译文
凤凰台上曾经有凤凰来悠游,凤去台空只有江水依旧东流。
商汤夏禹态度严肃恭敬,正确讲究道理还有文王。
只看到寒暑更迭日月运行,消磨着人的年寿。
满载着一船的秋色,行驶在广阔(kuo)平展的江面上。行船被风浪所阻,微风吹起鳞鳞波浪,泛起波光。明日风向转为顺风更加好,那么今夜露宿又有什么关系呢?水中的宫殿像是在演奏霓裳羽衣曲,当到达岳阳时,准定在岳阳楼上观赏湖光山色。
我的邻居严伯昌,曾经唱《黑漆弩》这支曲子来劝(quan)酒。中书省郎中仲先对我说:“词虽然好,曲牌子名称似乎欠文雅,不(bu)妨用‘江南烟雨’来称呼它,如何?”我说:“从前苏东坡作(zuo)《念奴娇》,后人喜欢它,将词名改为《酹江月》,这谁说不可以。”仲先请我给《黑漆弩》作一篇词,于是就追写了这首《游金山寺》,按照这个曲牌子的音调来演唱。先前汉朝士大夫家里专门养着善唱的歌妓,唐朝富贵人家也讲究学习音乐。而现今大家作散曲,虽然用力不少,但很难达到精妙的境地,即使作品甚多,但有些笔墨化在色情的渲染上,以为那是曲的正路。这些作者年轻气盛(sheng),正在继承(cheng)圣贤的学问(wen),并不把写曲子当成正经事,不在这方面耗费气力。
地如果不爱酒,就不应该地名有酒泉。
“周代的制度规定:‘种植树木以标明道路,郊外提供食宿以款待旅客。国家有专设的牧场,边境有接待宾客的设施,洼地里有茂盛的水草,园苑中有林木和水池,这都是用来防备灾害的。其余的地方无不是农田,百姓没有闲置的农具,田野没有丛生的杂草。农时不被耽误,劳力不被浪费。生活富裕而不穷困,百姓安逸而不疲惫。都城中各类人员职责分明,郊外的民众劳作井然有序。’如今陈国的道路无法辨认(ren),农田埋没在杂草丛中,庄稼熟了无人收割,百姓为国君的享乐而疲于劳作,这是抛弃了先王的法度。
仰望着幽深的岩石而眼波流盼,抚摸着桂花的枝条而凝神冥想。
想到如非那北归的吸引,怎会羁留此地忍受忧愁。
独自怅然拄杖还家,道路不平荆榛遍地。
启代伯益作了国君,终究还是遇上灾祸。
萤火虫有光非真的火光,荷叶上的露水虽圆岂是真珠?
自己寻访春色去的太晚,以至于春尽花谢,不必埋怨花开得太早。
战乱过后田园荒芜寥落,骨肉逃(tao)散在异乡道路中。
几处早出的黄莺争着飞向阳光温暖的树木上栖息,谁家新来的燕子衔着泥在筑巢。
注释
18、意:思想,意料。
11、举:指行动。
月明:月亮光。
④翠翘:翠玉妆饰,喻水仙绿叶。
⑼落落:独立不苟合。
(21)史佚:周武王时的史官尹佚。史佚促成桐叶封弟的说法,见《史记·晋世家》。
遗民:改朝换代后的人。