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春日西湖寄谢法曹歌

宋代 / 杨履泰

重忆罗江外,同游锦水滨。结欢随过隙,怀旧益沾巾。
月从山上落,河入斗间横。渐至重门外,依稀见洛城。"
村鼓时时急,渔舟个个轻。杖藜从白首,心迹喜双清。
巢许山林志,夔龙廊庙珍。鹏图仍矫翼,熊轼且移轮。
"连山画出映禅扉,粉壁香筵满翠微。
牛马行无色,蛟龙斗不开。干戈盛阴气,未必自阳台。"
把笔判甲兵,战士不敢骄。皆云梁公后,遇鼎还能调。
物色岁将晏,天隅人未归。朔风鸣淅淅,寒雨下霏霏。
公独廷诤守丹陛。禁中决册请房陵,前朝长老皆流涕。
暑雨留蒸湿,江风借夕凉。行云星隐见,叠浪月光芒。
置驿常如此,登龙盖有焉。虽云隔礼数,不敢坠周旋。
岳阳云树待行春。自怜黄阁知音在,不厌彤幨出守频。
天旷莽兮杳泱茫,气浩浩兮色苍苍。上何有兮人不测,积清寥兮成元极。彼元极兮灵且异,思一见兮藐难致。 思不从兮空自伤,心慅忄咠兮意惶懹。思假翼兮鸾凤,乘长风兮上羾。揖元气兮本深实,餐至和兮永终日。
雉堞粉如云,山田麦无垄。春气晚更生,江流静犹涌。
市喧宜近利,林僻此无蹊。若访衰翁语,须令剩客迷。
寸晷如三岁,离心在万里。"
凿冰恐侵河伯宫。饔人受鱼鲛人手,洗鱼磨刀鱼眼红。


春日西湖寄谢法曹歌拼音解释:

zhong yi luo jiang wai .tong you jin shui bin .jie huan sui guo xi .huai jiu yi zhan jin .
yue cong shan shang luo .he ru dou jian heng .jian zhi zhong men wai .yi xi jian luo cheng ..
cun gu shi shi ji .yu zhou ge ge qing .zhang li cong bai shou .xin ji xi shuang qing .
chao xu shan lin zhi .kui long lang miao zhen .peng tu reng jiao yi .xiong shi qie yi lun .
.lian shan hua chu ying chan fei .fen bi xiang yan man cui wei .
niu ma xing wu se .jiao long dou bu kai .gan ge sheng yin qi .wei bi zi yang tai ..
ba bi pan jia bing .zhan shi bu gan jiao .jie yun liang gong hou .yu ding huan neng diao .
wu se sui jiang yan .tian yu ren wei gui .shuo feng ming xi xi .han yu xia fei fei .
gong du ting zheng shou dan bi .jin zhong jue ce qing fang ling .qian chao chang lao jie liu ti .
shu yu liu zheng shi .jiang feng jie xi liang .xing yun xing yin jian .die lang yue guang mang .
zhi yi chang ru ci .deng long gai you yan .sui yun ge li shu .bu gan zhui zhou xuan .
yue yang yun shu dai xing chun .zi lian huang ge zhi yin zai .bu yan tong chan chu shou pin .
tian kuang mang xi yao yang mang .qi hao hao xi se cang cang .shang he you xi ren bu ce .ji qing liao xi cheng yuan ji .bi yuan ji xi ling qie yi .si yi jian xi miao nan zhi . si bu cong xi kong zi shang .xin sao xin qi xi yi huang rang .si jia yi xi luan feng .cheng chang feng xi shang gong .yi yuan qi xi ben shen shi .can zhi he xi yong zhong ri .
zhi die fen ru yun .shan tian mai wu long .chun qi wan geng sheng .jiang liu jing you yong .
shi xuan yi jin li .lin pi ci wu qi .ruo fang shuai weng yu .xu ling sheng ke mi .
cun gui ru san sui .li xin zai wan li ..
zao bing kong qin he bo gong .yong ren shou yu jiao ren shou .xi yu mo dao yu yan hong .

译文及注释

译文
西风起了,山园里的梨、枣等果实都成熟了。一群嘴馋贪吃(chi)的小孩子(zi),手握着长长的竹竿,偷偷地扑打着树上的梨和枣。别叫家人去惊动了小孩子们,让我在这儿静静地观察他们天真无邪的举动,也是一种乐趣呢。
时阴时晴的秋日又近黄昏,庭院突然变得清冷。伫立在庭中静听秋声,茫茫云深不见鸿雁踪影。
转眼天晚,风起露降,沉浸于遐想的少女蓦然回神,却只见一派晚烟轻浮,不见了同来的伙伴。此时,远处传来了隐隐的棹歌声,只听得那歌声愈去愈远,余音袅(niao)袅于江南岸边,似是洒下了一路离愁。
  生活在今世,记住古代的道理是要把它当作镜子来对照自己,可不一定今天就与古代完全一样。帝王们完全可以制定不同的利益而采取不同的统治方法,主要还是以成就功业为原则,岂能完全一样?观察功臣侯门为什么受到尊荣恩宠和为什么受到废黜羞辱,也是当今政治得失的经验教训,何必非得古代的传闻!在此,我考察了功臣侯们的始末,把关于他们的文献改列成下表,其中有有些没能完全弄清本末之处。不过,以后如果有人想继续推究和说明其中的道理,这个表还是可以参阅的。
汉水如素练一样轻盈漂过,江水在秋霜的映照下更(geng)加澄清。
黑姓蕃王身穿貂鼠皮袭,酒醉起舞得来彩缎锦绸。
阴阳混合之气吹着绿色的田野,梅雨洒在稻田里。新流加旧涧,夜雾值得早上的烟。
深仇大恨不能约束根除,如同衣袍宽大没有束带;空洞的话太多没有诚心,最后只会导致事情失败。
经过千里跋涉到了家门,目睹萧瑟的柴门和鸟雀的聒噪,好生萧条啊!
历代的帝王一去不复返了,豪华的帝王生活也无踪无影;惟(wei)有那些环绕在四周的青山,仍然和当年的景物相同。
钿头银篦打节拍常常断裂粉碎;红色罗裙被酒渍染污也不后悔。
  曾子躺在床上,病危。曾子的弟子子春坐在床旁边,曾元、曾申坐在床脚下,童仆坐在角落拿着蜡烛。 童仆说:“华美而光洁,(那是)大夫(才能享用)的竹席啊!”子春说:“住嘴!”曾子听见这话,惊惧地说:“啊!” (童仆又)说:“华美而光洁,(那是)大夫(才能享用)的竹席啊!”曾子说:“是的。那是季孙送的,我没有啊。(曾)元,(扶我)起来换竹席。”曾元说:“您的病非常严重啊,不能移动(您的身体啊)。(如果)幸运地到了早晨, 一定遵从您的意思换了它。”曾子说:“你爱我不如他(童仆)。按照道德标准去爱护人,小人爱人以无原则迁就。我还有什么苛求啊?我能得到(封建礼教的)正道而死去,也就足够了。”(曾元)扶着抬起(他的身体)然后更换竹席,把他送回席子,还没躺好就死了。
人生在世能如此,也应自得其乐,何必受到约束,宛若被套上马缰?
清晨,连绵起伏的鲁山,千峰竞秀,忽高忽低,蔚为壮观,正好迎合了我爱好自然景色的情趣。
(孟子)说:“没有关系,这是体现了仁爱之道,(原因在于您)看到了牛而没看到羊。有道德的人对于飞禽走兽:看见它活着,便不忍心看它死;听到它(哀鸣)的声音,便不忍心吃它的肉。因此君子不接近厨房。”
你的歌声暂且停止听我唱,我的歌声和你绝不是同科。
这分别的地方,有楼台,紧靠着又高又陡的江岸;有洲诸,很长很长,长得要跟远天连起来。
夜很深了,夫妻相对而坐,仿佛在梦中,不敢相信这都是真的。人到晚年了,还感觉是在苟且偷生,但又迫于无奈,终日郁郁寡欢。
在屋北的菜园锄豆完毕,又从东边田野收割黄米归来。

注释
⑿“如何”二句:据《艺文类聚》卷十一引《帝王世纪》:“有苗氏负固不服,禹请征之,舜曰:‘我德不厚而行武,非道也。吾前教由未也。’乃修教三年,执干戚而舞之,有苗请服。”干,盾牌。戚,大斧。
⑤清浅:林逋《山园小梅》:“疏影横斜水清浅”。
笼禽:笼子中的鸟。比喻不自由之身。
(20)耆(qí其)艾:年六十叫耆,年五十叫艾。这里指年长的师傅。修:整理修饰。
(69)旋瞻:不久即可看到。略:攻取。桓碣:即恒山、碣石山,在今山西、河北一带,这里指安禄山、史思明的老巢。

赏析

  从全诗来看,这首诗即以松快的(de)旷达之语,对世间的两类追求者予以嘲讽。
  这是一首触景生情之作。境界苍凉,寄意深远。诗的首句中,“黄昏鼓角”写的(xie de)是目所见、耳所闻,“似边州”写的是心所感。李益曾久佐戎幕,六出兵间,对边塞景物特别是军营中的鼓角声当然是非常熟悉的。这时,他登上汝州(州城在今河南临汝县)城楼,眼前展现的是暗淡的黄昏景色,耳边响起的是悲凉的鼓角声音,物与我会,情随景生,曾经对他如此熟悉的边塞生活重新浮上心头,不禁兴起了此时明明身在唐王朝的腹地而竟然又像身在边州的感慨。这个感慨既有感于个人的身世,更包含有时代的内容,分量是极其沉重的。这里虽然只用“似边州”三字淡描一笔(yi bi),但这三个字寄慨无穷,贯串全篇。
  《毛诗序》说:“颂者,美盛德之形容,以其成功告于神明者也。”《礼记·明堂位》:“季夏六月,以禘礼祀周公于太庙,升歌《清庙》。”《礼记·祭统》:“夫人尝禘,升歌《清庙》,……此天子之乐也。”《礼记·孔子燕居》:“大飨,……两君相见,升歌《清庙》。”《礼记·文王世子》:“天子视学,登歌《清庙》。”可见,它的意义已不只是歌颂和祭祀周文王本人了。
  这首诗成功地塑造了一位沦谪不归、幽居无托的圣女形象。有的研究者认为诗人是托圣女以自寓,有的则认为是托圣女以写女冠。实际上圣女、女冠、作者,不妨说是三位而一体:明赋圣女,实咏女冠,而诗人自己的“沦谪归迟”之情也就借圣女形象隐隐传出。所谓“圣女祠”,大约就是女道观的异名,这从七律《圣女祠》中看得相当清楚。所不同的,只是《圣女祠》借咏圣女而寄作者爱情方面的幽渺之思,而《《重过圣女祠》李商隐 古诗》则借咏圣女而寄其身世沉沦之慨罢了。清人钱泳评“梦雨”一联道:“作缥缈幽冥之语,而气息自沉,故非鬼派”(《履园谭诗》)。由于其中融合了诗人自己遇合如梦、无所依托的人生体验,诗歌的意境才能在缥缈中显出沉郁。尾联在回顾往昔中所透露的人间天上之感,也隐然有诗人的今昔之感寄寓在里面。
  孟浩然诗多写自己的日常生活,常常“遇景入咏,不钩奇抉异”(皮日休评价),故诗味的淡泊往往叫人可意会而不可言传。这首《《舟中晓望》孟浩然 古诗》,就记录着他约在开元十五年自越州水程往游天台山的旅况。实地登览在大多数人看来要有奇趣得多,而他更乐于表现名山在可望而不可即时的旅途况味。
  舜帝的赓歌,则表达了一位圣贤的崇高境界和伟大胸怀。十二句可分三层。前四句以“日月有常,星辰有行”作比,说明人间的让贤同宇宙的运行一样,是一种必然的规律。只有遵循这种规律,才能使国家昌盛,万民幸福。中四句叙述“迁于贤圣”的举动,既顺从天意也符合民心。可谓普天之下,莫不欢欣。最后四句表现了虞舜功成身退的无私胸怀:“鼚乎鼓之,轩乎舞之。精华已竭,褰裳去之。”正当人们击鼓鸣钟、载歌载舞,欢呼庆贺夏禹即位之时,自感“精华已竭”的虞舜,却毫无声息地泰然“褰裳去之”。只此两句,一位崇高伟大的圣贤形象,便跃然纸上。
伪作论据  (一)良史陈寿修《三国志》,编《诸葛亮集》,在材料的取舍上是经过审慎斟酌的,但其均未收录此表  (二)此表气绥调低,与《前出师表》辞气迥异,非出自一人之手,盖诸葛亮侄儿东吴大将军诸葛恪伪作,目的在于以”此表为他的伐魏主张制造有力的旁证“,因为诸葛恪在《论征魏》一文中曾说:”每览荆邯说公孙述以进取之图,近见家叔父表陈与贼争竞之计,未尝不喟然叹息也"。[7]而“陈与贼争竞之计”的只能是《《后出师表》诸葛亮 古诗》。(或说是张俨伪作)。  (三)表中所列史实有误。《赵云传》载云卒于建兴七年,而六年十一月的《后表》却说云已死。
  此诗寄托诗人昔日繁华无处寻觅的感慨,江城涛声依旧在,繁华世事不复再。诗人怀古抒情,希望君主能以前车之覆为鉴。
  冀州为古九州之一,地处中原,原本繁华。但经连年战乱和元蒙贵族的残暴统治,早已繁华尽去,满目疮痍、民不聊生,诗人游经此地,感慨今昔之比,不禁满怀激愤,遂成此诗。诗中先写诗人于道中所见所想,现实的凋敝与早先的昌盛形成了不堪的比照,诗人在感受着“寒风袭我襦”的外来痛苦时,心上也自然充满了感慨。与野老的相遇是诗中描写的重点,通过对野老热诚、“意仁”的描写,引出对野老身世的探询,再引出诗人对元统治者摧残、消灭汉文化传统的激愤和感伤,这种伤痛其实要远比在生活和物质上的伤痛来的更加强烈和(lie he)深邃,于是,诗人对民生疾苦的关怀又进一步上升到了企盼民族复兴、文化再续的感奋,发出了“踌蹰向苍天,何时更得甦?”的浩然长叹。
  桓、灵,指东汉末年的桓帝、灵帝(公元147年至189年在位),这时,近四百年的汉王朝几经起落,已经到了崩溃的边缘。当时土地兼并加剧,阶级矛盾尖锐,政治更加腐朽。皇帝多是幼年登位(桓帝15岁,灵帝12岁),愚顽无知,外戚、宦官、官僚集团争权夺利,倾轧不休,朝政黑暗,贿赂公行,只有蝇营狗苟的黑暗官场,没有治国卫家的贤臣良将,童谣反映的就是这种状况。
  “金璞明,玉璞明,小小杯罥翠袖擎。满将春色盛。”“金璞”、“玉璞”写出了花蕊和花瓣的颜色和质地,两个“明”字,则表现出花蕊和花瓣的莹润和光泽。“满将春色盛”融入了词人的主观感受。整个上片色彩鲜明,刻画生动逼真,形神俱出。
  “那信江海余生”以下三句,是记一二七六年他从镇江摆脱元兵监视,经海路南逃的事。“江海余生,南行万里”,是说他那次先逃到通州(今江苏南通市),然后乘小船(扁舟)出海继续南行。“余生”等于说幸存的生命。“鸥盟”原指与海鸥交朋友,这里借指抗元战友。“醉眼”原指喝醉酒看东西,“留醉眼”是深情地看的意思。“涛生云灭”指战局的风云变幻。这两句说明他之所以南行万里是为了寻找战友共举抗元大业。“睨柱吞嬴”以下三句用了两个典故。“睨柱吞嬴”用蔺相如的故事。战国时代,秦王提出用十五个城池换取赵国的美玉和氏璧,蔺相如奉赵王之命送璧到秦国,看到秦王没有用十五城来换璧的诚意,就拿着和氏璧怒发冲冠地倚柱而立,警告秦王说:如要夺璧,宁可将璧在柱子上击碎!秦王不敢强夺。“睨柱”就是眼睛斜盯住柱子看的意思。“吞嬴”是说蔺相如怒气冲天象要吞掉秦王似的。“回旗走懿”,是用三国有关诸葛亮的故事。诸葛亮死于军中,司马懿领军来追,蜀军突然回师(回旗),竟把司马懿吓退。文天祥用这两个典故表示自己大义凛然,不畏强敌,就是死了也决不放过敌人。“千古冲冠发”,是讲千百年前,蔺相如怒发冲冠警告秦王的事。
  此诗既具有叙事诗的结构,又充满抒情诗的实质。全诗叙述古迹有关的历史人物和眼前景象,抒发诗人的情怀和感触,运用多种艺术手法,提炼精美的语言,铸成不同的艺术形象,错综而层次清楚地表达主题思想。
  弟子增欷,洿沫怅兮。悲愁於邑,喧不可止兮。向不虚应,亦云己兮。嫶妍太息,叹稚子兮。懰栗不言,倚所恃兮。
  前一句从“尘色染”中,看出墨迹流传已久,古色古香,弥足珍贵;但由于长期辗转流传,字幅上侵蚀了尘色,有些斑驳,诗人在极端爱惜中也流露出一丝惋惜之意。后一句说虽然蒙上了很多尘色,但还是可以看见那浓黑的墨迹,从“墨色浓”三字中,仍满含着诗人的惊喜爱惜之情。这里一个“浓”字,生动地描述出怀素草书中那种笔酣墨饱、痛快淋漓的特点,已经把整幅字中体现的风格和意境初步传达给读者,十分形象准确。
  第三,繁必以精。文章通体是简洁的,则作为生命的细节之繁,就不能是芜秽杂呈,而要出之以精粹。不然,则所谓之生命也者,就不过是傻女呆汉而已。

创作背景

  《《柳毅传》李朝威 古诗》是唐传奇小说的典型代表。其人物及表现手法、艺术特色无不体现了中唐传奇志怪小说的典型特征。那么这些特征背后所反映的时代背景又是怎样的呢?

  

杨履泰( 宋代 )

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简 介

杨履泰 杨履泰,杨名时之父,字紫来,后因子杨名时高中,赐赠资政大夫,云南巡抚。有《养浩堂诗抄》四卷。

后廿九日复上宰相书 / 万俟东亮

隐隐摧锋势,光光弄印荣。鲁连真义士,陆逊岂书生。
秋中回首君门阻,马上应歌行路难。"
"寒日经檐短,穷猿失木悲。峡中为客恨,江上忆君时。
澶漫山东一百州,削成如桉抱青丘。
郑氏才振古,啖侯笔不停。遣辞必中律,利物常发硎。
述作凌江山,声华满冰雪。一登蓟丘上,四顾何惨烈。
勋业振青史,恩德继鸿私。羌虏昔未平,华阳积僵尸。
屡道主人多爱士,何辞策马千馀里。高谭魏国访先生,


中秋咏怀借杜子美秋日述怀一百韵和寄柳州假鸣桑先生 / 赫连翼杨

枕糟藉麹犹半醉。忽然绝叫三五声,满壁纵横千万字。
汲井爱秋泉,结茅因古树。闲云与幽鸟,对我不能去。
"丛石横大江,人言是钓台。水石相冲激,此中为小回。
午时松轩夕,六月藤斋寒。玉珮罥女萝,金印耀牡丹。
"宠光五世腰青组,出入珠宫引箫鼓。醉舞雄王玳瑁床,
我今日夜忧,诸弟各异方。不知死与生,何况道路长。
坐见萋萋芳草绿。遥思往日晴江曲。刺船频向剡中回,
"含香台上客,剖竹海边州。楚地多归信,闽溪足乱流。


木兰花慢·西湖送春 / 鲜于云龙

高拥木石当清秋。先王作法皆正道,鬼怪何得参人谋。
拥传星还去,过池凤不留。唯高饮水节,稍浅别家愁。
将略过南仲,天心寄北京。云旂临塞色,龙笛出关声。
宿阴繁素柰,过雨乱红蕖。寂寂夏先晚,泠泠风有馀。
即今耆旧无新语,漫钓槎头缩颈鳊。
今年灌口损户口,此事或恐为神羞。终藉堤防出众力,
一日两遣仆,三日一共筵。扬论展寸心,壮笔过飞泉。
"故人有游子,弃掷傍天隅。他日怜才命,居然屈壮图。


小星 / 字志海

"流年一日复一日,世事何时是了时。
星影低惊鹊,虫声傍旅衣。卑栖岁已晚,共羡雁南飞。
伫鸣南岳凤,欲化北溟鲲。交态知浮俗,儒流不异门。
存亡区中事,影响羽人情。溪寂值猿下,云归闻鹤声。
人生留滞生理难,斗水何直百忧宽。"
有天含之玉峰。殊閟绝之极颠,上闻产乎翠茸。
转忆秦中相忆人。万里莺花不相见,登高一望泪沾巾。"
谢家兴咏日,汉将出师年。闻有招寻兴,随君访戴船。"


临江仙·梅 / 百里明

眼冷看征盖,儿扶立钓矶。清霜洞庭叶,故就别时飞。"
"新骑骢马复承恩,使出金陵过海门。
"高栋曾轩已自凉,秋风此日洒衣裳。翛然欲下阴山雪,
"君不见圣主旰食忧元元,秋风苦雨暗九门。
中田聚黎甿,反景空村落。顾惭不耕者,微禄同卫鹤。
相劝早旋归,此言慎勿忘。"
中田聚黎甿,反景空村落。顾惭不耕者,微禄同卫鹤。
数论封内事,挥发府中趋。赠尔秦人策,莫鞭辕下驹。"


游春曲二首·其一 / 芮乙丑

奉公举骨肉,诛叛经寒温。金甲雪犹冻,朱旗尘不翻。
激沆浪兮奔从。拜潜君兮索玄宝,佩元符兮轨皇道。"
共指西日不相贷,喧唿且覆杯中渌。何必走马来为问,
笔迹远过杨契丹。得非悬圃裂,无乃潇湘翻。
"返照开巫峡,寒空半有无。已低鱼复暗,不尽白盐孤。
玉颜送酒铜鞮歌,金管留人石头宿。北雁初回江燕飞,
粲粲元道州,前圣畏后生。观乎舂陵作,欻见俊哲情。
踯躅淹昃景,夷犹望新弦。石门变暝色,谷口生人烟。


月赋 / 逸泽

翠柏苦犹食,晨霞高可餐。世人共卤莽,吾道属艰难。不爨井晨冻,无衣床夜寒。囊空恐羞涩,留得一钱看。
今日相如轻武骑,多应朝暮客临邛。"
"执友惊沦没,斯人已寂寥。新文生沈谢,异骨降松乔。
寒芜连古渡,云树近严城。鸡黍无辞薄,贫交但贵情。"
日长农有暇,悔不带经来。"
拙宦不忘隐,归休常在兹。知音倘相访,炊黍扫茅茨。"
"改席台能迥,留门月复光。云行遗暑湿,山谷进风凉。
"自古求忠孝,名家信有之。吾贤富才术,此道未磷缁。


衡阳与梦得分路赠别 / 吴金

"问吾常宴息,泉上何处好。独有潓阳亭,令人可终老。
内分金带赤,恩与荔枝青。无复随高凤,空馀泣聚萤。
坐触鸳鸯起,巢倾翡翠低。莫须惊白鹭,为伴宿清溪。"
向来映当时,岂独劝后世。丰屋珊瑚钩,骐驎织成罽.
干戈碍乡国,豺虎满城堡。村落皆无人,萧条空桑枣。
官联辞冗长,行路洗欹危。脱剑主人赠,去帆春色随。
"一官何幸得同时,十载无媒独见遗。
剖之尽蠹虫,采掇爽其宜。纷然不适口,岂只存其皮。


重过圣女祠 / 夏侯重光

壤童犁雨雪,渔屋架泥涂。欹侧风帆满,微冥水驿孤。
入谷多春兴,乘舟棹碧浔。山云昨夜雨,溪水晓来深。
青荧陵陂麦,窈窕桃李花。春夏各有实,我饥岂无涯。
五月山雨热,三峰火云蒸。侧闻樵人言,深谷犹积冰。
礼乐光辉盛,山河气象幽。系高周柱史,名重晋阳秋。
方士真难见,商胡辄自夸。此香同异域,看色胜仙家。
"时辈似君稀,青春战胜归。名登郄诜第,身着老莱衣。
呜唿健步无由骋。如今岂无騕褭与骅骝,


自巩洛舟行入黄河即事寄府县僚友 / 费莫阏逢

更道玄元指李日,多于王母种桃年。
"铁关天西涯,极目少行客。关门一小吏,终日对石壁。
"退飞忆林薮,乐业羡黎庶。四海尽穷途,一枝无宿处。
"瘴疠浮三蜀,风云暗百蛮。卷帘唯白水,隐几亦青山。
城畔多野桑,城中多古荒。衣食可力求,此外何所望。"
"朝阳岩下湘水深,朝阳洞口寒泉清。零陵城郭夹湘岸,
伫立东城隅,怅望高飞禽。草堂乱悬圃,不隔昆仑岑。
优游谢康乐,放浪陶彭泽。吾衰未自安,谢尔性所适。"