译文
弯弯的勾月悬挂在(zai)疏落的梧桐树上;夜阑人静,漏壶的水(shui)早已滴光了。有谁见到幽(you)人独自往来,仿佛天边孤雁般飘渺的身影。
人影映上窗纱,原来是:有人来摘花。折花,让他随便折吧!不(bu)要管——她摘了花去谁家!
在端阳这天,懒得学人家悬挂艾草和驱邪符的习惯,
辽阔的敕勒平原,就在千里阴山下,天空仿佛圆顶帐篷,广阔无边,笼罩着四面的原野。
故乡的人今夜一定在思念远在千里之外的我;我的鬓发已经(jing)变得斑白,到了明天又是新的一年。
我放(fang)声吟诵楚辞,来度过端午。此时我漂泊在天涯远地,是一个匆匆过客。异乡的石榴花再红,也比不上京师里的舞者裙衫飘飞,那般艳丽。没有人能理解我此时的心意,慷慨悲歌后,只有一身风动凉过。万事在如今,只是空有一身老病在。墙东的蜀葵,仿佛也在嘲笑我的凄凉。杯中之酒,看(kan)起来与往年相似,我将它浇到桥下的江水,让江水会带着流到湘江去。
泰山顶上夏云嵯峨,山上有山,好像是东海白浪连天涌。
夜晚北风吹来阵阵暗香,清晨浓霜增添洁白一片。
远远想到兄弟们身佩茱萸登上高处,也会因为少我一人而生遗憾之情。
月儿依傍着苑楼灯影暗淡,风中传来阁道上来回的马蹄声。
有人说:“韩公远离京城约万里,而贬官到潮州,不到一年便回去了,他死后有知的话,是不会深切怀念潮州的,这是明摆着的。”我说:“不是这样的,韩公的神灵在人间,好比水在地上,没有什么地方不存在。而且潮州人信仰得特别深厚,思念得十分恳切,每当祭祀时,香雾缭绕,不由涌起悲伤凄怆的感觉,就象见到了他,好比挖一口井得到了水,就说水只在这个地方,难道有这个道理的吗?”元丰七年,皇帝下诏书封韩公为昌黎伯,所以祠庙的匾额上题为“昌黎伯韩文公之庙。”潮州人请我书写他的事迹刻在石碑上,因此作首诗送给他们,让他们歌唱着祭祀韩公,歌词说:
与其没有道义获取名誉啊,宁愿遭受穷困保持清高。
信陵君为侯嬴驾车过市访友,执辔愈恭颜色愈和。
十五岁时,她背对着秋千,在春风中哭泣,怕春天的消逝。
时间慢慢地流逝,各家各户的欢声笑语从四面八方隐隐传来。
天台山虽高四万八千丈,面对着它好像要向东南倾斜拜倒一样。
注释
乱离:指天宝末年安史之乱。
⑽我皇:指天帝。谈天:战同时齐人邹衍喜欢谈论宇宙之事,人称他是“谈天衍”。
累累:与“垒垒”通,形容丘坟一个连一个的样子。
(34)因人之力而敝之,不仁:依靠别人的力量,又返回来损害他,这是不仁道的。因:依靠。敝,损害。
⒃窃攀:内心里追攀。屈宋:屈原和宋玉。方驾:并车而行。这是诗人对轻薄文士说的:“你们想与屈原、宋玉齐名,应当具有和他们并驾齐驱的精神和才力。”齐、梁文风浮艳,重形式轻内容。这一句,诗人紧承上句说:“如若不然,恐怕你们连齐梁文人还不如呢!”
⑦ 强言:坚持说。
朱公:杨朱。杨朱见歧路而哭,为其可以南可以北。