新凉
客是凄凉本，情为系滞枝。寸肠无计免，应只楚猿知。"
"云散天边落照和，关关春树鸟声多。刘伶避世唯沈醉，
"天开函谷壮关中，万古惊尘向此空。望气竟能知老子，
莫怪闻时倍惆怅，稚圭蓬荜在山阴。"
"仄径倾崖不可通，湖岚林霭共溟蒙。九溪瀑影飞花外，
待到乘轺入门处，泪珠流尽玉颜衰。"
"圭峰秋后叠，乱叶落寒墟。四五百竿竹，二三千卷书。
知君有意凌寒色，羞共千花一样春。"
十年九陌寒风夜，梦扫芦花絮客衣。"
"天高淮泗白，料子趋修程。汲水疑山动，扬帆觉岸行。
新凉拼音解释:
ke shi qi liang ben .qing wei xi zhi zhi .cun chang wu ji mian .ying zhi chu yuan zhi ..
.yun san tian bian luo zhao he .guan guan chun shu niao sheng duo .liu ling bi shi wei shen zui .
.tian kai han gu zhuang guan zhong .wan gu jing chen xiang ci kong .wang qi jing neng zhi lao zi .
mo guai wen shi bei chou chang .zhi gui peng bi zai shan yin ..
.ze jing qing ya bu ke tong .hu lan lin ai gong ming meng .jiu xi pu ying fei hua wai .
dai dao cheng yao ru men chu .lei zhu liu jin yu yan shuai ..
.gui feng qiu hou die .luan ye luo han xu .si wu bai gan zhu .er san qian juan shu .
zhi jun you yi ling han se .xiu gong qian hua yi yang chun ..
shi nian jiu mo han feng ye .meng sao lu hua xu ke yi ..
.tian gao huai si bai .liao zi qu xiu cheng .ji shui yi shan dong .yang fan jue an xing .
译文及注释
译文
真是苦啊生长在这驿站旁边，官府强迫我去拉驿站的行船。
春日庭院，皓月当空，堂前小酌，飘然欲醉，起舞弄影。九曲回廊，舞步旋转，树上梅花，一半凋零，酒香梅香，和美醇清。
从前愁苦凄滚的往事无穷无尽，铁马金戈南征北战，最终只剩日落黄昏青草掩藏着坟墓。满腹幽情情深几许，夕阳照射深山飘洒着潇潇秋雨。
昨晚我裙带忽然松弛解开，早晨又看见蟢子双双飞来。
十六岁时你离家远行，要去瞿塘峡滟滪堆。
秋天的景象萧索，西风凄厉，使梧桐落尽叶子，又送(song)来了几声新燕的鸣叫声，几声稀疏的号角声。秋景秋声都那么悲凉，促动游子思归的心。四处漂泊，又加上离愁时时压着心头。当初分别时曾相约在秋天菊花盛开时重逢，然而年年辜负了这约会的日期，无法相见。遥想在那深深的庭院里、重重的帘幕内，对方一定不知(zhi)怎样地在忍受着这相思的煎熬和独处的寂寞。
哥哥啊！这就是我们要分手的大路了。云(yun)彩飞起，路边有供人休息送别的凉亭。亭外，是秋叶在飘坠。而我最悲伤叹息的就是，人，为什么不能像天上的大雁呢？大雁哥哥和妹妹总是排得整整齐齐，一同飞回家去的啊。
项脊轩的东边曾经是厨房，人们到那里去，必须从轩前经过。我关着窗子住在里面，时间长了，能够根据脚步声辨别是谁。项脊轩一共遭过四次火灾，能够不被焚毁，大概是有神灵在保护着吧。
见有好文章大家一同欣(xin)赏(shang)，遇到疑难处大家一同钻研。春秋两季有很多好日子，我经常同友人一起登高吟诵新诗篇。
近来连续几年作物欠收，又有水灾旱灾和疾病成灾，我非常担忧啊。我愚(yu)而不明，不知道导致（这些）问题的原因。我想，我的政策有过失因而执政有过错吗？是天道有不顺、地利或许没有得到、人事大都失去了和睦、鬼神被遗弃(qi)没有祭祀吗？为什么会这样呢？养官的俸禄是不是太多了，没用的事是不是做得太多了？为什么民众的粮食会匮乏呢？
注释
呼备：叫人准备。
笞(chi).：用竹鞭鞭打。
(23)俾(bǐ)：使。为，修筑。亭宇，亭子房屋。
6.良人：古时妇女对丈夫的称呼。《诗·唐风·绸缪》：“今夕何夕，见此良人。”罢：结束。
③乐（yuè）：《说文》：“五声八音总名。”《易》曰：“雷出地奋豫，先王以作乐崇德。”《礼记·乐记》：“先王之
32、宇内：天下。推心：指人心所推重。
（6）惠：孝敬。宗公：宗庙里的先公，即祖先。
赏析
此诗是杜甫诗中的五律名篇，前人称为盛唐五律第一。从总体上看，江山的壮阔，在诗中互为表里。虽然悲伤，却不消沉；虽然沉郁，却不压抑。反映了其关心民生疾苦的风格。
劝主谏君，须在紧紧把握谏旨韵前提下，动之以情，晓之以理。而理，则须说透，说到位。做到了这点，被劝谏者却听不进去，那只能证明被劝者太顽固不化，《《石碏谏宠州吁》左丘明 古诗》正具有这样的特点。可以肯定地说，“教之以义方，弗纳于邪”的爱子方法，历来被认为有借鉴意义和实践意义。
“衣沾不足惜，但使愿无违。”对于诗人来说，人生的道路只有两条任他选择：一条是出仕做官，有俸禄保证其生活，可是必须违心地与世俗同流合污；另一条是归隐田园，靠躬(kao gong)耕劳动维持生存，这样可以做到任性存真坚持操守。当他辞去彭泽县令解绶印归田之际，就已经做出了抉择，宁可肉体受苦，也要保持心灵的纯洁，他坚决走上了归隐之路。为了不违背躬耕隐居的理想愿望，农活再苦再累又有何惧?那么“夕露沾衣”就更不足为“惜”了。这种思想已经成了他心中牢不可破的坚定信念，本诗结尾两句’，可谓全篇的诗眼(yan)，一经它的点化，篇中醇厚的旨意便合盘现出。[4]
“穿花”一联写江头景。在杜诗中也是别具一格的名句，叶梦得曾指出：“诗语固忌用巧太过，然缘情体物，自有天然工妙，虽巧而不见刻削之痕。老杜……‘穿花蛱蝶深深见，点水蜻蜓款款飞’：‘深深’字若无‘穿’字，‘款款’字若无‘点’字，皆无以见其精微如此。然读之浑然，全似未尝用力，此所以不碍其气格超胜。使晚唐诸子为之，便当如‘鱼跃练波抛玉尺，莺穿丝柳织金梭’体矣。”（《石林诗话》卷下）这一联“体物”有天然之妙，但不仅妙在“体物”，还妙在“缘情”。“七十古来稀”，人生如此短促，而“一片花飞减却春，风飘万点正愁人”，大好春光，又即将消逝，非常值得珍惜。诗人正是满怀惜春之情观赏江头景物的。“穿花蛱蝶深深见，点水蜻蜓款款飞”，这是无比恬静、无比自由、无比美好的境界。可是这样恬静、这样自由、这样美好的境界，存在不了多久了。于是诗人“且尽芳樽恋物华”，写出了这样的结句：
全诗正面勾勒古梅的形神，用仙人、高士、月光、梅影侧面烘托梅花的高洁，尾联点题，直抒胸臆。义脉连贯，水到渠成。作者移情于物，以澄澈淡泊的胸怀观照高雅香洁的梅花，“不知何者为我，何者为物”，物我一体，情景交融，创造了淡雅空净的禅境美，恰似诗人孤傲高洁的内心。
四、对死刑犯进行偷梁换柱。
此诗语言自然流畅，朴实无华。原诗纯为赋体，二章四句，每句皆押韵。第二章首句“路”，王引之《经义述闻》说：“当作道，与手、魗、好为韵，凡《诗》次章全变首章之韵，则第一句先变韵。
耶溪的水色山光，使诗人乐而忘返，而江南的风土人情、岸边的渔村竹寨，更使诗人如入桃源仙境。“白首垂钓翁，新妆浣纱女”两句，概括地表现了江南生活的恬静安谧(mi)。蓑衣箬笠的老翁，在夕阳中垂钓却悠然自得；梳妆整齐、淡雅的村姑少女，在传说中曾是西施浣的耶溪水边洗衣、谈笑，欢声笑语更衬托出山村的幽静安宁。
这首诗情真意切，出语自然。诗人通过描写在贬谪途中看到的春雁北归，寄托和抒发自己的思乡之苦和失足之恨。使一个在漫漫谪迁之旅中驻足长叹、仰天北望的旅人形象跃然纸上，末二句自然、真挚，脱口而出，毫无矫揉装束之态，沈德潜评云：“断句以自然为宗，此种最是难到。”
其一 据唐人薛用弱《集异记》记载：开元（唐玄宗年号，公元713—741年）间，王之涣与高适、王昌龄到旗亭饮酒，遇梨园伶人唱曲宴乐，三人便私下约定以伶人演唱各人所作诗篇的情形定诗名高下。王昌龄的诗被唱了两首，高适也有一首诗被唱到，王之涣接连落空。轮到诸伶中最美的一位女子演唱了，她所唱则为“黄河远上白云间”。王之涣甚为得意。这就是著名的“旗亭画壁”故事。此事未必实有。但表明王之涣这首诗在当时已成为广为传唱的名篇。
抒情的画意美和画面的抒情美融为一体，是盛唐许多名篇的共同特点。这首诗写女子而洗尽脂粉香艳气息，更觉神清音婉，兴会深长，超尘拔俗，天然淡雅，在盛唐诗中也是不可多得的佳作。
“天门中断楚江开，碧水东流(dong liu)至此回。”这两句写诗人远眺天门山夹江对峙，江水(jiang shui)穿过天门山，水势湍急、激荡回旋的壮丽景象。第一句紧扣题目，总写天门山，着重写出浩荡东流的楚江冲破天门山奔腾而去的壮阔气势。它给人以丰富的联想：天门两山本来是一个整体，阻挡着汹涌的江流。由于楚江怒涛的冲击，才撞开了“天门”，使它中断而成为东西两山。这和作者在《西岳云台歌送丹丘子》中所描绘的情景颇为相似：“巨灵（河神）咆哮擘两山（指河西的华山与河东的首阳山），洪波喷流射东海。”不过前者隐后者显而已。在作者笔下，楚江仿佛成了有巨大生命力的事物，显示出冲决一切阻碍的神奇力量，而天门山也似乎默默地为它让出了一条通道。第二句写天门山下的江水，又反过来着重写夹江对峙的天门山对汹涌奔腾的楚江的约束力和反作用。由于两山夹峙，浩阔的长江流经两山间的狭窄通道时，激起回旋，形成波涛汹涌的奇观。如果说上一句是借山势写出水的汹涌，那么这一句则是借水势衬出山的奇险。有的本子“至此回”作“直北回”，解者以为指东流的长江在这一带回转向北。这也许称得上对长江流向的精细说明，但不是诗，更不能显现天门奇险的气势。可比较《西岳云台歌送丹丘子》：“西岳峥嵘何壮哉！黄河如丝天际来。黄河万里触山动，盘涡毂转秦地雷。”“盘涡毂转”也就是“碧水东流至此回”，同样是描绘万里江河受到峥嵘奇险的山峰阻遏时出现的情景，但作为一首七言古诗，写得淋漓尽致。从比较中就可以看出《《望天门山》李白 古诗》作为绝句的崇尚简省含蓄的特点。
开头五句写其对远方的情郎心怀真挚热烈的相思爱恋：她所思念的情郎，远在大海的南边。相去万里，用什么信物赠与情郎，方能坚其心而表己意呢？问遗，犹言赠与。她经过一番精心考究，终于选择了“双珠瑇瑁簪”。“瑇瑁簪”，即用玳瑁(一种似龟的动物)那花纹美观的甲片精制而成的发簪。“双珠”，谓在发簪两端各悬一颗珍珠。这在当时可谓精美绝伦的佩饰品了。然而女主人公意犹未足，再用美玉把簪子装饰起来，更见美观（绍缭，缠绕之意）。单从她对礼品非同寻常的、不厌其烦的层层装饰上，就可测出她那内心积淀的爱慕、相思的浓度和分量了。这几句写物寄情，以少总多，表达已言简意丰，情调复缠绵悱恻。试看汉末繁钦《定情诗》中“何以致拳拳？绾臂双金环。”“何以致区区？耳中双明珠。”“何以结恩情？佩玉缀罗缨。”“何以慰别离？耳后瑇瑁钗”等句，分明是受本篇启发而化出，此亦正可发明本诗“何用”三句意蕴之妙处。
劝主谏君，须在紧紧把握谏旨韵前提下，动之以情，晓之以理。而理，则须说透，说到位。做到了这点，被劝谏者却听不进去，那只能证明被劝者太顽固不化，《《石碏谏宠州吁》左丘明 古诗》正具有这样的特点。可以肯定地说，“教之以义方，弗纳于邪”的爱子方法，历来被认为有借鉴意义和实践意义。
“衣沾不足惜，但使愿无违。”对于诗人来说，人生的道路只有两条任他选择：一条是出仕做官，有俸禄保证其生活，可是必须违心地与世俗同流合污；另一条是归隐田园，靠躬(kao gong)耕劳动维持生存，这样可以做到任性存真坚持操守。当他辞去彭泽县令解绶印归田之际，就已经做出了抉择，宁可肉体受苦，也要保持心灵的纯洁，他坚决走上了归隐之路。为了不违背躬耕隐居的理想愿望，农活再苦再累又有何惧?那么“夕露沾衣”就更不足为“惜”了。这种思想已经成了他心中牢不可破的坚定信念，本诗结尾两句’，可谓全篇的诗眼(yan)，一经它的点化，篇中醇厚的旨意便合盘现出。[4]
“穿花”一联写江头景。在杜诗中也是别具一格的名句，叶梦得曾指出：“诗语固忌用巧太过，然缘情体物，自有天然工妙，虽巧而不见刻削之痕。老杜……‘穿花蛱蝶深深见，点水蜻蜓款款飞’：‘深深’字若无‘穿’字，‘款款’字若无‘点’字，皆无以见其精微如此。然读之浑然，全似未尝用力，此所以不碍其气格超胜。使晚唐诸子为之，便当如‘鱼跃练波抛玉尺，莺穿丝柳织金梭’体矣。”（《石林诗话》卷下）这一联“体物”有天然之妙，但不仅妙在“体物”，还妙在“缘情”。“七十古来稀”，人生如此短促，而“一片花飞减却春，风飘万点正愁人”，大好春光，又即将消逝，非常值得珍惜。诗人正是满怀惜春之情观赏江头景物的。“穿花蛱蝶深深见，点水蜻蜓款款飞”，这是无比恬静、无比自由、无比美好的境界。可是这样恬静、这样自由、这样美好的境界，存在不了多久了。于是诗人“且尽芳樽恋物华”，写出了这样的结句：
全诗正面勾勒古梅的形神，用仙人、高士、月光、梅影侧面烘托梅花的高洁，尾联点题，直抒胸臆。义脉连贯，水到渠成。作者移情于物，以澄澈淡泊的胸怀观照高雅香洁的梅花，“不知何者为我，何者为物”，物我一体，情景交融，创造了淡雅空净的禅境美，恰似诗人孤傲高洁的内心。
四、对死刑犯进行偷梁换柱。
此诗语言自然流畅，朴实无华。原诗纯为赋体，二章四句，每句皆押韵。第二章首句“路”，王引之《经义述闻》说：“当作道，与手、魗、好为韵，凡《诗》次章全变首章之韵，则第一句先变韵。
耶溪的水色山光，使诗人乐而忘返，而江南的风土人情、岸边的渔村竹寨，更使诗人如入桃源仙境。“白首垂钓翁，新妆浣纱女”两句，概括地表现了江南生活的恬静安谧(mi)。蓑衣箬笠的老翁，在夕阳中垂钓却悠然自得；梳妆整齐、淡雅的村姑少女，在传说中曾是西施浣的耶溪水边洗衣、谈笑，欢声笑语更衬托出山村的幽静安宁。
这首诗情真意切，出语自然。诗人通过描写在贬谪途中看到的春雁北归，寄托和抒发自己的思乡之苦和失足之恨。使一个在漫漫谪迁之旅中驻足长叹、仰天北望的旅人形象跃然纸上，末二句自然、真挚，脱口而出，毫无矫揉装束之态，沈德潜评云：“断句以自然为宗，此种最是难到。”
其一 据唐人薛用弱《集异记》记载：开元（唐玄宗年号，公元713—741年）间，王之涣与高适、王昌龄到旗亭饮酒，遇梨园伶人唱曲宴乐，三人便私下约定以伶人演唱各人所作诗篇的情形定诗名高下。王昌龄的诗被唱了两首，高适也有一首诗被唱到，王之涣接连落空。轮到诸伶中最美的一位女子演唱了，她所唱则为“黄河远上白云间”。王之涣甚为得意。这就是著名的“旗亭画壁”故事。此事未必实有。但表明王之涣这首诗在当时已成为广为传唱的名篇。
抒情的画意美和画面的抒情美融为一体，是盛唐许多名篇的共同特点。这首诗写女子而洗尽脂粉香艳气息，更觉神清音婉，兴会深长，超尘拔俗，天然淡雅，在盛唐诗中也是不可多得的佳作。
“天门中断楚江开，碧水东流(dong liu)至此回。”这两句写诗人远眺天门山夹江对峙，江水(jiang shui)穿过天门山，水势湍急、激荡回旋的壮丽景象。第一句紧扣题目，总写天门山，着重写出浩荡东流的楚江冲破天门山奔腾而去的壮阔气势。它给人以丰富的联想：天门两山本来是一个整体，阻挡着汹涌的江流。由于楚江怒涛的冲击，才撞开了“天门”，使它中断而成为东西两山。这和作者在《西岳云台歌送丹丘子》中所描绘的情景颇为相似：“巨灵（河神）咆哮擘两山（指河西的华山与河东的首阳山），洪波喷流射东海。”不过前者隐后者显而已。在作者笔下，楚江仿佛成了有巨大生命力的事物，显示出冲决一切阻碍的神奇力量，而天门山也似乎默默地为它让出了一条通道。第二句写天门山下的江水，又反过来着重写夹江对峙的天门山对汹涌奔腾的楚江的约束力和反作用。由于两山夹峙，浩阔的长江流经两山间的狭窄通道时，激起回旋，形成波涛汹涌的奇观。如果说上一句是借山势写出水的汹涌，那么这一句则是借水势衬出山的奇险。有的本子“至此回”作“直北回”，解者以为指东流的长江在这一带回转向北。这也许称得上对长江流向的精细说明，但不是诗，更不能显现天门奇险的气势。可比较《西岳云台歌送丹丘子》：“西岳峥嵘何壮哉！黄河如丝天际来。黄河万里触山动，盘涡毂转秦地雷。”“盘涡毂转”也就是“碧水东流至此回”，同样是描绘万里江河受到峥嵘奇险的山峰阻遏时出现的情景，但作为一首七言古诗，写得淋漓尽致。从比较中就可以看出《《望天门山》李白 古诗》作为绝句的崇尚简省含蓄的特点。
开头五句写其对远方的情郎心怀真挚热烈的相思爱恋：她所思念的情郎，远在大海的南边。相去万里，用什么信物赠与情郎，方能坚其心而表己意呢？问遗，犹言赠与。她经过一番精心考究，终于选择了“双珠瑇瑁簪”。“瑇瑁簪”，即用玳瑁(一种似龟的动物)那花纹美观的甲片精制而成的发簪。“双珠”，谓在发簪两端各悬一颗珍珠。这在当时可谓精美绝伦的佩饰品了。然而女主人公意犹未足，再用美玉把簪子装饰起来，更见美观（绍缭，缠绕之意）。单从她对礼品非同寻常的、不厌其烦的层层装饰上，就可测出她那内心积淀的爱慕、相思的浓度和分量了。这几句写物寄情，以少总多，表达已言简意丰，情调复缠绵悱恻。试看汉末繁钦《定情诗》中“何以致拳拳？绾臂双金环。”“何以致区区？耳中双明珠。”“何以结恩情？佩玉缀罗缨。”“何以慰别离？耳后瑇瑁钗”等句，分明是受本篇启发而化出，此亦正可发明本诗“何用”三句意蕴之妙处。
创作背景
李世民的《《饮马长城窟行》李世民 古诗》创作于贞观二十年(646年)九月驻跸灵州，太宗平定宋金刚之乱时，于“（武德）二年十一月，太宗率众趣龙门关，履冰而渡之”，诗中所描写的悲壮之景当是诗人亲眼所见，此诗亦是濡笔马上而作。
岑用宾( 金朝 )
收录诗词 (3165) 首
简 介
岑用宾 明广东顺德人，字允穆。嘉靖三十八年进士。授南京户科给事中。多所论劾。隆庆初尝论高拱狠愎，拱恶之，出为绍兴知府，再谪宜川县丞，卒。有《小谷集》。
蜉蝣
半空飞雪化，一道白云流。若次江边邑，宗诗为遍搜。"
物理有翕张，达人同废兴。幸无憷迫忧，聊复曲吾肱。
暖塘争赴荡舟期，行唱菱歌着艳词。
齐奴不说平生事，忍看花枝谢玉楼。
海棠花落旧栖枝。春宵思极兰灯暗，晓月啼多锦幕垂。
"万古清淮照远天，黄河浊浪不相关。县留东道三千客，
高楼瞪目归鸿远，如信嵇康欲画难。"
自怜孤宦谁相念，祷祝空吟一首诗。"
菩萨蛮·秋风扫尽闲花草
渐谙浮世事，转忆故山春。南国水风暖，又应生白苹."
诗得如何句，仙游最胜宫。却愁逢羽客，相与入烟空。"
他处春应不是春。金榜真仙开乐席，银鞍公子醉花尘。
尧廷忘却征元凯，天阙重关十二门。"
"凄凉繐幕下，香吐一灯分。斗老输寒桧，留闲与白云。
"郭内青山寺，难论此崛奇。白云生院落，流水下城池。
"岂知城阙内，有地出红尘。草占一方绿，树藏千古春。
"松间小槛接波平，月淡烟沉暑气清。
献钱尚父
"地脉寒来浅，恩波住后新。引将诸派水，别贮大都春。
所以供盘餐，罗列同珍羞。蒜友日相亲，瓜朋时与俦。
无酒穷愁结自舒，饮河求满不求馀。身登霄汉平时第，
"枯木傍溪崖，由来岁月赊。有根盘水石，无叶接烟霞。
"云阳县郭半郊垧，风雨萧条万古情。山带梁朝陵路断，
亡国亡家只为多。须信祸胎生利口，莫将讥思逞悬河。
"涧底青松不染尘，未逢良匠竞谁分。龙盘劲节岩前见，
化作灵山几袭衣。野烧焰连殊赫奕，愁云阴隔乍依稀。
从军诗五首·其二
酒里消闲日，人间作散仙。长生如可慕，相逐隐林泉。"
一种西归一般达，柏台霜冷夏城春。"
"晓擎弓箭入初场，一发曾穿百步杨。仙籍旧题前进士，
"南征虽赴辟，其奈负高科。水合湘潭住，山分越国多。
汉灵早听侍中谏，安得献生称不辰。"
密迩都忘倦，乖慵益见怜。雪风花月好，中夜便招延。"
长说满庭花色好，一枝红是一枝空。"
不并行云逐梦踪。晴鸟回笼嘉树薄，春亭娇幕好花浓。
赠梁任父母同年 / 题梁任父同年
白云钓客窗中宿，卧数嵩峰听五湖。"
淡烹新茗爽，暖泛落花轻。此景吟难尽，凭君画入京。"
十里溪光一山月，可堪从此负归心。"
冻把城根雪，风开岳面云。苦吟吟不足，争忍话离群。"
人筋为尔断，人力为尔枯。衣巾秽且甚，盘馔腥有馀。
"伤时惜别心交加，支颐一向千咨嗟。旷野风吹寒食月，
"绣轭香鞯夜不归，少年争惜最红枝。
明年何处见，尽日此时心。蜂蝶无情极，残香更不寻。"
与吴质书
营中不用栽杨柳，愿戴儒冠为控弦。"
"窗开青琐见瑶台，冷拂星辰逼上台。丹凤诏成中使取，
"剃发得时名，僧应别应星。偶题皆有诏，闲论便成经。
无奈灵和标格在，春来依旧褭长条。"
"深山道者家，门户带烟霞。绿缀沿岩草，红飘落水花。
兄弟相看自为是。遂令万古识君心，为臣贵义不贵身。
文公徒欲三强服，分晋元来是六卿。"
两地思归一主人。络岸柳丝悬细雨，绣田花朵弄残春。
一络索·送蜀守蒋龙图
寄墨大坛吏，分笺蜀国僧。为题江寺塔，牌挂入云层。"
汉文自与封侯得，何必伤嗟不遇时。"
"竹巷溪桥天气凉，荷开稻熟村酒香。
景尽才难尽，吟终意未终。似逢曹与谢，烟雨思何穷。"
"道了亦未了，言闲今且闲。从来无住处，此去向何山。
锦江不识临邛酒，且免相如渴病归。"
"津亭欲阕戒棠舟，五两风来不暂留。西北浮云连魏阙，
旧迹兰亭在，高风桂树香。地清无等级，天阔任徊翔。
金石录后序
生草不生药，无以彰士德。生药不生草，无以彰奇特。
"曾居五老峰，所得共谁同。才大天全与，吟精楚欲空。
湘川偏爱草初薰。芦洲宿处依沙岸，榆塞飞时度晚云。
还有枉抛心力处，多于五柳赋闲情。"
月上高林宿鸟还。江绕武侯筹笔地，雨昏张载勒铭山。
"为政何门是化源，宽仁高下保安全。
"万里投荒已自哀，高秋寓目更徘徊。浊醪任冷难辞醉，
寒鸱有意即相唿。可怜翡翠归云髻，莫羡鸳鸯入画图。
送白利从金吾董将军西征
东风吹绽还吹落，明日谁为今日看。"
"坐床难稳露蝉新，便作东西马上身。醲酒却输耽睡客，
盘蹙陵阳壮，孤标建邺瞻。霁馀堪洗目，青出谢家檐。"
雁远行垂地，烽高影入河。仍闻黑山寇，又觅汉家和。"
花前宾客尽鸳鸾。孙弘莫惜频开閤，韩信终期别筑坛。
近嫌俗客知踪迹，拟向中方断石层。"
"南山入谷游，去彻山南州。下马云未尽，听猿星正稠。
"屠肆监门一贱微，信陵交结国人非。
瑶瑟怨
穷穴何山出，遮蛮上国宁。残阳高照蜀，败叶远浮泾。
"儒为君子儒，儒道不妨孤。白发多生矣，青山可住乎。
"圆内陶化功，外绝众流通。选处离松影，穿时减药丛。
宠极辞同辇，恩深弃后宫。自题秋扇后，不敢怨春风。
塔棱垂雪水，江色映茶锅。长久堪栖息，休言忆镜波。"
"江钟寒夕微，江鸟望巢飞。木落山城出，潮生海棹归。
满城桃李君看取，一一还从旧处开。"
唯有太平方寸血，今朝尽向隗台倾。"