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山花子·风絮飘残已化萍

五代 / 李伯良

维摩一室虽多病,亦要天花作道场。"
月观静依春色边。门巷草生车辙在,朝廷恩及雁行联。
游人闲起前朝念,折柳孤吟断杀肠。"
露滴芙蓉愁晚波。兰浦远乡应解珮,柳堤残月未鸣珂。
越宫春草上高台。波生野水雁初下,风满驿楼潮欲来。
角悲临海郡,月到渡淮船。唯以一杯酒,相思高楚天。"
白社已萧索,青楼空艳阳。不闲云雨梦,犹欲过高唐。"
一山桃杏同时发,谁似东风不厌贫。"
"夜程何处宿,山叠树层层。孤馆闲秋雨,空堂停曙灯。
将来为报奸雄辈,莫向金牛访旧踪。"
又见骖龙向玉清。萝磴静攀云共过,雪坛当醮月孤明。
"城前兵马过,城里人高卧。官家自供给,畏我田产破。


山花子·风絮飘残已化萍拼音解释:

wei mo yi shi sui duo bing .yi yao tian hua zuo dao chang ..
yue guan jing yi chun se bian .men xiang cao sheng che zhe zai .chao ting en ji yan xing lian .
you ren xian qi qian chao nian .zhe liu gu yin duan sha chang ..
lu di fu rong chou wan bo .lan pu yuan xiang ying jie pei .liu di can yue wei ming ke .
yue gong chun cao shang gao tai .bo sheng ye shui yan chu xia .feng man yi lou chao yu lai .
jiao bei lin hai jun .yue dao du huai chuan .wei yi yi bei jiu .xiang si gao chu tian ..
bai she yi xiao suo .qing lou kong yan yang .bu xian yun yu meng .you yu guo gao tang ..
yi shan tao xing tong shi fa .shui si dong feng bu yan pin ..
.ye cheng he chu su .shan die shu ceng ceng .gu guan xian qiu yu .kong tang ting shu deng .
jiang lai wei bao jian xiong bei .mo xiang jin niu fang jiu zong ..
you jian can long xiang yu qing .luo deng jing pan yun gong guo .xue tan dang jiao yue gu ming .
.cheng qian bing ma guo .cheng li ren gao wo .guan jia zi gong gei .wei wo tian chan po .

译文及注释

译文
要知道名士和美女一般都是容易动情生愁。柯亭笛响已绝,精通音律之才已矣,文姬因战乱被虏往胡地(di)。万里迢迢的(de)他乡,她(ta)生不能生,死不得死,此身确实辛苦。她用卷叶吹奏出鸣鸣的笛音,将此生所有的愁怨,从头谱曲。
叹息你又一次不能遂意,何况在这柳条新绿的初春。
当年金谷园二十四友,手把金杯听不够。
笙箫鼓乐缠绵宛转感动鬼神,宾客随从满座都是达官贵人。
船行中流突然现匡庐,威镇九江气势正豪雄。
“太白”“天狼”失守,薛举加倍猖狂。
  世上有透(tou)光镜,镜背面有铭文,共二十字,字体极其深奥,没人能读懂。用这个镜子承受日光,背面的花纹和二十个字就会透射在房壁上,清清楚楚。有人推究它的原理,认为是由于铸造时薄处先冷,唯独有花纹和字的地方比较厚,冷得慢,以致铜收缩得多。铭文和花纹虽然在背面,但是镜面上隐隐约约有痕迹,所以在光中显现出来。我观察了这面镜子,认为道理确实如此。可是我家有三面镜子,又见到了别人家所收藏的镜子,都是一个式样,图案铭文没有丝毫差异,形制很古老。只有这种镜子可以透光,其他的镜子即使也有很薄的,却都不能透光。想来古人自有特殊的制作方法。
曲江上春水弥漫两岸繁花千(qian)树,你有啥事那么忙啊(a)一直不肯来?
黔中阴雨连绵,仿佛天漏,遍地都是水,终日被困家中,犹如待在一艘破船上。久雨放晴,又逢重阳佳节,在蜀江之畔,畅饮狂欢。
住在湓江这个低洼潮湿的地方;第宅周围黄芦和苦竹缭绕丛生。
  我听说过,李牧统率赵国的士兵,大破林胡的入侵,开辟疆土千里,匈奴望风远逃。而汉朝倾全国之力和匈奴作战,反而民穷财尽,国力削弱。关键是任人得当,哪在于兵多呢!周朝驱逐猃狁,一直追到太原,在北方筑城防御,尔后全军凯旋回京,在宗庙举行祭祀和饮宴,记功授爵,大家和睦愉快而又安适。君臣之间,端庄和蔼,恭敬有礼。而秦朝修筑长城,直到海边都建起关塞,残害了无数的人民,鲜血把万里大地染成了赤黑;汉朝出兵攻击匈奴,虽然占领了阴山,但阵亡将士骸骨遍野,互相枕藉,实在是得不偿失。苍天所生众多的人民,谁没有父母?从小拉扯带领,抱着背着,唯恐他们夭折。谁没有亲如手足的兄弟?谁没有相敬如宾友的妻子?他们活着受过什么恩惠?又犯了什么罪过而遭杀害?他们的生死存亡,家中无从知道;即使听到有人传讯,也是疑信参半。整日忧愁郁闷,夜间音容入梦。不得已只好陈列祭品,酹酒祭奠,望远痛哭。天地为之忧愁,草木也含悲伤。这样不明不白的吊祭,不能为死者在天之灵所感知,他们的精魂也无所归依。何况战争之后,一定会出现灾荒,人民难免流离失所。唉唉!这是时势造成,还是命运招致呢?从古以来就是如此!怎样才能避免战争呢?惟有宣扬教化,施行仁义,才能使四方民族为天子守卫疆土啊。
长出苗儿好漂亮。
镜湖水面如明镜,您四明狂客归来荡舟尽豪情。古代曾有王羲之写黄庭经向山阴道士换鹅的韵事,您到那里一定也有这样的逸兴。

注释
点绛唇:词牌名。此调因梁江淹《咏美人春游》诗中有“白雪凝琼貌,明珠点绛唇”句而取名。四十一字。上阕四句,从第二句起用三仄韵;下阕五句,亦从第二句起用四仄韵。《词律》认为,上阕第二句第一字宜用去声,“作平则不起调”。但亦有作平起调者。又有《点樱桃》《十八香》《南浦月》《沙头雨》《寻瑶草》《万年春》等异名。
⑦击:打击。
花中奇绝:花中奇物而绝无仅有。
⑸尔辈:你们,指两个女儿。无恃:指幼时无母。
枫叶:谢灵运诗:晓霜枫叶丹。
社稷倾——国家灭亡。西晋末年,五胡为乱,刘曜攻陷长安,晋愍帝被俘,西晋灭亡。
(20)乖迕(wǔ):相违背。

赏析

  愚公何德,遂荷锸而移山;精卫何禽,欲衔石而塞海。(南北朝\庾信《拟连珠四十四首》之三八)岂冤禽之能塞海,非愚叟之可移山。
  兰花的衰枯是情使之然。凡是有情之物都会衰老枯谢。别看苍天日出月没,光景常新,终古不变。假若它有情的话,也照样会衰老。“天若有情天亦老”这一句设想奇伟,司马光称为“奇绝无对”。它有力地烘托了金铜仙人(实即作者自己)艰难的处境和凄苦的情怀,意境辽阔高远,感情执着深沉,真是千古名句。
  全篇所写,都是忧国的思想和救时的抱负,充满动人的爱国激情。语言朴素自然,直抒胸臆,不假雕饰,“忍看”“拚将”“须把”等词语的运用,将悲愤而激昂的感情,表达得淋漓尽致,劲健有力。全诗语言浅显明快,风格刚健豪放。情愫真率,披襟见怀;字重千钧,力能扛鼎。一腔豪气喷薄而出,丝毫不见女儿态。
  第四首偈,见于《大正藏·坛经》,着重讲修行方法。《坛经》第三十五节,惠能引佛言:“随其心净,则佛土净。”接着说:“心但无不净,西方去此不远;心起不净之心,念佛往生难到。” 《坛经》第三十六节说:“若见真道,行正即是道;自若无正心,暗行不见道。自若无佛心,向何处求佛!”《坛经》第五十二节说:“我心自有佛,自佛是真佛;自若无佛心,向何处求佛!”《坛经》第五十三节又说:“若能心中自有真,有真即是成佛因;自不求真外觅佛,去觅总是大痴人。”反复申明向人的自我求真,自我求佛,这是惠能教导其弟子立地成佛的唯一途径。在他看来,求佛的人只图自悟,不假外示,心注一境,化难为易,自能达到目的。论根据。
  “露罥”三句。“露”,通路,指小径;“罥”挂、结也。此言七夕之夜,小径上已结起了蛛丝,西面小楼遮暗了斜堕的月儿,秋风吹乱了深夜还在外面的词人头上的花发。“宫漏”两句。“未央”,汉宫名,借指皇宫,可见其词作于京城临安。此言皇宫中正传出漏声,词人想起,传说中王母娘娘狠心地用钿钗划出了一条银河,活生生地将牛郎织女分隔在两岸这一遗憾事。在七夕中自然会想到牛郎织女的传说。“人间”四句承上,引申发挥之。此言人世间的男女爱情也是如梦易醒,似风易散,算起来到是天上神仙度年如日,一瞬而过。所以牛郎织女虽是一年一度鹊桥会,但是这鹊桥相会也会很快地来到的。纵然他们的相逢,似乎有“相见不相识”的滋味,但话说回来,能够有这一年一度鹊桥会的准确时间,总胜得过那巫山神女来去无踪,毫无准讯的好。“巫阳无准”,也喻词人自己与爱人的生离死别,见面无期。  
  在精神(jing shen)上,她经受着双重的屈辱:作为汉人,她成了胡人的俘虏;作为女人,被迫嫁给了胡人。第一拍所谓“志意乖兮节义亏”,其内涵正是指这双重屈辱而言的。在身心两方面都受到煎熬的情况下,思念故国,思返故乡,就成了支持她坚强地活下去的最重要的精神力量。从第二拍到第十一拍的主要内容便是写她的思乡之情。第四拍的“无日无夜兮不念我故土”,第十拍的“故乡隔兮音尘绝,哭无声兮气将咽”,第十一拍的“生仍冀得兮归桑梓”,都是直接诉说乡情的动人字句。而诉说乡情表现得最为感人的,要数第五拍。在这一拍中,蔡文姬以她执着的深情开凿出一个淡远深邃的情境:秋日,她翘首蓝夭,期待南飞的大雁捎去她边地的心声;春天,她仰望云空,企盼北归的大雁带来的故土的音讯。但大雁高高地飞走厂,杳邈难寻,她不由得心痛肠断,黯然销魂……。在第十一拍中,她揭出示自己忍辱偷生的内心隐秘:“我非贪生而恶死,不能捐身兮心有以。生仍冀得兮归桑梓,死得埋骨兮长已矣。”终于,她熬过了漫长的十二年,还乡的宿愿得偿,“忽遇汉使兮称近诏,遣千金兮赎妾身。”但这喜悦是转瞬即逝的,在喜上心头的同时,飘来了一片新的愁云,她想到自己生还之日,也是与两个亲生儿子诀别之时。第十二拍中说的:“喜得生还兮逢圣君,嗟别稚子兮会无因。十有二拍兮哀乐均,去住两情兮难具陈”,正是这种矛盾心理的坦率剖白。从第十三拍起,蔡文姬就转入不忍与儿子分别的描写,出语便咽,沉哀入骨。第十三拍写别子,第十四拍写思儿成梦,“抚抱胡几兮位下沾衣。……一步一远兮足难移,魂销影绝兮恩爱移”,“山高地阔兮见汝无期,更深夜阑兮梦汝来斯。梦中执手兮一喜一悲,觉后痛吾心兮无休歇时,”极尽缠绵,感人肺腑。宋代范时文在《对床夜话》中这样说:“此将归别子也,时身历其苦,词宣乎心。怨而怒,哀前思,千载如新;使经圣笔,亦必不忍删之也。”蔡文姬的这种别离之情,别离之痛,一直陪伴着她,离开胡地,重入长安。屈辱的生活结束了,而新的不幸:思念亲子的痛苦,才刚刚开始。“胡与汉兮异域殊风,天与地隔兮子西母东。苦我怨气兮浩于长空,六和虽广兮受之应不容。”全诗即在此感情如狂潮般涌动处曲终罢弹,完成了蔡文姬这一怨苦向天的悲剧性的人生旅程。
  此诗前十句为第一段。开端两句,总述桃李迎春得朝阳而(yang er)鲜花怒放,争芳吐艳,然而它也只是荣华当年。一年一度春芳桃李,这是自然规律,因而桃李花开是春天的象征,是美好的象征。经过幽闭冬藏的寒日笼照之后,转而接受春日温暖的朝阳抚摸,使大地万物顿感复苏,呈现了活跃的旺盛的生命力,作为万物之灵的人,精神倍增,昂扬奋进,这是物之常理与人之常情。故人们把人生美好时刻称之为青春。可是作者认知不限于此,而更深入探索桃李迎春吐艳,其条件是须春阳细腻的化育,苦心无私地用功,生存发展离不开春日阳光。由此作者更悟出君臣关系的相互依存的道理,预伏后面“功名不早著”之因。日这个描写意象在古诗中曾有象征君王之意。桃李遇春阳而开,贤相逢明君而荣,自然常律与人事常理,有其相似之点,明写桃李,暗喻君臣事理。这可能是用“得日开”的甘苦用心吧!美好意象的描写,深含着美好感情与(qing yu)对美好事物的追求。美虽美;但尤感不足之处,只是荣华当年,因而更值得珍惜。接着作者连用四句诗赞美春光之妙用,“东风动百物,草木尽欲言。枯枝无丑叶,涸水吐清芬。”东风送暖,遍吹大地万物,阳气萌发,万物从蛰伏中苏醒,争现新姿,构成了一个生命律动的美的境界。因而草木尽欲显露英姿,冬日的枯枝丑叶败落净尽。“无丑叶”的对应之意是“竟美叶”。已经乾涸的水泉,也喷吐着清香的水柱。这四句从开端的桃李花开一点,铺叙春回大地的全景。桃李艳美又衬托东风不停地化育万物,草木换新颜,涸泉复吐清芬,尽现出春之美,写出春之境界。总上六句诗正是诗人触景所生之美感,又以平淡自然的文字与诗句,绘成春光美的形象与意境,诗人入于境中,而又出于境外,妙笔生花,与境冥合。于平淡的描写中凝聚着深蕴美与哲理性认知,然而它绝不同于自然教科书的说理。这一段后四句则由上面春光境界的描写而转入讨论,发抒感慨,寻求造成这一美景的力量来源。“大力运天地,羲和无停鞭。功名不早著,竹帛将何宣。”作者依据中国古代哲学家见解,也认为这是自然界的神力,运转天地,故而有春、夏、秋、冬四季,因而也就生成了宇宙中万物的自然生存、发展、死亡的各自规律,形成了不同季节的不同景象。不过人们总是偏爱春日,而厌恶冬日,不过这是当时人们无法改变这一阴阳变化的规律。当然他们也从天地运行不止,时光流速,永无停止中,观察万物的生衰,包括人的生老病死,悟出了一个人生道理,人亦应如春日桃李花一样,要在青春的美好时刻,展示怀抱,建立丰功伟业。生时为人们仰慕赞美,死后美名留青史,千古流芳。可是在现实中的李白,虽有美好的理想和作人的价值观,以及奋进不止的精神,但由于得不到“日”(皇帝)的温暖抚育,年华老大,驾着六龙的日神车,驭手羲和又催赶不停,如不能在青春时早立功名,就更不能留名于竹帛的史书之中。默默无闻地离开人世,故深为痛恨。外在的无形压力与内在愤激之情的积郁,终于迸发出忧患不平的心声。从过去的借鉴,目前的现状,到未来的预测,拓展时空,言浅而意深,雅正而浑厚,发展了五言古诗的传统特点。诗写到这里诗情与意旨都该停顿,但留给人们的是为何功名不早立,结局又是如何的悬念。
  颈联写室外的秋夜。窗外传来秋风吹落梧桐树叶的“策策”声响,更鼓“冬冬”声报过二更,催促诗人应该歇息了。诗人逼真地再现当时的情景,令人有身临其境之感。
  末段六句,愤激中含有无可奈何之情。既然仕路坎坷,怀才不遇,那么儒术拿来也没有用了,孔丘和盗跖也可以等量齐观了。诗人像这样说,既是在评儒术,暗讽时政,又好像是在茫茫世路中的自解自慰,一笔而两面俱到。末联以“痛饮”作结,孔丘非师,聊依杜康,以旷达为愤激。
  《《谏逐客书》李斯 古诗》是李斯给秦王的一个奏章。这件事是在秦王赢政十年。秦国宗室贵族借韩国派水工修灌溉渠,阴谋消耗秦的国力,谏秦皇下令驱逐一切客卿。秦王读了李斯这一奏章,取消了逐客令。可见本文说服力之强。  作者先谈历史,以穆公、孝公、惠王、昭王四位国君召士纳贤为例,强调重用客卿之重要。接着再谈现实,作者列举秦王的爱好,诸如昆山之玉,随和之宝,明月之珠,以及所佩太阿剑,所乘之纤离之马等等,都是来自诸侯各国。
  这首赠诗,以亲切诙谐的笔调,对失意沉沦的冯著深表理解、同情、体贴和慰勉。
  在艺术上,“昔我往矣,杨柳依依。今我来思,雨雪霏霏”,被称为《三百篇》中最佳诗句之一。自南朝谢玄以来,对它的评析已绵延成一部一千五百多年的阐释史。王夫之《姜斋诗话》的“以乐景写哀,以哀景写乐,一倍增其哀乐”和刘熙载《艺概》的“雅人深致,正在借景言情”,已成为诗家口头禅。而“昔往”、“今来”对举的句式,则屡为诗人追摹,如曹植的“始出严霜结,今来自露晞”(《情诗》),颜延之的“昔辞秋未素,今也岁载华”(《秋胡诗》之五(zhi wu)),等等。

创作背景

  韩翃的生卒年暂无法确考,此诗的具体创作时间也难以考证。它大概是韩翃后期在汴宋、宣武节度使幕府时期途径太行山夜宿石邑时所作。

  

李伯良( 五代 )

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简 介

李伯良 生平无考。《全唐诗逸》收诗2句,录自日本大江维时编《千载佳句》卷上。

和项王歌 / 乌雅朕

道德去弥远,山河势不穷。停车一再拜,帝业即今同。"
弊庐道室虽邻近,自乐冬阳炙背闲。"
晴山疏雨后,秋树断云中。未尽平生意,孤帆又向东。"
"夜郎归未老,醉死此江边。葬阙官家礼,诗残乐府篇。
"俊鸟还投高处栖,腾身戛戛下云梯。有时透雾凌空去,
"由来恶舌驷难追,自古无媒谤所归。勾践岂能容范蠡,
翠眉红脸和回鹘,惆怅中原不用兵。"
莼菜动归兴,忽然闻会吟。南浮龙川月,东下敬亭岑。


中秋见月和子由 / 索尔森堡垒

"天河堕双鲂,飞我庭中央。掌握尺馀雪,噼开肠有璜。
玉辇君频过,冯唐将未论。庸书酬万债,竹坞问樊村。"
明年春光别,回首不复疑。"
饰心无彩缋,到骨是风尘。自嫌如匹素,刀尺不由身。"
世人犹作牵情梦。"
"家有青山近玉京,风流柱史早知名。园林手植自含绿,
刻兽摧盐虎,为山倒玉人。珠还犹照魏,璧碎尚留秦。
"姑苏城外柳初凋,同上江楼更寂寥。绕壁旧诗尘漠漠,


大酺·春雨 / 太史东帅

露凝衰草白,萤度远烟秋。怅望难归枕,吟劳生夜愁。"
且说近来心里事,仇雠相对似亲朋。"
"昔年依峡寺,每日见申湖。下泪重来此,知心一已无。
雪劲孤根竹,风凋数荚蓂.转喉空婀娜,垂手自娉婷。
噪轩高树合,惊枕暮山横。听处无人见,尘埃满甑生。"
"多此欢情泛鹢舟,桂枝同折塞同游。声喧岛上巢松鹤,
"沙西林杪寺,殿倚石棱开。晓月僧汲井,残阳钟殷台。
"从来行乐近来希,蘧瑗知言与我违。


少年行四首 / 茹映云

"葛相终宜马革还,未开天意便开山。生欺仲达徒增气,
"蕊宫裁诏与宵分,虽在青云忆白云。
秦雁归侵月,湘猿戏褭枫。期君翼明代,未可恋山中。"
晚来又喜登楼见,一曲高歌和者谁。"
苦海迷途去未因,东方过此几微尘。
物情重此节,不是爱芳树。明日花更多,何人肯回顾。"
今日登临无限意,同沾惠化自销愁。"
许鹤归华顶,期僧过石桥。虽然在京国,心迹自逍遥。"


如梦令·满院落花春寂 / 富察颖萓

"贤人无官死,不亲者亦悲。空令古鬼哭,更得新邻比。
"任官经一年,县与玉峰连。竹笼拾山果,瓦瓶担石泉。
猿别方长啸,乌惊始独栖。府公能八咏,聊且续新题。"
"万峰秋尽百泉清,旧锁禅扉在赤城。枫浦客来烟未散,
素娥毕竟难防备,烧得河车莫遣尝。"
"浅草干河阔,丛棘废城高。白马犀匕首,黑裘金佩刀。
馥馥芝兰圃,森森枳棘藩。吠声嗾国猘,公议怯膺门。
"有僧支颊捻眉毫,起就夕阳磨剃刀。


襄邑道中 / 图门国臣

"登仙望绝李膺舟,从此青蝇点遂稠。半夜剑吹牛斗动,
"郎官何逊最风流,爱月怜山不下楼。三佐戎旃换朱绂,
"冷日微烟渭水愁,翠华宫树不胜秋。
莫看时节年年好,暗送搔头逐手霜。"
"碧草径微断,白云扉晚开。罢琴松韵发,鉴水月光来。
一山桃杏同时发,谁似东风不厌贫。"
马随边草远,帆落海云深。明旦各分首,更听梁甫吟。"
何人初发白,几处乱山青。远忆湘江上,渔歌对月听。"


水仙子·舟中 / 巫马晨

"十载别仙峰,峰前千古踪。阴王修道处,云雪满高松。
溪院秋先雪,山堂古有精。当时挂锡处,树老几枝倾。"
惭愧故人同鲍叔,此心江柳尚依依。"
希逸近来成懒病,不能容易向春风。"
"两河庶事已堪伤,南客秋归路更长。台畔古松悲魏帝,
"竟日小桃园,休寒亦未暄。坐莺当酒重,送客出墙繁。
边柝西悬雪岭松。堪叹故君成杜宇,可能先主是真龙。
镜湖春水绿,越客忆归否。白衣四十秋,逍遥一何久。


估客乐四首 / 乌雅广山

何时霖岁旱,早晚雪邦冤。迢递瞻旌纛,浮阳寄咏言。"
当日不来高处舞,可能天下有胡尘。"
之子夫君郑与裴,何甥谢舅当世才。青袍白简风流极,
"云压松枝拂石窗,幽人独坐鹤成双。
后岭有微雨,北窗生晓凉。徒劳问归路,峰叠绕家乡。"
"家在青山近玉京,日云红树满归程。
贝阙夜移鲸失色。纤纤粉簳馨香饵,绿鸭回塘养龙水。
"拨火垂帘夕,将暄向冷天。闷斟壶酒暖,愁听雨声眠。


夜雨寄北 / 诸葛笑晴

紫蒲低水槛,红叶半江船。自有还家计,南湖二顷田。"
欲就行云散锦遥。河伯轩窗通贝阙,水宫帷箔卷冰绡。
"野人留得五湖船,丞相兴歌郡国年。醉笔倚风飘涧雪,
"白首从军未有名,近将孤剑到江城。巴童戍久能番语,
"棠棣黄花发,忘忧碧叶齐。人闲微病酒,燕重远兼泥。
"九华深翠落轩楹,迥眺澄江气象明。不遇阴霾孤岫隐,
巢暖碧云色,影孤清镜辉。不知春树伴,何处又分飞。"
秋深雪满黄金塞,夜夜鸿声入汉阳。(上并见《主客图》)"


雨霖铃·孜孜矻矻 / 毒玉颖

还有玉楼轻薄女,笑他寒燕一双双。"
芙蓉殿上中元日,水拍银台弄化生。"
发短梳未足,枕凉闲且欹。平生分过此,何事不参差。"
"丰沛曾为社稷臣,赐书名画墨犹新。
今朝埋骨寒山下,为报慈亲休倚门。"
"云密露晨晖,西园独掩扉。雨新临断火,春冷着单衣。
遭时还与故人书。青云满眼应骄我,白发浑头少恨渠。
花繁春正王,茶美梦初惊。赖有兹文在,犹堪畅此生。"