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青门饮·寄宠人

元代 / 吴潜

云韶九奏杳然远,唯有五陵松柏声。"
至尊均嫂叔,盛事垂不朽。凤雏无凡毛,五色非尔曹。
从来无检束,只欲老烟霞。鸡犬声相应,深山有几家。
英贤遇轗轲,远引蟠泥沙。顾惭昧所适,回首白日斜。
"此老已云殁,邻人嗟亦休。竟无宣室召,徒有茂陵求。
"东城独屏居,有客到吾庐。发廪因舂黍,开畦复剪蔬。
野树侵江阔,春蒲长雪消。扁舟空老去,无补圣明朝。"
转忆秦中相忆人。万里莺花不相见,登高一望泪沾巾。"
"星坼台衡地,曾为人所怜。公侯终必复,经术昔相传。
别酒稍酣乘兴去,知君不羡白云归。"
"伯牙道丧来,弦绝无人续。谁知绝唱后,更有难和曲。
人烟隔水见,草气入林香。谁作招寻侣,清斋宿紫阳。"


青门饮·寄宠人拼音解释:

yun shao jiu zou yao ran yuan .wei you wu ling song bai sheng ..
zhi zun jun sao shu .sheng shi chui bu xiu .feng chu wu fan mao .wu se fei er cao .
cong lai wu jian shu .zhi yu lao yan xia .ji quan sheng xiang ying .shen shan you ji jia .
ying xian yu kan ke .yuan yin pan ni sha .gu can mei suo shi .hui shou bai ri xie .
.ci lao yi yun mo .lin ren jie yi xiu .jing wu xuan shi zhao .tu you mao ling qiu .
.dong cheng du ping ju .you ke dao wu lu .fa lin yin chong shu .kai qi fu jian shu .
ye shu qin jiang kuo .chun pu chang xue xiao .bian zhou kong lao qu .wu bu sheng ming chao ..
zhuan yi qin zhong xiang yi ren .wan li ying hua bu xiang jian .deng gao yi wang lei zhan jin ..
.xing che tai heng di .zeng wei ren suo lian .gong hou zhong bi fu .jing shu xi xiang chuan .
bie jiu shao han cheng xing qu .zhi jun bu xian bai yun gui ..
.bo ya dao sang lai .xian jue wu ren xu .shui zhi jue chang hou .geng you nan he qu .
ren yan ge shui jian .cao qi ru lin xiang .shui zuo zhao xun lv .qing zhai su zi yang ..

译文及注释

译文
只求你知道,只要懂得,因为有你,才是好景,才能称意,哪怕十年音尘绝,回想起来也只有彼时是美好的,否则就算一(yi)样月钩精巧、柳絮轻盈,也只是憔悴人看憔悴景,一发(fa)凄清。
一个住在乡下以养蚕为生的妇女,昨天到城市里去赶集并且出售蚕丝。回来的时候,她却是泪流不断,伤心的泪水甚至把手巾都浸湿了。
  有一个赵国人家里发生了鼠患,到中山讨猫。中山国的人给了他猫。这猫既善于捉老鼠,又善于捉鸡(ji)。过了一个多月,老鼠没了,鸡也没了。他的儿子(zi)很担心,对他父亲说:"为什么不把猫赶走呢?"他父亲说:"这不是你所懂的事了。我(wo)的祸害是老鼠,不在乎有没有鸡。有老鼠,就会偷吃我的粮食,毁坏我的衣服,穿破我的墙壁,啃坏我的用具,我就会饥寒交迫,不是比没有鸡害处更大吗?没有鸡,只不过不吃鸡罢了,距离饥寒交迫还很远,为什么要把那猫赶走呢?"
  我清晨从长安出发,回头东望,离秦川已经很远了,太阳从东峰上冉冉升起。天气晴朗,远处的山水明洁清净,可清清楚楚地看见;长安城蜿蜒曲折,重重叠叠宏伟壮丽。秋风吹起,家家户户的竹林飒飒作响,五陵一带的松林蒙上一层寒冷的色彩。我有归去的感叹,这里霜寒露冷,还是回去吧。
为何启会遭此忧患,身受拘囚又能逃脱?

为何箭射那个河伯,夺取他的妻子洛嫔?
南中的景象虽娱心悦目,但我留恋北方的思绪却更长了。
被流沙卷进雷渊,糜烂溃散哪能止住。
最难忘的是,一阵悠扬的笛声隐隐约约地从芦花荡里传长时, 惊动了栖息在那里的白(bai)鹭, 它们倏地成群飞起,排列成行。西湖的景色使我艳羡神往, 因此一旦离开它,闲暇时, 又撩起我垂钓的情趣,开始整修钓鱼工具,此刻仿佛又置身于清凉爽阔的西湖秋色之中了。
登上寺内最高的塔,放眼观看大千世界。

注释
歌管:歌声和管乐声。
(3)望帝乡:述其依恋不舍之情。
69、訚訚(yín yín):愉悦善言的样子。
8.从:追寻。
飞扬:心神不安。
⑵槛(jiàn):古建筑常于轩斋四面房基之上围以木栏,上承屋角,下临阶砌,谓之槛。至于楼台水榭,亦多是槛栏修建之所。
⑶人情:人心。《后汉书·皇甫规传》:“而灾异犹见,人情未安者,殆贤遇进退,威刑所加,有非其理也。”翻覆:谓反覆无常;变化不定。晋陆机《君子行》:“休咎相乘蹑,翻覆若波澜。”

赏析

  “天似穹庐,笼盖四野”,这两句承上面的背景而来,极言画面之壮阔,天野之恢宏。同时,抓住了这一民族生活的最典型的特征,歌者以如椽之笔勾画了一幅北国风貌图。
  下面六句表达了诗人感情的另一面:即对多灾多难的祖国赤诚之心和深情的爱恋。诗人转换为征人自述的形式,表现出征兵们慷慨壮烈,为国平叛不畏牺牲的英雄气概。这个新征的士兵显然不是诗人理想中的抗敌英雄,他生于盛世,是个不习弓矢的下层农民。从这一现象既可知兵员的匮缺,又可见诗人对现实的不满,还表达出了人民毅然从军平叛的热切心情和巨大的承受力。这些只懂农事耕耘的士兵有着强烈的为国献身精神,他们“岂惜战斗死,为君扫凶顽?”这激越的誓言出自征人之口,也表达了诗人的强烈的爱国激情。这些征人虽武艺不强,但他们勇于为国捐驱的精诚之心定能感化顽石,像汉代飞将军李广那样箭入石中。这样的军队不怕任何艰难牺牲,定能为国平叛,为民立功。当然,这些慷慨之词只是诗人的良好愿望和对这些应征子弟的勉励。
  颈联写的是诗人归隐“旧林”后的通送适意。理想落空的悲哀被“松风吹解带,山月照弹琴”的闲适所取代。摆脱了仕宦的种种压力,诗人可以迎着松林清风解带敞怀,在山间明月的伴照下独坐弹琴,自由自在,悠然自得。然而在这恬淡闲适的生活中,依然可以感受到诗人内(ren nei)心深处的隐痛和感慨。诗人肯定、赞赏那种“松风吹解带,山月照弹琴”的隐逸生活和闲适情趣,实际上是他在苦闷之中追求精神解脱的一种表现。这既含有消极因素,又含有与官场生活相对照、隐示厌恶与否定官场生活的意味。
  同样是抒写失宠宫嫔的幽怨,表现她们内心的深刻痛苦,在王昌龄笔下,却很少艺术上的雷同重复。第四首诗则带有更多的直接抒情和细致刻画心理的特点。  第一句就单刀直入,抒写失宠宫嫔的内心活动。“真成薄命”,是说想不到竟真是个命运不幸的失宠者。这个开头,显得有些突兀,让人感到其中有很多省略。看来她不久前还是得宠者。但宫嫔得宠与否,往往取决于君主一时好恶,或纯出偶然的机缘。因此这些完全不能掌握自己命运的宫嫔就特别相信命运。得宠,归之幸运;失宠,归之命薄。而且就在得宠之时,也总是提心吊胆地过日子,生怕失宠的厄运会突然降临在自己头上。“真成薄命”这四个字,恰似这位失宠宫嫔内心深处一声沉重的叹息,把她那种时时担心厄运降临,而当厄运终于落到头上时既难以置信,又不得不痛苦地承认的复杂心理和盘托出了。这样的心理刻画,是很富包蕴的。  失宠的命运降临之后,她陷入久久的寻思。因“思”而入“梦”,梦中又在重温过去的欢乐,表现出对命运的希冀,对君主的幻想,而在自己心中重新编织得宠的幻影。但幻梦毕竟代替不了现实,一觉醒来,眼前面对的仍是寂寞的长信宫殿,梧桐秋叶,珠帘夜霜,听到的仍是悠长凄凉的铜壶清漏。于是又不得不怀疑自己这种侥幸的希望原不过是无法实现的幻梦。以上两句,把女主人公曲折复(zhe fu)杂的心理刻画得细致入微而又层次分明。  就在这位失宠者由思而梦,由梦而疑,心灵上倍受痛苦煎熬的时刻,不远的西宫那边却向她展示了一幅灯火辉煌的图景。不用说,此刻西宫中又正在彻夜宴饮,重演“平阳歌舞新承宠”的场面了。这情景对她来说是那样的熟悉,使她一下子就唤起了对自己“新承宠”时的记忆,仿佛回到了当初在复道(宫中楼阁间架空的通道)承受君主恩宠的日子。可是这一切此刻又变得那样遥远,承宠的场面虽在重演,但华美的西宫已经换了新主。“分明”二字,意余言外,耐人咀嚼。它包含了失宠者在寂寞凄凉中对往事历历分明的记忆和无限的追恋,也蕴含着往事不可回复的深沉感慨和无限怅惘,更透露出不堪回首往事的深刻哀伤。  这里隐含着好几重对比。一重是失宠者与新承宠者的对比。一重是失宠者过去“复道奉恩”的欢乐和寂处冷宫的凄凉的对比。还有一重,则是新承宠者和她将来可能遇到的厄运之间的对比。新承宠者今天正在重演自己的过去,焉知将来又不重演自己的今天呢?这一层意思,隐藏得比较深,但却可以意会。  这重重对比映衬,把失宠宫嫔在目睹西宫夜饮的灯光火影时内心的复杂感情表现得极为细腻深刻,确实称得上是“深情幽怨,意旨微茫,令人测之无端,玩之无尽”,但却不让人感到刻意雕琢,用力刻画。诗人似乎只是把女主人公此刻所看到、所自然联想到的情景轻轻和盘托出,只用“知”和“分明”这两个词语略略透露一点内心活动的消息,其余的一切全部蕴含在浑融的诗歌意境中让读者自己去玩索、体味。正因为这样,这首带有直接抒情和细致刻画心理特点的诗才能做到刻而不露,保持王昌龄七绝含蓄蕴藉的一贯风格。
  《《醉翁亭记》欧阳修 古诗》写得格调清丽,富有诗情画意。这篇散文写了两部分内容:第一部分,重点是写亭;第二部分,重点是写游。而贯穿全篇的却是一个“乐”字。
  首句“死去元知万事空”,表明诗人即将离开人世,就什么都没有了,万事皆空,用不着牵挂了,从中体会诗人那种悲哀凄凉之心情。但从诗人的情感流向来看,有着更加重要的一面,“元知万事空”这话看来平常,但就全诗来说非常重要。它不但表现了诗人生死所恋,死无所畏的生死观,更重要的是为下文的“但悲”起到了有力的反衬作用。“元”、“空”二字更加强劲有力,反衬出诗人那种“不见九州同”则死不瞑目的心情。
  吴姬、越艳、楚王妃三个词连用,铺写出莲娃们争芳斗妍,美色纷呈的景象。第二句正写采莲活动,从“争弄莲舟”来看,似乎是一种采莲的竞赛游戏。唐汝询说:“采莲之戏盛于三国,故并举之。”(《唐诗解》)因为要划船竟采,顾不得水湿衣衫。采莲姑娘那好胜、活泼、开朗的情态就通过“水湿衣”这个细节表现出来。
  第一叠将出水芙蓉的美艳与抒情对象巧妙地结合起来,生动细致地刻画了所恋女性的优美形象。“横塘”在苏州盘门之南十余里。吴文英曾在此寓居,这里以倒叙方法,叙写当年的一个片断。他们在湖中乘舟穿过荷丛,观赏、戏弄着湖里的鸳鸯。她在晚霞中“笑折花归”,“花”指荷花。“绀纱低护”指红黑色的纱帐遮掩了灯光,室内的光线暗淡而柔和。“润玉瘦,冰轻倦浴,斜拖凤股盘云附”,形象地刻画出有似出水芙蓉的女性形态之美。“润玉”喻人:“瘦”是宋人以纤细为美的美感经验:“冰”指的应是冰肌玉骨。“凤股”为妇女首饰,即凤钗:“盘云”是说妇女发髻,盘绾犹如乌云。“银床”为井栏,庭园中井畔常栽梧桐,所以诗词中“井梧”、“井桐”之类更颇多见。桐叶飘坠的微细声响引起了他心中秋凉将至的感觉。
  其实,这恐怕是误解,或者竟是偏见。艺术上的繁复,是成熟的表现;不能以直白粗放为进步,而以艳丽多姿为堕落。单瓣的原菊,当朴素的黄星洒满(sa man)山峦的时候,也许是秋色宜人的,论野趣可;然于“花”,终少了几许姿色。如果把这满山的黄花,尽换作后人在原菊的基础上用心血和智慧培育出来的、成百上千的名菊,如“主帅红旗”、“西施洗发”、“黄海秋月”、“碧水长天”,还有什么“绿牡丹”、“碧玉(bi yu)簪”等等,等等(仅此名目,就足令人心醉),则那整个大自然都将是充溢着美的发现,使人每见一枝,都大为惊叹,留连忘返,则是比单一的黄花,一目了然,有着更多的情趣和风韵。诗,和所有的艺术一样,也应当如此。就以王先生夸许的白居易的著名的新乐府而论,“满面灰尘烟火色,两鬓苍苍十指黑”,刻画一位烧炭老人,形象当然是鲜明的,诗人的“苦宫市”之情也是明白的。然而,对于统治阶级的揭露,实事求是地说,绝像是一篇新闻报导,毕竟不耐读。原因就在于欠了点韵味和深度。这也难怪,因为正如他自己说的:“当此日,擢在翰林,身是谏官,手请谏纸,启奏之外,有可以救济人病,裨补时阙,而难于指言者,辄歌咏之,欲稍稍递进闻于上。上以广宸聪,副忧勤;次以酬恩奖,塞言责;下以复吾平生之志”而已。他原本就是写给皇帝看的,所以他只能如此。当然,作为一种写法,原也无可厚非。但如果把它抬得太高,以为只此才是好诗,就未免有点以偏概全,不知“百花齐放”为何物了。毛泽东在总结了唐宋诗的规律以后,指出来说:“诗要用形象思维,不能如散文那样直说。”根据毛泽东的意见,可见用形象思维的诗人,也不能就说比散文化的诗人为低。聪明的说法是:都是时代的花朵,各有各的时代赋予他们的特色。
  首联“嗟君此别意何如,驻马衔杯问谪居。”诗人首先抓住二人都是遭贬,都有满腹愁怨,而眼下又即将分别这一共同点,以深表关切的问句开始,表达了对李、王二少府遭受贬谪的同情,以及对分别的惋惜。“嗟”是叹息之声,置于句首,贬谪分别时的痛苦已不言而喻。“此别”、“谪居”四字,又将题中的“送”和“贬”点出,轻灵自然,不着痕迹。作者在送别之地停下马来,与李、王二少府饮酒饯别,“意何如”、“问谪居”,反复致意,其殷切珍重之情,显而易见,一开篇就以强烈的感情,给读者以深刻的印象。无怪乎方东树在《昭昧詹言》中说:“常侍(即高适)每工于发端。”中间两联针对李、王二少府的现实处境,从二人不同的贬谪之地分别着笔,进一步表达对他们的关心和安慰。
  一个“醉”字不仅状写果农欢饮至醉的情态,更折射出人们幸福快乐的心情。他们热爱生活,热爱家乡,他们勤劳能干,经营自己的生活,有滋有味,有声有色。焉能不醉?同时从读者、诗人这个角度来看,这个“醉”字,其实也流露出诗人、读者深深地被果园的气氛所感染,满心欢喜、无比幸福的感觉。“一树金”这种表达属于超常搭配,本来是一树枇杷,颗颗饱满,金黄灿烂,耀眼生辉,令人垂涎,诗人形象描绘为“一树金”,给人的感觉就是一树金子,一树丰收,一树欢悦。快乐洒在枇杷树上,欢笑回荡在果园上空,果农们欢天喜地,心花怒放啊!他们用最朴素的方式来表达自己的满足和幸福。

创作背景

  据《毛诗序》所言,《《周颂·思文》佚名 古诗》是“后稷配天”的乐歌。后稷之所以“克配于天”,在《大雅·生民》序中曾有明:“后稷生于姜嫄,文、武之功起于后稷,故推以配天也。”“后稷配天”的祭祀称为郊,即祭上帝于南郊的祭典。古人祭天(亦即上帝)往往以先王配享,因为人王被视为天子,在配享中便实现了天人之间的沟通,王权乃天授进一步确认,于是原本空泛的祭天便有了巩固政权内容的具体落实,而成为具有重大意义的政治活动。这种天人沟通的努力,在古代尤其是政治相对清明、经济发展顺利的时期,其统一思想、凝聚人心的作用不可低估。

  

吴潜( 元代 )

收录诗词 (7288)
简 介

吴潜 吴潜(1195—1262) 字毅夫,号履斋,宣州宁国(今属安徽)人。宁宗嘉定十年(1217)举进士第一,授承事郎,迁江东安抚留守。理宗淳祐十一年(1251)为参知政事,拜右丞相兼枢密使,封崇国公。次年罢相,开庆元年(1259)元兵南侵攻鄂州,被任为左丞相,封庆国公,后改许国公。被贾似道等人排挤,罢相,谪建昌军,徙潮州、循州。与姜夔、吴文英等交往,但词风却更近于辛弃疾。其词多抒发济时忧国的抱负与报国无门的悲愤。格调沉郁,感慨特深。着有《履斋遗集》,词集有《履斋诗余》。

塘上行 / 袁永伸

诚如双树下,岂比一丘中。"
啬夫孔艰。浸兮暵兮,申有螽兮。惟馨祀是患,
水净楼阴直,山昏塞日斜。夜来归鸟尽,啼杀后栖鸦。"
花亚欲移竹,鸟窥新卷帘。衰年不敢恨,胜概欲相兼。
江海唿穷鸟,诗书问聚萤。吹嘘成羽翼,提握动芳馨。
"树密当山径,江深隔寺门。霏霏云气重,闪闪浪花翻。
挥手洒衰泪,仰看八尺躯。内外名家流,风神荡江湖。
永系五湖舟,悲甚田横客。千秋汾晋间,事与云水白。


发淮安 / 赵芬

高斋坐林杪,信宿游衍阒。清晨陪跻攀,傲睨俯峭壁。
贤非梦傅野,隐类凿颜坯。自古江湖客,冥心若死灰。"
万象皆春气,孤槎自客星。随波无限月,的的近南溟。"
中夜怀友朋,干坤此深阻。浩荡前后间,佳期付荆楚。"
菊花从此不须开。殊方日落玄猿哭,旧国霜前白雁来。
秋觉追随尽,来因孝友偏。清谈见滋味,尔辈可忘年。"
"少读黄帝书,肯不笑机事。意犹负深衷,未免名迹累。
苟活到今日,寸心铭佩牢。乱离又聚散,宿昔恨滔滔。


论语十二章 / 丁煐

"藏头不复见时人,爱此云山奉养真。露色点衣孤屿晓,
秋日翻荷影,晴光脆柳枝。留欢美清夜,宁觉晓钟迟。"
"内史用尧意,理京宣惠慈。气和祥则降,孰谓天难知。
"客来自江汉,云得双大龟。且言龟甚灵,问我君何疑。
市喧宜近利,林僻此无蹊。若访衰翁语,须令剩客迷。
"司徒天宝末,北收晋阳甲。胡骑攻吾城,愁寂意不惬。
风连西极动,月过北庭寒。故老思飞将,何时议筑坛。
酒酣相视笑,心与白鸥齐。"


归燕诗 / 阳枋

暮雨山开少,秋江叶落迟。功成益地日,应见竹郎祠。"
闭门对群书,几案在我旁。枕席相远游,聊欲浮沧浪。
跻攀倦日短,语乐寄夜永。明燃林中薪,暗汲石底井。
至于崩亡,故为《至惑》之诗二章六韵二十句)
"出山更回首,日暮清溪深。东岭新别处,数猿叫空林。
昔常以荒浪,不敢学为吏。况当在兵家,言之岂容易。
不厌丹墀芳草色。百战荒城复井田,几家春树带人烟。
对此融心神。知君重毫素。岂但祁岳与郑虔,


河湟旧卒 / 薛瑶

到扉开复闭,撞钟斋及兹。醍醐长发性,饮食过扶衰。
举翅云天近,回眸燕雀稀。应随明主意,百中有光辉。"
遐哉上古,生弃与柱。句龙是生,乃有甫田。惟彼甫田,
"孤云独鹤自悠悠,别后经年尚泊舟。渔父置词相借问,
闲行池畔随孤鹤,若问多应道姓丁。"
"忆昨离少城,而今异楚蜀。舍舟复深山,窅窕一林麓。
关中新月对离尊,江上残花待归客。名宦无媒自古迟,
黄鹄铩飞翅,青云叹沈姿。身终一骑曹,高盖者为谁。


归燕诗 / 刘德秀

寂寞舟中谁借问,月明只自听渔歌。"
朝趋可刷幽并夜。吾闻良骥老始成,此马数年人更惊。
"蓬莱紫气温如玉,唯予知尔阳春曲,别来几日芳荪绿。
"故交日零落,心赏寄何人。幸与冯唐遇,心同迹复亲。
勐将宜尝胆,龙泉必在腰。黄图遭污辱,月窟可焚烧。
"永夜不可度,蛩吟秋雨滴。寂寞想章台,始叹云泥隔。
"野寺根石壁,诸龛遍崔嵬。前佛不复辨,百身一莓苔。
"人闲当岁暮,田野尚逢迎。莱子多嘉庆,陶公得此生。


赠汪伦 / 黄干

以我碧流水,泊君青翰舟。莫将迁客程,不为胜境留。
神明依正直,故老多再拜。岂知千年根,中路颜色坏。
"对酒闲斋晚,开轩腊雪时。花飘疑节候,色净润帘帷。
"南望潇湘渚,词人远忆家。客心随楚水,归棹宿江花。
"县属并州北近胡,悠悠此别宦仍孤。应知史笔思循吏,
"人群不相见,乃在白云间。问我将何适,羡君今独闲。
"生死论交地,何由见一人。悲君随燕雀,薄宦走风尘。
何日雨晴云出溪,白沙青石先无泥。


田家行 / 郑樵

"丛石横大江,人言是钓台。水石相冲激,此中为小回。
观瀑布,海风吹不断,江月照还空,余爱此两句;
得知身垢妄,始喜额珠完。欲识真如理,君尝法味看。"
神与公忠节,天生将相俦。青云本自负,赤县独推尤。
月上安禅久,苔生出院稀。梁间有驯鸽,不去复何依。"
"我经华原来,不复见平陆。北上唯土山,连山走穷谷。
冰翼雪澹伤哀猱。镌错碧罂鸊鹈膏,铓锷已莹虚秋涛,
"故乡隔西日,水去连长天。前路知几许,但指天南边。


浣溪沙·题丁兵备丈画马 / 盛远

万姓悲赤子,两宫弃紫微。倏忽向二纪,奸雄多是非。
皇天复何忍,更又恐毙之。自经危乱来,触物堪伤叹。
何人采国风,吾欲献此辞。"
壶觞开雅宴,鸳鹭眷相随。舞退燕姬曲,歌征谢脁诗。
呜唿健步无由骋。如今岂无騕褭与骅骝,
"去岁兹辰捧御床,五更三点入鹓行。欲知趋走伤心地,
远水闾阎内,青山雉堞西。王孙莫久卧,春草欲萋萋。"
"轩窗缥缈起烟霞,诵诀存思白日斜。


满江红·登黄鹤楼有感 / 姜玮

"名贵四科首,班宜二妙齐。如何厌白简,未得步金闺。
"暂屈文为吏,聊将禄代耕。金陵且不远,山水复多名。
"故人曾任丹徒令,买得青山拟独耕。
上马不用扶,每扶必怒嗔。赋诗宾客间,挥洒动八垠。
邦伯感遗事,慨然建琴堂。乃知静者心,千载犹相望。
律合声虽应,劳歌调自悲。流年不可住,惆怅镜中丝。"
水流绝涧泛秋花。青松阅世风霜古,翠竹题诗岁月赊。
楚王宫北正黄昏,白帝城西过雨痕。返照入江翻石壁,归云拥树失山村。衰年肺病惟高枕,绝塞愁时早闭门。不可久留豺虎乱,南方实有未招魂。