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秦楼月·浮云集

南北朝 / 庄盘珠

呜唿,得不哀痛尘再蒙。"
卢老独启青铜锁。巾拂香馀捣药尘,阶除灰死烧丹火。
"远山媚平楚,宿雨涨清溪。沿溯任舟楫,欢言无町畦。
岁储无别墅,寒服羡邻机。草色村桥晚,蝉声江树稀。
画角吹秦晋,旄头俯涧瀍.小儒轻董卓,有识笑苻坚。
"已能持律藏,复去礼禅亭。长老偏摩顶,时流尚诵经。
汀洲寒事早,鱼鸟兴情新。回望山阴路,心中有所亲。"
时危挹佳士,况免军旅喧。醉从赵女舞,歌鼓秦人盆。
绝域惟高枕,清风独杖藜。危时暂相见,衰白意都迷。
念昔挥毫端,不独观酒德。"
日陪鲤也趋文苑,谁道门生隔绛纱。"
接果移天性,疏泉逐地形。清明来几日,戴胜已堪听。"
碧瓦朱甍照城郭。楼下长江百丈清,山头落日半轮明。
羌父豪猪靴,羌儿青兕裘。吹角向月窟,苍山旌旆愁。


秦楼月·浮云集拼音解释:

wu hu .de bu ai tong chen zai meng ..
lu lao du qi qing tong suo .jin fu xiang yu dao yao chen .jie chu hui si shao dan huo .
.yuan shan mei ping chu .su yu zhang qing xi .yan su ren zhou ji .huan yan wu ting qi .
sui chu wu bie shu .han fu xian lin ji .cao se cun qiao wan .chan sheng jiang shu xi .
hua jiao chui qin jin .mao tou fu jian chan .xiao ru qing dong zhuo .you shi xiao fu jian .
.yi neng chi lv cang .fu qu li chan ting .chang lao pian mo ding .shi liu shang song jing .
ting zhou han shi zao .yu niao xing qing xin .hui wang shan yin lu .xin zhong you suo qin ..
shi wei yi jia shi .kuang mian jun lv xuan .zui cong zhao nv wu .ge gu qin ren pen .
jue yu wei gao zhen .qing feng du zhang li .wei shi zan xiang jian .shuai bai yi du mi .
nian xi hui hao duan .bu du guan jiu de ..
ri pei li ye qu wen yuan .shui dao men sheng ge jiang sha ..
jie guo yi tian xing .shu quan zhu di xing .qing ming lai ji ri .dai sheng yi kan ting ..
bi wa zhu meng zhao cheng guo .lou xia chang jiang bai zhang qing .shan tou luo ri ban lun ming .
qiang fu hao zhu xue .qiang er qing si qiu .chui jiao xiang yue ku .cang shan jing pei chou .

译文及注释

译文
火山高高耸立在赤亭口,五月的火山上空火云厚。
安禄山拖着肥胖的身体翩翩作胡旋舞,引发了杨贵妃的笑声随风飘扬越过(guo)层层山峰。
  云山有情有意,可没有办法得到官位,被西风吹断了功名难(nan)求的伤(shang)心泪。归去吧,不(bu)要旧事重提。青山善解人意让人沉醉,得和失到头来都是由于天理。得,是人家命里有;失,是我命里不济。
离去该怎样离去,留下又该怎样留下。是留下难离去也(ye)难,此(ci)时怎么办。
  家乡多次遭遇灾祸,不能不触动旅居在外的人的愁思。至于您老人家的怀才不遇,也使我心情悲伤而有所感触。上天赋于您的才德是很优厚的,不要说您老人家不愿轻易抛弃它,就是天意也不愿让您轻易地抛弃啊。希望您安心等待吧!
  (和桂花相(xiang)比)梅花一定妒嫉,菊(ju)花自当羞惭。桂花是秋天里百花之首,天经地义。可憾屈原对桂花不太了解,太没有情意了。不然,他在《离骚》中赞美那么多花,为什么没有提到桂花呢?
武王姬发诛纣灭商,为何抑郁不能久忍?
春天匆匆而逝,人也别离,与谁在花前共舞?愁绪如海,无边无际。转首回望那驻春藏人的好地方,而人在千里之外,只有碧波依旧浓翠。
叹息你又一次不能遂意,何况在这柳条新绿的初春。
在人间四月里百花凋零已尽,高山古寺中的桃花才刚刚盛开。
  元和年间,他曾经与同(tong)案人一起奉召回到京师,又一起被遣出做刺史,子厚分在柳州。到任之后,他慨叹道:“这里难道不值得做出政绩吗?”于是按照当地的风俗,为柳州制订了教谕和禁令,全州百姓都顺从并信赖他。当地习惯于用儿女做抵押向人借钱,约定如果不能按时赎回,等到利息与本金相等时,债主就把人质没收做奴婢。子厚为此替借债人想方设法,都让他们把子女赎了回来;那些特别穷困没有能力赎回的,就让债主记下子女当佣工的工钱,到应得的工钱足够抵消债务时,就让债主归还被抵押的人质。观察使把这个办法推广到别的州县,到一年后,免除奴婢身份回家的将近一千人。衡山、湘水以南准备考进士的人,就把子厚当做老师,那些经过子厚亲自讲授和指点的人所写的文章,全都可以看得出是合乎规范的。

注释
(56)暝(míng):合眼入睡。
广益:很多的益处。
88、彭咸:殷贤大夫,谏其君,不听,投江而死。
[18]击空明兮溯流光:船桨拍打着月光浮动的清澈的水,溯流而上。溯:逆流而上。空明、流光:指月光浮动清澈的江水。
206.褒姒:周幽王的王后。《史记·周本纪》载:“昔自夏后氏之衰也,有二神龙止于夏帝庭而言曰:‘余,褒之二君。’夏帝卜,杀之与去之与止之,莫吉。卜请其漦(chí)而藏之,乃吉。于是布币而策告之,龙亡而漦在,椟而去之。夏亡,传此器殷。殷亡,又传此器周。比三代,莫敢发之。至厉王之末,发而观之。漦流于庭,不可除。厉王使妇人裸而噪之,漦化为玄鼋,以入王后宫。后宫之童妾既龀(chèn)而遭之,既笈而孕,无夫而生子,惧而弃之。宣王之时童女谣曰:‘檿(yǎn)弧箕服,实亡周国。’于是宣王闻之,有夫妇卖是器者,宣王使执而戮之。逃于道,而见乡者后宫童妾所弃妖子出于路者,闻其夜啼,哀而救之,夫妇遂亡,奔于褒。褒人有罪,请入童妾所弃女子者于王以赎罪。弃女子出于褒,是为褒姒。”
⑼蓼(liǎo)茸:蓼菜嫩芽。
(2)宁不知:怎么不知道。

赏析

  在中国诗歌史上,自第一部诗歌总集《诗经》里吟咏鸱鸮的诗作(zuo)之后,吟咏日月星辰、山川草木、花鸟鱼虫的咏物诗可谓层出不穷。在浩如烟海的咏物诗中有不少格调颇高、艺术精湛、韵味无穷的佳作。李纲的这首《《病牛》李纲 古诗》便是其中之一。这里,我们不谈此诗所具有的高度概括力,也不说此诗质朴无华的语言美,只是想欣赏一下其“离形得似”、“托物言志”的艺术。司空图《诗品·形容》认为,诗人“形容”(指描摹客观事物)能不拘形似而求得神似,才是精于“形容”者:“离形得似,庶几斯人”。李纲正是精于“形容”者,其《《病牛》李纲 古诗》诗达到了“离形得似”,也即不拘于描写对象的外形外貌相似,而求得描写对象精神相似的境界。作者吟咏《病牛》李纲 古诗,笔墨重点不在绘其形,而在传其神。
  首联描写与洞庭湖阔大之景,次联“礼加徐孺子,诗接谢宣城”,写出了杜甫把自己比做东汉时的名贤徐稚,把裴使君比做礼贤下士的陈蕃,可知杜甫在岳阳的数月,受到了非常好的款待。谢宣城指南北朝齐时的诗人谢眺。他文章清丽,擅长五言诗,曾出任宣城太守,故又有谢宣城之称。杜甫在此处,把裴使君比为谢眺,甚为赞誉。“诗接”一语杜甫对裴使君诗歌的唱对。裴使君如此礼遇款待,一同登楼共赏湖光山色。此时此刻,杜甫心情能不激动。杜甫到岳阳对裴使君说,也是十分高兴的。当看到饥寒交迫的老友,如此落寞,给以温暖的款待是必然的。故杜甫在岳阳时得到了精神和物质上的安慰。故有“雪岸丛梅发,春泥百草生。敢违渔父问,从此更南征”的诗唏。
  这首七律,首联以肯定和否定相叠的方式来写总的感觉,提挈全篇。颔联、颈联铺写城郭、山川、驿亭、岩石等典型景物,以点带面,活现了零陵的真面目。尾联画龙点睛,曲终奏雅,巧用移居事,使描绘的所有物象都获得了灵魂。通篇即兴即事,信笔点染,全以口语道出,但天巧偶发,外质内秀,富有自然真率、似俗实雅的韵致。
  诗有诗眼,文也有文眼,尤其是立论文章,这篇文章开宗明义即亮出了“文眼”:“天下有大勇者,卒然临之而不惊,无故加之而不怒,此其所挟持者甚大,而其志甚远也。”这句话凝结了青年苏轼对世事人生波折的经验,有意无意之中为以后的奋斗撰写了座右铭。苏轼当年,屡遭贬谪,正是以忍为大德,才造就一个词、文、诗、书、画多方面的全才;也正由于此,才为宋代文坛上开创了独具一格的豪放派。因此可以说,作者明写留侯之忍,实际上是以古喻今,告诫自己不能锋芒太露,面对复杂人生只有以忍才能成就大业。
细化赏析  “月色入户”:寒夜寂寥,“解衣欲睡”,这当儿,月光悄悄地进了门。“入户”二字,把月光拟人化。月光似乎懂得这位迁客的孤独寂寞,主动来与他做伴。  “欣然起行”:是作者的反应;写出他睡意顿消,披衣而起,见月光如见久违的知心朋友,欣然相迎。一个被朝廷所贬谪的“罪人”,我们可以想见他这时交游断绝、门庭冷落的境况;只有月光毫无势利之情,在寂寥的寒夜里,依然来拜访他。四字写出了作者的喜悦和兴奋。  “念无与为乐者,遂至承天寺寻张怀民。”:作者与张怀民同是被贬之人,于是作者便想到了张怀民。  “怀民亦未寝,相与步于中庭。”:作者与张怀民心有灵犀,及其友情之深厚。  “何夜无月?何处无竹柏?但少闲人如吾两人者耳。”:一是感慨世人忙于名利而辜负了良辰美景,二是表现了作者安闲自适的心境,三是透露出自己不能为朝廷尽忠的抱怨  “庭下如积水空明,水中藻荇交横,盖竹柏影也。”:“庭下如积水空明,水中藻、荇交横,盖竹柏影也”。此句运用了比喻的修辞,将澄澈的月光比成积水,用交错相生的水草比喻竹柏的影子,虚实相生,相映成趣,化无形为有形。“积水空明”写出了月光的皎洁,空灵,“藻荇交横”写出了竹柏倒影的清丽淡雅。前者给人以一池春水的静谧之感,后者则具有水草摇曳的动态之美,整个意境静中有动,动中愈见其静,一正写,一侧写,从而创造出一个冰清玉洁的透明世界,也折射出作者光明磊落、胸无尘俗的襟怀。作者以高度凝练的笔墨,点染出一个空明澄澈、疏影摇曳、似真似幻的美妙境界。
  这篇抒情小赋,通过对广陵城昔日繁盛、今日荒芜的渲染夸张和铺叙对比,抒发了作者对历史变迁、王朝兴亡的感慨,真实地反映了当时严酷的社会现实。
  南宋严羽在《沧浪诗话》中说:“唐人好诗,多是征戍、迁谪、行旅(xing lv)、别离之作,往往能感动激发人意。”柳宗元的这首诗既叙“别离”之意,又抒“迁谪”之情。两种情意上下贯通,和谐自然地熔于一炉,确是一首难得的抒情佳作。
  第四首偈,见于《大正藏·坛经》,着重讲修行方法。《坛经》第三十五节,惠能引佛言:“随其心净,则佛土净。”接着说:“心但无不净,西方去此不远;心起不净之心,念佛往生难到。” 《坛经》第三十六节说:“若见真道,行正即是道;自若无正心,暗行不见道。自若无佛心,向何处求佛!”《坛经》第五十二节说:“我心自有佛,自佛是真佛;自若无佛心,向何处求佛!”《坛经》第五十三节又说:“若能心中自有真,有真即是成佛因;自不求真外觅佛,去觅总是大痴人。”反复申明向人的自我求真,自我求佛,这是惠能教导其弟子立地成佛的唯一途径。在他看来,求佛的人只图自悟,不假外示,心注一境,化难(hua nan)为易,自能达到目的。论根据。
  全诗从送别和入蜀这两方面落笔描述。首联写入蜀的道路,先从蜀道之难开始:“见说蚕丛路,崎岖不易行。”
  这首诗以金陵为中心,写眺望长江远去的感想。全诗情景合一,寓比兴之意于写景之中。诗的前两句“汉水回万里,派作九龙盘。横溃豁中国,崔嵬飞迅湍。”都写出了长江下游万流横溃,直下东海,水势浩瀚(hao han),气势博大的特点,写出了远去的长江气势浩大,切中题旨,铺垫出一派雄壮气象。接着用江水泛滥造成的巨大影响和损失来写近古的国运不兴,为歌颂当下盛世蓄好气势。但诗的后四句“我君混区宇,垂拱众流安。今日任公子,沧浪罢钓竿。”并不是单纯而热烈地歌颂盛世,在一派祥和安宁之中,也透露出英雄无用武之地的淡淡悲哀。诗的感情深沉而表达稳妥,比喻以江水壮阔的气势与盛唐的国力相对应,贴切得体,从而自然又蕴含丰富地表达出盛世才子的惆怅(chou chang)。
  起句开门见山,交待垂钓地点,“板桥”使人容易联想起温庭筠名句“人迹板桥霜”,已觉几分寒意。次句承“垂钓”写“蓑衣”,以“雪压”托出大雪纷飞景象,着意渲染寒冷气氛。第三句承“冷”字再递进一层,“水不流”说明“江寒”已达结冰地步,所咏垂钓为冰钓无疑。这三句均未正面写到钓者,而钓者冒雪垂钓的执着神态,却已从各个侧面烘托出来,气氛显然不像柳诗“千山鸟飞绝,万径人踪灭”那样孤寂压抑。结句“鱼嚼梅花影”是全诗的点睛之笔。着此一笔,全诗皆活,于严寒中透出生机、冷峻中透出禅味,神韵顿出,妙趣横生。此句从查慎行《题王文选浣花溪钓图小照》诗中“忽动绿玻璃,游鱼嚼花影”点化而来,与前三句接隼无痕,使寒江、飞雪、蓑衣、游鱼、梅影等种种形象浑然一体,把“钓雪”的意境升华到人与自然和谐相处的全新境界,给人以回味无穷的感受。
  这首小令,作者通过对“冬景”的描绘,曲折地表现了元朝文人儒士无限的历世感叹和兴亡之感。大雪纷飞,是冬季的天气特征,冬是一年之末,雪是雨的回归。作者虽将雪喻作“粉华”、“梨花”,而这是以乐景写哀情,饱含着作者的无限辛酸。取景“噪晚鸦”和“钓鱼艖”,这种酸楚不觉溢于言表。自然界里的乌鸦飘泊了一天,正在聚集归巢,准备度过安宁之夜。而作为人——渔夫,也归家了,唯独作者身在大雪纷飞的茫茫原野中默默地领受这一切,无限凄凉,无限感慨。这不是“为赋新词强说愁”的无病呻吟,而是有其深厚的生活基础和思想积累的。由于社会的影响,读书人没有出路,作者长年漂泊在外,生活毫无安宁,自然向往着闲适恬静的生活,看到归巢的“晚鸦”和渔夫归去留下的“钓鱼艖”,自然而然想到自己它(他)们有归,为何自己无归?这种诘问是对元政府野蛮种族歧视政策的控诉,同时也为一代文人发出带着血泪凄凉的感叹。作者这种造语取境正如贯么石在《阳春白雪序》中所说:“适如少美恰怀,使人不忍对殢”。
  这首诗为人们所爱读。因为诗人表现的生活作风虽然很放诞,但并不颓废,支配全诗的,是对他自己所过的浪漫生活的自我欣赏和陶醉。诗人用直率的笔调,给自己勾勒出一个天真烂漫的醉汉形象。诗里生活场景的描写非常生动而富有强烈戏剧色彩,达到了绘声绘影的程度,反映了盛唐社会生活中生动活泼的一面。
  王安石曾指出,唐朝人学习杜甫而真正得到杜诗神韵的就只有李商隐一人而已。李商隐在该诗中把时事之感融人酬答唱和之中,将抒情、叙事紧紧融合在一起,气势宏大,情韵深厚,笔力雄健,结构上参差错落,富于变化。诗的风格沉郁顿挫,苍劲雄迈,与杜甫晚年的七律,如《恨别》、《登楼》、《秋兴八首》等诗很相近,而与诗人描写爱情的《无题》那种隐微幽深、凄婉动情(dong qing)的风格大有不同。不过,李商隐此诗,并非单纯的模拟,更有自己的特色,诗歌中融入了较多的个人身世之感。其体情之入骨,用情之深挚,是他一以贯之的风格。
  文章的第二段,从“相似”进一步引出了“相信”,作者分别向两人谈到对方,尽管他们从未有过交接,却都相信作者的介绍。这种“相信”,似又超乎常情。但这正表现出“同学”于圣人的贤人之间那种超越空间、不拘形迹的神交,那种高度的相互信任。而曾、孙两人对作者的“相信”也就不言而喻。

创作背景

  李杜二人自公元744年(唐玄宗天宝三年)在洛阳相识并结下深厚友谊,直至公元762年(唐代宗宝应元年)李白去世,彼此十分了解和尊重。他们交往密切,曾同游齐鲁,此后虽难相见,但仍相互关心、思念。如杜甫“渭北春天树,江东日暮云”(《春日忆李白》)。

  

庄盘珠( 南北朝 )

收录诗词 (1966)
简 介

庄盘珠 庄盘珠,字莲佩,阳湖人。举人吴轼室。有《紫薇轩集》。

马诗二十三首·其四 / 罕木

人生几何时,太半百忧煎。今日羁愁破,始知浊酒贤。"
秉节身常苦,求仁志不违。只应穷野外,耕种且相依。"
蓬莱时入梦,知子忆贫交。"
日日思琼树,书书话玉潭。知同百口累,曷日办抽簪。"
汉光得天下,祚永固有开。岂惟高祖圣,功自萧曹来。
新月能分裛露时,夕阳照见连天处。问君行迈将何之,
"汉之广矣中有洲,洲如月兮水环流。流聒聒兮湍与濑,
"月照溪边一罩蓬,夜闻清唱有微风。


五粒小松歌 / 水仙媛

"睿想入希夷,真游到具茨。玉銮登嶂远,云辂出花迟。
"春日无人境,虚空不住天。莺花随世界,楼阁寄山巅。
兹夕兴难尽,澄罍照墨场。鲜风吹印绶,密坐皆馨香。
举头向苍天,安得骑鸿鹄。"
白头厌伴渔人宿,黄帽青鞋归去来。"
柳塘春水慢,花坞夕阳迟。欲识怀君意,明朝访楫师。"
黑如湾澴底,清见光炯碎。孤云倒来深,飞鸟不在外。
"(古有惑王,用奸臣以虐外,宠妖女以乱内,内外用乱,


浣溪沙·绿玉枝头一粟黄 / 羊舌新安

结交三十载,吾与谁游衍。荥阳复冥莫,罪罟已横罥.
"叶县郎官宰,周南太史公。神仙才有数,流落意无穷。
山云随坐夏,江草伴头陀。借问回心后,贤愚去几何。"
男儿功名遂,亦在老大时。常恨结欢浅,各在天一涯。
松柏瞻虚殿,尘沙立暝途。寂寥开国日,流恨满山隅。"
沙汰江河浊,调和鼎鼐新。韦贤初相汉,范叔已归秦。
平楚看蓬转,连山望鸟飞。苍苍岁阴暮,况复惜驰晖。"
五年起家列霜戟,一日过海收风帆。平生流辈徒蠢蠢,


季梁谏追楚师 / 陶丙申

适越虽有以,出关终耿然。愁霖不可向,长路或难前。
沐兰祇扫地,酌桂伫灵仙。拂雾陈金策,焚香拜玉筵。
况将行役料前期。劳生多故应同病,羸马单车莫自悲。
吾老甘贫病,荣华有是非。秋风吹几杖,不厌此山薇。
"心在水精域,衣沾春雨时。洞门尽徐步,深院果幽期。
"医王犹有疾,妙理竞难穷。饵药应随病,观身转悟空。
时征俊乂入,草窃犬羊侵。愿戒兵犹火,恩加四海深。"
实欲辞无能,归耕守吾分。"


送李判官之润州行营 / 费莫壬午

"深崖无绿竹,秀色徒氛氲。时代种桃李,无人顾此君。
正直死犹忌,况乃未死前。汨罗有翻浪,恐是嫌屈原。
"一室他乡远,空林暮景悬。正愁闻塞笛,独立见江船。
欢游难再得,衰老是前期。林静莺啼远,春深日过迟。
退食不趋府,忘机还在林。清风乱流上,永日小山阴。
遂令一夫唱,四海欣提矛。吾闻古贤君,其道常静柔。
自非风动天,莫置大水中。
炼骨调情性,张兵挠棘矜。养生终自惜,伐数必全惩。


庐山谣寄卢侍御虚舟 / 死菁茹

刺史诸侯贵,郎官列宿应。潘生骖阁远,黄霸玺书增。
坐来炉气萦空散,共指晴云向岭归。"
终然添旅食,作苦期壮观。遗穗及众多,我仓戒滋蔓。"
意遣乐还笑,衰迷贤与愚。飘萧将素发,汩没听洪炉。
影摇宸翰发,波净列星悬。既济仍怀友,流谦欲进贤。
修文将管辂,奉使失张骞。史阁行人在,诗家秀句传。
"北庭送壮士,貔虎数尤多。精锐旧无敌,边隅今若何。
且向东山为外臣,诸侯交迓驰朱轮。白璧一双买交者,


浣溪沙·闺情 / 宓昱珂

小径僧寻去,高峰鹿下来。中年曾屡辟,多病复迟回。"
虽未成龙亦有神。"
至化之极兮,瀛瀛溶溶。如涵如封,如随如从,
"翊圣衔恩重,频年按节行。安危皆报国,文武不缘名。
"多才白华子,初擅桂枝名。嘉庆送归客,新秋带雨行。
"禄微赖学稼,岁起归衡茅。穷达恋明主,耕桑亦近郊。
今我送舅氏,万感集清尊。岂伊山川间,回首盗贼繁。
"丧乱闻吾弟,饥寒傍济州。人稀吾不到,兵在见何由。


江城子·中秋早雨晚晴 / 西门依丝

往者开元中,主恩视遇频。出入独非时,礼异见群臣。
壮惜身名晚,衰惭应接多。归朝日簪笏,筋力定如何。"
仰看日车侧,俯恐坤轴弱。魑魅啸有风,霜霰浩漠漠。
梁苑白日暮,梁山秋草时。君王不可见,修竹令人悲。
流水意何极,满尊徒尔为。从来菊花节,早已醉东篱。"
洞庭春色悲公子,鰕菜忘归范蠡船。"
易绡泉源近,拾翠沙溆明。兰蕙一为赠,贫交空复情。"
县舍多潇洒,城楼入醉眠。黄苞柑正熟,红缕鲙仍鲜。


大德歌·春 / 凤飞鸣

吾知多罗树,却倚莲华台。诸天必欢喜,鬼物无嫌猜。
华表云鸟埤,名园花草香。旗亭壮邑屋,烽橹蟠城隍。
莺声乱啁鹄□,花片细点龙泉。西望情人早至,
逼侧兵马间,主忧急良筹。子虽躯干小,老气横九州。
泛舟巨石横,登陆草露滋。山门日易久,当念居者思。"
"将帅蒙恩泽,兵戈有岁年。至今劳圣主,可以报皇天。
从驾至梁汉,金根复京师。皇恩溢九垠,不记屠沽儿。
"万里行人欲渡溪,千行珠泪滴为泥。


蝶恋花·河中作 / 诸葛婉

碣石春云色,邯郸古树花。飞书报明主,烽火静天涯。"
以我碧流水,泊君青翰舟。莫将迁客程,不为胜境留。
连山黯吴门,乔木吞楚塞。城池满窗下,物象归掌内。
影摇宸翰发,波净列星悬。既济仍怀友,流谦欲进贤。
故老复涕泗,祠官树椅桐。宏壮不如初,已见帝力雄。
山僧衣蓝缕,告诉栋梁摧。公为顾宾徒,咄嗟檀施开。
"诗家九日怜芳菊,迟客高斋瞰浙江。汉浦浪花摇素壁,
数年鄱阳掾,抱责栖微躬。首阳及汨罗,无乃褊其衷。