首页 古诗词 渡江云·山阴久客一再逢春回忆西杭渺然愁思

渡江云·山阴久客一再逢春回忆西杭渺然愁思

五代 / 罗蒙正

解留满地红桃花。桃花成泥不须扫,明朝更访桃源老。
"幽室独焚香,清晨下未央。山开登竹阁,僧到出茶床。
龙沙湿汉旗,凤扇迎秦素。久别辽城鹤,毛衣已应故。"
适来行哭里门外,昨夜华堂歌舞人。
"高意合天制,自然状无穷。仙华凝四时,玉藓生数峰。
"礼闱新榜动长安,九陌人人走马看。一日声名遍天下,
四字香书印,三乘壁画车。迟回听句偈,双树晚阴斜。
看朱渐成碧,羞日不禁风。师有金篦术,如何为发蒙。"
"流尘翳明镜,岁久看如漆。门前负局人,为我一磨拂。
不震不危。我代之延,永永毗之。仁增以崇,曷不尔思。
缭绕巴山不得去。山州古寺好闲居,读尽龙王宫里书。
为人莫作女,作女实难为。"
"岁老岂能充上驷,力微当自慎前程。
徒为汩没天之涯。不为双井水,满瓯泛泛烹春茶。


渡江云·山阴久客一再逢春回忆西杭渺然愁思拼音解释:

jie liu man di hong tao hua .tao hua cheng ni bu xu sao .ming chao geng fang tao yuan lao .
.you shi du fen xiang .qing chen xia wei yang .shan kai deng zhu ge .seng dao chu cha chuang .
long sha shi han qi .feng shan ying qin su .jiu bie liao cheng he .mao yi yi ying gu ..
shi lai xing ku li men wai .zuo ye hua tang ge wu ren .
.gao yi he tian zhi .zi ran zhuang wu qiong .xian hua ning si shi .yu xian sheng shu feng .
.li wei xin bang dong chang an .jiu mo ren ren zou ma kan .yi ri sheng ming bian tian xia .
si zi xiang shu yin .san cheng bi hua che .chi hui ting ju ji .shuang shu wan yin xie .
kan zhu jian cheng bi .xiu ri bu jin feng .shi you jin bi shu .ru he wei fa meng ..
.liu chen yi ming jing .sui jiu kan ru qi .men qian fu ju ren .wei wo yi mo fu .
bu zhen bu wei .wo dai zhi yan .yong yong pi zhi .ren zeng yi chong .he bu er si .
liao rao ba shan bu de qu .shan zhou gu si hao xian ju .du jin long wang gong li shu .
wei ren mo zuo nv .zuo nv shi nan wei ..
.sui lao qi neng chong shang si .li wei dang zi shen qian cheng .
tu wei gu mei tian zhi ya .bu wei shuang jing shui .man ou fan fan peng chun cha .

译文及注释

译文
楼(lou)台深处,富贵人(ren)家还在轻歌曼舞,那轻轻的歌声和管乐声还不时地弥散于(yu)醉人的夜色中。夜已经很深了,挂着秋千(qian)的庭院已是一片寂静。
当年肃宗即位灵武,收复关中,借阴山骄子回纥之兵收复两京,东胡安庆绪(xu)奔走河北死守邺城,史思明出兵相救安庆绪于邺城,既降又叛反复无常并复陷东京洛阳早是意料之中的事。肃宗整日诚惶诚恐多方讨好信任关中小人李辅国,宠惧后宫张良娣,致使纲纪坏而国政乱,以致今日代宗仍在劳心焦思肃清朝纲。
柏梁台里是曾经的旧爱,昭阳殿里有新宠的美人。
在苍茫辽阔的长江中孤零零地屹立着金山,金山上有庄严的寺庙,那是水面上的一处佛教圣境!站在金鳌峰满满地饮了三(san)杯,那饮下的似乎不是酒,而是吸尽了江山浓浓的春色。江水深处潜伏的蛟龙,惧怕有人点燃镇凶避邪的犀角,于是掀起房屋般的巨浪。夕阳西下,游人纷纷划桨而归,让他们离开吧,我依然要在江中流连,补偿我人生阅历的不足。
踩着白薠啊纵目四望,与佳人相约啊在今天晚上。
我在游览九仙山时,听到了当地儿歌《陌上花》。乡亲们说:吴越王(wang)钱假的妻子每年春天一定回到临安,钱王派人送信给王妃说:“田间小路上鲜花盛开,你可迟些回来。”吴人将这些话编成歌儿,所含情思婉转动人,使人听了心神凄然,然而它的歌词比较粗俗、浅陋,因此给它换掉,而成以下三首诗。田间小路上的花儿开了,蝴蝶在花丛中飞呀飞,江山还没有更改呀,往昔的主人早已更替。
放弃官衔辞职离开,回到家中休养生息。
欢言笑谈得到放松休息,畅饮美酒宾主频频举杯。
一有机会便唱否(fou)则即罢休,愁恨全然不理照样乐悠悠。
关西地区来的老将不胜悲愁,驻马倾听笛声不禁老泪横流。
远访为吊念屈原而投沙之人,因为我也是逃名隐逸之客。
庭院很深很深,不知有多少层深,云雾缭绕的楼阁门窗经常关闭。骋目四望,只见柳梢返青和梅枝吐蕊的景象越来越分明了。在古秣陵城的周围,树木渐绿,宣告春已归来,但我却无家可归,看来要老死建康城了。
哪一天能回家洗客袍,结束客游劳顿的生活呢?哪一天能和家人团聚在一起,调弄镶有银字的笙,点燃熏炉里心字形的盘香?春光容易流逝,使人追赶不上,樱桃才红熟,芭蕉又绿了,春去夏又到。
王亥秉承王季美德,以其父亲为善德榜样。
有着驯良柔顺体质,鹿身风神如何响应?

注释
②重阳:即阴历九月九日;古时风俗,人们常在这天登高,佩茱萸,饮菊花酒。有亲友在外,届时不免互相思念。王维《九月九日忆山东兄弟》云:“遥知兄弟登高处,遍插茱萸少一人”。
⑴莓苔:一作“苍苔”,即青苔。履痕:一作“屐痕”,木屐的印迹,此处指足迹。
(54)足下:对吴质的敬称。
五马未都等认为,床应解释为胡床。胡床,亦称“交床”、“交椅”、“绳床”。古时一种可以折叠的轻便坐具,马扎功能类似小板凳,但人所坐的面非木板,而是可卷折的布或类似物,两边腿可合起来。现代人常为古代文献中或诗词中的“胡床”或“床”所误。至迟在唐时,“床”仍然是“胡床”(即马扎,一种坐具)。
(4)太清:地名,在今河南商丘东南,是石曼卿葬地。欧阳修《石曼卿墓表》:“既卒之三十七日,葬于太清之先茔。”
[14]俶尔远逝:忽然间向远处游去了。俶尔,忽然。

赏析

  下面我们简单解释分析一下第二首。这第二首是写悼念幼子夭折的悲伤心情,诗歌以乐府的笔触,叙写了三个悲惨场景:
  “绝漠干戈戢,车徒振原隰。”绝漠,大漠。干戈,指武器。戢,收藏。原隰,原野。句意为:大漠之上,武器收藏,车仗过处,原野为之震动。平夷战祸后,军队凯旋,所到之处,群情振奋。所谓“吊民伐罪”,正义的战争,人民从来都是支持的。
  这时,唐雎出场,“使于秦”,系国家人民的命运于一身(shen),深入虎穴狼窝,令读者不能不为他捏一把汗!以下唐雎出使到秦国的文章分三个段落来做,也是唐雎与秦王面对面斗争的三个回合。唐雎如何到达秦国,怎样拜见秦王,与本文中心无关,一概略去不写,而直接写会见时的对话。
  王维与丘为虽是同辈诗友,但年龄稍长,故诗中语气较为老成。结尾处反用孔融与祢衡的典故,虽是从识贤、荐贤的角度引出,但“知”字与篇首的“怜”字,还是表现了一种长者所特有的口吻。诗写送别,抒发的却不是一般的离情别绪,其着重抒发的是对人才的爱惜以及由此引出的对黑暗政治的激愤。全诗从离别写到归程,由近及远;诗情则由哀怜转为羞愤,由浅入深。
  这首诗写得非常明快,可能是受了当时晴空万里、皓月当空的影响,诗的前两句也只是描写了中秋时的景色和人们争相赏月,平淡无奇,但诗人笔锋一转,从月色皎皎转到了月色无私上,一人家很明显就是指帝王家,月亮对世上第一人家的帝王家也毫不偏袒,它的光明对帝王家和穷人都是一样的,体现了诗人天下大同、万物平等的博爱思想。
  诗人不仅无心欣赏妩媚可人的早春景色,反而心情郁闷的另一个重要原因在于当时国势衰微,朝政黑暗,而诗人既无救国良策,也无谏言之径,无能为力,心中之沉痛可想而知。这种隋况下,忧国忧民、衰病不堪的诗人,并没有兴致欣赏早春美景。而且,春色愈美,山水愈可爱,就愈让人害怕山河破碎、国破家亡。因而,“不道江南春不好(hao),年年衰病减心情”正是忧国忧民的诗人面对一派妩媚的早春景色生发的无可奈何的感叹。
  诗中不宜再尖锐地说下去,所以转入平铺。“煖客”以下四句两联,十字作对,称之为隔句对或者扇面对,调子相当地纡缓。因意味太严重了,不能不借藻色音声的曼妙渲染一番,稍稍冲淡。其实,纡缓中又暗蓄进逼之势。貂鼠裘,驼蹄羹,霜橙香橘,各种珍品尽情享受,酒肉凡品,不须爱惜。在这里,本来文势稍宽平了一点儿,诗人又紧接着大声疾呼:“朱门酒肉臭,路有冻死骨。”一句也不肯放松,一笔也不肯落平。这是传诵千古的名句。表面上一往高歌,暗地里却结上启下,令读者不觉,《杜诗镜铨》里评价说“拍到路上无痕”,讲得很对。骊山宫装点得像仙界一般,而宫门之外即有路倒尸。咫尺之间,荣枯差别这样大,那也没有什么可说的了。诗人不能再说,亦无须再说了。在这儿打住,是很恰当的。
  “年年乞与人间巧,不道人间巧己多”。这两句是说:每年人们都要在七月七日晚上向天上的织女乞求赐予刺绣、纺织等的聪慧、智巧,但实际上,人间的智巧己经是很多了,多得有点可怕。诗人在这里并非是在赞扬人间的机巧,而是来了一个大转弯,诗人此时想起的不仅仅是人间创造幸福的巧智,还有行恶的智巧:有巧取牵夺,互相倾轧,以及繁复、杂多而又绞尽脑汁的勾心斗角。诗人赋予末一行诗中的“巧”的含义已经不同于第三行诗中“巧”的含义。恰是这种新的含义,不无道理,但又非常出人料想地拓宽了诗思的领域,这就便诗的情思和哲理向更深处开掘,一使诗具有了横空出世、奇崛诡辩之美。当人间充分运用他的机巧来进行勾心斗角的时候,要邀织女来已无意义。从四句诗的整体和诗情的深入来看,诗人的愤世嫉俗之情表现得很是恰当、巧妙、深刻。
  前两句写黄昏时分覆盖着整个《吴宫》李商隐 古诗的一片死寂。龙槛,指宫中临水有栏杆的亭轩类建筑;水殿,是建在水边或水中的宫殿。龙槛和水殿,都是平日宫中最热闹喧哗的游赏宴乐之处,此时现在却悄然不见人迹,只见在暮色沉沉中隐现着的建筑物的轮廓与暗影。“清”字画出在平静中纹丝不动的水面映照着水殿的情景,暗示了水殿的空寂清冷。如果说第一句主要是从视觉感受方面写出了《吴宫》李商隐 古诗的空寂,那么第二句则着重从听觉感受方面写出了它的冷静。平日黄昏时分,正是宫中华灯初上,歌管相逐,舞姿蹁跹的时刻,此刻却宫门深闭,悄无人声,简直像一座无人居住的空殿。这是死一般的沉寂引发读者去探究底蕴,寻求答案。
  颈联,具体描写“闲饮”的细节和过程,将题中旨意写足。这里的“闲”是身闲而心未尝闲,借知识的游戏来怡情养性是假,排遣寂寞无聊才是真。虽有高雅芳洁的情怀、匡时救世的志向和满腹经纶的才学,却只能引经据史,行行酒令,虚掷时光,这正是仁人志士的不幸。这里的“醉”,似醉而非真醉;与其说是醉于“十千沽一斗”的美酒,不如说是醉于“胜管弦”的“清吟”,虽然美酒可以醉人,却不能醉心,一般的丝竹可以悦耳动听,却无法像知己的“清吟”那样奏出心灵的乐章,引起感情上的共鸣。这二句,把“闲饮”和内心的烦闷都表现得淋漓尽致。
  “久在樊笼里,复得返自然。”自然,既是指自然的环境,又是指顺适本性、无所扭曲的生活。这两句再次同开头“少无适俗韵,性本爱丘山”相呼应,同时又是点题之笔,揭示出《归园田居》的主旨。但这一呼应与点题,丝毫不觉勉强。全诗从对官场生活的强烈厌倦,写到田园风光的美好动人,新生活的愉快,一种如释重负的心情自然而然地流露了出来。这样的结尾,既是用笔精细,又是顺理成章。
  从题目中的“赋得”二字可以看出,《《赋得北方有佳人》徐惠 古诗》是一首命题诗歌,诗题来自汉武帝时期李延年的名作:“北方有佳人,绝世而独立,一顾倾人城,再顾倾人国。宁不知倾城与倾国,佳人难再得。”
  第一首诗托侍妾之口,写主死之悲,并表达了不愿转事他人的贞心。起二句极言受主人的宠爱,“十二楼”即指十二重的高楼,鲍照《代陈思王京洛篇》中有“凤楼十二重,四户入绮窗”之句,这里是形容宫(rong gong)楼的高峻和豪华。“一身当三千”句,取自白居易《长恨歌》中“后宫佳丽三千人,三千宠爱在一身”的意思,然以五字概括,更为精炼,所以陈师道诗最权威的注释者任渊说,此句“语简而意尽”。这正体现了陈师道诗工于锻炼和善于点化前人诗句的特点。
  “借问此为何?答言楚征兵”。这两句是对以上诗意的具体说明,意思是:国家原来很安定。现在为什么陷入一片惊慌混乱之中呢?这完全是因为南侵而大肆征兵造成的。古时以“楚”泛指南方,“楚征兵”,即征讨南方的军队。这里运用问答的形式,不仅在句式上显得灵活变化,而且在前后意思的构架上也起到了勾联纽结的作用,可谓匠心独运。“渡泸及五月”,这个“泸”指金沙江,古时称“泸水”,相传江边多瘴气,以三、四月间最为厉害,五月以后稍好些,诸葛亮的《出师表》有“五月渡泸,深入不毛”之句。“将赴云南征”,这不仅是诗人的叙述,也表达了士兵的心情,他们听说要渡过泸水,去遥远的云南打仗,心头紧缩,都感到有去无回,很少有生还的希望。写到这里,诗人对统治者这样的穷兵黩武,而不顾惜人民的生命,感到异常愤概,充满不平之气,于是议论道:“怯卒非战士,炎方难远行”,意思是说,他们都是被抓来的百姓,没有经过阵势,是难以上战场的,更何况去边陲之地的云南呢?把李唐王朝驱民于死地的罪恶深刻地揭露出来了。
  小小篇幅,重重铺垫,层层对比。设悬念、作伏笔,起承转合,多在细节处见匠心。
  本诗通过对春末夏初季节交替时景色的描写,体现了万物勃发的生命力。全诗所摄取的景物极为平淡,所描绘人物的活动也极为平常,但由于采取景物与人物相结合,动静相间的写作手法,成功地刻画出农村恬淡自然,宁静清新的早春风光。
  “曾伴浮云归晚翠,犹陪落日泛秋声。
  第一段写始游西山时的心情及对西山景色总的评价:怪特。作者自称为“僇人”,即有罪之人。用“恒惴僳”(常常惊恐不安)三字概括自己被贬后的心情。这三个字既是作者当时心境的真实写照,又同下文游西山时陶醉一于自然美的欣喜形成鲜明的对比。这个开头,包含了许许多多长久积压在内心的悲愤心情,当然其中就有一种无声的抗议。自己是这样一种罪人的特殊身份,柳氏自被贬永州,时时感到屈辱、压抑,政治上失败,才华得不到施展,平生的抱负无法实现,于郁闷痛苦之中,处在这样一种特殊的处境里,怀有这样的心情,因此当他游山玩水的时候,那种感受自然同那些风流闲雅的士大夫很不相同。他是要在游览中,排解内心的忧愤,在游览中忘却现实处境,想在精神上寻找某种寄托。因此,这个开头也是他游山玩水的缘由。首先写行动,在“行”“游”两个动词前面,作者故意用了“施施”“慢慢”两个重叠的形容词。“施施”“慢慢”,是漫步走着的样子,漫不经心的外在动(zai dong)作。通过外在动作的描写,实际上表现了作者在游览的时候,一种寂寞、愁闷的、无可无不可的精神状态。“日与其徒······无远不到”写始游西山前之所见,“到则披草而坐······起而归”写当时之所为和所感。“意有所极,梦亦同趣”—意想中所到的境界,做梦也走到这种境界,这句话透露了作者表面上似乎沉醉于山林美酒之中,实际上内心深处的郁闷并未得到排解。哲时得不到施展的抱负仍然是梦寐以求,他希图借游乐饮酒以求忘优的目的没有达到。
  结末四句,写到家后的感受。“欢有余”应接前“实自娱”而来,说明不虚此行,游之乐及游之情都表达了出来,自己的人生观及僧人的清净无为也得到了再次肯定。而火急作诗,更加深了自己的欢快感。“作诗火急追亡逋,清景一失后难摹”,不仅写了自己的心情,也是苏轼文学创作观形象的表达。苏轼作诗强调敏捷的观察力及翔实的表达能力,善于捕捉一瞬间的情感与景物,这首诗也正体现出他的创作特色,从各个角度描绘出景与情所具有的独特的诗情画意。

创作背景

  《《桧风·羔裘》佚名 古诗》当为郑武公灭桧前的作品。因桧国国君耽于奢华而忽视政治,桧国大臣谏而不听,被迫离去后而作此诗。

  

罗蒙正( 五代 )

收录诗词 (5818)
简 介

罗蒙正 广州新会人,字希吕。博学强记。弱冠从罗斗明学诗,有名于时。檄为高州学正,后以荐授南恩州教授,州判吴元良欲用为幕官,力辞不就。有《希吕集》。

冬夕寄青龙寺源公 / 段干辛丑

边缘堤岸斜,诘屈檐楹亚。篱落不蔽肩,街衢不容驾。
退之全而神,上与千载对。李杜才海翻,高下非可概。
大道母群物,达人腹众才。时吟尧舜篇,心向无为开。
"暂别明庭去,初随优诏还。曾为鹏鸟赋,喜过凿龙山。
宵不徯晨乃繇。东风之行地上兮。上德为政,匪食匪招。
"素萼迎寒秀,金英带露香。繁华照旄钺,荣盛对银黄。
阿买不识字,颇知书八分。诗成使之写,亦足张吾军。
"山僧后檐茶数丛,春来映竹抽新茸。宛然为客振衣起,


晚晴 / 亓官永军

吹之喣之,摩手拊之。箴之石之,膊而磔之。凡公四封,
能令幽静人,声实喧九垓。却忆江南道,祖筵花里开。
娥女无礼数,污家如粪泥。父母吞声哭,禽鸟亦为啼。
终当学自乳,起坐常相随。"
窞中跳汰截清涎,隈壖卧水埋金爪。崖蹬苍苔吊石发,
马迹绕川水,雁书还闺闱。常恐亲朋阻,独行知虑非。"
爪牙根天不念天,天若准拟错准拟。北方寒龟被蛇缚,
冗隶窃抽韵,孤属思将同。"


定风波·两两轻红半晕腮 / 兰壬辰

乡里亲情相见日,一时携酒贺高堂。"
亦从酒仙去,便被书魔惑。脱迹壮士场,甘心竖儒域。
"公来第四秋,乐国号无愁。军士游书肆,商人占酒楼。
餬口百家周。赁庑三月馀。眼见寒序臻,坐送秋光除。
时登高阁望人寰。青山云绕栏干外,紫殿香来步武间。
自爱肌肤黑如漆,行时半脱木绵裘。"
偏使一目盲。传闻古老说,蚀月虾蟆精。径圆千里入汝腹,
东蹈燕川食旷野,有馈木蕨芽满筐。马头溪深不可厉,


如梦令·道是梨花不是 / 拓跋玉霞

取之江中,枷脰械手。妇女累累,啼哭拜叩。来献阙下,
"闻师行讲青龙疏,本寺住来多少年。
"出山成北首,重去结茅庐。移石修废井,扫龛盛旧书。
"一树红花映绿波,晴明骑马好经过。
我有恳愤志,三十无人知。修身不言命,谋道不择时。
尧舜宰干坤,器农不器兵。秦汉盗山岳,铸杀不铸耕。
谁看挟剑赴长桥,谁看浸发题春竹。竺僧前立当吾门,
鹓凤终凌汉,蛟龙会出池。蕙香因曙发,松色肯寒移。


忆秦娥·中斋上元客散感旧 / 茹采

汩汩几时休,从春复到秋。只言池未满,池满强交流。
巴蕉一叶妖,茙葵一花妍。毕无才实资,手植阶墀前。
"吴越古今路,沧波朝夕流。从来别离地,能使管弦愁。
燕语踏帘钩,日虹屏中碧。潘令在河阳,无人死芳色。"
"负霜停雪旧根枝,龙笙凤管君莫截。
九天祗候老臣归。平湖晚泛窥清镜,高阁晨开扫翠微。
"损神终日谈虚空,不必归命于胎中。我神不西亦不东,
翘足沙头不得时,傍人不知谓闲立。"


优钵罗花歌 / 有雪娟

想君书罢时,南望劳所思。况我江上立,吟君怀我诗。
刺香满地菖蒲草,雨梁燕语悲身老。三月摇扬入河道,
耳闻陋巷生,眼见鲁山君。饿死始有名,饿名高氛氲。
坐中收拾尽闲官。笙歌要请频何爽,笑语忘机拙更欢。
谅无凌寒色,岂与青山辞。"
"岁杪风物动,雪馀宫苑晴。兔园宾客至,金谷管弦声。
且上新楼看风月,会乘云雨一时回。"
石根秋水明,石畔秋草瘦。侵衣野竹香,蛰蛰垂叶厚。


和张仆射塞下曲·其三 / 酒从珊

生死守一丘,宁计饱与饥。万事付杯酒,从人笑狂痴。"
"远客悠悠任病身,谢家池上又逢春。
时时数点仙,袅袅一线龙。霏微岚浪际,游戏颢兴浓。
河水悠悠山之间,无由把袂摅怀抱。忆仝吟能文,
细君知蚕织,稚子已能饷。行当挂其冠,生死君一访。"
采采清东曲,明眸艳珪玉。青巾艑上郎,上下看不足。
昔愧山东妙,今惭海内兄。后来登甲乙,早已在蓬瀛。
"我生之辰,月宿南斗。牛奋其角,箕张其口。


赠白马王彪·并序 / 耿亦凝

"发春念长违,中夏欣再睹。是时植物秀,杳若临悬圃。
"杳杳冲天鹤,风排势暂违。有心长自负,无伴可相依。
一生自组织,千首大雅言。道路如抽蚕,宛转羁肠繁。"
"谢客吟一声,霜落群听清。文含元气柔,鼓动万物轻。
"扰扰人间是与非,官闲自觉省心机。六行班里身常下,
"兴云感阴气,疾足如见机。晴来意态行,有若功成归。
今人夸贵富,肉食与妖姬。而我俱不乐,贵富亦何为。
"贞一来时送彩笺,一行归雁慰惊弦。


小星 / 拱冬云

将暖此残疾,典卖争致杯。教令再举手,夸曜馀生才。
"金天庙下西京道,巫女纷纷走似烟。
今日转船头,金乌指西北。烟波与春草,千里同一色。
洲白芦花吐,园红柿叶稀。长沙卑湿地,九月未成衣。"
告以福祸。腹败枝披,不敢保聚。掷首陴外,降幡夜竖。
后日悬知渐莽卤。朱颜皓颈讶莫亲,此外诸馀谁更数。
千以高山遮,万以远水隔。吾君勤听治,照与日月敌。
北方逆气污青天,剑龙夜叫将军闲。将军振袖挥剑锷,


湘月·五湖旧约 / 革怀蕾

莺花烂熳君不来,及至君来花已老。心肠寸断谁得知,
不敢唾汴水,汴水入东海。污泥龙王宫,恐获不敬罪。
颜子既殂谢,孔门无辉光。文星落奇曜,宝剑摧修铓。
子野真遗却,浮浅藏渊深。"
树怪花因槲,虫怜目待虾。骤歌喉易嗄,饶醉鼻成齄。
四贤胡为者,千载名氛氲。显晦有遗迹,前后疑不伦。
自从小靥来东道,曲里长眉少见人。相如冢上生秋柏,
清净当深处,虚明向远开。卷帘无俗客,应只见云来。