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汾阴行

先秦 / 张自超

借如今日死,亦足了一生。借使到百年,不知何所成。
"静爱青苔院,深宜白鬓翁。貌将松共瘦,心与竹俱空。
"寓心身体中,寓性方寸内。此身是外物,何足苦忧爱。
帝城送春犹怏怏,天涯送春能不加惆怅。莫惆怅,
傍看应寂寞,自觉甚逍遥。徒对盈尊酒,兼无愁可销。"
努力去江陵,笑言谁与晤。江花纵可怜,奈非心所慕。
是岁太和八,兵销时渐康。朝廷重经术,草泽搜贤良。
红芳堪惜还堪恨,百处移将百处开。"
"露坠萎花槿,风吹败叶荷。老心欢乐少,秋眼感伤多。
"我梳白发添新恨,君扫青蛾减旧容。
"桃叶成阴燕引雏,南风吹浪飐樯乌。瘴云拂地黄梅雨,
闲将酒壶出,醉向人家歇。野食或烹鲜,寓眠多拥褐。
并受夔龙荐,齐陈晁董词。万言经济略,三策太平基。


汾阴行拼音解释:

jie ru jin ri si .yi zu liao yi sheng .jie shi dao bai nian .bu zhi he suo cheng .
.jing ai qing tai yuan .shen yi bai bin weng .mao jiang song gong shou .xin yu zhu ju kong .
.yu xin shen ti zhong .yu xing fang cun nei .ci shen shi wai wu .he zu ku you ai .
di cheng song chun you yang yang .tian ya song chun neng bu jia chou chang .mo chou chang .
bang kan ying ji mo .zi jue shen xiao yao .tu dui ying zun jiu .jian wu chou ke xiao ..
nu li qu jiang ling .xiao yan shui yu wu .jiang hua zong ke lian .nai fei xin suo mu .
shi sui tai he ba .bing xiao shi jian kang .chao ting zhong jing shu .cao ze sou xian liang .
hong fang kan xi huan kan hen .bai chu yi jiang bai chu kai ..
.lu zhui wei hua jin .feng chui bai ye he .lao xin huan le shao .qiu yan gan shang duo .
.wo shu bai fa tian xin hen .jun sao qing e jian jiu rong .
.tao ye cheng yin yan yin chu .nan feng chui lang zhan qiang wu .zhang yun fu di huang mei yu .
xian jiang jiu hu chu .zui xiang ren jia xie .ye shi huo peng xian .yu mian duo yong he .
bing shou kui long jian .qi chen chao dong ci .wan yan jing ji lue .san ce tai ping ji .

译文及注释

译文
这地方让我生了归隐之心,我因多(duo)年来厌倦仕途却没有归隐而悲伤起来。
  褒禅山也称为华山。唐代和尚慧褒当初在这里筑室居住,死后又葬在那里;因为这个缘故,后人就称此山为褒禅山。如今人们所说的慧空禅院,就是慧褒和尚的墓舍。距离那禅院东边五里,是人们所说的华山洞,因为它在华山南面而这样命名。距离山洞一百多步,有一座石碑倒(dao)在路旁,上面的文字已被剥蚀、损坏近乎磨灭,只有从勉强能(neng)认得出的地方还可以辨识出“花山”的字样。如今将“华”读为“华实”的“华”,是(因字同(tong)而产生的)读音上的错误。  由此向下的那个山洞平坦而空阔,有一股山泉从旁边涌出,在这里游览、题记的人很多,(这就)叫做“前洞”。经由山路向上五六里,有个洞穴,一派(pai)幽深的样子,进去便(感到)寒气逼人,打问它的深度,就是那些喜欢游险的人也未能走到尽头——这是人们所说的“后洞”。我与四个人打着火把走进去,进去越深,前进越困难,而所见到的景象越奇妙。有个懈怠而想退出的伙伴说:“再不出去,火把就要熄灭了。”于是,只好都跟他退出来。我们走进去的深度,比起那些喜欢游险的人来,大概还不足十分之一,然而看(kan)看左右的石壁,来此而题记的人已经很少了。洞内更深的地方,大概来到的游人就更少了。当决定从洞内退出时,我的体力还足够前进,火把还能够继续照明。我们出洞以后,就有人埋怨那主张退出的人,我也后悔跟他出来,而未能极尽游洞的乐趣。  对于这件事我有所感慨。古人观察天地、山川、草木、虫鱼、鸟兽,往往有所得益,是因为他们探究、思考深邃而且广泛。平坦而又近的地方,前来游览的人便多;危险而又远的地方,前来游览的人便少。但是世上奇妙雄伟、珍异奇特、非同寻常的景观,常常在那险阻、僻远,少有人至的地方,所以,不是有意志的人是不能到达的。(虽然)有了志气,也不盲从别人而停止,但是体力不足的,也不能到达。有了志气与体力,也不盲从别人、有所懈怠,但到了那幽深昏暗而使人感到模糊迷惑的地方却没有必要的物件来支持,也不能到达。可是,力量足以达到目的(而未能达到),在别人(看来)是可以讥笑的,在自己来说也是有所悔恨的;尽了自己的主观努力而未能达到,便可以无所悔恨,这难道谁还能讥笑吗?这就是我这次游山的收获。  我对于那座倒地的石碑,又感叹古代刻写的文献未能存留,后世讹传而无人弄清其真相的事,哪能说得完呢?这就是学者不可不深入思考而谨慎地援用资料的缘故。  同游的四个人是:庐陵人萧君圭,字君玉;长乐人王回,字深甫;我的弟弟王安国,字平甫;王安上,字纯甫。至和元年七月,临川人王安石记。
与朋友们相会,我伤心地发现,我们真的成了当年的过江诸人,以泪洗面,一个个忧心忡忡,可又想不出救国的良策。
一条蛇羞于再与龙蛇相处,宁愿干死在荒凉的原野上。
朋友盼着相见,却不知在何日,这个时节,这样的夜晚,相思梦难成。
巨鳌背负神山舞动四肢,神山怎样才能安然不动?
守边将士,身经百战,铠甲磨穿,壮志不灭,不打败进犯之敌,誓不返回家乡。
含苞待放的芭蕉色泽光润,仿佛翠脂凝成的蜡烛一般,却没有蜡烛的烟尘,超凡脱俗,清爽宜人。春寒料峭的时候,芭蕉还未开放。
客人风尘仆仆,从远方送来了一端织有文彩的素缎。
把酒一尊,在窗前吟诗,怡然自得。想来当年陶渊明写成《停云》之时也是这样的感觉吧。江南那些醉中都渴求功名的人,又怎能体会到饮酒的真谛?在酒酣之际,回头朗吟长啸,云气会翻飞,狂风会骤起。不恨我不能见到疏狂的前人,只恨前人不能见到我的疏狂而已。了解我的,还是那几(ji)个朋友。
我曾告诉贤者堵敖,楚国将衰不能久长。
少小时就没有随俗气韵,自己的天性是热爱自然。

注释
9、受:接受 。
⑨市朝:市集和朝堂。
⑤“乐哉”两句:此处化用了屈原《九歌·少司命》中“悲莫悲兮生别离,乐莫乐兮新相知”一句,表现雄鹄的极度悲哀。
焉:啊。
⑤淹留,停留。淹,滞留。
(21)持而鞭之 ,而:表转折。
⑵蒹葭:芦苇一类的水草。汀洲:水边平坦的沙洲。

赏析

  这首诗,从头至尾都融铸着痛苦、失望而又缠绵、执着的感情,诗中每一联都是这种感情状态的反映,但是各联的具体意境又彼此有别。它们从不同的方面反复表现着融贯全诗的复杂感情,同时又以彼此之间的密切衔接而纵向地反映以这种复杂感情为内容的心理过程。这样的抒情,联绵往复,细微精深,成功地再现了心底的绵邈深情。
  第五章是直接模仿屈原的《离骚》和《涉江》的,所以历来评论者,大都认为《《九辩》宋玉 古诗》的政治性社会性就在这一章中。特别是诗中用了姜太公九十岁才获得尊荣的典故,显示诗人参与军国大事、建功立业的希冀。不过,诗中直接论及当时国家形势并不明显,反而是突出不为世用的悲哀:“君弃远而不察兮,虽愿忠其焉得?”如果与诗歌中的贫士形象相联系,就可以领会到,宋玉所说的是:如果贫士为君王所用,也能像姜太公一样立下赫赫功勋;如果不能为君王赏识,只能“冯郁郁其何极”,悲愤郁结,不知何年何月才能消散了!这一章笔墨集中在贫士自身进行抒情。
  前两句写蜜《蜂》罗隐 古诗的生存状态,在山花烂漫间不停穿梭、劳作,广阔的领地给了它们相当大的施展本领的空间。“不论”“无限”,蜜《蜂》罗隐 古诗在辛勤劳动中“占尽风光”,简单写来看似平平无奇,纯行直白,几乎是欣赏、夸赞的口吻,实则是匠心独运,先扬后抑,为下文的议论做出了铺垫。
  这种情绪自然在诗歌中反映出来,五、六句,引古人以自况,到了老年才理解汉代的大辞赋家司马相如贫病交加的艰难,穷困时更加体会到东方朔的苦辛。作者从自己的际遇,联想到古代著名人物司马相如和东方朔的坎坷遭遇,相比之下自己的不幸又算得了什么呢?这从另一个侧面反映了封建社会普遍存在的知识分子遭受排(shou pai)挤和打击的现实。诗的最后从古人想到自己的未来,以反诘的语气作结。生公虽能令顽石点头,庄周虽能抛却尘世追求逍遥游,但哪一个才是自己的师法榜样呢?
  从字面上看,这首诗是写诗人夏日闲逸中的谐趣,若作深一层透视,我们就不难发现:官与黎民,仅咫尺之隔,却是截然不同的两个世界。盛夏的中午,烈焰腾空,山童不避溽暑正在忙着制作新茶,而他们的父母又在哪里呢?不妨听听与柳宗元同一时代的两位诗人的(ren de)陈诉:
  《《枯树赋》庾信 古诗》名为咏树,实为咏怀,赋中的许多艺术描写,与他后半生的经历密不可分。赋末由树及人,将写树与喻己有机地结合起来。该赋将简单的叹喟变成丰富具体的形象,并用了很多艺术手段来写树,写各种各样的树,其中有环境的烘托,也有气氛的渲染,写树的遭遇,也写它们拔本伤根的悲哀,语言形象鲜明。作者使用了很多典故,他的典故汇彼多方,屡变屡新,有些用典使人不觉,多数典故,运用得灵活自如,似出己口。
  这是两首爱情叙事诗。第一首诗对商妇的各个生活阶段,通过生动具体的生活侧面的描绘,在读者面前展开了一幅幅鲜明生动的画面。诗人通过运用形象,进行典型的概括,开头的六句,婉若一组民间孩童嬉戏的风情画卷。“十四为君妇”以下八句,又通过心里描写生动细腻地描绘了小新娘出嫁后的新婚生活。在接下来的诗句中,更以浓重的笔墨描写闺中少妇的离别愁绪,诗情到此形成了鲜明转折。“门前迟行迹”以下八句,通过节气变化和不同景物的描写,将一个思念远行丈夫的少妇形象,鲜明地跃然于纸上。最后两句则透露了李白特有的浪漫主义色彩。这阕诗的不少细节描写是很突出而富于艺术效果的。如“妾发初覆额”以下几句,写男女儿童天真无邪的游戏动作,活泼可爱。“青梅竹马”成为至今仍在使用的成语。又如“低头向暗壁,千唤不一回”,写女子初结婚时的羞怯,非常细腻真切。诗人注意到表现女子不同阶段心理状态的变化,而没有作简单化的处理。再如“门前迟行迹,一一生绿苔”,“八月胡蝶黄,双飞西园草”,通过具体的景物描写,展示了思妇内心世界深邃的感情活动,深刻动人。
  这一部分在写法上也独具匠心,连续十句都是别具特色的比喻,比喻的手法非常灵活,前四句是用明喻,中间四旬用借喻,后面两句又用明喻,句式和韵律上也有相应的变化,避免了单调呆板。
  “老牛粗了耕耘债,啮草坡头卧夕阳。”诗人的目光离开了繁忙的谷场,注目坡前,看到了刚释重负、横卧坡头啮草的老牛。这是一幅非常富有农村特色的画面:其景致的野朴,其风韵的淡远,传神写照。诗的主旨是通过对老牛的赞赏,抒发长期蕴积胸中的郁闷之情。诗人仕宦的坎坷,官场生活的劳苦,就如同老牛的“耕耘之债”一样。然而老牛的役债终有了结的时日,而他也希望尽早了却役债、像老牛那样释却重负、舒闲一下长期疲惫的心灵。
  尾联“三五年时三 五月,可怜杯酒不曾消”。尾联同首联呼应,三五年时三五之月,自然是“几回花下坐吹箫”的往昔,而那时的美酒在今夜早已被酿成苦涩的酒。而这种苦涩是永远也无法消除的。因为,诗人无法不想念,也就无法同往昔和现实的夹缝之中突围出来。法国著名诗人缪塞说:“最美丽的诗歌也是最绝望的诗歌,有些不朽的篇章是纯粹的眼泪。”黄景仁(ren)的七言律诗《《绮怀》黄景仁 古诗十六首之十五》,也正是因为这种绝望而更有了魅力。
  此时,诗人是多么希望有朋友在身边,闲话清谈,共度良宵。可人期不来,自然会生出惆怅。“怀故人”的情绪一直带到睡下以后,进入梦乡,居然会见了亲爱的朋友。诗以有情的梦境结束,极有余味。
  颈联,具体描写“闲饮”的细节和过程,将题中旨意写足。这里的“闲”是身闲而心未尝闲,借知识的游戏来怡情养性是假,排遣寂寞无聊才是真。虽有高雅芳洁的情怀、匡时救世的志向和满腹经纶的才学,却只能引经据史,行行酒令,虚掷时光,这正是仁人志士的不幸。这里的“醉”,似醉而非真醉;与其说是醉于“十千沽一斗”的美酒,不如说是醉于“胜管弦”的“清吟”,虽然美酒可以醉人,却不能醉心,一般的丝竹可以悦耳动听,却无法像知己的“清吟”那样奏出心灵的乐章,引起感情上的共鸣。这二句,把“闲饮”和内心的烦闷都表现得淋漓尽致。
  曹雪芹(qin)《红楼梦》里有几组诗,多从高启这组诗借鉴或脱胎。以前读《红楼梦》,大观园姐妹起诗社,先是咏白海棠,接着咏菊,后来又在芦雪亭聚会咏红梅花,特别欣赏薛宝琴‘闲庭曲槛无余雪,流水空山有落霞’之句,后来方知脱胎于‘淡月微云皆似梦,空山流水独成愁’。其它一些丽句,如‘窗隔疏灯描远近,篱筛破月锁玲珑’,也似乎有着这组梅花诗的影子。
  《赠白马王彪》一诗,直接反映的是曹植对曹丕手下的鹰犬爪牙的仇恨和愤慨,实际是对其兄曹丕对他们弟兄残酷迫害的抗议。
  这首诗的内容丰富、曲折、奇谲、多变,它的形象辉煌流丽,缤纷多彩,构成了全诗的浪漫主义华赡情调。它的主观意图本来在于宣扬“古来万事东流水”这样颇有消极意味的思想,可是它的格调却是昂扬振奋的,潇洒出尘的,有一种不卑不屈的气概流贯其间,并无消沉之感。
  题日“游”字,自然点出了诗人赏心悦目、情致勃勃的感受。张园的风光夺目生辉,引人入胜。“乳鸭”在时深时浅的水中戏游,“熟梅天气”似阴似晴,在诗人的眼里都是那样的富有情趣,增添了无限的游兴。诗中“半”字用得精妙,状写天气忽阴忽晴、变幻莫测的特点,至为准确;同时也传达了诗人的内心感受,迷离恍惚(huang hu),朦朦胧胧。一树一树的梅子,熟透了,红褐色,硕大果.样子很是令人垂涎。
  《《乌衣巷》刘禹锡(xi) 古诗》这是唐朝诗人 刘禹锡感慨藏而不露,寄物咏怀的名篇,是组诗《金陵五题》中的一篇。诗人当时还没到过金陵,始终对这个六朝古都怀着憧憬,正好有友人将自己写的五首咏金陵古迹诗给他看,他便乘兴和了五首。《乌衣巷》刘禹锡 古诗原是六朝贵族居住的地方,最为繁华,如今有名的朱雀桥边竟长满野草,《乌衣巷》刘禹锡 古诗口也不见车马出入,只有夕阳斜照在昔(zai xi)日的深墙上。
  诗人把笔墨重点用在了他最擅胜场的方面——写景。作者出使,恰在春天。途中见数行归雁北翔,诗人即景设喻,用归雁自比,既叙事,又写景,一笔两到,贴切自然。尤其是“大漠孤烟直,长河落日圆”一联,写进入边塞后所看到的塞外奇特壮丽的风光,画面开阔,意境雄浑,近人王国维称之为“千古壮观”的名句。边疆沙漠,浩瀚无边,所以用了“大漠“的“大”字。边塞荒凉,没有什么奇观异景,烽火台燃起的那一股浓烟就显得格外醒目,因此称作“孤烟”。一个“孤”字写出了景物的单调,紧接一个“直”字,却又表现了它的劲拔、坚毅之美。沙漠上没有山峦林木,那横贯其间的黄河,就非用一个“长”字不能表达诗人的感觉。落日,本来容易给人以感伤的印象,这里用一“圆”字,却给人以亲切温暖而又苍茫的感觉。一个“圆”字,一个“直”字,不仅准确地描绘了沙漠的景象,而且表现了作者的深切的感受。诗人把自己的孤寂情绪巧妙地溶化在广阔的自然景象的描绘中。《红楼梦》第四十八回香菱学诗里说的那段话可算道出了这两句诗高超的艺术境界。

创作背景

  一、公元1097年(绍圣四年)作于儋州。孔凡礼、刘尚荣《苏轼诗词选》为该词加的标题为《西江月·中秋和子由》,认为此词”绍圣四年八月十五日作于儋州“。刘石《苏轼词》只有词牌,没有标题,认为此词”约绍圣四年(1097)中秋作于儋州“。两书作者均认为抒发的是兄弟之情。

  

张自超( 先秦 )

收录诗词 (3891)
简 介

张自超 (1657—1717)江苏高淳人,字彝叹。康熙四十二年进士。博通经史,以躬行实践为主。有《春秋宗朱辨义》。清诗别裁集

苦雪四首·其二 / 可含蓉

半夜灰移琯,明朝帝御裘。潘安过今夕,休咏赋中愁。"
今朝吴与洛,相忆一欣然。梦得君知否,俱过本命年。
豹虎关西卒,金汤渭北城。宠深初受棨,威重正扬兵。
长闲羡云鹤,久别愧烟萝。其奈丹墀上,君恩未报何。"
运甓调辛苦,闻鸡屡寝兴。闲随人兀兀,梦听鼓冬冬。
何如尽日醉西湖。蛾眉别久心知否,鸡舌含多口厌无。
谢砌萦残絮,班窗网曙虫。望夫身化石,为伯首如蓬。
滞留人固薄,瘴久药难制。去日良已甘,归途奈无际。


解语花·上元 / 锁丙辰

"筋力未全衰,仆马不至弱。又多山水趣,心赏非寂寞。
试呈王母如堪唱,发遣双成更取来。"
见君五老峰,益悔居城市。爱君三男儿,始叹身无子。
"大圭廉不割,利剑用不缺。当其斩马时,良玉不如铁。
自顾龙钟者,尝蒙噢咻之。仰山尘不让,涉海水难为。
若为重入华阳院,病鬓愁心四十三。"
不似镜湖廉使出,高樯大艑闹惊春。"
我惭貌丑老,绕鬓斑斑雪。不如赠少年,回照青丝发。


宴清都·连理海棠 / 第五甲子

秋来寥落惊风雨,叶满空林踏作泥。"
新叶千万影,残莺三两声。闲游竟未足,春尽有馀情。"
"青门走马趁心期,惆怅归来已校迟。应过唐昌玉蕊后,
"雁齿小红桥,垂檐低白屋。桥前何所有,苒苒新生竹。
饮冰卧霰苦蜷跼,角骨冻伤鳞甲蹜。驯犀死,蛮儿啼,
太常三卿尔何人。"
蛮貊同车轨,乡原尽里仁。帝途高荡荡,风俗厚誾誾.
枥马非不肥,所苦常絷维。豢豕非不饱,所忧竟为牺。


卜算子·悼国际共产主义战士艾地同志 / 贰乙卯

"郡中乞假来相访,洞里朝元去不逢。看院只留双白鹤,
"头风目眩乘衰老,只有增加岂有瘳。花发眼中犹足怪,
低软易攀玩,佳人屡回顾。色求桃李饶,心向松筠妒。
"百鸟乳雏毕,秋燕独蹉跎。去社日已近,衔泥意如何。
"寒食非长非短夜,春风不热不寒天。
"岁去年来尘土中,眼看变作白头翁。
形质冠今古,气色通晴阴。未秋已瑟瑟,欲雨先沈沈。
北阙停朝簿,西方入社名。唯吟一句偈,无念是无生。"


愚人食盐 / 勤咸英

但见安闲聊击壤。前观驯象后驯犀,理国其如指诸掌。"
"古来苦乐之相倚,近于掌上之十指。君心半夜猜恨生,
幻世如泡影,浮生抵眼花。唯将绿醅酒,且替紫河车。"
玄元亦有训,知止则不殆。二疏独能行,遗迹东门外。
万里携归尔知否,红蕉朱槿不将来。"
禅能泯人我,醉可忘荣悴。与君次第言,为我少留意。
萧萧秋林下,一叶忽先委。勿言微摇落,摇落从此始。"
乡心坐如此,秋风仍飒然。"


双双燕·咏燕 / 矫午

"小树两株柏,新土三尺坟。苍苍白露草,此地哭刘君。
已忘乡土恋,岂念君亲恩。生人尚复尔,草木何足云。"
一为趋走吏,尘土不开颜。孤负平生眼,今朝始见山。
独孤才四十,仕宦方荣荣。李三三十九,登朝有清声。
伯夔曾抚野兽驯,仲尼暂叩春雷盛。何时得向笋簴悬,
已年四十四,又为五品官。况兹知足外,别有所安焉。
二十年前城里狂。宁氏舅甥俱寂寞,荀家兄弟半沦亡。
"骄阳连毒暑,动植皆枯藁。旱日干密云,炎烟焦茂草。


春中喜王九相寻 / 晚春 / 富察宝玲

"萧萧谁家村,秋梨叶半坼。漠漠谁家园,秋韭花初白。
太常雅乐备宫悬,九奏未终百寮惰。惉滞难令季札辨,
徙倚檐宇下,思量去住情。暗萤穿竹见,斜雨隔窗声。
买我神钱沽我酒。我家又有神之盘,尔进此盘神尔安。
三陷思明三突围,铁衣抛尽衲禅衣。
鸡鹤初虽杂,萧兰久乃彰。来燕隗贵重,去鲁孔恓惶。
"红尘扰扰日西徂,我兴云心两共孤。暂出已遭千骑拥,
"少年曾痛饮,黄令苦飞觥。席上当时走,马前今日迎。


七绝·贾谊 / 公西采春

"江州司马日,忠州刺史时。栽松满后院,种柳荫前墀。
"雨送浮凉夏簟清,小楼腰褥怕单轻。微风暗度香囊转,
委置形骸如土木。日暮半炉麸炭火,夜深一醆纱笼烛。
白发年年剩,秋蓬处处惊。不堪身渐老,频送异乡行。
"吾师道与佛相应,念念无为法法能。口藏宣传十二部,
战马头皆举,征人手尽垂。呜呜三奏罢,城上展旌旗。"
卧龙无水动应难。剑埋狱底谁深掘,松偃霜中尽冷看。
"金氏村中一病夫,生涯濩落性灵迂。唯看老子五千字,


赠友人三首 / 熊秋竹

会逐禅师坐禅去,一时灭尽定中消。"
"泗滨浮石裁为磬,古乐疏音少人听。工师小贱牙旷稀,
钱湖不羡若耶溪。摆尘野鹤春毛暖,拍水沙鸥湿翅低。
左右欢唿何翕习,至尊德广之所及。须臾百辟诣阁门,
纸钱动兮锦伞摇。神之去兮风亦静,香火灭兮杯盘冷。
"夏早日初长,南风草木香。肩舆颇平稳,涧路甚清凉。
"乍到频劳问所须,所须非玉亦非珠。
七马死尽无马骑。天子蒙尘天雨泣,巉岩道路淋漓湿。


集灵台·其二 / 皇甫巧青

满眼流光随日度,今朝花落更纷纷。"
念此瓶欲沉,荒忙为求请。遍入原上村,村空犬仍勐。
春去来几日,夏云忽嵯峨。朝朝感时节,年鬓暗蹉跎。
问俗烦江界,蒐畋想渭津。故交音讯少,归梦往来频。
从教当路长,兼恣入檐斜。绿叶裁烟翠,红英动日华。
白云破处洞门开。林间暖酒烧红叶,石上题诗扫绿苔。
昨夜梦中彰敬寺,死生魂魄暂同游。"
是时岁云暮,淡薄烟景夕。庭霜封石棱,池雪印鹤迹。