译文
这里连日月之光都(du)照不到啊!只有漫天遍野的北风怒号而来(lai)。
停下车来,是因为喜爱这深秋枫林晚景。枫叶秋霜染过,艳比二月春花。
有篷有窗的安车已到。
皖公山,我已经对你倾心,但是,还不是流我在这里的时候。我们签个约定(ding):
突然想起还没有给出征作战的丈夫准备寒衣,此时千万不要下霜。
但为了众生都能够饱,即使拖垮了病倒卧在残阳之下,也在所不辞。
凡是高(gao)帝子孙,大都是鼻梁高直,
还不如嫁一个弄潮的丈夫。
我抚摩着古松上的萝藤,想和他聊天,他却把高入青云的关门紧闭。
我忧愁得无法入睡,披衣而起屋内徘徊;
能够写出江南肠断的好句,如今只剩下了贺方回。
鱼是我所喜爱的,熊掌也是我所喜爱的,如果这两种东西不能同时都得到的话,那么我就只好放弃鱼而选取熊掌了。生命是我所喜爱的,道义也是我所喜爱的,如果这两样东西不能同时都具有的话,那么我就只好牺牲生命而选取道义了。生命是我所喜爱的,但我所喜爱的还有胜过生命的东西,所以我不做苟且(qie)偷生的事;死亡是我所厌恶的,但我所厌恶的还有超过死亡的事,所以有的灾祸我不躲避。如果人们所喜爱的东西没有超过生命的,那么凡是能够用来求得生存的手段,哪一样不可以采用呢?如果人们所厌恶的事情没有超过死亡的,那么凡是能够用来逃避灾祸的坏事,哪一桩不可以干呢?采用某(mou)种手段就能够活命,可是有的人却不肯采用;采用某种办法就能够躲避灾祸,可是有的人也不肯采用。由此可见,他们所喜爱的有比生命更宝贵的东西(那就是“义”);他们所厌恶的,有比死亡更严重的事(那就是“不义”)。不仅贤人有这种本性,人人都有,只不过有贤能的人不丧失罢(ba)了。
阳光下鹿群呦呦欢鸣,悠然自得啃食在绿坡。一旦四方贤才光临舍下,我将奏瑟吹笙宴请嘉宾。
注释
⑼竹箭:典出《尔雅·释地》:“东南之美者,有会稽之竹箭焉。”
(8)“但用”二句:诗人以谢安自居,希望永王重用自己。《晋书·谢安传》:玄等既破坚,有驿书至,安方对客围棋,看书既竟,便摄放床上,了无喜色,棋如故。客问之,徐答云:“小儿辈遂已破贼。”既罢,还内,过户限,心喜甚,不觉屐齿之折,其矫情镇物如此。东山,谢安隐居处。
⑺鲁殿:汉时鲁恭王在曲阜城修的灵光殿。馀:残馀。谢玄晖诗:“荒城迥易阴。”徐摛诗:“列楹登鲁殿。”王延寿《鲁灵光殿赋》:“殿本景帝子鲁共王所立。”《后汉书注》:殿在兖州曲阜县城中。
⑦断梗:用桃梗故事。
⑽鞠:养。
⑤朱缨:红色的系冠带子。
①度:过,经历。