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忆仙姿·莲叶初生南浦

明代 / 冯行己

山好还寻去,恩深岂易云。扇风千里泰,车雨九重闻。
忽遇文殊开慧眼,他年应记老师心。"
满目暮云风卷尽,郡楼寒角数声长。"
当台竞斗青丝发,对月争夸白玉簪。小有洞中松露滴,
"衡岳去都忘,清吟恋省郎。淹留才半月,酬唱颇盈箱。
檐前飞七百,雪白后园强。饱食房里侧,家粪集野螂。
"西陵古江口,远见东扬州。渌水不同泛,春山应独游。
只烧崖药点黄金。澄潭龙气来萦砌,月冷星精下听琴。
是以耕楚田,旷然殊独行。萎蕤鸾凤彩,特达珪璋性。
乱世今交斗,玄宫玉柱隳。春风五陵道,回首不胜悲。"
不远风物变,忽如寰宇殊。背云视层崖,别是登蓬壶。


忆仙姿·莲叶初生南浦拼音解释:

shan hao huan xun qu .en shen qi yi yun .shan feng qian li tai .che yu jiu zhong wen .
hu yu wen shu kai hui yan .ta nian ying ji lao shi xin ..
man mu mu yun feng juan jin .jun lou han jiao shu sheng chang ..
dang tai jing dou qing si fa .dui yue zheng kua bai yu zan .xiao you dong zhong song lu di .
.heng yue qu du wang .qing yin lian sheng lang .yan liu cai ban yue .chou chang po ying xiang .
yan qian fei qi bai .xue bai hou yuan qiang .bao shi fang li ce .jia fen ji ye lang .
.xi ling gu jiang kou .yuan jian dong yang zhou .lu shui bu tong fan .chun shan ying du you .
zhi shao ya yao dian huang jin .cheng tan long qi lai ying qi .yue leng xing jing xia ting qin .
shi yi geng chu tian .kuang ran shu du xing .wei rui luan feng cai .te da gui zhang xing .
luan shi jin jiao dou .xuan gong yu zhu hui .chun feng wu ling dao .hui shou bu sheng bei ..
bu yuan feng wu bian .hu ru huan yu shu .bei yun shi ceng ya .bie shi deng peng hu .

译文及注释

译文
  秋雨淅淅沥沥地下个不停,夹杂着蟋蟀的哀鸣,仿佛织布机梭在来往穿行,织出了我那如同繁星般的满头白发。这种凄清艰苦的境况,即使我告诉伊人,恐怕也难以体会到我现在的心情。我遥望京师,独自一人对着一盏荧荧秋灯,怎能不百愁俱生,那丝丝白发,怎能不再添几茎?
  秦穆公又(you)问:“你们对国(guo)君的命运有什么看法?”阴饴甥说(shuo):“小(xiao)人发愁,认为国君不免灾祸;君子宽心,以为国君必定回来。小人说:‘我对秦国太无情了,秦国岂肯还我国君?’君子说:‘我已认罪了,秦国必定还我国君。’他背叛了,就抓起来;他认罪了,就放回来。恩德再没有比这更厚的了,刑罚也没有比这更威(wei)严的了。内心臣服的自然感恩怀德,那怀有二心的也会畏惧刑罚。这一仗如此了结,秦国真可成就霸业了。不然的话,当初(chu)帮他回国登位,又不让他安于其位;后来废了他的君位,又不让他复位,以致原来施的恩德,反变成仇恨,秦国总不会出此下策吧!”
溧阳公主刚刚十四岁,在这清明回暖的日子,与家人一起在园墙里赏玩。
象故侯流落为民路旁卖瓜,学陶令门前种上绿杨垂柳。
  因为人的寿命短促,虽然临觞作乐,也只能悲歌慷慨,难以忘怀忧愁。人生在人世间,就好像早晨的露珠一样,转瞬就会逝去。时间不会重新再来,花也不可能再次开放。苹只在春天绽放光彩,兰只在秋天发出芬芳。剩下的日子苦短难耐,过去的日子让人感到苦闷惆怅。人应当及时享乐,因与友人相会而快乐,以分别而感到悲伤。哪里会没有这样的人生感触,只是因为见到我的朋友而忘却忧愁了。我的酒肴十分美好,就让自己尽情地品尝享受吧!去吟咏短歌,及时取乐,而不至于荒废岁月。
  唉!公卿大夫们现在正被朝廷提拔任用,放纵一己的私欲,为所欲为,却忘掉了国家的太平或动乱的大事,想以后退隐了再享受这种园林之乐,能办得到吗?唐朝最后覆灭的情形就是前车之鉴啊!
颖师傅好功夫实非寻常,别再把冰与火填我胸膛。
徘徊不止独自徙倚啊,听西堂蟋蟀的鸣声传透。
如此园林,风景无限美。流浪归来,没了心情去赏欣。独自坐到天黄昏,悄悄庭院无一人。惆怅凄苦心烦闷,更添颜老人憔悴。
柳树的根深深藏在水底,成了鱼的栖息处,低垂的柳枝系住了旅客之舟。
野鸦不解孤雁心情,只顾自己鸣噪不停。
他们都是为报君恩以命相许,视掷泰山之重如鸿毛之轻。
有人问我平生的功业在何方,那就是黄州、惠州和儋州。
洗菜也共用一个水池。
燕子翩翩飞翔归去啊,寒蝉寂寞也不发响声。
闲梦悠远,南国春光正好。船上管弦声不绝于耳,江水一片碧绿,满城柳絮纷飞,淡淡尘烟滚滚,忙坏了看花的人们。
春光,轻灵摇荡,明媚可人!水,好在无风无浪;天,好在半雨半晴。在疏淡的暮霭中,伴一二红粉知已泛(fan)舟南浦,更多了几分含蕴不露的情意!

注释
④俏:俊俏,美好的样子;(此处既能表现梅花的俏丽,又能表现革命者面对困难坚强不屈的美好情操。)
11.南声函胡:南边(那座山石)的声音重浊而模糊。函胡,通“含糊”。
⑥翠微:指翠微亭。
34.未终朝:极言时间之短。
③ 吴梅村,名伟业,字骏公,号梅村,出身于江苏太仓,是明末清初影响很大的文坛泰斗,被称为“江左三大家”(即钱谦益、吴伟业、龚鼎孳)之一。
无所复施:无法施展本领。

赏析

  “嫩箨香苞初出林”,诗人起笔便细细描绘了初生之笋的形态。这样壳嫩笋香的初生之笋,洋溢着勃勃的生机,只待春雨浇灌,即能昂扬九霄。“於陵论价贵如金”,很多人认为这句诗是诗人向座主的器重表示感谢。嫩笋要论价,是因为初生之笋鲜嫩可口,所以食者众多,求者亦夥,因而在於陵这里的价格和黄金一样贵重。“於陵”当属泛指,代称各地。诗人在这一句里已经点出一丝悲的意味。嫩笋正出林呢,怎么就要论价了,而且价值甚昂?但语气终还是压抑的,平缓的,冷静的,客观的。
  “山水寻吴越,风尘厌洛京”,两句前后倒装,每句句中又倒装。本来是因为“厌洛京风尘”,所以“寻吴越山水”。一倒装,诗句顿时劲健,符合格律,富于表现力。一个“厌”字,形象地表现出诗人旅居长安洛阳的恶劣心绪。诗人在长安是求仕,从他在洛阳与公卿的交往看,仍在继续谋求出仕。但是,半年多的奔走毫无结果,以致诗人终于厌烦,想到吴越寻山问水,洗除胸中的郁闷。
  第三段是郭橐驼自我介(wo jie)绍种树的经验。前后是正反两面对举,关键在于“顺木之天以致其性”。为了把这一道理阐述得更深刻、更有说服力,文章用了对比的写法,先从种植的当与不当进行对比。究竟什么是树木的本性呢?“其本欲舒,其培欲平,其土欲故(yu gu),其筑欲密”,四个“欲”字,既概括了树木的本性,也提示了种树的要领。郭橐驼正是顺着树木的自然性格栽种,从而保护了它的生机,因而收到“天者全而其性得”的理想效果。这正是郭橐驼种树“无不活”的诀窍。他植者则不然,他们违背树木的本性,种树时“根拳而土易,其培之也,若不过焉则不及”,因此必然遭致“木之性日以离”的恶果。这就回答了上段的问题,他们“莫能如”的根本原因就在于学标不学本。继从管理的善与不善进行对比。“勿动勿虑,去不复顾。其莳也若子,其置也若弃”是郭橐驼的管理经验。乍看,好像将树种下去以后,听之任之,不加管理。事实上,橐驼的“勿动勿虑”,移栽时的“若子”,种完后的“若弃”,正是最佳的管理,没有像疼爱孩子那样的精心培育,就不会有理想的效果。他植者不明此理,思想上不是撒手不管而是关心太过,什么都放不下,结果适得其反,“虽曰爱之,其实害之;虽曰忧之,其实仇之”,压抑了甚至扼杀了树木的生机。这两层对比写法,句式富于变化。写橐驼种树,用的是整齐的排比句,而写他植者之种树不当,则用散句来表示,文章显得错落有致。“虽曰爱之,其实害之;虽曰忧之,其实仇之”用押韵的辞句,使重点突出,系从《庄子·马蹄》的写法变化而出。从介绍橐驼的种树经验上可以看出,柳宗元的观点同老庄思想还是有差别的。柳是儒、道两家思想的结合,他并不主张一味听之任之的消极的“顺乎自然”,而是主张在掌握事物内部发展规律下的积极的适应自然。他要求所有的种树人都能做到认识树木的天性,即懂得如何适应树木生长规律的业务。把种树的道理从正反两面讲清楚以后,文章自然就过渡到第四段。
  除夕之夜,传统的习惯是一家欢聚,“达旦不眠,谓之守岁”(《风土记》)。诗题《《除夜作》高适 古诗》,本应唤起作者对这个传统佳节的美好记忆,然而这首诗中的除夕夜却是另一种情景。
  首章将思妇置于秋天的背景下,头两句以《草虫》佚名 古诗鸣叫、阜螽相随蹦跳起兴,这是她耳闻目睹的,说是赋亦无不可。画面之内如此,画面之外可以猜想,她此时也许还感受到秋风的凉意,见到衰败的秋草,枯黄的树叶,大自然所呈露的无不是秋天的氛围。“悲哉秋之为气也”,秋景最易勾起离情别绪,怎奈得还有那秋虫和鸣相随的撩拨,诗人埋在心底的相思之情一下子被触动了,激起了心中无限的愁思:“未见君子,忧心忡忡。”此诗构思的巧妙,就在于以下并没有循着“忧心忡忡”写去,而是打破了常规,完全撇开离情别绪,诸如自己孤处的凄凉、强烈的思念,竟不着一字,而却改用拟想,假设所思者突然出现在自己面前将会是如何的情景。诗云,“亦既见之,亦既觏之,我心则降。”见,说的是会面;觏,《易》曰:“男女觏精,万物化生。”故郑笺谓“既觏”是已婚的意思,可见“觏”当指男女情事而言。降,下的意思,指精神得到安慰,一切愁苦不安皆已消失。古人质直,即使是女诗人也不作掩饰。这里以“既见”、“既觏”与“未见”相对照,情感变化鲜明,欢愉之情可掬。运用以虚衬实,较之直说如何如何痛苦,既新颖、具体,又情味更浓。方玉润说:“本说‘未见’,却想及既见情景,此透过一层法。”(《诗经原始》)所谓“透过一层法”,指的就是虚实相衬法。
  三、四两句表面上是说有雪而无花,实际感情却是:人倒还能等待来迟的春色,从二月的草芽中看到春天的身影,但白雪却等不住了,竟然纷纷扬扬,穿树飞花,自己装点出了一派春色。真正的春色(百花盛开)未来,固然不免令人感到有些遗憾,但这穿树飞花的《春雪》韩愈 古诗不也照样给人以春的气息吗!诗人对《春雪》韩愈 古诗飞花主要不是惆怅、遗憾,而是充满了欣喜。一个盼望着春天的诗人,如果自然界还没有春色,他就可以幻化出一片春色来。这就是三、四两句的妙处,它富有浓烈的浪漫主义色彩,可谓神来之笔。“却嫌”、 “故穿”,把《春雪》韩愈 古诗刻画得多么美好而有灵性。诗的构思甚奇。初春时节,雪花飞舞,本来是造成“新年都未有芳华,二月初惊见草芽”的原因,可是,诗人偏说白雪是因为嫌春色来得太迟,才“ 故穿庭树”纷飞而来 。这种翻因为果的写法,却增加了诗的意趣。“作飞花”三字,翻静态为动态,把初春的冷落翻成仲春的喧闹,一翻再翻,令读者目不暇接。
  次句“惟此宫中落旋干”,笔锋由宫外转入宫内,一个“惟”字限制了雪落的特殊范围,一个“旋”字,从时间(jian)的角度传神地写出了雪落宫苑迅速融化、消失的情景,含蓄地写出了宫中之暖,与首句成为对照。
  第二首:月夜对歌
  前两句以一青二白,突出了梨(liao li)花的特点。它不妖艳,也不轻狂的神态,又在第三句“一株雪”里再次赋予梨花以神韵,并把咏梨花与自咏结合了起来。其实,这“一株雪”正是诗人自己的化身。因为苏轼一生正道直行,清廉洁白,坦荡如砥。 在咏梨花时,苏轼用了“柳絮飞时花满城”来加以衬托,梨花既不像“颠狂柳絮随风去”,也不像“轻薄桃花逐水流”,其品格是何其高尚的。诗人还用了“人生看得几清明”来加以侧面烘托梨花之“清明”。“一株雪”和“几清明”是对偶的写法,一不是指有一株梨树,而是指一株梨树一个作者自己,后两句意境如下:作者惆怅的站在东栏旁,梨树上满是白色的梨花,同时柳絮在飘,落在作者身上,作者也变成了“一株雪”,写的是凄清惆怅的意境,最后一句,人生看得几清明,人生能有几次清明,这是补足前句“惆怅”的内容,更增添悲凉的气氛。苏轼的诗,一向以豪放著称,像这样悲凉的很是少见。
  总而言之,这三首诗,形象鲜明,音调和谐,清新隽永,写景如画;有浓厚的乡土味和浓郁的生活气息,是刘禹锡学习民歌所取得的成果。
  诗的发端两句便指明了战争的方位和性质,见得是指陈时事,有感而发。“男儿本自重横行,天子非常赐颜色”,貌似揄扬汉将去国时的威武荣耀,实则已隐含讥讽,预伏下文。樊哙在吕后面前说:“臣愿得十万众,横行匈奴中”,季布便斥责他当面欺君该斩。(见《史记·季布传》)所以,这“横行”的由来,就意味着恃勇轻敌。紧接着描写行军:“摐金伐鼓下榆关,旌旆逶迤碣石间。”透过这金鼓震天、大摇大摆前进的场面,可以揣知将军临战前不可一世的骄态,也为下文反衬。战端一启,“校尉羽书飞瀚海”,一个“飞”字警告了军情危急:“单于猎火照狼山”,犹如“看明王宵猎,骑火一川明,笳鼓悲鸣,遣人惊!”(张孝祥《六州歌头》)不意“残贼”乃有如此威势。从辞家去国到榆关、碣石,更到瀚海、狼山,八句诗概括了出征的历程,逐步推进,气氛也从宽缓渐入紧张。
  诗人疲惫不堪,却耿耿不忘抗金报国,想着社稷,念着众生,因此其笔下力尽筋疲、无人怜惜而不辞羸病、志在众生的老牛即诗人形象的化身。
  这首诗将史事融入送行时对路途险远的渲染中,全诗从写景到说史,又从说史到抒情,曲曲折折,而于字句之间流淌不绝的,则是诗人对于友人始终如一的深情。
  郑思肖的这首画菊诗,与一般赞颂菊花不俗不艳不媚不屈的诗歌不同,托物言志,深深隐含了诗人的人生遭际和理想追求,是一首有特定生活内涵的菊花诗。
  苏轼的七言古诗才气横溢,早年的五言古诗也法度谨严,语言洗炼,不枝不蔓。这三首诗可以作为苏轼早年短篇古体诗的代表。
  离人思妇之情,在一般诗人笔下,往往写得纤弱和过于愁苦,与之相应,境界也往往狭窄。但李白却用“明月出天山,苍茫云海间。长风几万里,吹度玉门关”的万里边塞图景来引发这种感情。这只有胸襟如李白这样浩渺的人,才会如此下笔。这几句并不是局促于一时一事,而是带着一种更为广远、沉静的思索。用广阔的空间和时间做背景,并在这样的思索中,把眼前的思乡离别之情融合进去,从而展开更深远的意境,这是其他一些诗人所难以企及的。
  “微雨众卉新,一雷惊蛰(jing zhe)始”扣住诗题“田家”,从春雨春雷写起,点出春耕。 “微雨”二字写春雨,用白描手法,没有细密的描绘“微雨”,而将重点放在“众卉新”三字上,既写出万木逢春雨的欣欣向荣,又表达了诗人的欣喜之情。“一雷惊蛰始”以民间传说“惊蛰”这天雷鸣,而万虫惊动,来写春耕之始。
  天姥山临近剡溪,传说登山的人听到过仙人天姥的歌唱,因此得名。天姥山与天台山相对,峰峦峭峙,仰望如在天表,冥茫如堕仙境,容易引起游者想入非非的幻觉。浙东山水是李白青年时代就向往的地方,初出川时曾说“此行不为鲈鱼鲙,自爱名山入剡中”。入翰林前曾不止一次往游,他对这里的山水不但非常热爱,也是非常熟悉的。

创作背景

  宋太祖赵匡胤开宝八年(975)十一月,围城已达一年的宋军发起了进攻,金陵城破,李煜投降,南唐灭亡。这一年,他三十九岁。次年春天,被押送的李煜到达宋都汴梁,从此过着囚徒的生活。这是他在汴梁城中的悼国伤亡之作,直抒胸怀,感情十分沉痛。

  

冯行己( 明代 )

收录诗词 (2115)
简 介

冯行己 (1008—1091)宋孟州河阳人,字肃之。冯拯子。以荫补右侍禁,知宪州。历知数州,皆有能声。仁宗皇祐中,知定州,韩琦荐为路钤辖。徙知代州,管干河东缘边安抚事。后进西上阁门使,四迁客省使。以卫州防御使致仕。与富弼、文彦博等十三人为耆英会。

集灵台·其二 / 公叔建昌

若遇寇相凌,稳便抛家族。早早上三清,莫候丹砂熟。"
猿猱狂欲坠,水石怪难图。寂寞荒斋外,松杉相倚枯。"
役思曾冲尹,多言阻国亲。桂枝何所直,陋巷不胜贫。
山路欹斜石磴危,不愁行苦苦相思。冰销远硐怜清韵,雪远寒峰想玉姿。莫听凡歌春病酒,休招闲客夜贪棋。如松匪石盟长在,比翼连襟会肯迟。虽恨独行冬尽日,终期相见月圆时。别君何物堪持赠,泪落晴光一首诗。
何处清风至,君子幸为邻。烈烈盛名德,依依伫良宾。
静堕王孙酒,繁黏客子裘。咏吟何洁白,根本属风流。
无能唯拟住山深。感通未合三生石,骚雅欢擎九转金。
盈尺何须问,丰年已可□。遥思郢中曲,句句出冰壶。"


菩萨蛮·红楼遥隔廉纤雨 / 皇甫俊贺

天高林瘴洗,秋远海色清。时泰罢飞檄,唯应颂公成。"
椰榆杓子木瘤杯,烂煮鲈鱼满案堆。"
"海中紫雾蓬莱岛,安期子乔去何早。游戏多骑白骐驎,
"坐卧与行住,入禅还出吟。也应长日月,消得个身心。
钟声在空碧,幡影摇葱蒨.缅想山中人,神期如会面。
"宅成天下借图看,始笑平生眼力悭。地占百湾多是水,
正色浮端砚,精光动蜀笺。因君强濡染,舍此即忘筌。"
西逾昆岳东连海,谁不梯山贺圣明。


浣溪沙·马上凝情忆旧游 / 锺离金磊

取他离女自然珍。烹成不死砂中汞,结出长生水里银。
"息精息气养精神,精养丹田气养身。
对客烟花拆,焚香渥泽新。征黄还有自,挽邓住无因。
释子沾恩无以报,只擎章句贡平津。
人道长生没得来,自古至今有有有。"
水汲冰溪滑,钟撞雪阁危。从来多自省,不学拟何为。
"晋祚一倾摧,骄奢去不回。只应荆棘地,犹作绮罗灰。
"东馆总是鹓鸾,南台自多杞梓。日用读书万卷,


鹧鸪天·祖国沉沦感不禁 / 上官壬

倚杖残阳落水天。兰蕊蔫菸骚客庙,烟波晴阔钓师船。
八马回乘汗漫风,犹思往事憩昭宫。宴移玄圃情方洽,
"爱杀柴桑隐,名溪近讼庭。扫沙开野步,摇舸出闲汀。
道薄犹怀土,时难欲厌贫。微才如可寄,赤县有乡亲。"
夜戍经霜月,秋城过雨钟。由来无定止,何处访高踪。"
放榜只应三月暮,登科又校一年迟。
当户一轮惟晓月,挂檐数片是秋云。"
宿寺期嘉月,看山识故云。归心复何奈,怊怅在江濆。"


湘月·五湖旧约 / 汪重光

土肥多孟蕨,道老如婴孺。莫比优昙花,斯人更难遇。
"汉地从休马,胡家自牧羊。都来销帝道,浑不用兵防。
后称十号震干坤。羲轩之道方为道,草木沾恩始是恩。
"陶家无炎暑,自有林中峰。席上落山影,桐梢回水容。
"萧萧鸣夜角,驱马背城濠。雨后寒流急,秋来朔吹高。
坞湿云埋观,溪寒月照罾。相思不可见,江上立腾腾。"
"祖龙开国尽遐荒,庙建唐尧镇此邦。山卷白云朝帝座,
"夜叶动飘飘,寒来话数宵。卷经归鸟外,转雪过山椒。


清平乐·秋光烛地 / 张廖鹏

急征只是再登庸,生意人心万国同。燮理久征殷傅说,
"九天宫上圣,降世共昭回。万汇须亭毓,群仙送下来。
伤心一觉兴亡梦,堤柳无情识世愁。"
月共虚无白,香和沆瀣清。闲寻古廊画,记得列仙名。"
诏喜新衔凤,车看旧饰熊。去思今武子,馀教昔文翁。
既霸业之将坠,宜嘉谟之不从。国步颠蹶兮吾道遘凶,
愁人独处那堪此,安得君来独枕眠。
清晨回北极,紫气盖黄屋。双阙耸双鳌,九门如川渎。


浣溪沙·琴川慧日寺蜡梅 / 闾丘欣胜

玄门玄理又玄玄,不死根元在汞铅。知是一般真个术,
到处自凿井,不能饮常流。
垠倪散截。迷肠郗曲,zw零霾曀。雀毁龟水,健驰御屈。
有偈有千万,卒急述应难。若要相知者,但入天台山。
策马暂寻原上路,落花芳草尚依然。
闲铺羽服居仙窟,自着金莲造化功。
留向世间住万年。棱角坚完不复坏,扣之声韵堪磨镌。
畜恨霜侵鬓,搜诗病入神。若非怜片善,谁肯问风尘。"


征人怨 / 征怨 / 纳喇山寒

钟嗄声飘驿,山顽气喷湖。留诗如和得,一望寄前途。"
珠生骊龙颔,或生灵蛇口。何似双琼章,英英曜吾手。
别叶萧萧下,含霜处处流。如何共清景,异县不同游。"
褚胤死不死,将军飞已飞。今朝惭一行,无以造玄微。"
清佩闻虚步,真官方宿朝。"
许送自身归华岳,待来朝暮拂瓶盂。"
若使众禽俱解语,一生怀抱有谁知。
行人挥汗翻成雨,口燥喉干嗌尘土。西郊云色昼冥冥,


豫章行苦相篇 / 戏香彤

一纸华笺洒碧云,馀香犹在墨犹新。空添满目凄凉事,
红炉迸溅炼金英,一点灵珠透室明。摆动干坤知道力,
"脸花不绽几含幽,今夕阳春独换秋。
后遣空王镇坎门。虎到甲边风浩浩,龙居庚内水温温。
唯此两何,杀人最多。
便道须过大师寺,白莲池上访高踪。"
偶泊鸣蝉岛,难眠好月汀。殷勤问安外,湘岸采诗灵。"
"一别旌旗已一年,二林真子劝安禅。常思双戟华堂里,


守岁 / 詹兴华

萧然宇宙外,自得干坤心。
夺利争名如鼎沸。如鼎沸,永沈沦,失道迷真业所根。
道人扫径收松子,缺月初圆天柱峰。"
事迩智莫及,愿乖情不任。迟君忘言侣,一笑开吾襟。"
"四顾木落尽,扁舟增所思。云冲远烧出,帆转大荒迟。
接岸桥通何处路,倚栏人是阿谁家。(见《葆光录》)
死也何忧恼,生而有咏歌。侯门终谢去,却扫旧松萝。"
先生觱栗头。 ——释惠江"