人不居此。
留侯万户虽无分,病骨应消一片山。"
"莫恨艰危日日多,时情其奈幸门何。
曙月落松翠,石泉流梵声。闻僧说真理,烦恼自然轻。"
专专望穜稑,搰搰条桑柘。日晏腹未充,霜繁体犹裸。


秋日行村路 / 南门兴旺

知有殿庭馀力在,莫辞消息寄西风。"
"袅丝翘足傍澄澜,消尽年光伫思间。
"卷帘圆月照方塘,坐久尊空竹有霜。
几时御水声边住,却梦潺湲宿此溪。"
一生肝胆易开张。退飞莺谷春零落,倒卓龙门路渺茫。
架上黑椽长褐稳,案头丹篆小符灵。霓轩入洞齐初月,
前人去后后人至,今古异时登眺同。"
鼙喧时为骇长鲸。禅林几结金桃重,梵室重修铁瓦轻。


垂钓 / 盖水蕊

橘斋风露已清馀,东郭先生病未除。孤枕易为蛩破梦,
明年秩满难将去,何似先教画取归。"
陵阳百姓将何福,社舞村歌又一年。"
"击霜寒玉乱丁丁,花底秋风拂坐生。
"蒙茏中一径,绕在千峰里。歇处遇松根,危中值石齿。
曾看轻舟渡远津,无风着岸不经旬。
百四十年庭树老,如今重得见诗人。"
"杨震幽魂下北邙,关西踪迹遂荒凉。


吁嗟篇 / 忻之枫

三年身逐汉诸侯,宾榻容居最上头。饱听笙歌陪痛饮,
瀍涧波光春照晚。但听嵩山万岁声,将军旗鼓何时偃。"
"白纶巾下发如丝,静倚枫根坐钓矶。中妇桑村挑叶去,
杉篁蕉蔓,败北之气摵。天随子曰:吁,秋无神则已,
"擢秀逋客岩,遗根飞鸟径。因求饰清閟,遂得辞危夐。
"芳草比君子,诗人情有由。只应怜雅态,未必解忘忧。
"严吹如何下太清,玉肌无疹六铢轻。
度日山空暮,缘溪鹤自鸣。难收故交意,寒笛一声声。"


落叶 / 端戊

尽日慵飞蜀帝魂。燕雨似翻瑶渚浪,雁风疑卷玉绡纹。
"贫寄帝城居,交朋日自疏。愁迎离碛雁,梦逐出关书。
从此遗编东去后,却应荒外有诸生。"
秦皇汉武死何处,海畔红桑花自开。
"树入天台石路新,云和草静迥无尘。烟霞不省生前事,
从此逍遥知有地,更乘清月伴君过。"
洗笔烟成段,培花土作杴.访僧还觅伴,医鹤自须监。
"白社思归处,青门见去人。乡遥茂苑树,路入广陵尘。


相见欢·小鬟衫着轻罗 / 东门爱香

魂从清景遛,衣任烟霞裛.阶墀龟任上,枕席鸥方狎。
"在富莫骄奢,骄奢多自亡。为女莫骋容,骋容多自伤。
无因得靸真珠履,亲从新侯定八蛮。"
携来沙日微,挂处江风起。纵带二梁冠,终身不忘尔。"
风烟放荡花披猖,秋千女儿飞短墙。绣袍驰马拾遗翠,
燕冷辞华屋,蛩凉恨晓丛。白云高几许,全属采芝翁。"
"头戴华阳帽,手拄大夏筇。清晨陪道侣,来上缥缈峰。
终然合委顿,刚亦慕寥廓。三茅亦常住,竟与珪组薄。


生查子·富阳道中 / 汝钦兰

不奈此时贫且病,乘桴直欲伴师游。"
龙门盛事无因见,费尽黄金老隗台。"
取次冲筵隐姓名。映柳认人多错误,透花窥鸟最分明。
"柳疏桐下晚窗明,只有微风为折酲。
欲寄所思无好信,为人惆怅又黄昏。"
但愁今日知,莫作他时疑。郎本不住此,无人泣望归。
"梁王握豹韬,雪里见枚皋。上客趋丹陛,游人叹二毛。
牢山道士无仙骨,却向人间作酒徒。"