译文
文王开口叹声长,叹你殷商末代王!不是上帝(di)心不好,是你不守旧规章。虽然身边没老臣,还有成法可依傍。这样(yang)不听人劝告,命将转移国将亡。
在木兰为桨沙棠为舟的船上,箫管之乐在船的两头吹奏着。
孤傲的鸿雁自海上而来,池塘河潢不敢眷顾。
是我邦家有荣光。
侯嬴不但为信陵君献窃符夺兵之计,而且极重义气,竟以身命相报。
请嘱咐守关诸将领,千万别蹈哥舒翰仓促应战的覆辙。”
太史公说:我读《离骚》、《天问》、《招魂》、《哀郢》,为他的志向不能实现而悲伤。到长沙,经过屈原自沉的地方,未尝不流(liu)下眼泪,追怀他的为人。看到贾谊凭吊他的文章,文中又责怪屈原如果凭他的才能去游说诸侯,哪个国家不会容纳,却自己选择了这样的道路!读了《服鸟赋》,把生和死等同看待,认为被贬和任用是不重要的,这又使我感到茫茫然失落什么了。
“天地上下四面八方,多有残害人的奸佞。
秦称帝之后,忧虑过去的战争所以不断,是由于有诸侯的缘故,因此,对功臣、宗室连一尺土地都没有分封(feng)(feng),而且毁坏有名的城池,销毁刀箭,铲除各地的豪强势力,打算保持万世帝业的安定。然而帝王的功业,兴起于民间,天下英雄豪杰互相联合,讨伐暴秦,气势超过了三代。从前(qian)秦国的那(na)些禁令,恰好用来资助贤能的人排除创业的患难而已。因此,发奋有为而成为天下的英雄,怎么能说没有封地便不能成为帝王呢?这就是上天把帝位传给所说的大圣吧!这难道不是天意吗?这难道不是天意吗?如果不是大圣,谁能在这乱世承受天命建立帝业呢!
保存好官帽不要遭污损,擦拭净朝簪等待唐复兴。
让侍女典卖珠宝(bao)维持生计,牵把青萝修补茅屋。
注释
(44)令:号令。
⑷“物是人非”,事物依旧在,人不似往昔了。三国曹丕《与朝歌令吴质书》:“节同时异,物是人非,我劳如何?”宋贺铸《雨中花》:“人非物是,半晌鸾肠易断,宝勒空回。”
别来:分别以来。作者曾离开扬州八年,此次是重游。
曹:西周始封姬姓国,都陶丘(今山东省定陶县西南)。
⒂永日:长日。长,兼指时间或空间。
满江红:词牌名。唐朝名《上江虹》,后改今名。
更漏:即刻漏,古代记时器。