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野色

宋代 / 传正

如今柳巷通车马,唯恐他时立棘垣。"
醉倒芦花白,吟缘蓼岸红。相思何以寄,吾道本空空。"
疾愈蝉声老,年丰雨滴频。刘虬师弟子,时喜一相亲。"
山遥晴出树,野极暮连空。何以念兄弟,应思洁膳同。"
禄位非所重,拂衣遂遐征。杳然从我愿,岂为物所撄。"
"故人隔楚水,日夕望芳洲。春草思眇眇,征云暮悠悠。
睡少全无病,身轻乍去袍。前溪泛红片,何处落金桃。"
对坐茵花暖,偕行藓阵隳。僧绦初学结,朝服久慵披。
"常思峰顶叟,石窟土为床。日日先见日,烟霞多异香。
"观君法苑思冲虚,使我真乘刃有馀。若使龙光时可待,
唯有能仁独圆悟,廓尘静浪开玄路。创逢肌命弃身城,
"庭鸟多好音,相唿灌木中。竹房更何有,还如鸟巢空。
紫府程非远,清溪径不迂。馨香柏上露,皎洁水中珠。
乃验经籍道,与世同屯夷。弛张固天意,设教安能持。
莲峰道士高且洁,不下莲宫经岁月。
"山称明月好,月出遍山明。要上诸峰去,无妨半夜行。


野色拼音解释:

ru jin liu xiang tong che ma .wei kong ta shi li ji yuan ..
zui dao lu hua bai .yin yuan liao an hong .xiang si he yi ji .wu dao ben kong kong ..
ji yu chan sheng lao .nian feng yu di pin .liu qiu shi di zi .shi xi yi xiang qin ..
shan yao qing chu shu .ye ji mu lian kong .he yi nian xiong di .ying si jie shan tong ..
lu wei fei suo zhong .fu yi sui xia zheng .yao ran cong wo yuan .qi wei wu suo ying ..
.gu ren ge chu shui .ri xi wang fang zhou .chun cao si miao miao .zheng yun mu you you .
shui shao quan wu bing .shen qing zha qu pao .qian xi fan hong pian .he chu luo jin tao ..
dui zuo yin hua nuan .xie xing xian zhen hui .seng tao chu xue jie .chao fu jiu yong pi .
.chang si feng ding sou .shi ku tu wei chuang .ri ri xian jian ri .yan xia duo yi xiang .
.guan jun fa yuan si chong xu .shi wo zhen cheng ren you yu .ruo shi long guang shi ke dai .
wei you neng ren du yuan wu .kuo chen jing lang kai xuan lu .chuang feng ji ming qi shen cheng .
.ting niao duo hao yin .xiang hu guan mu zhong .zhu fang geng he you .huan ru niao chao kong .
zi fu cheng fei yuan .qing xi jing bu you .xin xiang bai shang lu .jiao jie shui zhong zhu .
nai yan jing ji dao .yu shi tong tun yi .chi zhang gu tian yi .she jiao an neng chi .
lian feng dao shi gao qie jie .bu xia lian gong jing sui yue .
.shan cheng ming yue hao .yue chu bian shan ming .yao shang zhu feng qu .wu fang ban ye xing .

译文及注释

译文
  东晋太元年间,武陵有个人以打渔为生。(一天)他沿着溪水划船,忘记了路程的远近。忽然遇到一片桃林,在小溪两岸几百步之内,中间没有别的树,花草鲜嫩美丽,地上的落花繁多交杂。渔人对此感到十分诧异。便继续往前(qian)走,想要走到林子的尽头(tou)。  桃林的尽头就是溪水的源头,渔人发现了一座小山,山上有个小洞口,洞里隐隐约约的好像有点光亮。(渔人)便舍弃了船,从洞口进去。最初,山洞很狭窄,只容一个人通过;又走了几十步,突然变得开阔明亮了。(呈现在渔人眼前的是)一片平坦宽广的土地,一排排整齐的房舍,还有肥沃的田地、美丽的池塘,有桑树、竹林这类的植物。田间小路交错相通,鸡鸣狗吠的声音此起彼伏。在田野里来来往往耕种劳作的人们,男女的穿着打扮和外面的人都(du)一样。老人和小孩,都怡然并自得其乐。  (村里的人)看见了渔人,感到非常惊讶,问他是从哪儿来的。(渔人)把自己知道的事都详细的一一作了回答。村中人就邀请渔人到自己家里去,摆了酒、杀了鸡做饭来款待他。村子里的人听说来了这么一个人,都来打听消息。他们自己说他们的祖先为了躲避秦时的战乱,领着妻子儿女和乡邻们来到这个与世人隔绝的地方,不再从这里出去,所以跟桃花源外面的人断绝了来往。(这里的人)问如今是什么朝代,他们竟然不知道有过汉朝,更不用说魏、晋两朝了。渔人把自己所知道的事一一详细地告诉了他们。听完,他们都感叹惋惜。其余的人各自又把渔人邀请到自己家中,拿出酒菜来款待他。渔人逗留了几天后,向村里人告辞。村里的人告诉他:“(这里的情况)不值得对桃花源外的人说啊。”   (渔人)出来以后,找到了他的船,就顺着来时的路回去,处处都做了记号。他到了郡城,去拜见太守,说了这番经历。太守立即派人跟着他去,寻找先前所做的记号,最终迷路了,再也找不到通往桃花源的路了。  南阳有个名叫刘子骥的人,是位高尚的读书人,他听到这个消息,高兴地计划着前往桃花源。但是没有实现,他不久就病死了。后来就再也没有探访桃花源的人了。
晚上洞庭湖畔停宿的无数大雁,还没等到天亮就都急切地往北飞。
白天无聊我出外漫步闲行。不知为何老天爷也这样吝啬春天的芳景,方才只是轻阴,不久就变成细雨 。阴暗的天色中,只见浓郁的绿荫遮掩着长亭。我思乡的梦魂随着那些柳絮翻飞迷 。栏杆上摇曳着多情的花影,门口又传来宛啭动(dong)听的莺声。它们仿佛理解我此时的心情,在安慰挽留我片刻留停。于是我又停留下(xia)来,仔细听着。
  当今皇上极其开明,天下平安欢乐, (有人)从西方献上白玉环,(有人)从东方进贡措木箭。(西南边远地方的)夜郎、滇池两国,解开辫发(改随汉人习俗),请求封官,(东方的)朝鲜,(西方的)昌海两地的百姓,都叩头接受教化。只有北方的北魏野心勃勃,(横行在)黄沙边塞之间,作出执拗不驯的(样子),企(qi)图苟延残喘罢了!(我梁朝)全军统帅临川王萧宏,德行昭明,是梁武帝的至亲,总揽这次北伐军事重任,到北方安抚百姓,讨伐罪魁。倘若您仍执迷不悟,不思悔改,(等我们拿下北魏时)才想起我的这一番话,(那就太晚了)。姑且用这封信来表达我们往日的情谊,希望您能仔细地考虑这件事。丘迟拜上。
冬天有温暖的深宫,夏天有凉爽的内厅。
  范雎表示歉意说:“不是臣子敢这样啊。臣子听说当初吕尚遇到文王的时候,身分只是个渔父,在渭水北岸垂钓罢了。像这种情况,关系可说是生疏的。结果一谈就任他做太师,请他同车一起回去,这是他们交谈得深啊。所以文王果真得到吕尚为他建立的功勋,终于据有天下而自身成了帝王。假如文王因为跟吕望生疏而不跟他深谈,这样周就没有天子的德行,文王、武王也就不能成为王了。现在臣子是个客处他乡的人,与大王关系疏远,而所想要面陈的,又都是纠正国君偏差错失的事。处在人家骨肉之间,臣子愿意献上一片浅陋的忠诚,却不知大王的心意如何,所以大王连问三次而不回答,就是这个原因。臣子并非有什么害怕而不敢说,即使知道今天说在前面,明天受死刑在后面,然而臣子也不敢害怕。大王真能实行臣子的话,死不足成为臣子的祸殃,流亡不足成为臣子的忧虑,浑身涂漆像生癞疮,披头散(san)发装作发狂,不足成为臣子的耻辱。五帝这样的圣人要死,三王这样的仁人要死,五伯这样的贤人要死,乌获这样的力士要死,孟奔、夏育这样的勇士要死。死,是人无法逃避的。处在难免一死的形势下,可以对秦国稍为有些益处,这就是臣子最大的希望了,臣子还担心什么呢?伍子胥藏在袋子里混出昭关,夜间赶路,白天隐蔽,到了蔆水,没东西可吃,坐着走,爬着行,在吴市讨饭,最后振兴了吴国,吴王阖庐成为霸主。假如臣子进献谋略能像伍子胥那样,就是把我禁闭起来,终身不再见大王,只要臣子的主张实行了,臣子忧虑什么呢?箕子、接舆他们,浑身涂漆像生癞疮,披头散发装作发狂,可是对殷朝、楚国并无好处。假如臣子可以跟箕子、接舆有相同的行为,浑身涂漆能对我认为贤明的君主有所帮助,这就是臣子最大的荣耀了,臣子又有什么耻辱呢?臣子所怕的,只怕臣子死了以后,天下人看到臣子尽了忠而身体倒下,从此锁住了嘴,裹住了脚,没有人再愿到秦国来罢了。大王上怕太后的严厉,下受奸臣的伪装迷惑,居住在深宫之中,离不开辅臣的手,终身受到蒙蔽,没法洞察奸佞,大则王室覆灭,小则自身陷于孤立危险的境地。这才是臣子所怕的!至于那些被困受辱的事,死刑流亡的祸殃,臣子不敢害怕。臣子死了而秦国能够治理好,比活着更有意义。”
不知寄托了多少秋凉悲声!
寂寞的一株小桃树,没人欣赏,默默地开着红花。满眼是迷离的春草,笼罩着雾气,黄昏里盘旋着几只乌鸦。
下了几天雨,河水涨起来淹没了小桥,人不能过河,正在这时候,一叶小舟从柳阴下缓缓驶出。
诸葛武侯在岷蜀佐助刘备立国,其凌云攻志,直吞咸京。
这位贫家姑娘回到家后一夜辗转无眠,只有梁间的燕子,听到她的长叹。
劝你不要让泪水把牛衣滴透。请你数一数天下的戌边人,仍旧和家人团聚二堂的,又有几家?比起早已冤死的红颜薄命人,更不如你如今生命还有。只是在那极远的边塞,四季冰雪的苦寒难受。你在边塞已经二十年,·我要像申包胥那样实现诺言,像燕丹盼归使乌头白马生角样,一定把你营救。我就以这首词代替书信,请你妥善保存不要忧愁。我也漂泊他乡很久。自中举十年来,我辜负了你的深厚恩情,未报答你这位生死之交的师友。从前你我齐名并非名不副实,试看曾为怀念李白而瘦的杜甫,忧闷不下于流放夜郎的李白。我的夫人已经去世,又与知己的你分别,试问人生在世,到这步田地凄凉不?我将千种怨、万种恨,向你细细倾吐。
深仇大恨不能约束根除,如同衣袍宽大没有束带;空洞的话太多没有诚心,最后只会导致事情失败。

注释
⑸古城:当指黄州古城。
(10)黄巾:汉末农民起义军,这里借指李自成。
⑿轶:音yì,通“佚”,散失。
⑺倚:依。一作“欹”。
⑤处:地方。
⒆背城借一:背靠着城,再打一仗。意即在城下决一死战。
⑺长亭:古路旁亭舍,常用作饯别处。《白孔六帖》卷九有“十里一长亭,五里一短亭”。《一切经音义》有“汉家因秦十里一亭。亭,留也”。

赏析

  过去不少学者认为这首诗“无非奉上美诗”,“近谀”、“全篇(quan pian)捧场,毫无足观”,似未能弄清诗的主旨和特定的创作背景。
  “匈奴”以下六句是第二段,进一步从历史方面着墨。如果说第一段从横的方面写,那么,这一段便是从纵的方面写。西汉王褒《四子讲德论》说,匈奴“业在攻伐,事在射猎”,“其耒耜则弓矢鞍马,播种则扞弦掌拊,收秋则奔狐驰兔,获刈则颠倒殪仆。”以耕作为喻,生动地刻画出匈奴人的生活与习(yu xi)性。李白将这段妙文熔冶成“匈奴”两句诗。耕作的结果会是禾黍盈畴,杀戮的结果却只能是白骨黄沙。语浅意深,含蓄隽永。并且很自然地引出“秦家”二句。秦筑长城防御胡人的地方,汉时仍然烽火高举。二句背后含有深刻的历史教训和诗人深邃的观察与认识,成为诗中警策之句。没有正确的政策,争斗便不可能停息。“烽火燃不息,征战无已时!”这深沉的叹息是以丰富的历史事(shi shi)实为背景的。
  《《公输》墨子及弟子 古诗》(《《公输》墨子及弟子 古诗》为后人添加的,取的是文章的前两个字)通过墨子止楚攻宋的故事,生动地叙述了墨子为实现自己的“非攻”主张,所表现出的艰苦实践和顽强斗争的精神,同时也暴露了《公输》墨子及弟子 古诗盘和楚王的阴险狡诈,从而说明只有把道义和实力结合起来,才能迫使侵略者收敛其野心。
  “穹庐为室兮旃为墙,以肉为食兮酪为浆”。远嫁异域,不仅举目无亲,孤苦无依,而且生活环境也令人难以忍受。这里没有崔嵬的宫阙,和暖的春风,没有美味佳肴玉液琼浆,而是以穹庐为室,毛毡作墙,饮以辛酪、食以膻肉。这与内地迥异的生活习俗,对从小过惯汉朝宫廷安逸生活的尊贵王女来说,无疑难以适应。作者以短短十几字高度概栝乌孙国饮食起居的生活习俗, 为以下思矣怀归之情的直接抒发埋下了伏笔。另据《汉书·西域传下》 记载:“乌孙国多雨,寒。昆莫年老,语言不通。”由此可见,公主所以不以审美心态去体味“天似穹庐,笼盖四野,天苍苍,野茫茫,风吹草低见牛羊”的异国风光,而仅以哀怨叙之,正由于此。
第一首
  “玉郎(yu lang)会此通仙籍,忆向天阶问紫芝。”玉郎,是天上掌管神仙名册的仙官。通仙籍,指登仙界的资格(古称登第入仕为通籍)。尾联又从圣女眼前沦谪不归的处境转想她从前的情况,“忆”字贯通上下两句。意思是说,遥想从前,职掌仙籍的玉郎仙官曾经与圣女相会,帮助她登上仙界,那时的圣女曾在天宫的台阶上采取紫芝,过着悠闲自在的仙界生活,而此时却沦谪尘世,凄寂无托,不能不慨然。一结以“忆”字唤起今昔之感,不言而黯然神伤。“天阶问紫芝”与“岩扉碧藓滋”正构成天上人间的鲜明对照。
  首章是总述,总述周王有德,众士所归。而士分文、武,故二、三篇又分而述之,以补足深化首章之意。
  柳永的俚词特色多方言口语,既通俗又妥贴而曲尽其意,这是他在接触市民口语中获得的。也因为他对市民观察入微,摹写入物的情态、语气及心理变化,才下笔如此传神。
  首句“南登杜陵上”中,“南”字首先点明了作者所处的地理位置,也指出杜陵的位置位于渭水南岸。第二句“北望五陵(wu ling)问”把作者从南岸看到的风景刻画出来。两句一南一北,互作映衬。这两句不仅写出了作者的位置,还为下两句所写的事物做了铺垫。作者站在杜陵上,登高望远,不仅看到了对岸的五陵,还看到了眼前壮阔的渭河,还有远处连绵的群山。第三句“秋水明落日”中的“秋”字点出这首诗的创作时间。“明”字在这里应该是古代汉语中常用的使动用法,翻译作“使……明”,这句话的意思是:由于秋水的映照,使得落日光线更加明亮。表面看是写落日的景观,实则含有“夕阳无限好,只是近黄昏”的感慨。单从句面上看,很难理解这层意思,但若结合作者创造此诗时的背景就不难理解。
  这篇对话体议论文,通过孟子与齐王的对话显示了孟子高明的论辩艺术。
  “出渭桥”和“辞汉月”,是指出军队的出发点和行军路线。“出渭桥”而“鸣鞭”,正所谓快马加鞭,进一步烘托出健儿们的急切心情,也渲染了军事任务的紧迫和唐军士气的旺盛。气势雄浑,大有高唱入云之势。
  韦应物晚年对陶渊明极为向往,不但作诗“效陶体”,而且生活上也“慕陶”“等陶”。这首诗歌就是韦应物羡慕陶渊明生活和诗歌创作的证明。
  三、四句,分别承接一、二句,进一步渲染浓重的乡思。首句说“曾闻”,第三句则强调了真切如闻:子规鸟的俗名,就叫断肠鸟,“一叫一回肠一断”,它啼叫起来,没完没了,诗人的愁肠也断成一寸寸了。末句点明时令,用“三春三月”四字,补叙第二句;“忆三巴”三字,则突现了思乡的主题,把杜鹃花开、子规悲啼和诗人的断肠之痛融于一体,以一片苍茫无涯的愁思将全诗笼罩了起来。诗的三、四句看似对仗,其实对得又不甚工。诗句把“一”“三”两个字各自串连起来,纡结萦回,使人感到乡思袭来时无比的悲切伤痛。
  客居它乡,在春尽夏初之际,一幅雨后乍晴清明和暖的秀丽画面跃入诗人的视野.而在这富于变化情趣的画面中,诗人不喜雨丝蒙蒙的南山,也不赞随风飞舞的柳絮,而把自己的独钟给了向日而倾的葵花,其意何在呢不难发现诗人非独爱葵花,而是性情使然,言在此而意在彼.诗人久在官场,自是(zi shi)看够了人云亦云的柳絮,却无论如何也不愿自己"摧眉折腰"随风飘摆,终而选择了做株向日的葵花,真金如色,笑脸为形,且懂得珍惜阳光,这也许才是葵花的可爱之处吧!
  这首诗采用赋体手法,不借助比兴,而是直诉胸臆,将叙事与抒情融为一体,娓娓道来,真切感人。诗中既多侧面地表现了诗人的内心世界,又展示了他心理变化的轨迹,纵横交织,反覆咏唱,细腻婉转。可以(ke yi)说这首诗与《北山》诗同样表现了不满上层统治者的怨情,但它不像《北山》那样尖锐刻露、对比鲜明,它的措辞较为委婉。

创作背景

  此一子鱼,而万千子鱼皆无逢于燕昭之黄金台。

  

传正( 宋代 )

收录诗词 (2193)
简 介

传正 传正,仁和人,缪氏女。万善庵尼。

纵游淮南 / 张惇

不为知音皆鲍叔,信谁江上去茫茫。"
扶持社稷似齐桓,百万雄师贵可观。神智发中真莫测,
汉家得鹿更空焉。白衣居士深深说,青眼胡僧远远传。
赴宰邑之良日,任波吼而风号。是知溺名溺利者,
"塔耸层峰后,碑镌巨石新。不知将一句,分付与何人。
"渚宫遥落日,相送碧江湄。陟也须为相,天乎更赞谁。
妇人义从夫,一节誓生死。江乡感残春,肠断晚烟起。
世上何人会此言,休将名利挂心田。等闲倒尽十分酒,


苏溪亭 / 吴佩孚

见钱满面喜,无镪从头喝。常逢饿夜叉,百姓不可活。"
"七石配七贤,隐僧山上移。石性殊磊落,君子又高奇。
一握黳髯一握丝,须知只为平戎术。
万卷仙经三尺琴,刘安闻说是知音。杖头春色一壶酒,
攒峰若雨纵横扫。尺波澶漫意无涯,片岭崚嶒势将倒。
"世学高南郡,身封盛鲁邦。九流宗韵海,七字揖文江。
从来是拾得,不是偶然称。别无亲眷属,寒山是我兄。
沙头一水禽,鼓翼扬清音。只待高风便,非无云汉心。


苦雪四首·其二 / 楼琏

分忧若也皆如此,天下家家有剩舂。
既得庐霍趣,乃高雷远情。别时春风多,扫尽雪山雪。
"洒落南宗子,游方迹似云。青山寻处处,赤叶路纷纷。
严冬大河枯,嫖姚去深击。战血染黄沙,风吹映天赤。"
抟之不得。至德本无为,人中多自惑。在洗心而息虑,
别年谒禅老,更添石室筹。深见人间世,飘如水上沤。
千水千山得得来,奈菀幽栖多胜景,巴歈陈贡愧非才。
"月到君山酒半醒,朗吟疑有水仙听。


梅花岭记 / 凌景阳

"二雅兼二密,愔愔只自怡。腊高云屐朽,貌古画师疑。
云水侵天老,轮蹄到月残。何能寻四皓,过尽见长安。"
"野性歌三乐,皇恩出九重。那烦紫宸命,远下白云峰。
"先生在世日,只向镜湖居。明主未巡狩,白头闲钓鱼。
郎心应似琴心怨,脉脉春情更泥谁。"
"谁请衰羸住北州,七年魂梦旧山丘。心清槛底潇湘月,
明月易亏轮,好花难恋春。 ——杨女
"池上莲荷不自开,山中流水偶然来。


减字木兰花·竞渡 / 王岩叟

"江皋正月雨,平陆亦波澜。半是峨嵋雪,重为泽国寒。
今朝投至鉴,得不倾肝脑。斯文如未精,归山更探讨。"
茫茫区中想,寂寂尘外缘。从此悟浮世,胡为伤暮年。"
"然诺竟如何,诸侯见重多。高房度江雨,经月长寒莎。
他时不得君招隐,会逐南归楚客船。"
"路入松声远更奇,山光水色共参差。
伤嗟浮世之人,善事不曾入耳。"
冥心无挠忆山床。闲机但愧时机速,静论须惭世论长。


西江月·世事短如春梦 / 崔遵度

海内竞铁马,箧中藏纸驴。常言谢时去,此意将何如。"
社过多来燕,花繁渐老莺。相思意何切,新作未曾评。"
陊江三十年,潮打形骸朽。家人都不知,何处奠杯酒。
"去住知何处,空将一剑行。杀人虽取次,为事爱公平。
自把玉簪敲砌竹,清歌一曲月如霜。"
"才把文章干圣主,便承恩泽换禅衣。
不废此心长杳冥。"
卧龙丞相忽追兵。炉峰已负重回计,华岳终悬未去情。


玉楼春·别后不知君远近 / 陈琎

沙鹭如摇影,汀莲似绽香。不同婕妤咏,托意怨君王。"
芳盖陵虚殿后过。旋绕经行砌,目想如神契。
"通玄贵阴德,利物非市朝。悠然大江上,散发挥轻桡。
"玉垒峨嵋秀,岷江锦水清。古人搜不尽,吾子得何精。
别馆琴徒语,前洲鹤自群。明朝天畔远,何处逐闲云。"
潮水来,岩头没。潮水去,矢口出。
跻险与谁赏,折芳应自怡。遥知忘归趣,喜得春景迟。
"日出而耕,日入而归。吏不到门,夜不掩扉。


铜官山醉后绝句 / 释源昆

吾皇则之,小心翼翼。秉阳亭毒,不遑暇食。土阶苔绿,
赖以王猷盛,中原无凶慝。杨公当此晨,省灾常旰食。
长忆相招宿华馆,数宵忘寝尽寒灯。"
"一种为春禽,花中开羽翼。如何此鸟身,便是黄金色。
"残照玉梁巅,峨峨远棹前。古来传胜异,人去学神仙。
数片昔贤磐石在,几回并坐戴纶巾。"
无事终无事,令枯便合枯。他年相觅在,亦不是生苏。"
莫遣猿猴取次攀。花露初开切忌触,锁居上釜勿抽添。


为徐敬业讨武曌檄 / 代李敬业讨武曌檄 / 舒雄

"吴缣楚练何白皙,居士持来遗禅客。禅客能裁漉水囊,
"世病如山岳,世医皆拱手。道病如金锁,师遭锁锁否。
无鸦噪。黄叶落,白云扫。石磊磊,山隩隩.
风回松竹动,人息斗牛寒。此后思良集,须期月再圆。"
"低头久立向蔷薇,爱似零陵香惹衣。
魔王轮幢自摧折,何况更如理行如理说。"
冢已迁名境,碑仍待至公。只应遗爱理,长在楚南风。"
朝满倾心客,溪连学道僧。半旬持一食,此事有谁能。"


秦女卷衣 / 张鹤

画壁灯光暗,幡竿日影斜。殷勤重回首,墙外数枝花。"
"亢仓致虚极,潜迹依远岫。智去愚独留,日亏岁方就。
常恨与师不相识,一见此书空叹息。伊昔张渭任华叶季良,
"雪集大野兮血波汹汹,玄黄交战兮吴无全陇。
"置亭隐城堞,事简迹易幽。公性崇俭素,雅才非广求。
野人盈邸第,朝客醉盘筵。位在将军列,官随宪府迁。
见《三山老人语录》)"
"高堂亲老本师存,多难长悬两处魂。已说战尘消汉口,