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梅花落

宋代 / 李华春

棹摇船掠鬓,风动水槌胸。
婵娟可望不可折。若为天上堪赠行,徒使亭亭照离别。"
"庞公栖鹿门,绝迹远城市。超然风尘外,自得丘壑美。
"北游兵阻复南还,因寄荆州病掩关。日月坐销江上寺,
掷孔圣之日月,相空王之橐籥.曾升麟德殿,谭无着,
笔写春帏客着诗。忽尔思多穿壁处,偶然心尽断缨时。
醉却隐之云叟外,不知何处是天真。 ——罗隐之"
一夜挑灯读不了。晓来日早才看毕,不觉自醉如恍惚。
魄微入魂牝牡结,阳呴阴滋神鬼灭。
霁雪舒长野,寒云半幽谷。严风振枯条,猿啼抱冰木。
丁当急响涵清秋。鸾雏相引叫未定,霜结夜阑仍在楼。
中宵引领寻高顶,月照云峰凡几重。"
朱紫谁为号,青山绝点埃。神通并妙用,运水及搬柴。
"从辞凤阁掌丝纶,便向青云领贡宾。再辟文场无枉路,
汉家仪礼盛,名教出诸颜。更见尚书后,能文在子山。
问着人来悉不曾。斜谷暗藏千载雪,薄岚常翳一龛灯。


梅花落拼音解释:

zhao yao chuan lue bin .feng dong shui chui xiong .
chan juan ke wang bu ke zhe .ruo wei tian shang kan zeng xing .tu shi ting ting zhao li bie ..
.pang gong qi lu men .jue ji yuan cheng shi .chao ran feng chen wai .zi de qiu he mei .
.bei you bing zu fu nan huan .yin ji jing zhou bing yan guan .ri yue zuo xiao jiang shang si .
zhi kong sheng zhi ri yue .xiang kong wang zhi tuo yue .zeng sheng lin de dian .tan wu zhuo .
bi xie chun wei ke zhuo shi .hu er si duo chuan bi chu .ou ran xin jin duan ying shi .
zui que yin zhi yun sou wai .bu zhi he chu shi tian zhen . ..luo yin zhi .
yi ye tiao deng du bu liao .xiao lai ri zao cai kan bi .bu jue zi zui ru huang hu .
po wei ru hun pin mu jie .yang xu yin zi shen gui mie .
ji xue shu chang ye .han yun ban you gu .yan feng zhen ku tiao .yuan ti bao bing mu .
ding dang ji xiang han qing qiu .luan chu xiang yin jiao wei ding .shuang jie ye lan reng zai lou .
zhong xiao yin ling xun gao ding .yue zhao yun feng fan ji zhong ..
zhu zi shui wei hao .qing shan jue dian ai .shen tong bing miao yong .yun shui ji ban chai .
.cong ci feng ge zhang si lun .bian xiang qing yun ling gong bin .zai bi wen chang wu wang lu .
han jia yi li sheng .ming jiao chu zhu yan .geng jian shang shu hou .neng wen zai zi shan .
wen zhuo ren lai xi bu zeng .xie gu an cang qian zai xue .bao lan chang yi yi kan deng .

译文及注释

译文
  累世都光荣尊显,深谋远虑恭谨辛勤。贤良优秀的(de)众多人才,在这个王国降生。王国得以成长发展,他们(men)是周朝栋梁之臣。众多人才济济一堂,《文王》佚名 古诗可以放心安宁。
有一天龙飞回到故乡,得到了安身立(li)命的合适地方。
天空阴沉雨水淋漓的时候,从巴丘湖,洞庭湖东南湖边的青草地上经过;
故园远隔云山究竟在何处?归思悠长上心头情满胸怀。
手持巴掌大小的龙形玉梳,用凤钗及金丝带把头发梳饰成髻。妻子走到窗下依偎在丈夫的怀里,问道“眉色深浅合不合适宜?”
朱门拥立虎士,兵戟(ji)罗列森森。
太公吕望在店中卖肉,姬昌为何能辨贤能?
当年的吴国宫廷院闱现在已经变得冷冷清清,当年的广陵亭台殿堂也已经变得十分荒凉。
偶尔到江边采摘白蘋,又随着女伴祭奠江神。
  一般人都说:"圆满和缺陷互为因果。"得和失不会一尘不变,也许一个人将要大有作为,就开始受到种种妨碍,种种惊吓,因此有水或火的灾害,有小人们的怨恨,心身受尽磨炼,不断发生变故,然后能够过上幸福的日子。古代的仁人志士都是这样。但是,这种理论非常抽象,奇怪,即使是最聪明的圣人也不能根据这种(理论来(lai)断定事实)一定会这样:所以,(我)接着就感到怀疑。
  齐孝公攻打鲁国北部边境。僖公派展喜去慰劳齐军,并叫他到展禽那里接受犒劳齐军的外交辞令。  齐孝公还没有进入鲁国国境,展喜出境迎上去进见他,说:“寡君听说您亲自出动大驾,将要光临敝邑,派遣下臣来犒劳您的左右侍从。”齐孝公说:“鲁国人害怕吗?”展喜回答说:“小人害怕了,君子就不。”齐孝公说:“你们的府库空虚得就像悬挂起来的磬,四野里连青草都没有,仗着什么而不害怕?”展喜回答说:“依仗先王的命令。从前周公、太公辅佐周室,在左右协助成王。成王慰问他们,赐给他们盟约,说:‘世世代代的子孙,不要互相侵害。’这个盟约藏在盟府里,由太史掌管。桓公因此联合诸侯,而解决他们之间的不和谐,弥补(bu)他们的缺失,而救援他们的灾难,这都是显扬过去的职责啊。等到君侯登上君位,诸侯都给予厚望,说:‘他会继承桓公的功业吧。’我敝邑因此不敢保城聚众,说:‘难道他即位九年,就丢弃王命,废掉职责,他怎么向先君交代?他一定不会这样的。’依仗这个才不害怕。”齐孝公于是收兵回国。
肌肤细腻如脂如玉,留下动人一瞥意味深长。
上阕:夜晚,(我)留宿在寒冷的长江边,江景凄寒,伫立江边,(我)思潮翻滚,不禁仰天长啸。(这啸声)搅起冲天巨浪,携着卷地的狂风,把江水举得很(hen)高很高,江上的小屋都被冲翻了。就连潜藏在江底的鱼龙神怪都惊得跳出水来。

注释
(10)依:壮盛。士:毛传训“子弟也”,朱熹《诗集传》训“夫也”。
府主:指州郡长官。
(41)遍索:意谓李自成部下四处搜寻圆圆。
①《武夷山》李商隐 古诗:李商隐在这首诗中,典故用的太多,读起来似乎觉得云里雾里。这是李商隐的习惯,他的很多诗中都是如此。这首诗典故中,神仙《武夷山》李商隐 古诗君被当地的少年怠慢,居然生气,肚量何其狭窄,为拒乡人求访竟以毛竹作机关,中者成疾,心肠何其歹毒。这样的神仙令人生厌,避之唯恐不及还求他作甚?
(63)圣心颇虚伫:指唐肃宗一心期待回纥兵能为他解忧。
3.寒山:深秋季节的山。
⑸烝:久。
⒀宗:宗庙。

赏析

  寓诗人的选择倾向于褒贬分明的形象(xing xiang)描摹之中,而以两疑之问发之,是《《卜居》屈原 古诗(gu shi)》抒泻情感的最为奇崛和独特之处。正因为如此,此文所展示的屈原心灵,就并非是他对人生道路、处世哲学上的真正疑惑,而恰是他在世道溷浊、是非颠倒中,志士风骨之铮铮挺峙。《《卜居》屈原 古诗》所展示的人生道路的严峻选择,不只屈原面对过,后世的无数志士仁人千年来都曾面对过。即使在今天,这样的选择虽然随时代的变化而改换了内容,但(dan)它所体现的不坠时俗、不沉于物欲的伟大精神,却历久而弥新,依然富于鼓舞和感染力量。从这个意义上说,读一读《《卜居》屈原 古诗》无疑会有很大的人生启迪:它将引导人们摆脱卑琐和庸俗,而气宇轩昂地走向人生的壮奇和崇高。
  三四两句中,“三河道”点出送别的地点。《史记·货殖列传》说:“夫三河在天下之中,若鼎足,王者所更居也”,此处概指在都城长安送客的地方。两句的旨意是:与友人分别于繁华皇都,彼此心里总不免有些怅惘;但为国效力,责无旁贷,两人执手相约:要像汉代名将、号称六郡雄杰的赵充国那样去驰骋沙场,杀敌立功。此二句虽有惆怅之感,而气概却是十分雄壮的。
  从“我语不能屈”句至篇终均写作者的反省。这部分可分两层。诗人先征引古人改易食性的故事,二事皆据韩愈诗。韩愈谪潮州,有《初南食贻元十八协律》诗说:“唯蛇旧所识,实惮口眼狞。开笼听其去,郁屈尚不平。”柳宗元谪柳州,韩愈有《答柳柳州食虾蟆》诗说:“余初不下喉,近亦能稍稍,……而君复何为,甘食比豢豹。”诗人综此二事,说可憎如“笼蛇”、“虾蟆”,亦能由“始惮”至于“甘食”,所以食河豚也是无可厚非。然而他又想到蛇与虾蟆虽形态丑恶,吃它们终究于性命无危害,不像河豚那样“中藏祸无涯”。联系上文,河豚的味道“美无度”,又是蛇与虾蟆所不可企及的。
  其三
  柳宗元26岁中博学鸿词科,步入仕途,“超取显美”,任礼部员外郎,虽是六品京官,却有资格参加早朝议事。现在身处逆境,成了被禁锢的囚徒,他在零陵深入民间访贫问苦,这是一般被贬斥的朝官不可能自觉做到的。所以只有把握柳宗元政治革新的进步思想本质,才能理解诗人在元和四年春深入民间之举的缘由。“凝情空景慕,万里苍梧阴”,诗的落脚点在一个“阴”字上,其实还是空望一场,但又表现诗人强烈的爱国爱民的激情,这是历史上进步文人的共同心态。
  首联咏其形,以下各联咏其声。然而诗人并不简单地摹其声,而是着意表现由声而产生的哀怨凄切的情韵。青草湖,即巴丘湖,在洞庭湖东南;黄陵庙,在湘阴县北洞庭湖畔。传说帝舜南巡,死于苍梧。二妃从征,溺于湘江,后人遂立祠于水侧,是为黄陵庙。这一带,历史上又是屈原流落之地,因而迁客流人到此最易触发羁旅愁怀。这样的特殊环境,已足以使人产生幽思遐想,而诗人又蒙上了一层浓重伤感的气氛:潇潇暮雨、落红片片。荒江、野庙更着以雨昏、花落,便形成了一种凄迷幽远的意境,渲染出一种令人魂消肠断的氛围。此时此刻,畏霜露、怕风寒的《鹧鸪》郑谷 古诗自是不能嬉戏(xi xi)自如,而只能愁苦悲鸣了。然而“雨昏青草湖边过,花落黄陵庙里啼”,反复吟咏,似又象游子征人涉足凄迷荒僻之地,聆听《鹧鸪》郑谷 古诗的声声哀鸣而黯然伤神。《鹧鸪》郑谷 古诗之声和征人之情,完全交融在一起了。这二句之妙,在于写出了《鹧鸪》郑谷 古诗的神韵。作者未拟其声,未绘其形,而读者似已闻其声,已睹其形,并深深感受到它的神情风韵了。对此,沈德潜赞叹地说:“咏物诗刻露不如神韵,三四语胜于‘钩辀格磔’也。诗家称郑《鹧鸪》郑谷 古诗以此”(《唐诗别裁》),正道出这两句诗的奥秘。
  “明”字当然下得好,但“霁”字更重要。作者写的是从长安遥望终南余雪的情景。终南山距长安城南约六十华里,从长安城中遥望终南山,阴天固然看不清,就是在大晴天,一般看到的也是笼罩终南山的蒙蒙雾霭;只有在雨雪初晴之时,才能看清它的真面目。贾岛的《望山》诗里是这样写终南山的:“日日雨不断,愁杀望山人。天事不可长,劲风来如奔。阴霾一似扫,浩翠泻国门。长安百万家,家家张屏新。”久雨新晴,终南山翠色欲流,长安百万家,家家门前张开一面新崭崭的屏风,非常好看。唐时如此,现在仍如此,久住西安的人,都有这样的经验。所以,如果写从长安城中望终南馀雪而不用一个“霁”字,却说望见终南阴岭的馀雪如何如何,那就不是客观真实了。
  这首诗,从字面上看,似乎只是揭露官仓管理不善,细细体味,却句句是对贪官污吏的诛伐。诗人采用的是民间口语,然而譬喻妥帖,词浅意深。他有“斗”这一粮仓盛器来比喻《官仓鼠》曹邺 古诗的肥大,既形象突出,又点出了鼠的贪心。最后一句,又把“鼠”称为“君”,俨然以人视之而且尊之,讽刺性极强,深刻地揭露了这个是非颠倒的黑暗社会。
  诗一开头,先由作者在早、朝途中的所见所闻写起。这两句是说,诗人早朝上路之时,听见雄鸡正在报晓,看到东方刚微露曙光,觉得天气仍有些凉意;时值暮春三月,流莺百啭,在这京都之内不时可闻其鸣。首句写“鸡鸣”、“曙光”,交待早朝上路的时间,点题巧妙而又自然。在时间概念上也比贾至原诗首句“银烛朝天紫陌长”的笼统交待显得确切。次句写“莺啭”、“春色”,描绘京城暮春时节清晨的景色,呼应贾至原诗第二句“禁城春色晓苍苍”的写景。两相比较,贾诗所写之春景比较模糊,形象不鲜明,“春色晓苍苍”,艺术感染力实际上并很不强。究其原因,即在于拂晓之时天色尚暗,描写此时景物仅仅诉诸于视觉印象,其难度较大。岑参深谙其中奥秘,故其诗首联写景时,既写其所见之“曙光”、“春色”,又写其所闻之“鸡鸣”、“莺啭”,甚至写到其身心所感觉之“寒”,准确地抓住了暮春时节清晨之时景物和气候的特点,从视觉、听觉、感觉等不同角度进行描写,艺术感染力自然就强了不少。
  “秋阴不散霜飞晚”,又回到眼前景物,渲染气氛,烘托情绪。时令已届深秋,但连日天气阴霾,孕育着雨意,所以霜也下得晚了。天色一片迷蒙,本来就因相思而耿耿不寐的诗人,心情不免更加黯淡,而这种心情又反过来更增加了相思的程度。
  这首小诗的一个显著特点是就眼前景色取喻。所谓“无穷归思满东流”,是以水流无尽比喻内心的无限归思之情。这种手法并非方泽独创,如李白有“寄情与流水,但有长相思”之喻;李煜则说:“问君能有几多愁,恰似一江春水向东流”;欧阳修有“离愁渐远渐无穷,迢迢不断如春水”。四人皆以流水喻情思,李白喻相思之情,李煜喻愁苦之情,欧阳修喻离愁之情。不过方泽诗也有其独到处,就是即景取喻。人在船上,船在江边,临流凝睇,取水为喻,显得十分自然贴切;这水不是虚指,而是眼前的实物,这种即景取喻,最易达到情景交融的境地。
  袁素文这位贤淑的才女,由于受封建礼教毒害太深,所以导致了这场催人下泪的婚姻悲剧。她从“淑女”到“贤妇”,结果却差一点成了被卖掉的“弃妇”,并因此过早离开人世,这是与她自幼深受封建礼教的教育是分不开的。袁枚作为她的兄长,也看出了这一点。他在《《祭妹文》袁枚 古诗》中说:“呜呼!使汝不识诗书,或未必艰贞若是!”这种无可奈何的叹息,正是一种既沉痛又委婉的控诉。 袁素文留在人间的,除了一个悲婉的故事,还有就是一本著作《素文女子遗稿》。
  诗人笔下生风,使一曲采莲,景因情而媚,情因景而浓,而毫无堆砌之嫌,清新自然,仍是一如既往的浪漫。
  这首诗和一般讲究起承转合的诗不同,这诗语言淡致,和唐代诗僧王梵志的诗一样平白如话,但平中见奇绝。诗的前三句是个过场,其存在是为了衬托最后一句。层云叠嶂,前三句过后,才显出最后一句峰峦。“至亲至疏夫妻”这话满是饱经人事的感觉,比一般的情诗情词要深刻得多,可算是情爱中的至理名言。夫妻间可以誓同生死,也可以不共戴天。这当中爱恨微妙,感慨良多,寻常年轻小姑娘想说也说不出来,必得要曾经沧海,才能指点归帆。 或许正是看透了这些,李冶才宁愿放纵情怀。因此,即使隔了千年,也依然能引起人们的共鸣。
  从第七句起到篇终,都是写音响效果。先写近处,长安十二道城门前的冷气寒光,全被箜篌声所消融。其实,冷气寒光是无法消融的,因为李凭箜篌弹得特别好,人们陶醉在他那美妙的弦歌声中,以致连深秋时节的风寒露冷也感觉不到了。虽然用语浪漫夸张,表达的却是一种真情实感。“紫皇”是双关语,兼指天帝和当时的皇帝。诗人不用“君王”而用“紫皇”,不单是遣词造句上追求新奇,而且是一种巧妙的过渡手法,承上启下,比较自然地把诗歌的意境由人寰扩大到仙府。以下六句,诗人凭借想象的翅膀,飞向天庭,飞上神山,把读者带进更为辽阔深广、神奇瑰丽的境界。“女娲炼石补天处,石破天惊逗秋雨”,乐声传到天上,正在补天的女娲听得入了迷,竟然忘记了自己的职守,结果石破天惊,秋雨倾泻。这种想象是何等大胆超奇,出人意料,而又感人肺腑。一个“逗”字,把音乐的强大魅力和上述奇瑰的景象紧紧联系起来了。而且,石破天惊、秋雨霶霈的景象,也可视作音乐形象的示现。

创作背景

  此诗作于公元805年(唐顺宗永贞元年、唐德宗贞元二十一年)。公元803年(唐德宗贞元十九年),韩愈、张署同为监察御史,同被贬官。公元805年(永贞元年、贞元二十一年)春,遇大赦同到郴州待命;同年秋,两人同被任命为江陵府参军。这首诗是韩愈、张署同赴江陵途中所作的。

  

李华春( 宋代 )

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简 介

李华春 李华春,字实之,号坦庵,狄道人。干隆丁酉举人,官清涧训导。有《坦庵诗钞》。

瑞鹧鸪·榴花五月眼边明 / 湘驿女子

"灯心生众草,因有始知芳。彩妓窗偏丽,金桃动更香。
门风荀氏敌,剑艺霍家推。计日旌旄下,萧萧万马随。"
"团圆手中扇,昔为君所持。今日君弃捐,复值秋风时。
"玉指朱弦轧复清,湘妃愁怨最难听。初疑飒飒凉风劲,
"危冠高袖楚宫妆,独步闲庭逐夜凉。
耸膊成山字,埋肩不出头。谁家麟角上,画此一猕猴。
赋鵩言无累,依刘德有邻。风期仁祖帽,鼠讶史云尘。
"天目西峰古坏坛,坛边相别雪漫漫。


鵩鸟赋 / 蔡存仁

幸逢兮君子,许结兮殷勤。分香兮剪发,赠玉兮共珍。
"一百二十日,煎熬几不胜。忆归沧海寺,冷倚翠崖棱。
信使无虚日,玉酝寄盈觥。一年一日雨,底事太多晴。
我愿君子气,散为青松栽。我恐荆棘花,只为小人开。
碧底红鳞鬣,澄边白羽翰。南山众木叶,飘着竹声干。"
不睹河阳一县花,空见青山三两点。(《寄房明府》,
修心若似伊耶舍,传记须添十九贤。"
"刻形求得相,事事未尝眠。霖雨方为雨,非烟岂是烟。


酹江月·驿中言别 / 秦日新

白云常护坐禅扉。六环金锡飞来后,一派银河泻落时。
"经天纬地物,动必计仙才。几处觅不得,有时还自来。
"那个仙经述此方,参同大易显阴阳。
莫问真消息,中心只自知。清风含笑咏,明月混希夷。
闲居当野水,幽鸟宿渔竿。终欲相寻去,兵戈时转难。"
不用多情欲相见,松萝高处是前山。"
感兹一顾重,愿以死节酬。幽显傥不昧,终焉契绸缪。
"官居鼎鼐古今无,名世才臣独一余。


咏萤 / 于定国

"会合都从戊巳家,金铅水汞莫须夸。
玉户金缸,愿陪君王。邯郸宫中,金石丝簧。
"寒炉局促坐成劳,暗淡灯光照二毛。水寺闲来僧寂寂,
十片五片,异花狼藉。偶然相见,未深相识。知是古之人,
相思恨相远,至理那时何。道笑忘言甚,诗嫌背俗多。
"渐觉春光媚,尘销作土膏。微寒放杨柳,纤草入风骚。
迩来便止于匡霍,瀑布千寻喷冷烟,旃檀一枝翘瘦鹤。
雪罢见来吏,川昏聊整车。独吟多暇日,应寄柏台书。"


生查子·旅夜 / 顾镇

"千愁万恨过花时,似向春风怨别离。
"见说山居好,书楼被翠侵。烧熛汀岛境,月色弟兄吟。
把住赤乌魂,突出银蟾魄。未省此中玄,常流容易测。
"近依城北住,幽远少人知。积雪行深巷,闲云绕古篱。
含桃风起花狼藉,正是仙翁棋散时。"
"一朵花开千叶红,开时又不藉春风。
晴空悬蒨旆,秋色起菱湖。几日登司会,扬才盛五都。"
"张辞张辞自不会,天下经书在腹内。


寄内 / 李清芬

"可讶东篱菊,能知节候芳。细枝青玉润,繁蕊碎金香。
"归客指吴国,风帆几日程。新诗陶雪字,玄发有霜茎。
风刮阴山薄,河推大岸斜。只应寒夜梦,时见故园花。
西峰有客思相贺,门隔潇湘雪未开。"
朝泛苍梧暮却还,洞中日月我为天。
日出照,一时释。从兹暖,养老客。
石门红藓剥,柘坞白云生。莫认无名是,无名已是名。"
"常忆苏耽好羽仪,信安山观住多时。


虞美人·梳楼 / 朱玙

谈谐尽是经邦术,头角由来出世姿。天地事须归橐籥,
"吴都霸道昌,才子去观光。望阙云天近,朝宗水路长。
景星光里地无灾。百千民拥听经座,始见重天社稷才。"
桃李子,洪水绕杨山。
"侵空撩乱色,独爱我中峰。无事负轻策,闲行蹑幽踪。
方报深恩绛帐空。远道灵輀春欲尽,乱山羸马恨无穷。
抽添全藉坎兼离。晨昏点尽黄金粉,顷刻修成玉石脂。
"余自来天台,凡经几万回。一身如云水,悠悠任去来。


书舂陵门扉 / 赵大经

子子寰瀛主,孙孙日月旗。寿春嗟寿域,万国尽虔祈。
千日功夫不暂闲,河车搬载上昆山。虎抽白汞安炉里,
"身闲依祖寺,志僻性多慵。少室遗真旨,层楼起暮钟。
"七石配七贤,隐僧山上移。石性殊磊落,君子又高奇。
惆怅不堪回首望,隔溪遥见旧书堂。"
谁报田中有黑虫,一家斋戒减仙容。
"乱离吾道在,不觉到清时。得句下雪岳,送君登玉墀。
我有主人江太守,如何相伴住禅灵。


月夜忆乐天兼寄微 / 姚文彬

风教凌越绝,声名掩吴趋。悬璧安可酬,徙倚还踟蹰。"
"野田荆棘春,闺阁绮罗新。出没头上日,生死眼前人。
绿绶藏云帔,乌巾换鹿胎。黄泉六个鬼,今夜待君来。"
"已觉秋空极,更堪寥泬青。只应容好月,争合有妖星。
身心闲少梦,杉竹冷多声。唯有西峰叟,相逢眼最明。"
何处清风至,君子幸为邻。烈烈盛名德,依依伫良宾。
"诗病相兼老病深,世医徒更费千金。馀生岂必虚抛掷,
堑鸟眠堪画,庭柽夜益香。唯应蕊宫子,时到虎溪傍。"


同题仙游观 / 艾可翁

"吴王庙侧有高房,帘影南轩日正长。吹苑野风桃叶碧,
眼见妍华成枯藁。唐家旧国尽荒芜,汉室诸陵空白草。
壁画连山润,仙钟扣月清。何须结西社,大道本无生。
"云水夹双刹,遥疑涌平陂。入门见藏山,元化何由窥。
马带桃花锦,裙衔绿草罗。定知帏帽底,仪容似大哥。
"且听吟赠远,君此去蒙州。瘴国频闻说,边鸿亦不游。
将军三箭定天山,战士长歌入汉关。
石罅青蛇湿,风榸白菌干。终期花月下,坛上听君弹。"