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朝中措·襄阳古道灞陵桥

宋代 / 王泽

"春日融融池上暖,竹牙出土兰心短。草堂晨起酒半醒,
"岩居多水石,野宅满风烟。本谓开三径,俄欣降九天。
踠彼千里足,伤哉一尉欺。陈生富清理,卓荦兼文史。
"官为骏马监,职帅羽林儿。两绶藏不见,落花何处期。
"君不见天津桥下东流水,东望龙门北朝市。
独舞依磐石,群飞动轻浪。奋迅碧沙前,长怀白云上。
"驻跸三天路,回旃万仞谿.真庭群帝飨,洞府百灵栖。
"君子体清尚,归处有兼资。虽然经济日,无忘幽栖时。
六月调神曲,正朝汲美泉。从来作春酒,未省不经年。
罗钟石,俨珩璜。陈玉豆,酌金觞。气昭感,德馨香。
缑氏还程促,瀛洲会日长。谁知北岩下,延首咏霓裳。
"汉宅规模壮,周都景命隆。西宾让东主,法驾幸天中。
"回首览燕赵,春生两河间。旷然万里馀,际海不见山。


朝中措·襄阳古道灞陵桥拼音解释:

.chun ri rong rong chi shang nuan .zhu ya chu tu lan xin duan .cao tang chen qi jiu ban xing .
.yan ju duo shui shi .ye zhai man feng yan .ben wei kai san jing .e xin jiang jiu tian .
wan bi qian li zu .shang zai yi wei qi .chen sheng fu qing li .zhuo luo jian wen shi .
.guan wei jun ma jian .zhi shuai yu lin er .liang shou cang bu jian .luo hua he chu qi .
.jun bu jian tian jin qiao xia dong liu shui .dong wang long men bei chao shi .
du wu yi pan shi .qun fei dong qing lang .fen xun bi sha qian .chang huai bai yun shang .
.zhu bi san tian lu .hui zhan wan ren xi .zhen ting qun di xiang .dong fu bai ling qi .
.jun zi ti qing shang .gui chu you jian zi .sui ran jing ji ri .wu wang you qi shi .
liu yue diao shen qu .zheng chao ji mei quan .cong lai zuo chun jiu .wei sheng bu jing nian .
luo zhong shi .yan heng huang .chen yu dou .zhuo jin shang .qi zhao gan .de xin xiang .
gou shi huan cheng cu .ying zhou hui ri chang .shui zhi bei yan xia .yan shou yong ni shang .
.han zhai gui mo zhuang .zhou du jing ming long .xi bin rang dong zhu .fa jia xing tian zhong .
.hui shou lan yan zhao .chun sheng liang he jian .kuang ran wan li yu .ji hai bu jian shan .

译文及注释

译文
  被离情别绪搅得心乱如麻,竟不知在饯行时姐妹们送别酒是如何喝下去的,那杯中酒是深是浅,都全不知道了。最后嘱咐姐妹,你们要将音讯让过往的大雁捎来,以慰我心,东莱毕竟不像(xiang)蓬莱那样遥远。
耜的尖刃多锋利,
那我就告诉你,这个山中只有白云,我拥有白云。
千万的山谷回荡着(zhuo)声响静听夜,看数座山峰在夕阳下默默无语。
请问老兄自从分别以后为何如此消瘦?恐怕都因为这一段岁月里作诗太费辛苦。
《柳》郑谷 古诗树种植在溪桥边和山路旁,与杏树和桃树相映。
魂魄归来吧!
你我一路相连的青山共沐风雨,同顶一轮明月又何曾身(shen)处两地呢?
幸亏没有寄来折梅,勾起我岁末伤情,赏阅折梅,怎勘那乡愁(chou)缭乱,思绪纷纷。
心中想要断绝这些苦恼焦烦,要用新丰美酒来销愁解闷,管它价钱是十千还是八千。
悲叹昔日还在园林里游玩的情景,今年春天花开鸟鸣更引发我在边疆的哀愁。
东汉末年,群雄纷起,龙争虎斗。
江水倒映秋影大雁刚刚南飞, 约朋友携酒壶共登峰峦翠微。
忽然有一个人大声呼叫:“着火啦”,丈夫起来大声呼叫,妇人也起来大声呼叫。两个小孩子一齐(qi)哭了起来。一会儿,有成百上千人大声呼叫,成百上千的小孩哭叫,成百上千条(tiao)狗汪汪地叫。中间夹杂着劈里啪啦,房屋倒塌的声音,烈火燃(ran)烧发出爆裂的声音,呼呼的风声,千百种声音一齐发出;又夹杂着成百上千人的求救的声音,救火的人们拉倒燃烧着的房屋时许许的声音,抢救东西的声音,救火的声音。凡是在这种情况下应该有的声音,没有一样没有的。即使一个人有上百只手(shou),每只手有上百个指头,也不能指出其中的任何一种声音来;即使一个人有上百张嘴,每张嘴里有上百条舌头,也不能说出其中的一个地方来啊。在这种情况下,客人们没有不吓得变了脸色,离开座位,捋起衣袖露出手臂,两条大腿哆嗦打抖,几乎要争先恐后地逃跑。
故乡的人今夜一定在思念远在千里之外的我;我的鬓发已经变得斑(ban)白,到了明天又是新的一年。

注释
44、会因:会面的机会。
⑥安所如:到哪里可安身。
⒄南面:此处指皇帝。古代以坐北朝南为尊位,故皇帝见群臣时面向南而坐。 
(56)穷:困窘。
复:继续。
①小令:短小的歌曲;玉箫:此代指一位歌女。唐范摅《云溪友议》卷中《玉箫记》载:唐韦皋少游江夏,馆于姜氏。姜令小青衣玉箫伏侍,因渐有情。韦归省时,约五至七年娶玉箫。后衍期不至,玉箫遂绝食死。后转世,仍为韦侍妾。尊:同“樽”,古代的盛酒器具。
(16)中(zhōng)寿:有两种解释。1.参见中寿。2.中等年纪。不管哪种解释,就句意,均为秦穆王讽刺蹇叔现已年老昏聩,要是你蹇叔只活个差不多就去世的话,你坟上的树都有两手合抱一般粗了。

赏析

  陆游七律最工。这首七律结构严谨,主线突出,全诗八句无一“游”字,而处处切“游”字,游兴十足,游意不尽。又层次分明。尤其中间两联,对仗工整,善写难状之景,如珠落玉盘,圆润流转,达到了很高的艺术水平。
  颈联两句反衬江水平静,展现江岸辽阔,天空高远,充满了浪漫主义色彩。
  柳条折尽了杨花也已飞尽,借问一声远行的人什么时候回来呢
  首联感慨多年未得有做官的机会,到了三十多才好不容易有个官做,感慨这么多年做官的心情已经多半消退了。“三十始一命”,“一命”是官秩最低等,从八品,负责看守兵甲器杖、管理门禁锁钥,工作刻板琐碎。这对隐居耕读十载的岑参来说太失望了。于是感到“宦情多欲阑”,做官的念头消磨殆尽。
  这是管仲、晏婴两位大政治家的合传。在这篇列传中,作者对他们采取了赞美和褒扬的态度。管仲相齐,凭借海滨的有利条件,发展经济,聚集财物,使国富兵强,与百姓同好恶。他善于“因祸而为福,转败而为功。贵轻重、慎权衡”,内政、外交功名垂著。他辅佐桓公,一匡天下,使桓公成为春秋时期第一个霸主。晏婴事齐三世,节俭力行,严于律己,三世显名于诸候。二人虽隔百余年,但他们都是齐人,都是名相,又都为齐国作(guo zuo)出了卓越的贡献,故合传为一。
  这是孔融流传下来的《《杂诗二首》孔融 古诗》,其一写远大的政治抱负,情辞慷慨;其二写丧子之悲痛,情致哀婉悲切,都有抒情色彩,极冨感染力。我们先来解释第一首。
  诗的后十句为第二段。头两句照应开端,深化诗意。桃李既然是专在追求青春,应青春而显美容。那么有人能赊取太阳,使其不动,青春不是永在吗?“谁”字有疑问之情,本是不能之事,设想其能,从幻想中慰勉自己,从幻境中享受快感,从而减轻了心里压力,从困境得到解脱。然而幻想是暂时的,当其转化为现实之时,也就从狂热转化为冷静,用理智滤取生活的轨迹,明确是非与得失,于是铸成“富贵与神仙,蹉跎两相失”的痛定思痛的诗句。对于自己的言行作出了新的判断,知昨日之非。追求富贵功名,神仙长生,这是统治阶级的享乐意识和人生价值观。当了官是实现人生价值的标志,自然富而且贵。于此又滋生长生不死的幻想和妄求,目的永远保持自己的权贵地位与富裕的生活条件,名与利两收。求官不得则游仙,表示(biao shi)超然物外,清高自恃,平等官吏,也能获得美名。可在唐代它又是作官的终南捷径,初盛唐的封建士人多通此径。李白亦不例外,拜谒官吏,寻访名山高僧仙师,获取功名富贵。于今两相失败,一事无成,虚度年华(nian hua),悔恨不及,再次跌入痛苦的深渊之中。进而想到古人曾说的“人生非金石,”“寿无金石固,岂能长寿考”,于是发展成为“金石犹销铄,风霜无久质”。就算人生如金石之固,可金石在长久的风霜侵袭与磨蚀之下,也会使完整之体粉碎为沙砾,更不用说人又不是金石。春之桃李、草木、清泉等也自然难以保持它们春日美姿了。言外之意,人不能长生,其功名富贵就要及早得到,否则就有得不到危险;既或得到了也难以长存。所以古人求仕的经验,“早据要路津”,实现竹帛留名的人生价值。表面上看这两句与前两句无关,然而它是似断实连,是对游仙长生的否定。诗意的发展,感情跳荡,思潮起伏的写照,因而表现为诗句的跳跃性,留给人们以悬念,追求究竟,诱人深入,弄得水落石出。当其悔恨昨非之时,必然改弦更张,作出新的抉择,“畏落日月后,强欢歌与酒。”及时行乐,纵情歌唱,酣饮消忧。否则就要落在时间的后面,衰朽之躯,想行乐也不可能了,空空地走向死亡世界,白活了一生。一个“强欢”,透露出其内心曲隐之愁情,是不情愿地造作欢情,是无欢心地造作欢情,是借歌与酒消解胸中愁情,是一时的麻醉。这种有意识麻醉自己是心灵更痛苦的表现,这是李白艺术上超常的表现,发人人所感而尚未意识到的内心深曲。这是大家路数,而非小家捉襟见肘的手法。然而,就是这一点强作排解的自我克制的希望,也难以达到与满足,痛心地写下了结尾诗句:“秋霜不惜人,倏忽侵蒲柳。”严酷的秋霜从无仁爱之心,萧杀万物,于人也无所惜,突然间降临,侵害蒲柳之姿。蒲柳为草木之名,体柔弱而经不起风霜,经霜而枯枝败叶,苦无生机。这里是用典,《世说新语》记载,顾悦与梁简文帝同岁,而顾发早白。简文帝问顾“卿何以先白?”顾答:“蒲柳之姿,望秋而落;松柏之姿,经霜弥茂。”蒲柳之姿是顾自指,松柏之姿喻简文帝。李白用此典切合自己身份,微贱之躯,经不得风霜摧残。秋霜这里既是自然的威力,同时又是象征邪恶的政治势力的残酷打击。以不可抗御的力量打击毫无准备的柔弱微贱之躯,其结果不言自明。结句不仅含蕴丰厚,而感情也至痛。令人不平,催人泪下。真是可以称作长歌当哭之作。
  从构思上说,诗中写了两个世界:现实世界和由天界、神灵、往古人物以及人格化了的日、月、风、雷、鸾风、鸟雀所组成的超现实世界。这超现实的虚幻世界是对现实世界表现上的一个补充。在人间见不到君王,到了天界也同样见不到天(dao tian)帝;在人间是“众皆竞进以贪婪”,找不到同志,到天上求女也同样一事无成。这同《聊斋志异》中《席方平》篇写阴间的作用有些相似。只是《席方平》中主人公是经过由人到鬼的变化才到另一个世界,而《《离骚》屈原 古诗》中则是自由来往于天地之间。这种构思更适宜于表现抒情诗瞬息变化的激情。诗人设想的天界是在高空和传说中的神山昆仑之上,这是与从原始社会开始形成的一般意识和原型神话相一致的,所以显得十分自然,比起后世文学作品中通过死、梦、成仙到另一个世界的处理办法更具有神话的色彩,而没有宗教迷信的味道。诗人所展现的背景是广阔的,雄伟的,瑰丽的。其意境之美、之壮、之悲,是前无古人的。特别地,诗人用了龙马的形象,作为由人间到天界,由天界到人间的工具。《尚书中候》佚文中说,帝尧继位,“龙马衔甲”。中国古代传说中的动物龙的原型之一即是神化的骏马。《周礼》中说“马八尺以上为龙”,《吕氏春秋》说“马之美者,青龙之匹,遗风之乘”。在人间为马,一升空即为龙。本来只是地面与高空之分,而由于神骏变化所起的暗示作用,则高空便成了天界。诗人借助自己由人间到天上,由天上到人间的情节变化,形成了这首长诗内部结构上的大开大阖。诗中所写片断的情节只是作为情感的载体,用以外化思想的斗争与情绪变化。然而这些情节却十分有效地避免了长篇抒情诗易流于空泛的弊病。
  诗人把石头城放到沉寂的群山中写,放在带凉意的潮声中写,放到朦胧的月夜中写,这样尤能显示出故国的没落荒凉。只写山水明月,而六代繁荣富贵,俱归乌有。诗中句句是景,然而无景不融合着诗人故国萧条、人生凄凉的深沉感伤。
  “空流杜宇声中血,半脱骊龙颔下须。”从德祐皇帝写到小皇帝昺,两句分写皇帝的一降一死,概括地反映了南宋亡国的悲惨。
  “玉梯”,楼梯、阶梯的美称。“横绝”,即横度。南朝诗人江淹《倡妇自悲赋》写汉宫佳人失宠独居,有“青苔积兮银阁涩,网罗生兮玉梯虚”之句。“玉梯虚”是说玉梯虚设,无人来登。此诗的“玉梯横绝”,是说玉梯横断,无由得上,喻指情人被阻,不能来此相会。原来,主人公渴望见到心上人,情不自禁地要上楼眺望;突然想到他不能前来,于是停下了脚步。唉,不望也罢,免得再添一段新愁。就在这迟疑进退间,天上一弯新月洒下淡淡的清辉,将她的无限思念与失望投射在孤寂的身影中。“月如钩”,一作“月中钩”,不仅烘托了环境的寂寞与凄清,还有象征意义:月儿的缺而不圆,就像是一对情人的不得会合。
  下二句,由远景逐渐移入近处,写白屋有人归来,引起了柴门外的犬吠声,这声音来得多么突然,又是多么可喜可亲!如果说,上联已构成了一幅寒寂清冷的风景画,那么下联便是在这幅画的显眼处,纳入了声响和人物,添上寒风和飞雪,经这样的渲染、照应,就把遥见的"苍山"、"白屋",近闻的"犬吠"和眼下的"风雪"交织成章了.
  “青山”三句写莺莺刚刚送走张生后,始终目送他渐行渐远。直到张生转过一片山,山、树和暮蔼淹没了张生。此时莺莺转过眼睛,西风之下,她看到的是夕阳古道,只剩自己孤独地站着。“无人语”有二说,一是古道无人,寂静荒凉;一说张生已去,再无人与莺莺知心相谈(另外可以认为崔莺莺视而不见,听而不闻。送行的痛苦、不舍,让崔莺莺无暇顾及其他)。总之,这句是写莺莺思念的心情开始渐渐平缓下去了,就要回家了。可就在这时,她却突然听到了一声“马嘶”。这马嘶无疑告诉莺莺她的心上人此时就在路上,这使她已经平静了的心骤然又涌动起离别的悲苦之情。她又不忍心马上回家了,这才有了“懒上车儿”的想法。这是“一伏一起”。
  颈联是用典抒情。诗人登舟而行,百感交集,情不能已,浮想联翩。身处湘地,他很自然地想到西汉时的贾谊,因才高而为大臣所忌,被贬为长沙王太傅;他又想到初唐时的褚遂良,书法冠绝一时,因谏阻立武则天为皇后,被贬为潭州都督。历史上的才人志士命运是何等相似,诗人也正是因为疏救房琯,离开朝廷而沉沦不遇。正因为如此,这两位古人的遭遇才引起诗人感情上强烈的共鸣。诗人是在借古人以抒写情怀。前人论及诗中用典时强调以“不隔”为佳,就是说不要因为用典而使诗句晦涩难懂,杜甫这里用典,因是触景而联想,十分妥贴,“借人形己”,手法高妙。
  桐城派古文以简洁著称。姚鼐的《《登泰山记》姚鼐 古诗》是其代表作之一。登泰山,可记可写的东西很多,要是信马由缰,洋洋几千字亦不为多。以本文而论,登泰山路见何物,路遇何人,与子颖有何谈论,泰山有何传说,有何感慨,可挑可拣。但作者却只写了“道皆砌石为磴,其级七千有余”和“道中迷雾冰滑,磴几不可登”两句,算是路途所见。他把重点放在登山路径和山顶景物上。他觉得路径复杂而艰难,为后来者着想,需详细交代。山顶奇观,乃众人向往,不可不细细描摹。名胜古迹,土石动植冰雪,自有特色,作“记”自然不可忽略。
  “善鉴万类”,就是能够鉴照万物;“清莹秀澈”,就是清洁光亮,秀丽澄澈;“锵鸣金石”,是水声铿锵鸣响,有金石般的声音;“漱涤万物”,就是洗涤世间万物;“牢笼百态”,就是包罗各种形态;“鸿蒙”,指宇宙形成前的混沌状态;“超鸿蒙”,等于说出世;“希夷”,指空虚寂静,不能感知的状态;“混希夷”,就是与自然混同,物我不分;“寂寥”,就是寂寞;“莫我知”,就是没有谁了解我。

创作背景

  清晨,采莲时候,采莲少女红润的粉面,影照在清冷明彻的镜水之上,词人有感而作。

  

王泽( 宋代 )

收录诗词 (1183)
简 介

王泽 字叔润,天台人。

幽州胡马客歌 / 陈文叔

"锦水东北流,波荡双鸳鸯。雄巢汉宫树,雌弄秦草芳。
"平生倦游者,观化久无穷。复来登此国,临望与君同。
珠履荡花湿,龙钩折桂新。使君那驻马,自有侍中人。"
人寒指欲堕,马冻蹄亦裂。射雁旋充饥,斧冰还止渴。
少年襄阳地,来往襄阳城。城中轻薄子,知妾解秦筝。"
愁苦辛勤憔悴尽,如今却似画图中。
匈奴运数尽枯杨。关头落月横西岭,塞下凝云断北荒。
气合龙祠外,声过鲸海滨。伐邢知有属,已见静边尘。"


塞下曲六首·其一 / 张秉

系缧降王,定厥功。澶漫万里,宣唐风。蛮夷九译,
涌塔初从地,焚香欲遍空。天歌应春籥,非是为春风。"
宝叶交香雨,金沙吐细泉。望谐舟客趣,思发海人烟。
"鹡鸰有旧曲,调苦不成歌。自叹兄弟少,常嗟离别多。
"滔滔大江水,天地相终始。经阅几世人,复叹谁家子。
九门杨柳浑无半,犹自千条与万条。"
北首瞻龙戟,尘外想鸾镳。飞文映仙榜,沥思叶神飙。
方见将军贵,分明对冕旒。圣恩如远被,狂虏不难收。


题元丹丘山居 / 谭嗣同

"步登北邙坂,踟蹰聊写望。宛洛盛皇居,规模穷大壮。
"奠献已事,昏昕载分。风摇雨散,灵卫絪缊。
一自檀郎逐便风,门前春水年年绿。"
"汉祀应祥开,鲁郊西狩回。奇音中钟吕,成角喻英才。
"凤楼窈窕凌三袭,翠幌玲珑瞰九衢。
更忆倡家楼,夫婿事封侯。去时思灼灼,去罢心悠悠。
入梦华梁上,含锋彩笔前。莫惊开百炼,特拟定三边。"
雁来书不至,月照独眠房。贱妾多愁思,不堪秋夜长。


点绛唇·高峡流云 / 颜光猷

凛凛当朝色,行行满路威。惟当击隼去,复睹落雕归。"
昔闻九代有馀名,今日百兽先来舞。钩陈周卫俨旌旄,
"众毒蔓贞松,一枝难久荣。岂知黄庭客,仙骨生不成。
龙笛迎金榜,骊歌送锦轮。那堪桃李色,移向虏庭春。"
"天欲雨,有东风,南溪白鼍鸣窟中。六月人家井无水,
"汉王未息战,萧相乃营宫。壮丽一朝尽,威灵千载空。
"汉将本屯营,辽河有戍城。大夫曾取姓,先生亦得名。
"雨施巡方罢,云从训俗回。密途汾水卫,清跸晋郊陪。


明月皎夜光 / 谢洪

"巫山与天近,烟景长青荧。此中楚王梦,梦得神女灵。
"大堤女儿郎莫寻,三三五五结同心。
行乐三春节,林花百和香。当年重意气,先占斗鸡场。"
春来南雁归,日去西蚕远。妾思纷何极,客游殊未返。
志阐三折后,愁值二毛前。伫立帝京路,遥心寄此篇。"
"初闻衡汉来,移住斗城隈。锦帐迎风转,琼筵拂雾开。
无复归云凭短翰,望日想长安。
月思关山笛,风号流水琴。空声两相应,幽感一何深。


喜雨亭记 / 苏穆

地本原林秀,朝来烟景和。同心不同赏,留叹此岩阿。"
言谢垂钩隐,来参负鼎职。天子不见知,群公讵相识。
大小百馀战,封侯竟蹉跎。归来霸陵下,故旧无相过。
俯怜老期近,仰视日车速。萧飒御风君,魂梦愿相逐。
此时思君君不顾。歌宛转,宛转那能异栖宿。
目夕遵前渚,江村投暮烟。念行祗意默,怀远岂言宣。
宾卫俨相依,横门启曙扉。灵阴蟾兔缺,仙影凤凰飞。
馀花鸟弄尽,新叶虫书遍。零落心自知,芳菲君不见。"


贺新郎·同父见和再用韵答之 / 赵希浚

"西方太白高,壮士羞病死。心知报恩处,对酒歌易水。
秦陇逼氐羌,征人去未央。如何幽咽水,并欲断君肠。
云雨叹一别,川原劳载驰。上惭伯乐顾,中负叔牙知。
"蟋蟀期归晚,茱萸节候新。降霜青女月,送酒白衣人。
"相庭贻庆远,才子拜郎初。起草徯仙阁,焚香卧直庐。
闲想习池公宴罢,水蒲风絮夕阳天。
台榭参差烟雾中。庭际花飞锦绣合,枝间鸟啭管弦同。
披霄决汉出沆漭,瞥裂左右遗星辰。须臾力尽道渴死,


题宗之家初序潇湘图 / 毓俊

云罕明丹谷,霜笳彻紫虚。水疑投石处,溪似钓璜馀。
"北风卷尘沙,左右不相识。飒飒吹万里,昏昏同一色。
"清论满朝阳,高才拜夕郎。还从避马路,来接珥貂行。
透石飞梁下,寻云绝磴斜。此中谁与乐,挥涕语年华。"
苍梧秋色不堪论,千载依依帝子魂。
"戒奢虚蜃辂,锡号纪鸿名。地叶苍梧野,途经紫聚城。
苹风入驭来应易,竹杖成龙去不难。龙飙去去无消息,
战士青丝络,将军黄石符。连星入宝剑,半月上雕弧。


采薇(节选) / 程仕简

交谈既清雅,琴吹亦凄凝。不逢君蹇涸,幽意长郁蒸。"
戍城聊一望,花雪几参差。关山有新曲,应向笛中吹。"
"婀娜当轩树,zv茸倚兰殿。叶艳九春华,香摇五明扇。
壮士不曾悲,悲即无回期。如何易水上,未歌先泪垂。
古瑟暗断秋风弦。玉关遥隔万里道,金刀不翦双泪泉。
拖枪半夜去,雪片大如掌。
配天载德,就日重光。本枝百代,申锡无疆。"
征车别岐路,斜日下崦嵫。一叹轺轩阻,悠悠即所思。"


苏氏别业 / 胡翘霜

"秦地平如掌,层城出云汉。楼阁九衢春,车马千门旦。
器留鱼鳖腥,衣点蚊虻血。发白思益壮,心玄用弥拙。
"忽忽岁云暮,相望限风烟。长歌欲对酒,危坐遂停弦。
石渠忽见践,金房安可托。地入天子都,岩有仙人药。
不知身是无根物,蔽月遮星作万端。"
春风吹花乱扑户,班倢车声不至啼。"
清朗悟心术,幽遐备瞻讨。回合峰隐云,联绵渚萦岛。
君家何处住,妾住在横塘。停舟暂借问,或恐是同乡。 家临九江水,去来九江侧。同是长干人,生小不相识。 下渚多风浪,莲舟渐觉稀。那能不相待,独自逆潮归。 三江潮水急,五湖风浪涌。由来花性轻,莫畏莲舟重。