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苦昼短

魏晋 / 曹景芝

槐阴覆堂殿,苔色上阶砌。鸟倦自归飞,云闲独容cV.
"郎官旧华省,天子命分忧。襄土岁频旱,随车雨再流。
宴集观农暇,笙歌听讼馀。虽蒙一言教,自愧道情疏。"
岂伊骇微险,将以循甿揖。□飞振吕梁,忠信亦我习。
两床陈管磬,九奏殊未阑。对此唯恐卧,更能整衣冠。
借问往昔时,凤凰为谁来。凤凰去已久,正当今日回。
"上人久弃世,中道自忘筌。寂照出群有,了心清众缘。
"珥笔趋丹陛,垂珰上玉除。步檐青琐闼,方幰画轮车。
征马临素浐,离人倾浊醪。华山微雨霁,祠上残云高。
迹峻不容俗,才多反累真。泣对双泉水,还山无主人。"
"府僚能枉驾,家酝复新开。落日池上酌,清风松下来。
忘机卖药罢,无语杖藜还。旧笋成寒竹,空斋向暮山。


苦昼短拼音解释:

huai yin fu tang dian .tai se shang jie qi .niao juan zi gui fei .yun xian du rong cV.
.lang guan jiu hua sheng .tian zi ming fen you .xiang tu sui pin han .sui che yu zai liu .
yan ji guan nong xia .sheng ge ting song yu .sui meng yi yan jiao .zi kui dao qing shu ..
qi yi hai wei xian .jiang yi xun meng yi ..fei zhen lv liang .zhong xin yi wo xi .
liang chuang chen guan qing .jiu zou shu wei lan .dui ci wei kong wo .geng neng zheng yi guan .
jie wen wang xi shi .feng huang wei shui lai .feng huang qu yi jiu .zheng dang jin ri hui .
.shang ren jiu qi shi .zhong dao zi wang quan .ji zhao chu qun you .liao xin qing zhong yuan .
.er bi qu dan bi .chui dang shang yu chu .bu yan qing suo ta .fang xian hua lun che .
zheng ma lin su chan .li ren qing zhuo lao .hua shan wei yu ji .ci shang can yun gao .
ji jun bu rong su .cai duo fan lei zhen .qi dui shuang quan shui .huan shan wu zhu ren ..
.fu liao neng wang jia .jia yun fu xin kai .luo ri chi shang zhuo .qing feng song xia lai .
wang ji mai yao ba .wu yu zhang li huan .jiu sun cheng han zhu .kong zhai xiang mu shan .

译文及注释

译文
想知道开满鲜花的江中小岛在哪里?隔着宽阔的江水,只是隐约可见远方似有一片红色(se)的云彩。
  说到铭志之所以能够著称后世,是因为它的意义与史传相接近,但也有与史传不相同的地方。因为史传对人的善恶都一一加以记载,而碑铭呢,大概是古代功德卓著、才能操行(xing)出众,志气道义高尚的人,怕后世人不知道,所以一定要立碑刻铭来显扬自己,有的置于家庙里,有的放置在墓穴中,其用意是一样的。如果那是个恶人,那么有什么好铭刻的呢?这就是碑铭与史传不同的地方。铭文的撰写,为的是使死者没有什么可遗憾,生者借此能表达自己的尊敬之情。行善之人喜欢自己的善行善言流传后世,就积极建立功业;恶人没有什么可记,就会(hui)感到惭愧和恐惧。至于博学多才、见识通达的人,忠义英烈、节操高尚之士,他们的美善言行,都能一一表现在碑铭里,这就足以成为后人的楷模。铭文警世劝戒的作用,不与史传相近,那么又与什么相近呢!
  第二天,成名把蟋蟀献给县官,县官见它小,怒斥成名。成名讲述了这只蟋蟀的奇特本领,县官不信。试着和别的蟋蟀搏斗(dou),所有的都被斗败了。又试着和鸡斗,果然和成名所说的一样。于是就奖赏了成名,把蟋蟀献给了巡抚。巡抚特别喜欢,用金笼装着献给皇帝,并且上了奏本,仔细地叙述了它的本领。到了宫里后,凡是全国贡献的蝴蝶、螳螂、油利挞、青丝额及各种稀有的蟋蟀,都与(小蟋蟀)斗过了,没有一只能占它的上风。它每逢听到琴瑟的声音,都能按照节拍跳舞,(大家)越发觉得出奇。皇帝更加喜欢,便下诏赏给巡抚好马和锦缎。巡抚不忘记好处是从哪来的,不久,县官也以才能卓越而闻名了。县官一高兴,就免了成名的差役,又嘱咐主考官,让成名中了秀才。过了一年多,成名的儿子精神复原了。他说他变成一只蟋蟀,轻快而善于搏斗。现在才苏醒过来。巡抚也重赏了成名。不到几年,成名就有一百多顷田地,很多高楼殿阁,还有成百上千的牛羊;每次出门,身穿轻裘,骑上高头骏马,比世代做官的人家还阔气。
只要有老朋友给予一些钱米,我还有什么奢求呢?
人生在世,到这里、又到那里,偶然留下一些痕迹,你觉得像是什么?我看真像随处乱飞的鸿鹄,偶然在某(mou)处的雪地上落一落脚一样。
山路很陡,一路敞着衣襟登山,终于抵达山顶;席地而坐,俯瞰淙淙流过的圣泉。
道人禅院多么幽雅清静,绿色鲜苔连接竹林深处。
大门镂花涂上红色,刻着方格图案相连紧。
  有时我忽觉心情惆怅,兀然独坐直至夜半。天亮时空怀壮志,仰天长啸,,欲为世间解乱释纷,一展怀抱。我的心随长风直上万里,吹散天空中的浮云。我羞作济南伏生,九十多岁了还在啃书本,吟诵古文。不如撰剑而起.到沙漠上去拚杀厮斗,为国立功。一辈子老死于阡陌之间,怎能扬大名呢?夫子您是当今的管仲和乐毅,英才名冠三军。我想您终会一起建功立业,岂能一辈子与长沮、桀溺为伍呢?
  杨木船儿水中漂,索缆系住不会跑。诸侯君子真快乐,天子量才用以道。诸侯君子真快乐,福禄厚赐好关照。从容不迫很自在,生活安定多逍遥。
燕南的壮士高渐离和吴国的豪侠专诸,一个用灌了铅的筑去搏击秦始皇,一个用鱼腹中的刀去刺杀吴王僚。

注释
⑨厌厌:精神萎糜貌。陶潜《和郭主簿》之二:“检素不获展,厌厌竟良月。”
39、绣腰襦(rú):绣花的齐腰短袄。
于:在。
秋娘:唐宋时对歌妓的一般称呼。
(14)踣;同“仆”。
⑽敢告:敬告。云山:代指归隐。

赏析

  此诗首章写开疆拓土,开篇言:“信彼南山,维禹甸之。”诗人是在描述周代的京畿地区。在诗人看来,这畿内的大片土地就是当年大禹治水时开辟出来的。毛传训“甸”为治,而郑笺则落实为:“禹治而丘甸之。”“丘甸”即指田地划分中的两个等级。《周礼·地官·小司徒》云:“乃经土地而井牧其田野:九夫为井,四井为邑,四邑为丘,四丘为甸,四甸为县,四县为都,以任地事而令贡赋。”因而郑笺等于坐实井田制起源于夏代。孔疏承郑笺之说,谓“是则三王之初而有井甸田里之法也”,“是则丘甸之法,禹之所为”。尽管有的学者认为大禹治水“未及丘甸其田也。且井邑丘甸出调法,虞夏之制未有闻焉”(孔疏引孙毓说),但郑、孔之说也不无参考意义。
  第六首诗描写的是一位将军欲奔赴边关杀敌立功的急切心情。
  接着三、四两句引出古代著名的贤君与暴君的例子,进行正反对比。诗人以恳切而激烈的语气向当代最高统治者进言:尧一向以节俭著称,乘坐考究的车子决不是他所愿意;你大周皇帝本该励精图治,不去学习万代称颂的圣君尧,难道还去效法那亡国之君商纣王建造瑶台的奢侈行为吗?这里引入了具体的历史人物和有代表意义的事物(“黄屋”与“瑶台”),避免枯燥地直接说理。因而使议论具有了形象性,富有情韵,增强了感染力与说服力。
  从语言上看,这首诗用词很准确。在封建社会里,造成这类人间悲剧的,上自皇帝,下至权豪势要,用“侯门”概括他们,恰当不过,比喻生动形象。诗人以此涛赠给心上人,既写女子的不幸,也描述了自己所爱被劫夺的哀痛,而造成这种痛苦的,正是那些只顾个人喜恶的侯门贵族、公子王孙。作者并没有直接指斥,但诗中流露出的弱者的哀怨、深沉的绝望,却比直露的指斥更厚重,也更能激起读者的同情。诗中的情感实际上也超(ye chao)越了一己的悲欢而具有普遍的社会意义。
  第二首诗说,这酒樽是臃肿的寒山木镂空做成的。只因为其量不够大,所以不能登大雅之堂,只能在山中人家派上用场。这里透露出的信息是:李白认为自己不能被重用的原因是没有能够容纳难容之事的度量。李白太高洁了,他容不得杨国忠之流的骄横跋扈,所以被排挤出长安。
  诗前两句写背景。首句“草满池塘”是说节令已在春末,池塘里的青草已经长满,借鉴谢灵运《登池上楼》名句“池塘生春草”,但以“满”字易“生”字,显出节令的不同。“水满陂”,是说正逢多雨季节,因此水涨得很高。次句写远山落日。用一个“衔”字,形象地现出落日挂在山头上的情况,与杜甫“四更山吐月”的“吐”字同见炼字之工。又用一个“浸”字,写落日青山倒映水中,与王安石“北山输绿涨横陂”句情景非常相似。诗围绕池塘为中心,以池塘中的绿草与澄净的池水,带出青山与落日,中间以一“浸”字作维系,使池塘显得很热闹,色彩也十分绚丽。
  这诗的跌宕处全在三、四两句。“可怜”句紧承前句,为题中之义;“犹是”句荡开一笔,另辟新境。“无定河边骨”和“春闺梦里人”,一边是现实,一边是梦境;一边是悲哀凄凉的枯骨,一边是年轻英俊的战士,虚实相对,荣枯迥异,造成强烈的艺术效果。一个“可怜”,一个“犹是”,包含着多么深沉的感慨,凝聚了诗人对战死者及其家人的无限同情。
  诗人自叙曾游黄山,描写其高峻神秀,有神仙遗踪。 黄山的朱砂泉,自朱砂峰流来,酌饮甘芳可口,浴洗令人心境清廓。气爽体舒。自己来到黄山时,有仙乐呜奏,温处士整理仙车相迎。以后我还会时常来访问,踏着彩虹化成的石桥,拜访温处士。
  《白胡桃》李白 古诗,一种普通果物,而在“诗仙”李白笔下,竟是那样冰清玉洁,那样的灵秀剔透。这首咏物小诗的开首两句就很不一般:“红罗袖中分明见,白玉盘中看却无”这里,诗人从五颜六色中挑出红、白两色作底色,来衬托《白胡桃》李白 古诗的洁白无瑕你看,将它藏在红罗袖中.红白分明,欲掩却露;将它放在白玉盘上,桃盘一色,欲显却隐。这里用一个“见”字,一个“无”字,两相对比,不仅描绘出了胡桃的色泽,更赋予它活泼与顽皮。这个白色的果物像个小精灵,它以红罗为伴时,突显着自己;而当它滚动到白玉盘中时,却又好像消逝了。以上两句,本来就生动得叫人感到《白胡桃》李白 古诗在和人捉迷藏,可紧接着的两句,诗人又把一幅写意诗画升华到最高境界:“疑是老僧休念诵,腕前推下水精珠(zhu)。”这里以珠宝比喻胡桃,极言了胡桃的晶莹,同时,诗人发挥了自己的奇特想像,给小小的《白胡桃》李白 古诗罩上了一层虚幻迷离的色彩:难怪它白得那样纯正,那样透灵,却原来它久缀于老僧的腕上,长听经文念诵,长受佛家香火,哪里还会不白?哪里还会不清?在这种氛围中,让人不得不下(bu xia)功夫去分辨:此物究竟是普通的胡桃,还是珠宝?这种“似是而非”,实在是不可胜收的朦胧美!诗中“疑”字本身说明它不是真的,让读者有更好的想象空间,承上启下,为下文做了铺垫,此诗语言平实,想象丰富,语言流转自然,音律和谐多变。
  从开头到“黄扉通戚里”为第一段,描绘京城胜状;从“平台戚里带崇牖”到“宁知四十九年非”为第二段,描写王侯贵戚(gui qi)的豪奢习气和下层社会的悠游宴会生活;从“古来荣利若浮云”到“罗伤翟廷尉”,是第三段,描绘上层社会变幻莫测的斗争;“已矣哉”以下抒发个人滞留京都无人赏识的苦闷,气势遒劲。清人沈德潜评介这首诗时说:“首叙形式之雄,宫阙之壮;次述王侯贵戚之奢僭无度,至‘古来’以下,慨世道之变迁;‘已矣哉’以下,伤一己之湮滞(yan zhi)。”(《唐诗别裁》)诗中“秦塞重关一百二,汉家离宫三十六”二句,突出帝京长安一代关塞之险与宫阙之胜,气势宏伟,艺术效果极佳,堪称名句,历来脍炙人口。从艺术手法上看,作者在本篇中运用赋法,为盛唐歌行的创作开了新生面,是一篇“卓荤不可一世”(陈熙晋语)的艺术杰作。
  我醉欲眠卿且去,明朝有意抱琴来。由于贪杯,诗人李白的朋友喝得大醉,就告诉李白“我已经喝醉,想要睡了,你回去吧!明天你若还觉得有意的话,就请顺便抱只琴来!”“我醉欲眠卿且去”的典故出自晋代伟大诗人陶渊明。《宋书》记载,陶渊明不懂音乐,但是家里收藏了一把没有琴弦的古琴,每当喝酒的时候就抚摸古琴,醉了就和客人说“我醉欲眠卿可去”。我醉欲眠卿且去,几乎用陶潜的原话,表现出一种天真超脱的风度。唐代伟大诗人李白的《《山中与幽人对酌》李白 古诗》,在艺术表现上也有独特的所在。盛唐时期,绝句已经格律化。而李白的《《山中与幽人对酌》李白 古诗》却不迁就声音格律,语言上又有飞扬的气魄,有古代歌行的风格。
  临洮一带是历代经常征战的战场。据新旧(jiu)《唐书·王晙列传》和《吐蕃传》等书载:公元714年(开元二年)旧历十月,吐蕃以精兵十万寇临洮,朔方军总管王晙与摄右羽林将军薛讷等合兵拒之,先后在大来谷口、武阶、长子等处大败吐蕃,前后杀获数万,获马羊二十万,吐蕃死者枕藉,洮水为之不流。诗中所说的“长城战”,指的就是这次战争。“昔日长城战,咸言意气高”,这是众人的说法。对此,诗人不是直接从正面进行辩驳或加以评论,而是以这里的景物和战争遗迹来作回答:“黄尘足今古,白骨乱蓬蒿。”“足”是充满的意思。“白骨”是战死者的尸骨。“今古”贯通两句,上下句都包括在内;不仅指从古到今,还包括一年四季,每月每天。意思是说,临洮这一带沙漠地区,一年四季,黄尘弥漫,战死者的白骨,杂乱地弃在蓬蒿间,从古到今,都是如此。这里的“白骨”,包含开元二年这次“长城战”战死的战士,及这以前战死的战士。这里没有一个议论字眼,却将战争的残酷极其深刻地揭示出来。这里是议论,是说理,但这种议论、说理,却完全是以生动的形象来表现,因而更具有震撼人心的力量,手法极其高妙。
  诗歌鉴赏
  “长记”三句,忆旧。言自己想起经常骑着玉骢马匆匆路过西湖断桥边时,也曾看见那里有一丛木芙蓉,想来此时花也一定开得千娇百美,使路人侧目凝望。“昨梦”两句,记梦。词人说:昨天夜里我曾梦见过一丛不知名姓的异花,现在看了木芙蓉后,才恍然醒悟,原来梦中也是此花啊!“愁边”四句,再起幻觉。言词人担心夜暮降临而遮没了“碧云楼”(亦即眼前的木芙蓉)的真面目,不觉又幻想起能邀请来仙子“芳卿”,为他唱起动人的《六么》曲,并在金风夕照中为他翩翩而舞。而自己也在兴奋地和着舞曲的节奏,拍遍了重台栏干。下片由眼前之花忆旧、入幻。
  这篇赋体文是魏晋时期的文学家向秀为怀念故友嵇康和吕安所作。此赋分为“序言”和“正文”两部分,字里行间直陈直叙,除了对亡友的沉痛悼念之外,对当时黑暗政治难以明言的悲愤也流露其中。可谓情真语切,悲愤交加,寓情与景,寄意遥深。

创作背景

  这首套曲当作于关汉卿中年以后,其作年约在元世祖至元年间。当其时,元蒙贵族对汉族士人歧视,战乱造成人们生活的颠簸,加之科举的废置,又堵塞了仕途,因而元初大部分知识分子都怀才不遇,“沉抑下僚”,落到了“八娼九儒十丐”的地步。在文人群体内部急遽分化之际,关汉卿却选择了自己独立的生活方式。尤其是岁月沧桑的磨炼,勾栏生活的体验,使他养成了一种愈显成熟的个性,就是能够突破“求仕”、“归隐”这两种传统文人生活模式的藩篱,敢于将一个活生生的人与整个封建规范相颉颃的凛然正气,体现了“天地开辟,亘古及今,自有不死之鬼在”(钟嗣成《录鬼簿序》)的一种新的人生意识。在这种背景下,关汉卿创作了套数《《一枝花·不伏老》关汉卿 》,充分展示了他的思想个性。

  

曹景芝( 魏晋 )

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简 介

曹景芝 曹景芝,字宜仙,吴县人,同邑陆元第室。毓秀、毓英胞姊,均工词。毓秀有《桐花馆词》,毓英有《锄梅馆词》,汇刻为《花萼联咏集》。

山鬼谣·问何年 / 李稙

流水无情去,征帆逐吹开。相看不忍别,更进手中杯。
"宁栖野树林,宁饮涧水流。不用坐粱肉,崎岖见王侯。
又结汗漫期,九垓远相待。举身憩蓬壶,濯足弄沧海。
若为别得横桥路,莫隐宫中玉树花。"
客为歌其能,请从中央起。中央转斗破欲阑,
"河县柳林边,河桥晚泊船。文叨才子会,官喜故人连。
苍茫迷所适,危安惧暂宁。信此天地内,孰为身命轻。
"传闻圣主幸新丰,清跸鸣銮出禁中。细草终朝随步辇,


书湖阴先生壁 / 蔡淑萍

且当放怀去,行行没馀齿。
"客路风霜晓,郊原春兴馀。平芜不可望,游子去何如。
"客心豁初霁,霁色暝玄灞。西向看夕阳,曈曈映桑柘。
朴儒亦何为,辛苦读旧史。不道无家舍,效他养妻子。
"八解禅林秀,三明给苑才。地偏香界远,心净水亭开。
时不可兮再得,君何为兮偃蹇。"
"误因微禄滞南昌,幽系圜扉昼夜长。黄鹤翅垂同燕雀,
时过或未来,两乡心已断。吴山对楚岸,彭蠡当中州。


西江月·堂上谋臣尊俎 / 裴大章

"观鱼碧潭上,木落潭水清。日暮紫鳞跃,圆波处处生。
"玉辇西巡久未还,春光犹入上阳间。万木长承新雨露,
击剑拂衣从此弃。朝朝饮酒黄公垆,脱帽露顶争叫唿。
始陪文翰游,欢燕难久并。予因谬忝出,君为沉疾婴。
"昔种梁王苑,今移汉将坛。蒙笼低冕过,青翠卷帘看。
整巾千嶂耸,曳履百泉鸣。
步栏滴馀雪,春塘抽新蒲。梧桐渐覆井,时鸟自相唿。
"沅江流水到辰阳,溪口逢君驿路长。


东城送运判马察院 / 张觉民

墨妙称古绝,词华惊世人。禅房闭虚静,花药连冬春。
风移覃土宇,云上浃群臣。(千秋节应制,《海录碎事》)
昔在轩辕朝,五城十二楼。今我神泉宫,独在骊山陬。
"西楼对金谷,此地古人心。白日落庭内,黄花生涧阴。
"泛舟入荥泽,兹邑乃雄藩。河曲闾阎隘,川中烟火繁。
从空下来玉杯冷。世间彩翠亦作囊,八月一日仙人方。
佳气含风景,颂声溢歌咏。端拱能任贤,弥彰圣君圣。"
"十五能行西入秦,三十无家作路人。


韦讽录事宅观曹将军画马图 / 行吉

为报故人憔悴尽,如今不似洛阳时。"
"昨夜星官动紫微,今年天子用武威。登车一唿风雷动,
别君日已远,离念无明晦。予亦返柴荆,山田事耕耒。"
"时危身赴敌,事往任浮沈。末路三江去,当时百战心。
真门迥向北,驰道直向西。为与天光近,云色成虹霓。
纷屡舞。陈瑶席,湛清酤。风凄凄兮夜雨,
古地多堙圮,时哉不敢言。向夕泪沾裳,遂宿芦洲村。"
笑语同今夕,轻肥异往年。晨风理归棹,吴楚各依然。"


将进酒·城下路 / 章之邵

英烈遗厥孙,百代神犹王。十五观奇书,作赋凌相如。
松桂生丹禁,鸳鹭集云台。托身各有所,相望徒徘徊。"
燕子家家入,杨花处处飞。空床难独守,谁为报金徽。"
宇宙既焜耀,崇德济巨川。受命在神宗,振兵犹轩辕。
今朝始得分明见,也共戎葵不校多。"
童年且未学,肉食骛华轩。岂乏中林士,无人荐至尊。
山月皎如烛,风霜时动竹。夜半鸟惊栖,窗间人独宿。
回溪深天渊,揭厉逾舟梁。玄武扫孤蜮,蛟龙除方良。


西湖杂咏·夏 / 罗处约

"寂寞到城阙,惆怅返柴荆。端居无所为,念子远徂征。
揆予秉孤直,虚薄忝文昌。握镜惭先照,持衡愧后行。
岁岁汾川事箫鼓,朝朝伊水听笙簧。窈窕楼台临上路,
"试吏向嵩阳,春山踯躅芳。腰垂新绶色,衣满旧芸香。
亦幸有张伯英草圣兮龙腾虬跃,摆长云兮捩回风。
流恨寄伊水,盈盈焉可穷。"
青枫半村户,香稻盈田畴。为政日清净,何人同海鸥。
"直道已三出,幸从江上回。新居茅茨迥,起见秋云开。


一剪梅·怀旧 / 贺双卿

竹风乱天语,溪响成龙吟。试问真君子,游山非世心。"
"苍苍竹林暮,吾亦知所投。静坐山斋月,清溪闻远流。
白笴夜长啸,爽然溪谷寒。鱼龙动陂水,处处生波澜。
闻道甘泉能献赋,悬知独有子云才。"
皇华一动咏,荆国几谣吟。旧径兰勿剪,新堤柳欲阴。
气逐招摇星,魂随阊阖风。惟言宇宙清,复使车书同。
吾兄行乐穷曛旭,满堂有美颜如玉。赵女长歌入彩云,
苍苍来暮雨,淼淼逐寒流。今日关中事,萧何共尔忧。"


咏壁鱼 / 杨奏瑟

忘机卖药罢,无语杖藜还。旧笋成寒竹,空斋向暮山。
苑树浮宫阙,天池照冕旒。宸章在云表,垂象满皇州。"
香车宝马共喧阗,个里多情侠少年。竞向长杨柳市北,
"秋来林下不知春,一种佳游事也均。绛叶从朝飞着夜,
杏间花照灼,楼上月裴回。带娇移玉柱,含笑捧金杯。"
故人惊逝水,寒雀噪空墙。不是平生旧,遗踪要可伤。"
桂楫中流望,空波两岸明。林开扬子驿,山出润州城。海尽边阴静,江寒朔吹生。更闻枫叶下,淅沥度秋声。
松风生坐隅,仙禽舞亭湾。曙云林下客,霁月池上颜。


与顾章书 / 詹迥

"丽莫似汉宫妃,谦莫似黄家女。黄女持谦齿发高,
赤县繁词满剧曹,白云孤峰晖永日。朝持手板望飞鸟,
"对酒灞亭暮,相看愁自深。河边草已绿,此别难为心。
原野旷超缅,关河纷杂重。清晖映竹日,翠色明云松。
猿声知后夜,花发见流年。杖锡闲来往,无心到处禅。"
如何嘉会日,当子忧勤夕。西郊郁已茂,春岚重如积。
暮禽飞上下,春水带清浑。远岸谁家柳,孤烟何处村。
曙宫平乐远,秋泽广城寒。岸苇新花白,山梨晚叶丹。