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月夜 / 夜月

宋代 / 许之雯

岳霞猱掷雪,湖月浪翻杯。未闻沾寸禄,此事亦堪哀。"
兴亡道之运,否泰理所全。奈何淳古风,既往不复旋。
两地尽修天上事,共瞻銮驾重来巡。"
跻险与谁赏,折芳应自怡。遥知忘归趣,喜得春景迟。
殷勤不得语,红泪一双流。
一日圆成似紫金。得了永祛寒暑逼,服之应免死生侵。
"自从明府归仙后,出入尘寰直至今。
莫逐乌飞兼兔走。何如修炼作真人,尘世浮生终不久。
"梦绕嵯峨里,神疏骨亦寒。觉来谁共说,壁上自图看。
"光异磨砻出,轮非雕斫成。今宵刚道别,举世勿人争。
师诵此经经一句,句句白牛亲动步。白牛之步疾如风,
"何人窗下读书声,南斗阑干北斗横。
地宁得一。富人侯王,旦奭摩诘。龙角日角,紫气盘屈。
经卷葫芦并拄杖,依前担入旧江南。
灵幡七曜动,琼障九光开。凤舞龙璈奏,虬轩殊未回。
到日扫烦政,况今休黩兵。应怜禅家子,林下寂无营。


月夜 / 夜月拼音解释:

yue xia nao zhi xue .hu yue lang fan bei .wei wen zhan cun lu .ci shi yi kan ai ..
xing wang dao zhi yun .fou tai li suo quan .nai he chun gu feng .ji wang bu fu xuan .
liang di jin xiu tian shang shi .gong zhan luan jia zhong lai xun ..
ji xian yu shui shang .zhe fang ying zi yi .yao zhi wang gui qu .xi de chun jing chi .
yin qin bu de yu .hong lei yi shuang liu .
yi ri yuan cheng si zi jin .de liao yong qu han shu bi .fu zhi ying mian si sheng qin .
.zi cong ming fu gui xian hou .chu ru chen huan zhi zhi jin .
mo zhu wu fei jian tu zou .he ru xiu lian zuo zhen ren .chen shi fu sheng zhong bu jiu .
.meng rao cuo e li .shen shu gu yi han .jue lai shui gong shuo .bi shang zi tu kan .
.guang yi mo long chu .lun fei diao zhuo cheng .jin xiao gang dao bie .ju shi wu ren zheng .
shi song ci jing jing yi ju .ju ju bai niu qin dong bu .bai niu zhi bu ji ru feng .
.he ren chuang xia du shu sheng .nan dou lan gan bei dou heng .
di ning de yi .fu ren hou wang .dan shi mo jie .long jiao ri jiao .zi qi pan qu .
jing juan hu lu bing zhu zhang .yi qian dan ru jiu jiang nan .
ling fan qi yao dong .qiong zhang jiu guang kai .feng wu long ao zou .qiu xuan shu wei hui .
dao ri sao fan zheng .kuang jin xiu du bing .ying lian chan jia zi .lin xia ji wu ying .

译文及注释

译文
  国君无论愚笨或明智、贤明或昏庸,没有(you)不想求得忠臣来为自己服务,选拔贤才来辅助自己的。然而国破家亡的事接连发生,而圣明君主治理好国家的多少世代也没有出现,这是因为所谓忠臣并不忠,所谓贤臣并不贤。怀王因为不明白忠臣的职分,所以在内被郑袖所迷惑,在外被张仪所欺骗,疏远屈原而信任上官大夫和令尹子兰,军队被挫败,土地被削减,失去了六个郡,自己也被扣留死在秦国,为天下人所耻笑。这是不了解人的祸害。《易经》说:“井淘干净了,还没有人喝井里的水,使我心里难过,因为井水是供人汲取饮用的。君王贤明,天下人都能得福。”君王不贤明,难道还谈得上福吗!令尹子兰得知屈原怨恨他,非常愤怒,终于让上官大夫在顷襄王面前说屈原的坏话。顷襄王发怒,就放逐了屈原。
  因此天子穿着五彩花纹的衣服隆重地祭祀太阳,让叁公九卿,熟习知悉农业生产,中午考察政务,交代百官要做的事务。京都县邑各级官员在牧、相的领导下,安排事务使百姓得到治理。天子穿着三采花纹的衣服祭祀月亮,和太史、司载详细记录天象;日落便督促嫔妃们,让她们清洁并准备好禘祭、郊祭的各种谷物及器皿,然后才休息。诸侯们清早听取天子布置事务和训导,白天完成他们所负责的日常政务,傍晚反复检查有关典章和法规,夜晚警告众官,告诫他们不要过度享(xiang)乐,然后才休息。卿大夫清早统筹安排政务,白天与属僚商量处理政务,傍晚梳理一遍当天的事务,夜晚处理他的家事,然后才休息。贵族青年清早接受早课,白天讲习所学知识,傍晚复习,夜晚反省自己有无过错直到没有什么不满意的地方,然后才休息。从平民以下,日出而作,日落而息,没有一天懈怠的。王后亲子编织冠冕上用来系瑱的黑色丝带,公侯的夫人还要编织系于颌下的帽带以及覆盖帽子的装饰品。卿的妻子做腰带,所有贵妇人都要亲自做祭祀服装。各种士人的妻子,还要做朝服。普通百姓,都要给丈夫做衣服穿。春分之后祭祀土地接着开始耕种,冬季祭祀时献上谷物和牲畜,男女(都在冬祭上)展示自己的劳动成果(guo)(事功),有过失就要避开不能参加祭祀。这是上古传下来的制度!君王操心,小人出力,这是先王的遗训啊。自上而下,谁敢挖(wa)空心思偷懒呢?如今我守了寡,你又做官,早晚做事,尚且担心丢弃了祖宗的基业。倘若懈怠懒惰,那怎么躲避得了罪责呢!我希望你早晚提醒我说:‘一定不要废弃先人的传统。’你今天却说:‘为什么不自己图(tu)安逸啊?’以你这样的态度承担君王的官职,我恐怕你父亲穆伯要绝后了啊。”
一再解释说:“酒味为什么淡薄,是由于田地没人去耕耘。
他不识金弹的贵重,把它弹落在林子里不知道收回(hui),倒翩翩中意起井上的辘轳架来了,对它偏有几分爱惜,真无知啊。
我把行程转向昆仑山下,路途遥远继续周游观察。
曹将军画马出名已有三十载,人间又见古代真正神马“乘黄”。
惶惶忽忽跟他们去,乘鸿雁到紫色天廷。
老虎弹奏着琴瑟,鸾鸟驾着车。仙人们成群结队密密如麻。
青翠的山峦横卧在城墙的北面,波光粼粼的流水围绕着城的东边。
高声唱一首渔歌喝一樽酒,一个人在这秋天的江上独自垂钓。
纵有六翮,利如刀芒。
担着行囊边走边砍柴,凿冰煮粥充饥肠。
  昨夜西风急,在梧桐锁寒秋的深院里,刮了整整一夜,几次次从梦里把人吹醒,醒来只看到窗外月明,朦朦胧(long)胧,幽幽的,淡淡的。在我这高楼上,突然不知道从何处传来一声雁叫(更添了夜醒人的凄凉和孤寂)。
我难以入睡,频频倾听银签之声,又重新点起红烛,让屋室一片光明,突然想到年华飞逝,如东去流水,令我不觉心惊。告别旧岁,迎接新春,无需多久,新的一年又会来临。而今我年老体衰,怎能象往日那样通宵畅饮?想要等候新年不睡,又怕寒气难挡。我轻轻放下酒樽,致谢那梅花,陪伴着我私语低吟。邻家的姑娘已试穿春衣,美丽的发上戴着好看的头饰。蜂腰形的翡翠透明灵气,燕股形的宝钗嵌金光闪闪。春风引起人们的春情,也令人芳情难以幽禁。人地青春哪能年年美好,不妨尽情地游乐吧,趁着现在大好的光阴。好好地去享受生活,游览那些斜阳辉映的美丽景象吧。

注释
26.况复:更何况。
(2)迟迟:指时间过得很慢。
⒂九重:代指皇宫,因天子有九重门。真龙、古人称马高八尺为龙,这里喻所画的玉花骢。
⑽蹙:驱迫。回:倒流。
⑴菩萨蛮:词牌名。
[10]糨(jiang)来:浆好,刷洗。用米汗给洗净的衣服上浆叫“糨”。

赏析

  诗的前两句,高度凝练地追述了杜甫亲身遭际的战乱背景。由于唐玄宗晚年的淫奢昏聩,触发了长达八年的安史之乱。中原大地顿时惊惶纷乱,两京相继失陷,玄宗仓猝奔蜀,多年的繁华景象化作一片狼烟胡尘,大唐帝国的“太平盛世”从此一去不返。这是对历史的沉痛回顾,也是对当世中原沦陷、金人主北的现实形势的概括。诗人巧妙地抓住了历史惊人重复的现象,在追念怀古的同时,又曲折地反映了当今国土沦丧的时世,一箭双雕,天衣无缝。正如《唐宋诗醇》引张完臣所云: “‘草草’二字,状尽衰世景象,谓之咏少陵可,谓之自咏亦可。”
  此文之所以脍炙人口,千载流传而不衰,就是因为作者在文章里浸透和倾注了丰沛的情感。由此,愤激之笔频出,不平之鸣屡见,行文之中自然而然地打破了传统碑志文的形式,形成了夹叙夹议、议论横生、深沉蕴藉、诚挚委婉的特殊风格韵味。这一特点即便在最后一段铭文之处,也是非常明显的。铭文自古用四言韵文连缀而成,大都用来概括前面所述之事。可是韩愈却有意识地只写了三句有韵角却失体例的奇句单行,便就此搁笔。这难道仅仅是出于改革文体的考虑吗?如果后人能够理解到柳宗元对孱弱幼子的眷恋之心,那么韩愈这三句铭辞,也就(ye jiu)是对死者最恰如其分,也最能使死者安息的话了。
  颔联点题。“露从今夜白”,既写景,也点明时令。那是在白露节的夜晚,清露盈盈,令人顿生寒意。“月是故乡明”,也是写景,却与上句略有不同。作者所写的不完全是客观实景,而是融入了自己的主观感情。明明是普天之下共一轮明月,本无差别,偏要说故乡的月亮最明;明明是作者自己的心理幻觉,偏要说得那么肯定,不容质疑。然而,这种以幻作真的手法却并不使人觉得于情理不合,这是因为它极深刻地表现了作者微妙的心理,突出了对故乡的感怀。这两句在炼句上也很见功力,它要说的不过是“今夜露白”,“故乡月明”,只是将词序这么一换,语气便分外矫健有力。所以王得臣说:“子美善于用事及常语,多离析或倒句,则语健而体峻,意亦深稳。”(《麈史》)读者从这里也可以看出杜甫化平凡为神奇的本领。
  《《春日行》李白 古诗》是乐府时景二十五曲之一,本咏春游,李白拟作咏君王游乐之词。在这首乐府诗中,李白借用向唐玄宗祝寿之机,用黄帝升天的故事,规劝唐玄宗无为而治,为民休养生息,与民同乐,发挥了诗歌的隐讽作用。
  此诗首联运用动静交错、点面结合的方法,寥寥数语,点画出一幅秋空雁过图。雁声凄凉,定下了全篇基调。颔联写鸿雁南飞的行色。一个“冷”字,一个“惊”字,更增添了全诗的悲凉气氛。颈联紧扣诗题,先写大雁征途遥远,呼应题中“征”字,再写诗人遥望大雁南飞,是写“送”字。诗人的担心,正说明他对大雁寄寓了深情。尾联以“乡愁”作结,正是题意所在。诗人目送大雁,视野逐渐模糊,仿佛随着大雁看到了故乡,于是乡愁渐生,转承得十分自然巧妙。
  由于钢丝的粗细不同,所以按不同的键,木槌就会敲击相应的钢, 发出不同的声音。
  首句“章台从掩映,郢路更参差”囊括了从京城长安到江滨江陵的各路柳色。这柳色从南到北,无处不在,绮丽千里。“从”、“更”二字以递进式的表达,点明了春意正闹,柳树生机勃勃。“掩映”、“参差”二词便是在写柳色的明暗交接,柳条垂拂,如此繁茂动人。
  “清风明月苦相思,荡子从戎十载馀”两句,展现出一位女子在秋夜里苦苦思念远征丈夫的情景。诗句使人想起古诗人笔下“青青河畔草,郁郁园中柳。盈盈楼上女,皎皎当窗牖。……荡子行不归,空床难独守”的意境。这里虽不是春朝,却是同样美好的一个秋晚,一个“清风明月”的良宵。虽是良宵美景,然而“十分好月,不照人圆”,给独处人儿更添凄苦。这种借“清风明月”以写离思的手法,古典诗词中并不少见,王昌龄诗云:“送君归去愁不尽,可惜又度凉风天。”到柳永词则更有拓展:“今宵酒醒何处,杨柳岸晓风残月。此去经年,应是良辰好景虚设。便纵有千种风情,更与何人说!”意味虽然彼此相近,但“可惜”的意思、“良辰好景虚设”等等意思,在王维诗中表现更为蕴藉不露。
  上面四句都是写这个女子的感情活动,可以叫“想”,下面四句写她的行动,也就是“望”。“朝登津梁上,褰裳望所思。”津梁,就是桥梁,也许当初她所怀念的人就是由此出发的。这两句说:今日一早她就登上此地,提起衣裳久久瞩望,对远人她是多么思念啊,其心情又是多么焦灼啊。自然,她是望不到“所思”的。《诗经·卫风·氓》写女主人公望“所思”方位:“乘彼诡垣,以望复关,不见复关,泣涕涟涟。”这里没有写她的“泣涕涟涟”,而是写她的继续期待和追求,显得含蓄而温厚。这里用了一个典故:古代有一个男子叫尾生,和一个女子相约在桥下相会,到时女子未来,河水暴涨,尾生不肯离开,抱着桥柱淹死了。这是宁死不负信约的典型。“皎日以为期”是句成语,古人往往指日为誓,以示信守。这两句是说:“怎能像尾生那样坚守信约、如期而归呢!”这两句有的解释为:“这是深怨‘所思’不可靠的意思。”恐怕未必。与其说是怨,不如说是热烈的期待,她是以尾生这样的钟情来期待她的爱人的。另外,“抱柱信”故事的引入也很自然,此地即为津梁,与故事的情境是一致的。
  全诗有叙有议,不为题囿,带有诗史的性质,因此清方东树等的赞誉。
  《《夏夜叹》杜甫 古诗》描写的是窗下纳凉的情景,开始两句就是对酷暑的控诉:“永日不可暮,炎蒸毒我肠”,然后就是对清凉的期盼:“安得万里风,飘飖吹我裳”。后面(hou mian)就是他纳凉时的情形,接着是由此的所思:关中大旱,灾民流离失所,局势动荡,对唐肃宗和朝廷中把持大权的重臣们已失去了信心。
  人倦灯昏,始得暂眠片刻,梦魂忽到江南,境界顿觉开阔。然而所怀念的人又在哪?梦中是否能见到?作者却不写出来,让读者自去想象。这样写,比韦庄《木兰花》中的这句 “千山万水不曾行,魂梦欲教何处觅”意思更含蓄,更意味深长。
  颔联写景,几乎句锤字炼,戛戛独造。写倦鹊绕枝,是承上面朔风吹雪而来,所以说它们“翻冻影”;由于天气骤寒,所以大雁纷纷南飞,在夜空中不时传来几声哀鸣。这两句布局仍然同前一联一样,每句各写一景,因为诗写冬日,所以不同于一般的即目诗,拘泥于一时一刻,因而上面写阴天,这里仍然可以写夜月,不是诗病。诗的第五字即所谓的诗眼,所用动词都很生动。以一个“翻”字,状出乌鹊绕枝翩翩飞舞的情况,以一个“堕”字,描摹高空雁鸣传到地面的状况,都道人所未道。而以“倦”字形容绕枝欲栖的乌鹊,也很工致。有人认为诗锻炼得有些过分,其实正点出了韩驹诗的特点,工总比圆熟滑俚要好。唐诗讲究意象,宋诗讲究工巧,唐人不为正是宋人所乐为,从这里可以见得韩驹这首诗代表了典型的宋诗风格。
  在一个晴朗的夜晚,诗人游目太空,被璀璨的群星所吸引,于是张开想象的翅膀,飞向那美丽的天庭。
  此诗为一幅多姿多彩、生机盎然的早春画卷,堪与作者名篇《钱塘湖春行》媲美。其特点有二:一是精于选景构图。诗从傍晚雨住天晴、返照映湖的特定场景落笔,紧扣时令和地域特征,着重描绘了山杏、水苹、白雁、黄鹂的各异情态,活画出了《南湖早春》白居易 古诗的神韵。二是工于锻炼语词。写山杏初发,随处开放,曰“乱点”;因其点缀于湖光山色之间,故曰“碎红”,显现其天然情致。写水苹新生,则用“平铺”、“新绿”,显示其生长情景。五、六句尤为精警。严冬方过,大雁飞得低而缓慢,写其“翅低”、“飞仍重”,为作者之精心创造。一个“重”字,活现(huo xian)白雁早春懒慵笨拙之神态,可谓“诗眼”。下写黄鹂早春呜叫,说其“舌涩”而“语未成”。一个“涩”字,亦传达出黄鹂初歌口拙之态。“碎红”、“新绿”,交相辉映;白雁、黄鹂,各极其趣。描摹情状,有静有动,有声有色。遣词造句,看似平易,其实精纯。
  长门赋,开骈体宫怨题材之先河,是受到历代文学称赞的成功之作。作品将离宫内外的景物同人物的情感有机的结合在一起,以景写情,情景交融,在赋中已是别创。
  “蓬门未识绮罗香,拟托良媒益自伤。”主人公的独白从姑娘们的家常──衣着谈起,说自己生在蓬门陋户,自幼粗衣布裳,从未有绫罗绸缎沾身。开口第一句,便令人感到这是一位纯洁朴实的女子。因为贫穷,虽然早已是待嫁之年,却总不见媒人前来问津。抛开女儿家的羞怯矜持请人去作媒吧,可是每生此念头,便不由加倍地伤感。这又是为什么呢?

创作背景

  诗人创作此诗正是在中秋的夜晚,联想到诗人前一年高中进士,而此刻正是诗人东游之中,也正是诗人意气风发之时,所以在如此佳节,又是诗人得意之时,以此背景,诗人创作了此诗。

  

许之雯( 宋代 )

收录诗词 (9656)
简 介

许之雯 许之雯,字修梅,仁和人。祐身女,王孝亮室。有《缃芸馆诗钞》。

贺新郎·三山雨中游西湖 / 陈一龙

谄走蹩躠.无轻贱微,上下相依。古圣着书,矻矻孳孳。
莫问孱愚格,天应只与闲。合居长树下,那称众人间。
"仲连秉奇节,释难含道情。一言却秦围,片札降聊城。
响驻晴天将起云。坐来吟尽空江碧,却寻向者听无迹。
"崔生犯夜行,武候正严更。幞头拳下落,高髻掌中擎。
至鉴封姚监,良工遇鲁公。如斯深可羡,千古共清风。"
终携瓶锡去云门。窗间挂烛通宵在,竹上题诗隔岁存。
可能更忆相寻夜,雪满诸峰火一炉。"


箕山 / 李吕

"峭形寒倚夕阳天,毛女莲花翠影连。云外自为高出手,
"西陵潮信满,岛屿没中流。越客依风水,相思南渡头。
吟诗山响答,泛瑟竹声和。鹤板求儒术,深居意若何。"
"蜀门西更上青天,强为公歌蜀国弦。
"绕岳复沿湘,衡阳又耒阳。不堪思北客,从此入南荒。
感兹一顾重,愿以死节酬。幽显傥不昧,终焉契绸缪。
香传天下口,□贵火前名。角开香满室,炉动绿凝铛。
欲结茅庵共师住,肯饶多少薜萝烟。"


踏莎行·小径红稀 / 俞耀

背上骊龙蟠不睡,张鳞摆颔生风云。世人强知金丹道,
况逢寒节添乡思,叔夜佳醪莫独斟。"
紫府程非远,清溪径不迂。馨香柏上露,皎洁水中珠。
天生不散自然心,成败从来古与今。得路应知能出世,
犬吠黄椑落,牛归红树深。仍闻多白菌,应许一相寻。"
汲引随瓶满,分流逐处安。幽虫乘叶过,渴狖拥条看。
"谁遣西来负岳云,自由归去竟何因。山龛薜荔应残雪,
一言相合道休传。风骚妙欲凌春草,踪迹闲思绕岳莲。


夏日题老将林亭 / 李孚青

孔圣嗟大谬,玄宗争奈何。空馀岘山色,千古共嵯峨。
世事花上尘,惠心空中境。清闲诱我性,遂使肠虑屏。
潘生独不见,清景屡盈缺。林下常寂寥,人间自离别。
吟中双鬓白,笑里一生贫。(见《诗史》)
何事玉郎久离别,忘忧总对岂忘忧。
少年犹若此,向老合何如。去岁频相访,今来见亦疏。"
"萧萧北风起,孤棹下江濆。暮客去来尽,春流南北分。
红锦帐中歌白雪,乌皮几畔抚青英。


小重山·昨夜寒蛩不住鸣 / 陶淑

"劳歌好自看,终久偶齐桓。五字若教易,一名争得难。
月明窗外子规啼,忍使孤魂愁夜永。"
若教不向深闺种,春过门前争得知。"
泥丸空示世,腾举不为名。为报学仙者,知余朝玉京。"
春光且莫去,留与醉人看。
吾心不觉侵衣冷,曾向此中居几年。"
"春风吹蓑衣,暮雨滴箬笠。夫妇耕共劳,儿孙饥对泣。
结成一块紫金丸,变化飞腾天地久。丹入腹,非寻常,


游黄檗山 / 高士钊

"朝衣闲典尽,酒病觉难医。下世无遗恨,传家有大诗。
杨柳杨柳,袅袅随风急。西楼美人春梦长,
□□□□□,□山绿过茶。重寻旧邻里,菱藕正开花。"
红兰吐艳间夭桃,自喜寻芳数已遭。 珠珮鹊桥从此断,遥天空恨碧云高。
谁带金轮髻里珠,何妨相逐去清都。
"遗篇三百首,首首是遗冤。知到千年外,更逢何者论。
损餐兮减寝,带缓兮罗裙。菱鉴兮慵启,博炉兮焉熏。
"貌古眉如雪,看经二十霜。寻常对诗客,只劝疗心疮。


邺都引 / 苏邦

"巢父志何远,潜精人莫知。耻闻让王事,饮犊方见移。
"闻说征人说,呜呜何处边。孤城沙塞地,残月雪霜天。
"吾观谈天客,工言丧其精。万物资广庇,此中何有情。
山家渐欲收茶子。伯劳飞日芳草滋,山僧又是采茶时。
"沧海成尘几万秋,碧桃花发长春愁。
问神理兮何如。愿君精兮为月,出孤影兮示予。
伊昔柳太守,曾赏汀洲苹.如何五百年,重见江南春。
馀生终此道,万事尽浮云。争得重携手,探幽楚水濆。"


孟母三迁 / 李中素

"支公别墅接花扃,买得前山总未经。
"玉蕊一枪称绝品,僧家造法极功夫。兔毛瓯浅香云白,
"尝忆江都大业秋,曾随銮跸戏龙舟。
"别渚望邗城,岐路春日遍。柔风吹杨柳,芳景流郊甸。
未如君子情,朝违夕已忘。玉帐枕犹暖,纨扇思何长。
家在严陵钓渚旁,细涟嘉树拂窗凉。难医林薮烟霞癖,
庐岳镇江介,于焉惬林栖。入门披彩服,出谷杖红藜。
夕阳行远道,烦暑在孤舟。莫向巴江过,猿啼促泪流。"


饮酒·其五 / 舒云逵

"潇湘浦暖全迷鹤,逻逤川寒只有雕。
延年之道既无计,不免将身归逝水。但看古往圣贤人,
刚逐红尘下世来。黑虎行时倾雨露,赤龙耕处产琼瑰。
风烟谯国远,桑柘楚田平。何以书能化,长淮彻海清。"
"禅坐吟行谁与同,杉松共在寂寥中。碧云诗里终难到,
不慕需臑类,附势同崩奔。唯寻桃李蹊,去去长者门。
"陵寝成香阜,禅枝出白杨。剑池留故事,月树即他方。
"腹内婴儿养已成,且居廛市暂娱情。


摸鱼儿·酒边留同年徐云屋 / 戴鉴

先生先生貌狞恶,拔剑当空气云错。
吾皇仄席求贤久,莫待征书两度来。"
"宅成天下借图看,始笑平生眼力悭。地占百湾多是水,
药中迷九转,心外觅长生。毕竟荒原上,一盘蒿陇平。"
"灯引飞蛾拂焰迷,露淋栖鹤压枝低。
绣闼雕甍处处烧。惊动干坤常黯惨,深藏山岳亦倾摇。
老至何悲叹,生知便寂寥。终期踏松影,携手虎溪桥。"
个个觅长生,根元不易寻。要贪天上宝,须去世间琛。