雄雉
玄穹若假年龄在，愿捧铜盘为国贤。"
明开谏诤能无罪，只此宜为理国先。"
佳气浮轩盖，和风袭缙绅。自兹怜万物，同入发生辰。"
有礼无愆，我有斯宫。斯宫以安，康后万年。"
白云如客去还来。烟笼瑞阁僧经静，风打虚窗佛幌开。
养得元神道不差。舄曳鹤毛干毾e6，杖携筇节瘦槎牙。
云行风静早秋天，竞绕盆池蹋采莲。
欲教官马冲关过，咒愿纤纤早掷卢。
"祝融峰下逢嘉节，相对那能不怆神。烟里共寻幽涧菊，
入如深夜暗，出喜皦日光。隔世惊瞬息，异境难揣量。"
雄雉拼音解释:
xuan qiong ruo jia nian ling zai .yuan peng tong pan wei guo xian ..
ming kai jian zheng neng wu zui .zhi ci yi wei li guo xian ..
jia qi fu xuan gai .he feng xi jin shen .zi zi lian wan wu .tong ru fa sheng chen ..
you li wu qian .wo you si gong .si gong yi an .kang hou wan nian ..
bai yun ru ke qu huan lai .yan long rui ge seng jing jing .feng da xu chuang fo huang kai .
yang de yuan shen dao bu cha .xi ye he mao gan ta e6.zhang xie qiong jie shou cha ya .
yun xing feng jing zao qiu tian .jing rao pen chi ta cai lian .
yu jiao guan ma chong guan guo .zhou yuan xian xian zao zhi lu .
.zhu rong feng xia feng jia jie .xiang dui na neng bu chuang shen .yan li gong xun you jian ju .
ru ru shen ye an .chu xi jiao ri guang .ge shi jing shun xi .yi jing nan chuai liang ..
译文及注释
译文
崔篆是(shi)汉族人，当时担任郡守，那时是王莽改制的时候，他的党羽遍及各个地方，用严厉的刑法杀害许多无罪的人。崔篆在他所在的县看到牢狱人满为患。忍不住流泪叹道：“唉，刑罚法律残酷凶狠，竟到了这种地步！这些人都是什么罪！”（崔篆）于是为他们平反，放出来两千多人。他的僚属们都十分害怕(pa)，纷纷叩头求他说：“你确实是仁慈的人，然而如今只有你是仁德的人，恐怕要后悔吧？”。崔篆慨然，说：“如果杀了我一人而能救出2000多人，这是我的心愿啊！我有什么可(ke)后悔的呢？”僚属们沉默不知如何回应。
白天无聊我出外漫步闲行。不知为何老(lao)天爷也这样吝啬春天的芳景，方才只是轻阴，不久就变成细雨 。阴暗的天色(se)中，只见浓郁的绿荫遮掩着长亭。我思乡的梦魂随着那些柳絮翻飞迷 。栏杆上摇曳着多情的花影，门口又传来宛啭动听的莺声。它们仿佛理解我此时的心情，在安慰挽留我片刻留停。于是我又停留下来，仔细听着。
袁绍的堂弟袁术在淮南称帝号，袁绍谋立傀儡皇帝在北方刻了皇帝印玺。
身受皇家深恩义常思报(bao)国轻寇敌，边塞之地尽力量尚未破除匈奴围。
不要取笑我，虽然年迈但气概仍在。请看，老翁头上插菊花者有几人呢？吟诗填词，堪比戏马台南赋诗的两谢。骑马射箭，纵横驰骋，英雄直追古时风流人物。
他到处招集有本领的人，这一年年底募得了荆卿。
将军您出身尊贵，而且麾下兵力强盛，您的祖上汉朝时已经是浑邪王。
在数千里以外，时常得到您老人家的来信，安慰我的长久想念，这已经十分幸(xing)运了。竟然还承蒙您赠送礼物，那么我更要用什么来报答呢？您在信中表达的情意十分恳切，说明您没有忘记我的老父亲，从而也可以知道老父亲是很深切地想念您老人家的。
龙伯巨人舍弃舟船行走陆地，又是怎样将灵龟钓离大海？
伏虎身上落满胡尘，游海滨听渔歌唱晚。
注释
⒆孔子云：孔子说，云在文言文中一般都指说。选自《论语·子罕》篇：“君子居之，何陋之有？”作者在此去掉君子居之，体现他谦虚的品格。
昭关：春秋时楚吴两国交通要冲，地在今安徽含山县北。伍子胥逃离楚国，入吴途中经此。
⑿骑羊子：即葛由。《列仙传》卷上：“葛由者。羌人也。周成王时，好刻木羊卖之。一旦骑羊而入西蜀，蜀中王侯贵人追之上绥山。山在峨眉山西南，高无极也。随之者不复还，皆得仙道。”
（4）周公：姓姬名旦，周武王之弟，周朝开国大臣。
（41）发轫：发车。太仪：天上的太仪殿。
61．“援雅琴”二句：是说拿出好琴却弹不出正调，抒发愁思但知道这不能维持长久。
③爰熙：爰，发语词。熙，兴建。
赏析
“越中山色镜中看”，此句转写水色山影。浙江一带古为越国之地，故称“越中”。“山色镜中看”，描绘出越中一带水清如镜，两岸秀色尽映水底的美丽图景。句内“中”字复迭，既增添了民歌的咏叹风味啊，又传递出夜间行舟时于水中一边观赏景色，一边即景歌唱的怡然自得的情趣。
诗歌第二句云，“杖藜行绕去还来”。“杖藜”者，拐杖也。此句写诗人(shi ren)之行为。诗人手扶拐杖绕行于梅下，去而复来，何也？乃因诗人爱梅，不忍离去耶？此种可能虽不能排除，然结合首句与第三四联看，似理解为诗人因惆怅极深，徘徊难去，更为妥当。
这篇古文记载的正是郑庄公攻克许都之后，对留守许地的臣子所作的两次训戒，这篇训戒在历史上非常有名。由这段戒饬之词实在是不难看出，郑庄公其人之精明能干，以及他为政的深谋远虑。
这首七绝犹如一幅线条明快简洁的淡墨山水图。诗人并不注重用浓墨重彩描绘天平山上的风光，而是着意摹画白云与泉水的神态，将它人格化，使它充满生机、活力，点染着诗人自己闲逸的感情，给人一种饶有风趣的清新感。诗人采取象征手法，写景寓志，以云水的逍遥自由比喻恬淡的胸怀与闲适的心情；用泉水激起的自然波浪象征社会风浪，“兴发于此而义归于彼”，言浅旨远，意在象外，寄托深厚，理趣盎然。诗的风格平淡浑朴，清代田雯谓“乐天诗极清浅可爱，往往以眼前事为见得语，皆他人所未发。”（《古欢堂集》）这一评语正好道出了这首七绝的艺术特色。
《《哀郢》屈原 古诗》结构上最为独特者，是用了倒叙法，先从九年前秦军进攻楚国之时自己被放逐，随流亡百姓一起东行的情况写起，到后面才抒写作诗当时的心情。这就使诗人被放以来铭心难忘的那一幅幅悲惨画面，一幕幕夺人心魄、摧人肝肺的情景，得到突出的表现。
无须说，这位诗人不会懂得个性化、典型(dian xing)化之类的美学原理，但深情的远望或悬想，情之所钟，使他恰恰写出了女主人公的个性与典型意义。这是一位倡女，长年的歌笑生涯，对音乐的敏感，使她特别易于受到阳春美景中色彩与音响的撩拔、激动。她不是王昌龄《闺怨》诗中那位不知愁的天真的贵族少女。她凝妆上楼，一开始就是因为怕迟来的幸福重又失去，而去痴痴地盼望行人，她娥娥红妆也不是为与春色争美，而只是为了伊人，痴想着他一回来，就能见到她最美的容姿。因此她一出场就笼罩在一片草色凄凄，垂柳郁郁的哀怨气氛中。她受苦太深，希望太切，失望也因而太沉重，心灵的重压，使她迸发出“空床难独守”这一无声却又是赤裸裸的情热的呐喊。这不是“悔教夫婿觅封候”式的精致的委婉，而只是，也只能是倡家女的坦露。也唯因其几近无告的孤苦呐喊，才与其明艳的丽质，形成极强烈的对比，具有震撼人心的力量。诗人在自然真率的描摹中，显示了从良倡家女的个性，也通过她使读者看到在游宦成风而希望渺茫的汉末，一代中下层妇女的悲剧命运——虽然这种个性化的典型性，在诗人握笔之际，根本不会想到。
岘山，又名岘首山，位于湖北襄阳城南九里，以山川形胜和名人古迹著称。岘山属襄阳治，名城襄阳当汉水之曲，与樊城隔水相望，自古以来就是兵家必争之地。距襄阳县西二十里，为隆中，即卧龙先生草庐对策之地。襄阳故城，即其县治。
尾联：“春色无新故，幽居亦见过。”表面是说年年的春色皆同，在贬谪幽居时也是如此。而真正的含义却是：自然界的春天是无所谓的，可惜的是看不到政治的春天降临人间，看不到国家兴旺景象的来临。刘禹锡虽然才华横溢，但他并不甘心当一名文士，而是希望在政治上有所作为，以利国计民生。他奋斗一生，壮志未酬，这是十分苦闷的。此诗表面似乎是表现诗人的平静、闲适、甚至有些颓伤；但字里行间，却隐透出诗人极端的苦闷。这种隐真意实情于字背的方法，是这首诗的主要特色之一。特点之二是“对仗”。本来，律诗只要求中间两联对偶，首尾两联是无所谓的。但此诗却能用字字平易、句句明白如话的语言，写得联联对仗，句句通俗，这是不易做到的。
此诗意气豪迈，情感昂扬，很容易使人想起曹植。曹植诗云：“捐躯赴国难，誓死忽如归”（《白马篇》），“闲居非吾志，甘心赴国忧”（《杂诗》）。曹植为国赴难，建功立业的志愿，都被曹丕父子扼杀了，他郁郁不得志地度过自己不幸的一生。左思“左眄澄江湘，右盼定羌胡”的壮志雄心，被当时的门阀制度断送了，所以，诗人愤怒地向门阀制度提出了控诉。
前四句描写静夜里的荒村，陋室内的贫士，寒雨中的黄叶，昏灯下的白发，通过这些，构成一个完整的生活画面。这画面充满着辛酸和悲哀。后四句直揭诗题，写表弟卢纶来访见宿，在悲凉之中见到知心亲友，因而喜出望外。近人俞陛云《诗境浅说》说，这首诗“前半首写独处之悲，后言相逢之喜，反正相生，为律诗一格”。从章法上看，确是如此。前半首和后半首，一悲一喜，悲喜交感，总的倾向是统一于悲。后四句虽然写“喜”，却隐约透露出“悲”：“愧君相见频”中的一个“愧”字，就表现了悲凉的心情。因之，题中虽着“喜”字，背后却有“悲”的滋味。一正一反，互相生发，互相映衬，使所要表现的主旨更深化了，更突出了。这就是“反正相生”手法的艺术效果。
四章以“云汉”起兴。郑笺曰：“云汉之在天，其为文章，譬犹天子为法度于天下。”诸家多认为“云汉”乃喻周王。末句“遐不作人（何不培养人）”虽是问句，实则(shi ze)是肯定周(ding zhou)王能培育人。严粲《诗缉》云：“董氏曰：‘遐不作人，甚言其作也。”’类似的用法还见于《小雅·南山有台》“乐只君子，遐不眉寿”、“乐只君子，遐不黄耇”。
在艺术上，《《鵩鸟赋》贾谊 古诗》的形式十分奇特，它以人鸟对话而展开。这种形式是受到庄子寓言的影响，同时也开汉赋主客问答体式之先河。此赋最突出的特点是以议论为主，以议论来抒写对生命忧患的思考，来阐发人生的哲理。议论之中也常运用一些贴切的比喻，来增强议论的形象性，也常用感叹语气来加强议论的情感性。此赋语言凝炼精警，形式上以整齐的四言句为主，也有散文化的倾向，体现着向汉大赋的过渡。
诗的颌联以烘染的手法，用“淡淡花香欲染，丝丝柳带露初干”这一清新素雅的语言，来状写柔和而湿润的月色，的确是颇具情韵的。但是由于写的是月色而非月轮，故仍不免又离开本题。诗的颈联同样有这种毛病，特别是这两句本应在意思上作一转折，才算符合律诗章法上的特点，但这一问题并未很好解决。“只疑残粉涂金砌，恍若轻霜抹玉栏”，仍紧紧沾滞于月色不放。这样，白粉之涂上台阶，轻霜之飘洒玉栏，虽然在形象上较为清晰，在诗境上也显得空灵而凄迷，但由于作者仍未能在寄情寓兴方面作深一层的拓展，因而诗的内容还不够深沉，意蕴还是不够醇厚。
诗歌第二句云，“杖藜行绕去还来”。“杖藜”者，拐杖也。此句写诗人(shi ren)之行为。诗人手扶拐杖绕行于梅下，去而复来，何也？乃因诗人爱梅，不忍离去耶？此种可能虽不能排除，然结合首句与第三四联看，似理解为诗人因惆怅极深，徘徊难去，更为妥当。
这篇古文记载的正是郑庄公攻克许都之后，对留守许地的臣子所作的两次训戒，这篇训戒在历史上非常有名。由这段戒饬之词实在是不难看出，郑庄公其人之精明能干，以及他为政的深谋远虑。
这首七绝犹如一幅线条明快简洁的淡墨山水图。诗人并不注重用浓墨重彩描绘天平山上的风光，而是着意摹画白云与泉水的神态，将它人格化，使它充满生机、活力，点染着诗人自己闲逸的感情，给人一种饶有风趣的清新感。诗人采取象征手法，写景寓志，以云水的逍遥自由比喻恬淡的胸怀与闲适的心情；用泉水激起的自然波浪象征社会风浪，“兴发于此而义归于彼”，言浅旨远，意在象外，寄托深厚，理趣盎然。诗的风格平淡浑朴，清代田雯谓“乐天诗极清浅可爱，往往以眼前事为见得语，皆他人所未发。”（《古欢堂集》）这一评语正好道出了这首七绝的艺术特色。
《《哀郢》屈原 古诗》结构上最为独特者，是用了倒叙法，先从九年前秦军进攻楚国之时自己被放逐，随流亡百姓一起东行的情况写起，到后面才抒写作诗当时的心情。这就使诗人被放以来铭心难忘的那一幅幅悲惨画面，一幕幕夺人心魄、摧人肝肺的情景，得到突出的表现。
无须说，这位诗人不会懂得个性化、典型(dian xing)化之类的美学原理，但深情的远望或悬想，情之所钟，使他恰恰写出了女主人公的个性与典型意义。这是一位倡女，长年的歌笑生涯，对音乐的敏感，使她特别易于受到阳春美景中色彩与音响的撩拔、激动。她不是王昌龄《闺怨》诗中那位不知愁的天真的贵族少女。她凝妆上楼，一开始就是因为怕迟来的幸福重又失去，而去痴痴地盼望行人，她娥娥红妆也不是为与春色争美，而只是为了伊人，痴想着他一回来，就能见到她最美的容姿。因此她一出场就笼罩在一片草色凄凄，垂柳郁郁的哀怨气氛中。她受苦太深，希望太切，失望也因而太沉重，心灵的重压，使她迸发出“空床难独守”这一无声却又是赤裸裸的情热的呐喊。这不是“悔教夫婿觅封候”式的精致的委婉，而只是，也只能是倡家女的坦露。也唯因其几近无告的孤苦呐喊，才与其明艳的丽质，形成极强烈的对比，具有震撼人心的力量。诗人在自然真率的描摹中，显示了从良倡家女的个性，也通过她使读者看到在游宦成风而希望渺茫的汉末，一代中下层妇女的悲剧命运——虽然这种个性化的典型性，在诗人握笔之际，根本不会想到。
岘山，又名岘首山，位于湖北襄阳城南九里，以山川形胜和名人古迹著称。岘山属襄阳治，名城襄阳当汉水之曲，与樊城隔水相望，自古以来就是兵家必争之地。距襄阳县西二十里，为隆中，即卧龙先生草庐对策之地。襄阳故城，即其县治。
尾联：“春色无新故，幽居亦见过。”表面是说年年的春色皆同，在贬谪幽居时也是如此。而真正的含义却是：自然界的春天是无所谓的，可惜的是看不到政治的春天降临人间，看不到国家兴旺景象的来临。刘禹锡虽然才华横溢，但他并不甘心当一名文士，而是希望在政治上有所作为，以利国计民生。他奋斗一生，壮志未酬，这是十分苦闷的。此诗表面似乎是表现诗人的平静、闲适、甚至有些颓伤；但字里行间，却隐透出诗人极端的苦闷。这种隐真意实情于字背的方法，是这首诗的主要特色之一。特点之二是“对仗”。本来，律诗只要求中间两联对偶，首尾两联是无所谓的。但此诗却能用字字平易、句句明白如话的语言，写得联联对仗，句句通俗，这是不易做到的。
此诗意气豪迈，情感昂扬，很容易使人想起曹植。曹植诗云：“捐躯赴国难，誓死忽如归”（《白马篇》），“闲居非吾志，甘心赴国忧”（《杂诗》）。曹植为国赴难，建功立业的志愿，都被曹丕父子扼杀了，他郁郁不得志地度过自己不幸的一生。左思“左眄澄江湘，右盼定羌胡”的壮志雄心，被当时的门阀制度断送了，所以，诗人愤怒地向门阀制度提出了控诉。
前四句描写静夜里的荒村，陋室内的贫士，寒雨中的黄叶，昏灯下的白发，通过这些，构成一个完整的生活画面。这画面充满着辛酸和悲哀。后四句直揭诗题，写表弟卢纶来访见宿，在悲凉之中见到知心亲友，因而喜出望外。近人俞陛云《诗境浅说》说，这首诗“前半首写独处之悲，后言相逢之喜，反正相生，为律诗一格”。从章法上看，确是如此。前半首和后半首，一悲一喜，悲喜交感，总的倾向是统一于悲。后四句虽然写“喜”，却隐约透露出“悲”：“愧君相见频”中的一个“愧”字，就表现了悲凉的心情。因之，题中虽着“喜”字，背后却有“悲”的滋味。一正一反，互相生发，互相映衬，使所要表现的主旨更深化了，更突出了。这就是“反正相生”手法的艺术效果。
四章以“云汉”起兴。郑笺曰：“云汉之在天，其为文章，譬犹天子为法度于天下。”诸家多认为“云汉”乃喻周王。末句“遐不作人（何不培养人）”虽是问句，实则(shi ze)是肯定周(ding zhou)王能培育人。严粲《诗缉》云：“董氏曰：‘遐不作人，甚言其作也。”’类似的用法还见于《小雅·南山有台》“乐只君子，遐不眉寿”、“乐只君子，遐不黄耇”。
在艺术上，《《鵩鸟赋》贾谊 古诗》的形式十分奇特，它以人鸟对话而展开。这种形式是受到庄子寓言的影响，同时也开汉赋主客问答体式之先河。此赋最突出的特点是以议论为主，以议论来抒写对生命忧患的思考，来阐发人生的哲理。议论之中也常运用一些贴切的比喻，来增强议论的形象性，也常用感叹语气来加强议论的情感性。此赋语言凝炼精警，形式上以整齐的四言句为主，也有散文化的倾向，体现着向汉大赋的过渡。
诗的颌联以烘染的手法，用“淡淡花香欲染，丝丝柳带露初干”这一清新素雅的语言，来状写柔和而湿润的月色，的确是颇具情韵的。但是由于写的是月色而非月轮，故仍不免又离开本题。诗的颈联同样有这种毛病，特别是这两句本应在意思上作一转折，才算符合律诗章法上的特点，但这一问题并未很好解决。“只疑残粉涂金砌，恍若轻霜抹玉栏”，仍紧紧沾滞于月色不放。这样，白粉之涂上台阶，轻霜之飘洒玉栏，虽然在形象上较为清晰，在诗境上也显得空灵而凄迷，但由于作者仍未能在寄情寓兴方面作深一层的拓展，因而诗的内容还不够深沉，意蕴还是不够醇厚。
创作背景
这首诗当是诗人失意后在当涂之作，那时诗人对未来已经不抱希望，但自负才华而怨艾无人赏识的情绪仍溢满诗中。
沉醉东风·赠妓朱帘秀
再向白莲亭上望，不知花木为谁开。"
一瓯解却山中醉，便觉身轻欲上天。
"春意送残腊，春晴融小洲。蒲茸才簇岸，柳颊已遮楼。
思量一醉犹难得，辜负扬州管记名。"
"为国推贤匪惠私，十金为报遽相危。
向夕音弥厉，迎风翼更轻。 ——乔（失姓）
强随绿柳展愁眉。隔云故国山千叠，傍水芳林锦万枝。
发愤巡江塔，无眠数县更。玄都一病客，兴善几回莺。
柳梢青·春感
罗敷正苦桑蚕事，惆怅南来五马蹄。"
"鹿门山上寺，突兀尽无尘。到此修行者，应非取次人。
故山重更发清光。水澄此日兰宫镜，树忆当年柏署霜。
"吟登萧寺旃檀阁，醉倚王家玳瑁筵。（《题白鹿寺》）
五杂组，酒与肉。往复还，东篱菊。不得已，醉便宿。 ——袁高
不是中情深惠好，谁能千里远经过。 ——颜真卿
有谁轻拟比杨花。密飘粉署光同冷，静压青松势欲斜。
"行止竟何从，深溪与古峰。青荷巢瑞质，绿水返灵踪。
雨晴
江生行既乐，躬辇自相戮。饮醇趣明代，味腥谢荒陬。 ——孟郊
"绿树多和雪霰栽，长安一别十年来。王侯买得价偏重，
"旅馆候天曙，整车趋远程。几处晓钟断，半桥残月明。
吟巴山荦峃，说楚波堆垄。 ——孟郊
"白水流今古，青山送死生。驱驰三楚掾，倏忽一空名。
"花绽花开事可惊，暂来浮世返蓬瀛。楚宫梦断云空在，
长恸裴回逝川上，白杨萧飒又黄昏。"
"林下材华虽可尚，笔端人物更清妍。
悲回风
望中春草接平沙。雁行断续晴天远，燕翼参差翠幕斜。
彩伴飒嫈嫇。遗灿飘的皪， ——孟郊
别念纷纷起，寒更故故迟。情人如不醉，定是两相思。"
青松四面落，白发一重生。 ——耿湋
静想分今昔，频吟叹盛衰。多情共如此，争免鬓成丝。"
两汉真仙在何处，巡香行绕蕊珠宫。"
"道流为柱史，教戒下真仙。 ——严维
江徼无虞才不展，衔杯终日咏离骚。"
东门之杨
指画风雷开五溪。五溪之险不足恃，我旅争登若平地。
西僧示我高隐心，月在中峰葛洪井。"
山灵表得远公名。松形入汉藤萝短，僧语离经耳目清。
南浦片帆飞去时。赋罢江淹吟更苦，诗成苏武思何迟。
"壁古字未灭，声长响不绝。蕙质本如云，松心应耐雪。
燂鹏爚鲲餐未休。 ——颜真卿
"别肠车轮转，一日一万周。 ——孟郊
雪彩从沾鬓，年光不计心。自言人少到，犹喜我来寻。"
朝天子·西湖
一囊穷海没，三藏故园稀。无复天花落，悲风满铁围。"
内翰好才兼好古，秋来应数到君家。"
"后主忘家不悔，江南异代长春。
匡政必能除苟媚，去邪当断勿狐疑。"
波上人如潘玉儿，掌中花似赵飞燕。（《采莲曲》，
惜分缓回舟，怀遥企归驷。 ——汤衡
且持增气酒，莫滴伤心泪。 ——吕温
绣衣白马不归来，双成倚槛春心醉。"
上西平·送陈舍人
三千九万平生事，却恨南华说北溟。"
"十地严宫礼竺皇，栴檀楼阁半天香。祇园树老梵声小，
"泛花邀坐客，代饮引情言。 ——陆士修
"戎王归汉命，魏绛谕皇恩。旌旆辞双阙，风沙上五原。
祥凤遗蒿鷃，云韶掩夷靺。争名求鹄徒，腾口甚蝉喝。 ——韩愈
旧地人潜换，新巢雀谩窥。双双暮归处，疏雨满江湄。"
"池塘多谢久淹留，长得霜翎放自由。
素朴回风变，雕华逐志休。永垂恭俭德，千古揖皇猷。"
别董大二首·其一
"官吏潜陈借寇词，宦情乡梦两相违。青城锦水无心住，
"飘泛经彭泽，扁舟思莫穷。无人秋浪晚，一岸蓼花风。
"退公求静独临川，扬子江南二月天。百尺翠屏甘露阁，
"若到江州二林寺，遍游应未出云霞。
"困马榆关北，那堪落景催。路行沙不绝，风与雪兼来。
"陈乐无欢璧在隅，宰臣怀智有微谟。
"今宵星汉共晶光，应笑罗敷嫁侍郎。斗柄易倾离恨促，
国士须知豫让心。照乘始堪沽善价，阳春争忍混凡音。
高山流水·次夫子清风阁落成韵
水静闻归橹，霞明见远山。过从本无事，从此涉旬间。"
陌上少年休植足，荷香深处不回头。"
欲飞常怕蜘蛛丝。断肠四隅天四绝，清泉绿蒿无恐疑。"
白杨风起秋山暮，时复哀猿啼一声。"
苇岸风多人未眠。已听渔翁歌别浦，更堪边雁过遥天。
胡儿向化新成长，犹自千回问汉王。
平生五字句，一夕满头丝。把向侯门去，侯门未可知。"
"积数归成闰，羲和职旧司。分铢标斗建，盈缩正人时。
病中对石竹花
"客卧涪江蘸月厅，知音唤起进趋生。寒梅折后方离蜀，
野花开石镜，云叶掩山楼。何须问方士，此处即瀛洲。"
采访宁遗草泽人，诏搜无不降蒲轮。
能知翼戴穹苍力，不是蒙茸腹背毛。"
"拂衣耕钓已多时，江上山前乐可知。
龙树蛰一花，砌瑶扫云屋。色静曼仙花，名高给孤独。
"独行千里尘，轧轧转征轮。一别已多日，总看成老人。
惟有春风护冤魄，与生青草盖孤坟。"