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观刈麦

未知 / 余溥

夏林欹石腻,春涧水泉香。向老凋疏尽,寒天不出房。"
"念念念兮入恶易,念念念兮入善难。念经念佛能一般,
"两上东堂不见春,文明重去有谁亲。曾逢少海尊前客,
"遥遥行李心,苍野入寒深。吟待黄河雪,眠听绛郡砧。
青阴倒卓寒潭中。八月天威行肃杀,万木凋零向霜雪。
谁家少年儿,心中暗自欺。不道终不可,可即恐郎知。
手提金桴打金鼓。天花娉婷下如雨,狻猊座上师子语。
刳肠徒自屠,曳尾复何累。可怜濮水流,一叶泛庄子。"
万羊亦是男儿事,莫学狂夫取次尝。"
"留饯飞旌驻,离亭草色间。柏台今上客,竹使旧朝班。
绮殿笼霞影,飞阁出云心。细草希慈泽,恩光重更深。"
眼青独得见秋毫。蝉声晚簇枝枝急,云影晴分片片高。
"揉蓝绿色曲尘开,静见三星入坐来。
"达贤贵贞隐,常惧迹不灭。遂与永公期,遗身坐林樾。


观刈麦拼音解释:

xia lin yi shi ni .chun jian shui quan xiang .xiang lao diao shu jin .han tian bu chu fang ..
.nian nian nian xi ru e yi .nian nian nian xi ru shan nan .nian jing nian fo neng yi ban .
.liang shang dong tang bu jian chun .wen ming zhong qu you shui qin .zeng feng shao hai zun qian ke .
.yao yao xing li xin .cang ye ru han shen .yin dai huang he xue .mian ting jiang jun zhen .
qing yin dao zhuo han tan zhong .ba yue tian wei xing su sha .wan mu diao ling xiang shuang xue .
shui jia shao nian er .xin zhong an zi qi .bu dao zhong bu ke .ke ji kong lang zhi .
shou ti jin fu da jin gu .tian hua pin ting xia ru yu .suan ni zuo shang shi zi yu .
ku chang tu zi tu .ye wei fu he lei .ke lian pu shui liu .yi ye fan zhuang zi ..
wan yang yi shi nan er shi .mo xue kuang fu qu ci chang ..
.liu jian fei jing zhu .li ting cao se jian .bai tai jin shang ke .zhu shi jiu chao ban .
qi dian long xia ying .fei ge chu yun xin .xi cao xi ci ze .en guang zhong geng shen ..
yan qing du de jian qiu hao .chan sheng wan cu zhi zhi ji .yun ying qing fen pian pian gao .
.rou lan lv se qu chen kai .jing jian san xing ru zuo lai .
.da xian gui zhen yin .chang ju ji bu mie .sui yu yong gong qi .yi shen zuo lin yue .

译文及注释

译文
月亮仿佛与江水(shui)一起流失,黎明前的(de)江岸与沙洲寒气凝结。
秋浦的山川就如剡县一样优美,而其风光却像长沙一带的潇湘之景。我像晋朝的山简一样大醉骑马而归;我像春秋时的宁戚一样倚牛角而歌。
今日又开了几朵呢?
子弟晚辈也到场,
  阳山是天下荒僻的地方。陆地有(you)丘陵之险,虎豹之忧。江流汹涌湍急,横于江上的大石,陡直锋利如剑戟。船在江上行驶,上下颠簸难以控制,船破人溺的事故常常发生。县城里没有居民,官署里没有县丞和县尉。江的两岸,荒草竹林之间,住着十多家小吏,都是说话像鸟叫那样难懂,相貌与中原人不同。(我)刚到阳山时,言语不通,只好在地上写字,这样之后才可以把交纳租税的事情告诉当地人,要他们遵守约定。因此,宾客和随游的读书人,(到这里后)都生活枯寂无聊到了极点。我待罪在这里,将近半年了。  有个姓区的书生,向我表示愿意和我做朋友,从南海郡划船来到阳山。他从西阶上堂,仪表十分壮美。坐下来和他交谈,言辞思想都不一般。庄周说:“巡行于荒坟古墓间的人,听到别人的脚步声就觉得欢喜了。”何况像区生这样的人,难道是容易遇到的吗?他到我的屋里,听我谈《诗》《书》仁义的道理,非常高兴,好像有志于此。(我)和他一起在美好的林木下乘凉,坐在水边的岩石上,投鱼竿钓鱼,非常高兴,好象能摒弃名利,而不厌恶贫贱的生活了。正月,区生要回家探望他的父母,喝完了壶里的酒,(我)写了这篇序来记离别。
谁能想到此中缘故,全因这两个哥哥让贤于弟弟?
我居住在长江上游,你居住在长江尾底。日日夜夜想你,却不能见你,你和我啊...同饮一江绿水,两情相爱相知。
一株无主的桃花开得正盛,我该爱那深红还是爱浅红?黄四娘家花儿(er)茂盛把小路遮蔽,万千花朵压弯枝条离地低又低。
  池塘边香草芬芳,一片绿油油的庭院,有些阴凉。在这晴朗的傍晚,丝丝寒意侵透薄薄的窗纱。词人此刻的心(xin)思恰似池塘的水,在晴朗的傍晚,斜阳映红的表面,深藏着无边的思绪,有故国之思,有亲(qin)人之眷念,还有对朋友的向往。而这些都不在,自己就像香草一样,孤独的芬芳,在渐行渐浓的秋天里,逐日的凋零。
秋风萧瑟,天气清冷,草木凋落,白露凝霜。
常常记着宓子贱弹琴治理单父的故事。过往红润颜容和乌黑头发映照着垂柳。如今已有数根鬓发白得就像霜雪一般。
剑起案列的秋风,驰马飞出了咸阳。
武王姬发诛纣灭商,为何抑郁不能久忍?
那些人当时不识得可以高耸入云的树木,

注释
⑴渭川:一作“渭水”。渭水源于甘肃鸟鼠山,经陕西,流入黄河。田家:农家。
“朱粉”句:不在脸上涂抹脂粉。
⑶申:申明。
43.《曹刿论战》左丘明 古诗:选自《左传·庄公十年》。题目是(教材编写者)后加的。
(15)侯门:指显贵人家。
⑹章台:汉长安街名。《汉书·张敞传》有“走马章台街”语。唐许尧佐《章台柳传》,记妓女柳氏事。后因以章台为歌妓聚居之地。
(5)天上:双关语,虚指天宫,实指皇宫。
(60)见:被。

赏析

  “攀荷弄其珠,荡漾不成圆。”圆大的绿荷之上,滚动着颗颗晶莹的水珠,仔细把玩之中,才突然发现荡漾中的水珠并不是圆的。这只是字面上的理解,实际上,这两句诗巧妙地暗寓了这位女子细微的内心活动。这里,既受到梁元帝“叶卷珠难溜,花舒红易倾”的启发,同时与南朝民歌《西洲曲》中“低头弄莲子,莲子清如水”的诗句也有异曲同工之妙。诗人运用了南朝民歌中常用的叶音与双关的艺术手法,“荷”谐音合,“攀荷”即有希望匹合成双之意。“不成圆”的“圆”,又双关为团圆之圆。那么由“攀荷”到“不成圆”,已非简单的动作与物象描写,而是重在刻画这位女子由对专一爱情的渴望而感发的焦虑与苦闷的心态。诗歌由开始轻松愉快的赏秋玩荷,到感物而发后的焦虑苦闷,这在意脉上是一次转折,在情感上是一次跌宕。因而,下面便很自然地过渡到直抒对“佳人”的思念之情:“佳人彩云里,欲赠隔远天。相思无因见,怅望凉风前。”
  这首五言绝句,写此地有月光,彼地有风雨,意在风雨,而非赏月。李峤其人曾三度任职宰相,对政坛的风云变幻自然十分敏感——高空中一轮明月照射大地,众人都说今夜各处的月光都一样(yang)明亮;可是谁能晓得千里之外,无雨骤风狂?这首诗以咏月为题,揭示了一个真理:世上的事千差万别,千变万化,不可能全都一样。正如中秋夜,此处皓月当空,他处却风雨交加。
  此诗感慨商人远行,行踪如云中之鸟,飘忽不定,来去自由,寄寓了作者孤寂流落的身世之感,也着重突出商人反映唐代商业的发展以及唐人和六朝诗人对商贾的不同心态。
  与《颂》诗中的大多数篇章不同,《那》主要表现的是祭祀祖先时的音乐舞蹈活动,以乐舞的盛大来表示对先祖的尊崇,以此求取祖先之神的庇护佑助。郑觐文《中国音乐史》云:“《那》祀成汤,按此为祭祀用乐之始。”先秦诗史,基本上是音乐文学史,而今天从音乐文学史的研究角度看,可以说《那》具有比其他《诗经》作品更重要的意义,因为此诗不但本身就是配合乐舞的歌辞,而且其文字内容恰恰又是描写这些乐舞情景的。诗中所叙述的作为祭祀仪式的乐舞,按照先奏鼓乐,再奏管乐,再击磬节乐,再钟鼓齐鸣,高唱颂歌跳起万舞这样的顺序进行;最后,主祭者献祭而礼成。按《礼记·郊特牲》云:“殷人尚声,臭味未成,涤荡其声,乐三阕,然后出迎牲。声音之号,所以诰告于天地之间也。”此诗的描写,与《礼记》的记载是相吻合的。
  元稹贬谪他乡,又身患重病,心境本来就不佳。此时忽然听到挚友也蒙冤被贬,内心更是极度震惊,万般怨苦,满腹愁思(chou si)一齐涌上心头。以这种悲凉的心境观景,一切景物也都变得阴沉昏暗了。于是,看到“灯”,觉得是失去光焰的“残灯”;连灯的阴影,也变成了“幢幢”——昏暗的摇曳不定的样子。“风”,本来是无所谓明暗的,而今却成了“暗风”。“窗”,本来无所谓寒热的,而今也成了“寒窗”。只因有了情的移入,情的照射,情的渗透,连风、雨、灯、窗都变得又“残”又“暗”又“寒”了。“残灯无焰影幢幢”、“暗风吹雨入寒窗”两句,既是景语,又是情语,是以哀景抒哀情,情与景融会一体、“妙合无垠”。
  抒情的画意美和画面的抒情美融为一体,是盛唐许多名篇的共同特点。这首诗写女子而洗尽脂粉香艳气息,更觉神清音婉,兴会深长,超尘拔俗,天然淡雅,在盛唐诗中也是不可多得的佳作。
  秦始皇分天下为36郡,其中之一为琅琊郡,那时,别说是崂山,连青岛都属于琅琊。秦始皇东巡的最后一站就是琅琊,曾经召见过这位比彭祖还寿长200年的安期公,密谈了三天三宿。安期公离开时,给秦始皇留言,“千年之后,求我于蓬莱山下。”因此,有一种传说认为,秦始皇派遣徐福等人入海去求的就是这位“千岁翁”。李白到了崂山,当然会听说或想起这位道教传说中的神仙,但说他“亲见安期公”,是绝对不可能。于是,又有人圆场说,李白所见的是另一个叫“安期公”的人。这样的解释累不累啊?李白自己说“亲见”就一定是亲眼所见了吗?未必也。《梦游天姥吟留别》曰:“空中闻天鸡。”难道天空中真地出现了一只鸡,李白真地听见了它的啼鸣?有人非得穷首皓经地去统计“李白斗酒诗三百”是哪三百首诗,或去考证“白发三千丈”中的“丈”是唐朝的计量单位从而证明“三千丈”是实指,这些都是陋儒的思维?这样的思维与诗人的思维有天壤之别。
  诗的最后两句仍从地点时间两方面着笔来写。“轮台万里地”,写边塞地点之远;“无事历三年”,写戍边时间之长。环境苦寒,秋日又至,家乡万里,归去无期,思念家乡宅切是不言而喻的。因面这两句实为诗人之所感。
  这首诗写诗人上山寺访友不遇,却被山中优美的自然景色所吸引,因而尽兴欣赏。过,访问之意;融,是诗人所要寻访的和尚的名字;上人,对和尚的尊称;兰若,梵语“阿兰若”的简称,指和尚的住所。
  这首词以词格来写政事,以设问句提出问题,以比喻句阐明问题,文字朴素,不崇雕琢,但却简洁明快,气韵豪迈飘逸。词的写作,作者不采用大起大落的笔势,而是以回旋往复的曲调来表现抑扬相错的情感,节奏舒缓却意味隽永。
  颈联和尾联在意念上紧承颔联,颔联写诗人的发现之美,追寻之乐,这两联则通过有声有色、有动有静、有情有态的景物描写来渲染佛门禅理涤荡人心、怡神悦志的作用,在给读者带来美的享受的同时又把读者带进幽美绝世的佛门世界。诗人举目四望,只见艳阳高照,天地生辉,翠竹幽林沐浴在阳光灿烂之中熠熠生辉,眩人眼目;活泼小鸟欢飞在茂林修竹之间自由自在,惹人羡慕。禅房前面是一池清澈见底的水潭,蓝天白云、茂林修竹倒映其间,给人以洁净空明、心旷神怡之感。“空人心”应对上句“悦鸟性”,点示如此空灵纯洁的世界的确可以涤除尘念,净化心灵;“悦鸟性”又暗示人只有象鸟一样,远离凡尘,回归自然,崇佛信道,才能保持本真,逍遥适世。颈联写山光物态,写小鸟欢飞,写潭影空明,无一不在形象地暗示禅味佛理感化人心,净化灵魂的奇妙作用。
  “故以轻薄好,千里命舻舳”,这二句是追述,把二妃的深情再深写了一步。折菡采荇,这一番痴情已足令人感叹了,但更令人感动的是,她们这番前来,是千里迢迢、从风波浪尖中闯过来的。轻薄,原是放荡之意,但这里是说二妃追赶夫君的意志十分坚决、一旦决定就不可收回。舻舳,船头船尾,这里代指船。二句中值得注目的是一个“故”字,有此一字,便足见得这两位弱女子的千里远行,是完全自愿的,也是完全知道前程险难的,唯因如此,她们的举动也更加感人至深了。
  这首诗之所以向为人们所传诵,除了它真实而带有高度概括性地再现了封建社会的黑暗现实、反映了农民的痛苦生活、具有高度的思想性之外,还在于它有高超的表现技巧。
  末四句写梳头完毕后的身姿步态:发式秀美大方,无论是鬟是髻,都不偏不倚。“婑(此字应为‘髟’下加‘委’)鬌”,音wǒduǒ,头发美好的样子。此处,头发梳成后的状貌只一笔带过。接着描述她如何曳动云裾,缓缓走下台阶。“踏雁沙”是比喻,形容其步履所至,如大雁行于沙地,显得匀缓从容。然后默默起走向庭院,采摘繁英如雪的樱桃树枝。诗歌结尾与杜甫的《佳人》颇有相似之处。凡是美人都有天生的丽质,这样的“丽质”会在一举一动中表现出来。不过杜甫写的是落拓的佳人,她摘花、采柏的风姿尽管高雅,却带有清苦的况味;李贺笔下的这位美人的身姿步态则搀有优美与傲慢。这些是客观环境影响所致,属于“后天”。
  这是一首贤士发牢骚的小诗,讽刺秦君养士(yang shi)待贤有始无终;也有研究者认为这是秦国没落贵族在叹息生活今不如昔的诗。
  “雉皆飞”含有一个典故,由乐府琴曲《雉朝飞》变化而来:“春秋时,卫侯女出嫁齐太子(tai zi),中道闻太子死,傅母(女官名)仍然劝她去处理丧事。丧毕不肯归,终死于齐。傅母悔之,取女所自操琴,于冢上放之,忽二雉出墓中。傅母托雉曰:‘女果为雉也?’言未毕,雉俱飞而起,忽然不见。傅母悲痛,援琴作操,故曰《雉朝飞》。”也有人说:“《雉朝飞》为齐处士伤无妻之作。”柳宗元早年丧妻,来永州之后,母亲和女儿先后病逝,所承受的人生变故如同“屋漏偏遭连夜雨,行船又遇顶头风”,这种打击与悲痛可想而知。他被贬职后闲居永州,这期间江山易主,官场易人,新贵层出不穷,而且无不趋炎附势,对柳宗元等“俟罪”的闲官不屑一顾,或者颐指气使;更有一帮小人,经常散布一些流言蜚语,和莫须有的诬陷之辞。因此,诗人尽管悲愤交加,却不能在诗文中明明白白地流露出对朝廷的怨恨心情,只好运用巧妙的写作手法,通过“戏题”一诗,表面上是在劝戒石门长老,不要用老迈哀伤的心情,来观看东轩之外春意盎然的景色,以免触景生情,更加伤心;实际上是在劝慰自己,要忍辱负重,不与官场新贵们攀比,索性闭目塞听,让火热的心彻底地冷却,以免受到更大的伤害。
  在《《袁州州学记》李觏 古诗》中,李觏记叙了宋仁宗三十二年,祖无择到袁州任知州,看到学宫破坏、孔庙狭窄的现状,决定兴建一座新学宫的过程。当学宫落成,举行“释菜”祭孔的时候,在宜春讲学的李觏大为感慨,发了一通议论。他说,秦始皇想万代做皇帝,但刘邦一带头造反,函谷关就守不住了。秦朝的大小将领,叛变投降,争先恐后。为什么?是《诗》、《书》的大道理被抛弃了,人们只见私利,而没有听过正义之声呀!而汉武帝(wu di)、汉光帝努力发扬儒家学说,纯善的风俗教化一直延续,结果民间读书人敢讲正直的话,连功高震主的军阀,也不敢胆大妄为,圣贤的教化深入到了这个地步。如今,你们袁州的读书人能得到神圣天子的关怀,在本地的学校学习古代圣贤,就应该培养忠孝礼节,成为人们学习的榜样。如果只是舞文弄墨,求得功名富贵,那不仅是耻辱,也让朝廷为政者担忧呀!
  这首长诗一韵到底,如长河直贯而下,波澜老成。诗中又多用响字虚词,铿锵激越,朗吟上口,便觉有一股郁勃之气喷薄于字里行间。如果用“驱驾气势,若掀雷走电,撑决于天地之垠”(辛文房《唐才子传·韩愈》)的赞语来评价这首歌行,自然会觉得绝非虚誉。

创作背景

  这是首诗创作时间不详,学术界流传三种说法:

  

余溥( 未知 )

收录诗词 (1824)
简 介

余溥 余溥,初名必智,字若泉,定番人。道光戊子举人。

贺新郎·别友 / 於紫夏

世上何人会此言,休将名利挂心田。等闲倒尽十分酒,
因思往事真堪笑,鹤背渔竿未是归。"
"玉皇有诏登仙职,龙吐云兮凤着力。眼前蓦地见楼台,
"蓬鬓蓬门积恨多,夜阑灯下不停梭。
"一叶一竿竹,眉须雪欲零。陆应无祖业,香必是伊腥。
惭非后主题笺客,得见临春阁上花。"
"新田绕屋半春耕,藜杖闲门引客行。山翠自成微雨色,
"求之不见,来即不见。不见不见,君之素面。火里曾飞,


眼儿媚·一寸横波惹春留 / 化子

"藏经看几遍,眉有数条霜。万境心都泯,深冬日亦长。
"手内青蛇凌白日,洞中仙果艳长春。
东峰有老人,眼碧头骨奇。种薤煮白石,旨趣如婴儿。
垠倪散截。迷肠郗曲,zw零霾曀。雀毁龟水,健驰御屈。
纤尘不留蝇敢拂。万物皆因造化资,如何独负清贞质。
一扇凉摇楚色西。碧树影疏风易断,绿芜平远日难低。
石阙凉调瑟,秋坛夜拜星。俗人应抚掌,闲处诵黄庭。"
晨光金殿里,紫气玉帘前。知祝唐尧化,新恩异往年。"


菩萨蛮·半烟半雨溪桥畔 / 梁丘飞翔

研冰濡谏笔,赋雪拥朝袍。岂念空林下,冥心坐石劳。"
游人争看不敢近,头觑寒泉万丈碧。"
金膏果不就,玉珮长此捐。倚伏信冥昧,夭修惊后先。
入门独慕相如侣,欲拨瑶琴弹凤凰。"
"积雨向春阴,冥冥独院深。已无花落地,空有竹藏禽。
野岸烟初合,平湖月未生。孤舟屡失道,但听秋泉声。"
众美仍罗列,群英已古今。也知生死分,那得不伤心。
"初放到沧洲,前心讵解愁。旧交容不拜,临老学梳头。


好事近·梦中作 / 八梓蓓

忽遇文殊开慧眼,他年应记老师心。"
逋翁词兮逋翁札。庾翼未伏王右军,李白不知谁拟杀。
"嵩岳去值乱,匡庐回阻兵。中途息瓶锡,十载依公卿。
"王事圭峰下,将还禁漏馀。偶欢新岁近,惜别后期疏。
楼无一面不当山。荷深似入苕溪路,石怪疑行雁荡间。
"坐久风吹绿绮寒,九天月照水精盘。
"缅想当时宫阙盛,荒宴椒房懱尧圣。玉树花歌百花里,
奈何明明理,与善徒空诠。征教或稽圣,穷源反问天。


垂钓 / 肥禹萌

一宿觌幽胜,形清烦虑屏。新声殊激楚,丽句同歌郢。
"山花零落红与绯,汀烟濛茸江水肥。人担犁锄细雨歇,
却教羲献枉劳魂。惟堪爱惜为珍宝,不敢传留误子孙。
卷帘花动月,冥目砌生云。终共谢时去,西山鸾鹤群。"
"修景属良会,远飙生烦襟。泄云收净绿,众木积芳阴。
亦知休明代,谅无经济术。门前九个峰,终拟为文乞。"
清吟绣段句,默念芙蓉章。未得归山去,频升谢守堂。"
相思路渺渺,独梦水悠悠。何处空江上,裴回送客舟。"


口技 / 赫连利君

"如何有归思,爱别欲忘难。白鹭沙洲晚,青龙水寺寒。
"忆过巴陵岁,无人问去留。中宵满湖月,独自在僧楼。
火候九年都经过。留形住世不知春,忽尔天门顶中破。
至今犹有长生鹿,时绕温泉望翠华。
忽然管着一篮子,有甚心情那你何。"
春草不生多故辙。我来隐道非隐身,如今世上无风尘。
尘扑银轮暗,雷奔栈阁危。幸臣方赐死,野老不胜悲。
人间岁美桑柘繁。比屋生全受君赐,连营罢战赖君恩。


北青萝 / 章辛卯

不破戒,不犯淫,破戒真如性即沈。犯淫坏失长生宝,
回首池塘更无语,手弹珠泪与春风。"
"灯引飞蛾拂焰迷,露淋栖鹤压枝低。
深愧故人怜潦倒,每传仙语下南荆。"
婵娟可望不可折。若为天上堪赠行,徒使亭亭照离别。"
今日梓州张社会,应须遭这老尚书。"
冥期傥可逢,生尽会无缘。幸愿示因业,代君运精专。
"一念禅馀味国风,早因持论偶名公。久伤琴丧人亡后,


山园小梅二首 / 张廖利

"壮岁心难伏,师心伏岂难。寻常独在院,行坐不离坛。
入市非求利,过朝不为名。有时随俗物,相伴且营营。"
红霞中结社,白壁上题诗。顾此诚徒尔,劳心是妄为。
每到更深人静后,定来头上咬杨鸾。"
"二八佳人体似酥,腰间仗剑斩凡夫。
学尽世间难学事,始堪随处任虚舟。"
闺中独坐含情。芙蓉月下鱼戏,螮蝀天边雀声。
君子偏将交道比。何人亦秉坚刚姿,吾见君心得如此。


沈下贤 / 子车旭明

"雪压千峰横枕上,穷困虽多还激壮。看师逸迹两相宜,
今朝回去精神别,为得头厅宰相诗。"
"发地才过膝,蟠根已有灵。严霜百草白,深院一林青。
"忽忽动中私,人间何所之。老过离乱世,生在太平时。
"万壑云霞影,千年松桧声。如何教下士,容易信长生。
"携手曾此分,怳如隔胡越。伦侯古封邑,荣盛风雨歇。
孤鸾伤对影,宝瑟悲别鹤。君子去不还,遥心欲何托。
草圣欲成狂便发,真堪画入醉僧图。"


对雪二首 / 叔夏雪

日沈栖鹤坞,霜着叫猿枝。可想为怀抱,多愁多难时。"
桂寒初结旆,苹小欲成丛。时晦佳游促,高歌听未终。"
佳城今已开,虽开不葬埋。漆灯犹未灭,留待沈彬来。
"木落树萧槮,水清流寂。属此悲哉气,复兹羁旅戚。
"应是前生有宿冤,不期今世恶因缘。蛾眉欲碎巨灵掌,
东君谓我多情赖,罚向人间作酒狂。"
岂不见大鹏点翼盖十洲,是何之物鸣啾啾。
楞严禅髓更无过。万般如幻希先觉,一丈临山且奈何。