译文
明知这不是在梦中,可我的心仍在摇摆不踏实。
“魂啊回来吧!
本来世态习俗随波逐流,又还(huan)有谁能够意志坚定?
风吹荡汀洲远远望去像天空席卷着如玉雕的浪花,白茫茫一片,水天一线,何(he)等壮阔。
君王欲救不能,掩面而泣,回头看贵妃惨死的场景,血泪止不住地(di)流。
乘坐小轿任性而往,遇到胜景便游览一番。
在酒席筵边,唱的是小令,我见(jian)到了玉箫。银灯把她映照,只一曲轻歌,便显出妩媚娇娆。在歌声中醉倒,谁能认为遗憾产生悔恨懊恼,歌声停歇了,带着余音归来,酒意还不见微消。
你我咫尺之间(jian),却不可相亲,我好像一只被抛弃的鞋子。九卿高官(guan)从朝廷而来,乘着五马豪华大车。
雨过天晴山腰间大象出没,阳光灼热潭水里水蛭浮现。
阴山脚下啊,有敕勒族生活的大平原。敕勒川的天空啊,它的四面与大地相连,看起来好像牧民们居住的毡帐一般。
花从树上默默地落下,水依然各自无情地流淌到池中。
直达天云的高台既然都已经立起来了,那么家父的愿望必定能实现!
注释
梁燕:指亡国后的臣民。
[6]“昔因”二句:指陈伯之弃齐归梁,受梁武帝赏爱器重。
沉香:沉香木。著旬香料。
12.烂柯人:指晋人王质。相传晋人王质上山砍柴,看见两个童子下棋,就停下观看。等棋局终了,手中的斧柄(柯)已经朽烂。回到村里,才知道已过了一百年。同代人都已经亡故。作者以此典故表达自己遭贬23年的感慨。刘禹锡也借这个故事表达世事沧桑,人事全非,暮年返乡恍如隔世的心情。
⑻著:亦写作“着”。
2. 皆:副词,都。
⑷帙(zhì):书套。散帙,即打开书套读阅书籍。《说文》:帙,书衣也。谢灵运诗:“散帙问所知。”散帙者,解散其书外所裹之帙而翻阅之也。
⑻陶陶:无忧无虑,单纯快乐的样子。“且陶陶、乐尽天真”是其现实享乐的方式。《诗经·王风·君子阳阳》:“君子陶陶,·····其乐只且!”