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读山海经十三首·其十一

明代 / 王佑

劲质如尧瘦,贞容学舜霉.势能擒土伯,丑可骇山祇.
未能穷意义,岂敢求瑕痕。曾亦爱两句,可与贤达论。
从来只是爱花人,杨柳何曾占得春。
"前程曾未到,岐路拟何为。返照行人急,荒郊去鸟迟。
他年纵使重来此,息得心猿鬓已霜。"
"行坐不相遗,辕门载笔时。雅知难更遇,旧分合长思。
"南去远驱逐,三湘五月行。巴山雪水下,楚泽火云生。
樽罍今伴霍嫖姚。科随鹄箭频曾中,礼向侯弓以重招。
羽书传栈道,风火隔乡关。病眼那堪泣,伤心不到间。
羡他南涧高眠客,春去春来任物华。"
名宦成何报,清眸未纵赊。临邛梦来往,雨雪满褒斜。"
岛烟孤寺磬,江月远船筝。思苦秋回日,多应吟更清。"


读山海经十三首·其十一拼音解释:

jin zhi ru yao shou .zhen rong xue shun mei .shi neng qin tu bo .chou ke hai shan qi .
wei neng qiong yi yi .qi gan qiu xia hen .zeng yi ai liang ju .ke yu xian da lun .
cong lai zhi shi ai hua ren .yang liu he zeng zhan de chun .
.qian cheng zeng wei dao .qi lu ni he wei .fan zhao xing ren ji .huang jiao qu niao chi .
ta nian zong shi zhong lai ci .xi de xin yuan bin yi shuang ..
.xing zuo bu xiang yi .yuan men zai bi shi .ya zhi nan geng yu .jiu fen he chang si .
.nan qu yuan qu zhu .san xiang wu yue xing .ba shan xue shui xia .chu ze huo yun sheng .
zun lei jin ban huo piao yao .ke sui gu jian pin zeng zhong .li xiang hou gong yi zhong zhao .
yu shu chuan zhan dao .feng huo ge xiang guan .bing yan na kan qi .shang xin bu dao jian .
xian ta nan jian gao mian ke .chun qu chun lai ren wu hua ..
ming huan cheng he bao .qing mou wei zong she .lin qiong meng lai wang .yu xue man bao xie ..
dao yan gu si qing .jiang yue yuan chuan zheng .si ku qiu hui ri .duo ying yin geng qing ..

译文及注释

译文
但自己像飞鸟折翅天空坠落,又像鲤鱼不能跃过龙门。

堤坝上的绿草含水带露,远处的房屋在如烟春色的掩映下若隐若现。雨后天色变晴,江水开阔,到处都是萋萋的芳草。离乡宦游的才子年少成名,他穿上及地的青色章服,衣服颜色与嫩绿的草色互相映衬,十分相宜。
  等到子产逝世,孔子听说了,哭泣道:“(他)是古代圣贤继承人啊。(【子产继承了】古人仁爱的遗风啊)”
巫峡里面波浪滔天,上空的乌云则像是要压到地面上来似的,天地一片阴沉。
男儿的空有一身武功绝技来和谁一争高下呢?年老了仍然意气飞扬,因为人间还有多少狐兔啊!月黑天的时候,正是鹰出猎的时机,在这样的时刻,我特别想你!
周代王朝共公治民,厉王君主为何发怒?
忽然听得柴门狗叫,应是主人风雪夜归。
城里经历上百次战乱之后,还有几家老人在世上保全。
大地如此广阔,你我都是胸怀大志的英雄豪杰,现在虽(sui)然如同蛟龙被困禁在池中,但是蛟龙终当脱离小池,飞腾于广阔天地。秋风秋雨煞人,再加上牢房的蟋蟀叫个不停,我心烦意乱愁肠百结(jie),你我像曹操、槊题诗那(na)样的英雄气概,王粲登楼作岍那样的名士风流,都成了空中花一般的往事,眼前长江滚滚,后浪推前浪,将来肯定还有英雄豪杰起来完成未竞的事业。现在,你我在落叶随风飘雪,又来到秦淮河畔,正是凉风吹来的那一刻,镜中的你我已两鬓白发,只是我们的英雄之心不会改变。我就要离开故都,放逐到沙漠之地,回望(wang)故国的江山一片青色,谦逊我越来越远,去只有一死,希望老朋友以后怀念我的时候,就听听树枝上杜鹃的悲啼吧!那是我的灵魂归来看望我的祖国。
曾经去山东学剑,没有什么结果,会写点文章,可那有什么用呢?
悠闲地住在这里很少有邻(lin)居来,杂草丛生的小路通向荒芜小园。
他们谎报军情,唐玄宗和杨贵妃仍旧沉溺于歌舞,直至安禄山起兵,中原残破。全国上下沉浸在一片歌舞升平之中,骊山上宫殿楼阁在月光下显得格外分明。
在花园里是容易看出时节的变化的,其中最使人惊异、最能标志时节变化的就是梅花。

注释
13.不时之须:随时的需要。“须”通“需”。
(17)节义事——指封建社会里妇女单方面、无条件地忠于丈夫的事例。
244. 臣客:我的朋友。
木末芙蓉花:即指辛夷。辛夷,落叶乔木。其花初出时尖如笔椎,故又称木笔,因其初春开花,又名应春花。花有紫白二色,大如莲花。白色者名玉兰。紫者六瓣,瓣短阔,其色与形似莲花,莲花亦称芙蓉。辛夷花开在枝头,故以“木末芙蓉花”借指。木末:树梢,枝头。芙蓉花:此指辛夷花,因芙蓉花与辛夷花形相似,花色相近。
⑨聘为妻:指经过正式行聘手续的女子才能为正妻,正妻可以主祭。奔:私奔。妾:偏室。不谌主祀:不能作为主祭人。蘋(píng)蘩(fán):两种可供食用的水草,古代常用于祭祀。
1、金蟾句:意谓虽有金蟾啮锁,香烟犹得进入。金蟾:旧注说是“蟾善闭气,古人用以饰锁”。啮:咬。
(73)颛顼:北方上帝之名。
莽莽:无边无际。

赏析

  第五、六句写晴。雪后初晴,天空湛蓝,落日斜照,几缕欲尽未尽的白云缠于山腰,浮予松上,青、红、蓝、白四色辉映,白云、斜晖,青松、雪峰动静相衬。同时,半山青松,松上自云,云上雪峰,雪映落霞,层次鲜明,具有很强的立体感。诗题中“少室雪晴”四个字到此写足,下面写题目的最后三个字。
  “潭清疑水浅,荷动知鱼散。”进一步写小伙子的内心活动。这一(zhe yi)联富有民歌风味的诗句,包孕着耐人寻思的双关情意:表面上是说他在垂钓时,俯首碧潭,水清见底,因而怀疑水浅会没有鱼来上钩;蓦然见到荷叶摇晃,才得知水中的鱼受惊游散了。实际上是暗喻小伙子这次约会成败难卜,“疑水浅”无鱼,是担心路程多阻,姑娘兴许来不成了。一见“荷动”,又误以为姑娘轻划小船践约来了,眼前不觉一亮;谁知细看之下,却原来是水底鱼散,心头又不免一沉,失望怅惘之情不觉在潜滋暗长。这里,刻划小伙子在爱情的期待中那种既充满憧憬欢乐、又略带担心疑惧的十分微妙的心理变化,真可谓丝丝入扣,惟妙惟肖。
  读这篇文章,我以为应注意以下四点。第一,要注意其文章的繁与简的处理。如写“良人出”至“尽富贵也”一节,竟不厌其烦地重复一遍。这主要是为了突出写这一现象。特别是第二次写时加上了一句“而未尝有显者来”,这就点出了可疑的关键,为下文的“”做好了铺垫。同时,这一重复是为了与后文对照,相反而又相成。“此其为餍足之道也”与“尽富贵也”恰好相反,而“餍酒肉而后反”则又与“施施从外来,骄其妻妾”相成。前面的重复正是为了使下文反跌时更有力。而当其妻“告其妾”时,却没有把她所“”的全部过程重说一遍,只用了“今若此”三字,好像把话说到半截便咽了回去。这个“此”字竟包括了从“蚤起”以下44字描写的内容,真是简到不能再简。这是因为前面的笔墨已写得淋漓尽致,精彩的镜头如再度出现就反而乏味了;何况其妻的内心感情之复杂绝非重述其所见的种种丑恶现象所能尽,反不如只说半句话更为含蓄有力。即在下文,也只用了一个“讪”和一个“泣”字也已足够,至于“讪”什么和为什么“泣”,都无须细表了。可见作者对文章的繁与简确用过一番心思。
  首先是李白和元丹丘在长安交游的回忆。元宝元年(公元742),元丹丘入长安为西京大昭成观威仪,他曾通过玉真公主(唐玄宗的御妹)将李白推荐给唐玄宗。玄宗一开始像对国士一样对待李白。李白初到皇宫被召见时,玄宗皇帝“降辇步迎,如见园、绮。……遂直翰林,专掌密命。”(范传正《唐左拾遗翰林学士李公新墓碑序》)李白对元丹丘这一推荐之恩,终生都不会忘记的,所以在这首赠给元丹丘的诗中,首先就提到这件事。当时二人同在长安。春天,他们一同在长安酒市中饮酒;年节时,他们又一丽封王公显贵家里去赴宴。接着又回忆他们一同求仙学道的事。李白非常羡慕元丹丘道书满架,素书满案。在洁白绢素上写满了朱色的字迹的道经和符箓,在李白看来竟如霞光一样的灿烂。“余尝学道穷冥筌,梦中往往游仙山。何当脱屣谢时去,壶中别有日月天。”这段文字是李白当时热衷道教神仙的忠实写照。“穷冥筌”就是探索成仙得道的奥妙和绝窍。“脱屣’是说抛弃尘俗的牵挂,就像脱去鞋子一样,不值得留恋。“壶中”句是引用了一则道教神仙故事。有一个叫施存的人学道,邂见一个叫张申的老人。此老人常悬一壶,如五升器大。能变化为天地,中有日月如世间,夜可宿壶内。此人自号为“壶天”,别人称他为“壶公”(见《灵台冶中录》,《后汉书·费长房传》亦载此事,文字有所不同)。这里“壶中”指的是不同于人世间的神仙世界,所以说是“别有日月天”。李白为什么这样热衷于神仙道教?一方面固然是因为在人间“行路难”,“大道如青天,我独不得出!”他在政治上遭到惨重的失败(shi bai)才不得不遁入道流。另一(ling yi)方面是道教的神仙世界,确实有吸引人的地方。对于在现实中遭受挫折,受到压抑的人们,道教的神仙世界无疑是他们展现精神自由的理想天国。在这里他们受伤的心灵可以得到慰藉,疲惫的身心可以暂时得到休息和恢复。
  据说黄巢本人后来战死疆场了,但也有传说黄巢起义失败后在洛阳做了和尚。从这首诗来看,他没有战死,后来削发为僧了。如果真像民间传说那样,这些叱咤风云的农民领袖遁入空门,其人生感触一定非寻常人所能及。比如像这首诗的头两句,“记得当年草上飞,铁衣着尽着僧衣”,既表明了黄巢曾经历过的那些不平凡的戎马倥偬岁月,又显示了他后来静如止水的僧侣生涯,其鲜明的对比,令人感慨。尤其是“天津桥上无人识”这一句,生动地描述了英雄迟暮那种无可奈何的苍凉和悲哀,令人叹息。但笔锋一转,“独倚栏干看落晖”一句,又悠然刻画了一种“人生韶华短,江河日月长”的意境,令人回味无穷。原题注:陶毅《五代乱离纪》云:巢败后为僧,依张全义于洛阳。曾绘像题诗,人见像,识其为巢云。
  张玉谷说:“此送别后还家写意之诗,非送别时作也。”(《古诗赏析》)全诗三十句,可分为五个段落,每段六句。第一段写江边话别时难舍难分的情景。第二段写韦爱乘舟离去,作者登楼远望时的心情。第三段写送归路上的感受。第四段写到家所见情景。第五段写辗转思念、夜不成寐的苦况。可谓层次分明,结构谨严。
  此诗从语义上分析,有两重意义,一是文本(wen ben)的表层语义,二是作为引申隐喻的深层语义。
  征人奔走,为赶行程,凌晨上道。忽见《小星》佚名 古诗,三五在天,睡眼惺忪,初亦不知其星何名也。言在东者,东字与公、同趁韵,不必定指东方。第二章云:“嚖彼《小星》佚名 古诗,维参与昴。”征人睡梦才醒,故初见晨星,不知何名。继而察以时日,然后知其为参星与柳星。第一章只言《小星》佚名 古诗,三五在东,不言星名;第二章既说《小星》佚名 古诗,又说乃参乃柳,这就是诗分章次的道理。诗虽写景,而情亦隐见其中。
  紧接着,“逆胡传子孙”和“遗民忍死望恢复,几处今宵垂泪痕”构成一幅对比鲜明的情景:一边是占领中原的女真人在这里子孙成群,其乐融融,准备落地生根;另一边是中原遗民忍辱含泪,盼望统一,这两个情景两相对照,又融为一体。这幅图景使我们很容易联想到陆游的另外两句诗:“遗民泪尽胡尘里,南望王师又一年。”(《秋夜将晓出篱门迎凉有感》)中原沦陷地区,胡人的盛嚣尘上和遗民的痛苦凄惨,无不揭示了“和戎诏”的巨大祸害,展现了遗民的复国愿望。遗民们深受异族蹂躏,生活在水深火热之中,支持他们的精神力量,就是盼望宋军能够挥戈北上,恢复祖国统一的局面。然而遗民们期待北伐,盼望恢复的愿望无法实现,他们只好空望着南方,伤心落泪。这就是结尾两句“遗民忍死望恢复,几处今宵垂泪痕”的含义。
  胡应麟《诗薮·内编》卷三:“秋风百代情至之宗。”秋日乃惹人思情,虽有幽兰含芳,秋菊斗艳,然凋零的草木,归雁声声,勾起汉武帝对“佳人”不尽的思念之情:“兰有秀兮菊有芳,怀佳人兮不能忘。”此句写的缠绵流丽乃一诗之精华,正如张玉谷《古诗赏析》卷三:“此辞有感秋摇落系念仙意。怀佳人句,一篇之骨……”
  前节写“洒江郊”的茅草无法收回,除此以外,还有落在平地上可以收回的茅草,但却被“南村群童”抱跑了。“欺我老无力”五字宜着眼,如果诗人不是“老无力”,而是年当壮健有气力,自然不会受这样的欺侮。“忍能对面为盗贼”,意思是,群童竟然忍心在他的眼前做盗贼。但其实,这不过是表现了诗人因“老无力”而受欺侮的愤懑心情而已,决不是真的给“群童”加上“盗贼”的罪名,要告到官府里去办罪。所以,“唇焦口燥呼不得”,也就无可奈何了。用诗人杜甫的《又呈吴郎》一诗中的话说,这正是“不为困穷宁有此”,诗人如果不是十分困穷,就不会对大风刮走茅草那么心急如焚;“群童”如果不是因为他十分困穷,也不会冒着狂风抱走那些并不值钱的茅草。这一切,都是结尾的伏线。“安得广厦千万间,大庇天下寒士俱欢颜”的博大胸襟和崇高愿望,正是从“四海困穷”的现实基础上产生出来的。
  文章的主要部分是写鲁共公非同凡响的祝酒辞。鲁共公起身,离开座席祝酒,“避席”这一举动不同寻常,认真严肃可想而知。“择言”一词更显示出鲁共公不是一般地祝酒助兴,而是大有用意。鲁共公的祝酒辞分两层,第一层先以“昔者”领起对古代一些贤明君主对酒色淫逸要提高警惕看法的陈述。文章分别以大禹饮仪狄所造之酒,觉得异常醇美,而引(er yin)起警觉,疏远了仪狄,再也不喝美酒,并告诫说“后世必有以酒亡其国者”;说明戒酒对一国之君的重要意义。又以春秋五霸之一齐桓公食易牙五味之调而感到舒适,引起警觉,告诫说“后世必有以味亡其国者”;又以晋文公得美女南之威,引起警觉,告诫说:“后世必有以色亡其国者”;楚庄王有章华台之乐,醒悟后“盟强台而弗登”,告诫道“后世必有以高台陂池亡其国者”;说明国君要警惕嗜欲女色等。文章在这里将禹与著名的春秋五霸中有作为的国君拈出,写他们也曾经受到过美酒、佳肴、女色、高台陂池之乐的诱惑,但他们都是有理智又贤明的君主,都能很快有所觉悟,戒掉酒色娱乐给他们带来的坏毛病,使他们能够更好地治国安邦,给后世提供了榜样。这层以古人为镜,写得文辞严整,文势贯通,方面俱全,又有层次感,同时又具有信手拈来,出口成章的味道。
  尽管小小的郑国常常受到大国的侵扰,该国的统治者也并不清明,但对于普普通通的人民来说,这个春天的日子仍使他们感到喜悦与满足,因为他们手中有“蕑”,有“勺药”,有美好生活的憧憬与信心。
  秦穆公用殉177人,而作者只痛悼“三良”,那174个奴隶之死却只字未提,则此诗作者的身分地位不言而喻。殉葬的恶习,春秋时代各国都有,相沿成习,不以为非。《墨子·节葬》篇即云:“天子杀殉,众者数百,寡者数十;将军大夫杀殉,众者数十,寡者数人。”不过到了秦穆公的时代,人们已清醒地认识到人殉制度是一种极不人道的残暴行为,《《黄鸟》佚名 古诗》一诗,就是一个证据。尽管此诗作者仅为“三良”遭遇大鸣不平,但仍然是历史的一大进步。
  另一个和李白比肩出现的重要人物是张旭。他“善草书,好酒,每醉后,号呼狂走,索笔挥洒,变化无穷,若有神助”(《杜臆》卷一)。当时人称“草圣”。张旭三杯酒醉后,豪情奔放,绝妙的草书就会从他笔下流出。他无视权贵的威严,在显赫的王公大人面前,脱下帽子,露出头顶,奋笔疾书,自由挥洒,笔走龙蛇,字迹如云烟般舒卷自如。“脱帽露顶王公前”,这是何等的倨傲不恭,不拘礼仪!它酣畅地表现了张旭狂放不羁,傲世独立的性格特征。

创作背景

  《《兵车行》杜甫 古诗》是历史生活的真实记录。

  

王佑( 明代 )

收录诗词 (3799)
简 介

王佑 明初江西泰和人,字子启。洪武二年授御史,擢广西佥事。按察使尝咨以政体,建言明礼法示劝惩,广西称治。蜀平,徙重庆知州,招徕抚辑,甚得民和。坐事免官卒,年六十六。

大雅·生民 / 微生济深

"剩欲逢花折,判须冒雨频。晴明开渐少,莫怕湿新巾。
"利名心未已,离别恨难休。为个文儒业,致多岐路愁。
"小田微雨稻苗香,田畔清溪潏潏凉。
"北去南来无定居,此生生计竟何如。
谁怜化作雕金质,从倩沉檀十里闻。"
(齐夏之歌者,夫人祭之所奏也。一章,四句)
丹霞遥映祠前水,疑是成川血尚流。"
发在林凋后,繁当露冷时。人间稀有此,自古乃无诗。"


国风·秦风·驷驖 / 端木秋珊

四知美誉留人世,应与干坤共久长。"
黄河东注无时歇,注尽波澜名不灭。为感词人沈下贤,
盘烧天竺春笋肥,琴倚洞庭秋石瘦。草堂暗引龙泓熘,
爱憎止竟须关分,莫把微才望所知。
"柳转春心梅艳香,相看江上恨何长。多情流水引归思,
"黑白谁能用入玄,千回生死体方圆。
少时写得坐禅影,今见问人何处僧。
命予传明祷,祗事实不遑。一奠若肸蚃,再祝如激扬。


酬殷明佐见赠五云裘歌 / 宗政华丽

自从南至歌风顶,始见人烟外有人。"
匆匆出九衢,僮仆颜色异。故衣未及换,尚有去年泪。
分明古雅声,讽谕成凄切。皴bq老松根,晃朗骊龙窟。
眼前多少难甘事,自古男儿当自强。"
至今呜咽东流水,似向清平怨昔时。"
空斋蒸柏叶,野饭调石发。空羡坞中人,终身无履袜。"
三清宫殿浮晴烟。玉皇据案方凝然,仙官立仗森幢幡。
岛间应有国,波外恐无天。欲作乘槎客,翻愁去隔年。"


白华 / 左丘高峰

白梃犹驱妇女行。可使御戎无上策,只应忧国是虚声。
"花时一宿碧山前,明月东风叫杜鹃。孤馆觉来听夜半,
丝随碧波漫,饵逐清滩发。好是趁筒时,秋声正清越。"
晓鼓愁方乱,春山睡正酣。不任啼鸟思,乡社欲桑蚕。"
莫把少年愁过日,一尊须对夕阳空。"
"杜秋在时花解言,杜秋死后花更繁。柔姿曼态葬何处,
"长安孟春至,枯树花亦发。忧人此时心,冷若松上雪。
如何一面图攻取,不念生灵气力疲。"


满江红·寄鄂州朱使君寿昌 / 呼延香巧

"草木黄落时,比邻见相喜。门当清涧尽,屋在寒云里。
天风斡海怒长鲸,永固南来百万兵。
"山川去接汉江东,曾伴隋侯醉此中。歌绕夜梁珠宛转,
平生南北逐蓬飘,待得名成鬓已凋。寒浦一从抛钓艇,
水理漩洑,鹏风翱翔。道不自器,与之圆方。"
垂情不用将闲气,恼乱司空犯斗牛。"
薪和野花束,步带山词唱。日暮不归来,柴扉有人望。"
"玉函瑶检下台司,记得当时捧领时。半壁龙蛇蟠造化,


野居偶作 / 励傲霜

三十年来要自观,履春冰恐未为难。自于南国同埋剑,
"黄卷不关兼济业,青山自保老闲身。
晓培橘栽去,暮作鱼梁还。清泉出石砌,好树临柴关。
别得人间上升术,丹霄路在五言中。"
仙老闲眠碧草堂,帝书征入白云乡。龟台欲署长生籍,
世事尝艰险,僧居惯寂寥。美香闻夜合,清景见寅朝。"
"不必长漂玉洞花,曲中偏爱浪淘沙。
"万植御洪波,森然倒林薄。千颅咽云上,过半随潮落。


送郄昂谪巴中 / 张廖含笑

从此枕中唯有梦,梦魂何处访三山。
"邃岩乔木夏藏寒,床下云溪枕上看。
樽罍今伴霍嫖姚。科随鹄箭频曾中,礼向侯弓以重招。
"青山薄薄漏春风,日暮鸣鞭柳影中。
心将潭底测,手把波文袅。何处觅奔车,平波今渺渺。"
寄来书少达,别后梦多迷。早晚期于此,看花听鸟啼。"
自有家山供衲线,不离溪曲取庵茅。
榻恋高楼语,瓯怜昼茗香。此身闲未得,驱马入残阳。"


阳春曲·春景 / 汪涵雁

衣锦惟思婺女邻。折狱也曾为俗吏,劝农元本是耕人。
"霜鬓持霜简,朝天向雪天。玉阶初辨色,琼树乍相鲜。
竟遭腐胁疾,醉魄归八极。大鹏不可笼,大椿不可植。
如何欲佐主,功名未成立。处世既孤特,传家无承袭。
"西去安夷落,乘轺从节行。彤庭传圣旨,异域化戎情。
日晏朝不罢,龙姿欢fM々。于焉周道反,由是秦法悛。
自怜心计今如此,凭仗春醪为解颐。
"金刀剪轻云,盘用黄金缕。装束赵飞燕,教来掌上舞。


百忧集行 / 闾丘明明

"咄,诺,休休休,莫莫莫,伎两虽多性灵恶,
夜涧青林发,秋江渌水来。临邛行乐处,莫到白头回。"
"黔中初罢职,薄俸亦无残。举目乡关远,携家旅食难。
寒芜随楚尽,落叶渡淮稀。莫叹干时晚,前心岂便非。"
野花狼藉似当时。道穷谩有依刘感,才急应无借寇期。
分明会得将军意,不斩楼兰不拟回。"
睡岛凫藏足,攀藤狖冻拳。浅茅鸣斗雉,曲枿啸寒鸢。
俄然棹深处,虚无倚岩崿。霜毫一道人,引我登龙阁。


秋兴八首·其一 / 昔笑曼

乃翁研茗后,中妇拍茶歇。相向掩柴扉,清香满山月。"
叶寒凋欲尽,泉冻落还迟。即此天明去,重来未有期。"
"入郭登桥出郭船,红楼日日柳年年。
月明阶下窗纱薄,多少清香透入来。"
欲起九原看一遍,秦淮声急日西斜。"
前回边使至,闻道交河战。坐想鼓鞞声,寸心攒百箭。
独坐南楼正惆怅,柳塘花絮更纷纷。"
潘郎爱说是诗家,枉占河阳一县花。