译文
远望江水好像(xiang)流到天地外,近看山色(se)缥缈若有若无中。
农夫停止耕作自在逍遥啊,就怕田野变得荒芜起来。
在遥远的西方,太阳落山的地方,传说中的胡人神仙文康就出生在那(na)里。老胡文康仪容奇特,五官就像陡峭的山峰一样古怪,骨骼清瘦,风度不凡。他的双眼眼瞳碧绿而有光,头发金黄而弯曲,两鬓呈红色。眼眉下垂着长长的睫毛,高(gao)耸的鼻子像山峰一样耸立在嘴唇的上方。要不是看到这样离奇古怪的容貌,真不知道天地造物的神奇。大道应该是文康的严父,元气是文康之老亲。老胡文康站起身举手可以像盘古一样摸到天顶,可以像推车一样推动天地转动。他说他曾看见日月出生时的情景,当时太阳和月亮还没有铸造成功,三足乌还没有出谷,月中阴精还没有积成兔形,半隐着身子。女娲百无聊赖地用黄土捏造了富贵人,把泥(ni)浆撒落在地上,变成了一个个贫贱的人,把他们散落到人间,茫茫就像沙尘一样。文康生命不息,长生不老,谁又能说明他不是神仙呢?在西海栽上若木,在东海种植扶桑,过些日子再来看,神树的枝叶已经长了有几万里那么长了。安禄山叛乱,两京覆没,天下就像上古时期的洪荒之世。陛下应运而起,即位于灵武,克复西京,大驾还都。安禄山已死,群贼又拥立他的儿子为首领,但这不足为患,这就像汉代赤眉军叛乱立刘盆子为天子一样,成不了什么气候,陛下您就要像光武帝一样,励精图治,光复汉室。天下振动,寰宇洗清,边关无事,贸易开通。西方的老胡文康感激陛下您的恩德,不远万里来到长安朝拜。他带来了五彩狮子、九苞凤凰等,表演酣畅淋漓,英姿飒爽,进退有序,纵横成行。他们唱胡歌,献上美酒,朝拜陛下时,都双膝跪地,前臂举起,素手指天如散花状,给陛下祝寿。愿陛下寿比南山,万寿无疆!
幽兰生长在前庭,含香等待沐清风。清风轻快习习至,杂草香兰自分明。
哪能有蛟龙为失水而愁的道理,偏没有鹰隼在高爽的秋空遨游。
兴致正高怨恨夜短,东方渐白又露晨曦。
野泉侵路不知路在哪,
晴天晨起抱它倚墙晒太阳,夜间赏雪应当不忘披在身。
青春的日子十分容易逝去,学问却很难获得成功,所以每一寸光阴都要珍惜,不能轻易放过。没等池塘生春草的美梦醒来,台阶前的梧桐树叶就已经在秋风里沙沙作响了。
醉酒之后兴起了凉风,吹得衣袖随风舞动我们随之而回。
晚年时,李白犹自吟诗不辍,希望他早日康复,多作好诗。
天色渐晚,它在湘江边凄凉鸣叫,使(shi)归家的船只行人悲愁之至。
台阶下的草丛也有了点点露水珠。
虽然有贤明的主人,但你终究是身在客中,处于异乡。
寒山转变得格外郁郁苍(cang)苍,秋水日日舒缓地流向远方。
注释
⑸逆风:迎风,顶风,与顺风相对。
120.撰体协胁,鹿何膺之:撰,具有。协胁,胁骨骈生。膺:承受,一说通“应”。王逸《章句》:“言天撰十二神鹿,一身八足两头,独何膺受此形体乎?”据姜亮夫说,这两句是形容风神飞廉,像身体柔美的鹿,为何能吹起大风以响应云雨?
(15)立:继承王位。
⑧流潦:指雨后路上流水或沟中积水。
⑶陶家:陶渊明的家。陶,指东晋诗人陶渊明。
(6)噣:同“啄”。白粒:米。
巾帼事人:古代妇人的头巾和发饰,后也用以指代妇女。此处指男子装着女人的媚态,趋奉人,不知羞耻。帼,妇女的头巾,用巾帼代指妇女。
50.衣被:衣服和被子。重地:质地很厚。