逗山冲壁自为潭。迁来贾谊愁无限，谪过灵均恨不堪。
庭前梧桐枝，飒飒南风生。还希师旷怀，见我心不轻。"
相逢若要如胶漆，不是红妆即拨灰。"
"电击流年七十三，齿衰气沮竟何堪。谁云有句传天下，
我恐江淹五色笔，作不立此碑之碑文不得。"
尽日无人话消息，一壶春酒且醺酣。
矜孑孑于空江兮，靡群援之可依。血淋淋而滂流兮，
砚满尘埃点，衣多坐卧棱。如斯自消息，合是个闲僧。"
国器嗟犹小，门风望益清。抱来芳树下，时引凤雏声。"
"一饮琼浆百感生，玄霜捣尽见云英。
格居第一品，高步凌前躅。精义究天人，四坐听不足。
今日东归浑似梦，望崖回首隔天波。"
"常说人间法自空，何言出世法还同。微踪旧是香林下，
忽将琼韵扣柴关。白花发咏惭称谢，僻巷深居谬学颜。
"潇湘浦暖全迷鹤，逻逤川寒只有雕。
莅人在忠悫，疑叛由会盟。一言达至义，千载良为程。"
"武原离乱后，真界积尘埃。残月生秋水，悲风起故台。
护噪蝉身稳，资吟客眼明。星郎有佳咏，雅合此君声。"
dou shan chong bi zi wei tan .qian lai jia yi chou wu xian .zhe guo ling jun hen bu kan .
ting qian wu tong zhi .sa sa nan feng sheng .huan xi shi kuang huai .jian wo xin bu qing ..
xiang feng ruo yao ru jiao qi .bu shi hong zhuang ji bo hui ..
.dian ji liu nian qi shi san .chi shuai qi ju jing he kan .shui yun you ju chuan tian xia .
wo kong jiang yan wu se bi .zuo bu li ci bei zhi bei wen bu de ..
jin ri wu ren hua xiao xi .yi hu chun jiu qie xun han .
jin jie jie yu kong jiang xi .mi qun yuan zhi ke yi .xue lin lin er pang liu xi .
yan man chen ai dian .yi duo zuo wo leng .ru si zi xiao xi .he shi ge xian seng ..
guo qi jie you xiao .men feng wang yi qing .bao lai fang shu xia .shi yin feng chu sheng ..
.yi yin qiong jiang bai gan sheng .xuan shuang dao jin jian yun ying .
ge ju di yi pin .gao bu ling qian zhu .jing yi jiu tian ren .si zuo ting bu zu .
jin ri dong gui hun si meng .wang ya hui shou ge tian bo ..
.chang shuo ren jian fa zi kong .he yan chu shi fa huan tong .wei zong jiu shi xiang lin xia .
hu jiang qiong yun kou chai guan .bai hua fa yong can cheng xie .pi xiang shen ju miu xue yan .
.xiao xiang pu nuan quan mi he .luo suo chuan han zhi you diao .
li ren zai zhong que .yi pan you hui meng .yi yan da zhi yi .qian zai liang wei cheng ..
.wu yuan li luan hou .zhen jie ji chen ai .can yue sheng qiu shui .bei feng qi gu tai .
hu zao chan shen wen .zi yin ke yan ming .xing lang you jia yong .ya he ci jun sheng ..
译文
碧草照映台阶自当(dang)显露春色，树上的黄鹂隔枝空对婉转鸣唱。
流传到汉地曲调变得新奇，凉州胡人安万善为我奏吹。
春残之时，花落草长，鲜绿覆满山川。只听到远处杜鹃鸟的凄厉叫声。杜鹃即使无情，也在悲鸣春去的人间之苦啊。进酒赠春，春却依旧漠然而去，只是到了黄昏时候，落下一片漫天的大雨。
太寂寞了啊，想(xiang)着远方的亲人、她的织梭就不由得停了下来。独宿空房的滋味，真是太令人难以忍受了，珠泪点点滚下了她的香腮。
“我（圉）听说所谓国家的宝，仅有六方面：圣贤能够掌握和评判万事万物，以辅佐国家的，就将他当做宝；足以庇护赐福使五谷丰登的宝玉，使（国家）没有水旱的灾难，就将它当做宝。足以（准确）布告福祸的龟壳，就将它当做宝；足以用来抵御火灾的珍珠，就将它当做宝；足以防御兵乱的金属，就将它当做宝；足以供给财政用度的山林湿地沼泽，就将它当做宝。喧哗吵闹的美玉吗，楚国虽然是野蛮偏远（的国家），不可能将它当做宝的。”
嵇康谨启：过去您曾在山嵚面前称说我不愿出仕的意志，我常说这是知己(ji)的话。但我感到奇怪的是您对我还不是非常熟悉，不知是从哪里得知我的志趣的？前年我从河东回来，显宗和阿都对我说，您曾经打算要我来接替您的职务，这件事情虽然没有实现，但由此(ci)知道您以往并不了解我。您遇事善于应变，对人称赞多而批评少；我性(xing)格直爽，心胸狭窄，对很多事情不能忍受，只是偶然跟您交上朋友罢了。近来听说您升官了，我感到十分忧虑，恐怕您不好意思独自做官，要拉我充当助手，正像厨师羞于一个(ge)人做菜，要拉祭师来帮忙一样，这等于使我手执屠刀，也沾上一身腥臊气味，所以向您陈说一下可不可以这样做的道理。 我从前读书的时候，听说有一种既能兼济天下又是耿介孤直的人，总认为是不可能的，现在才真正相信了。性格决定有的人对某些事情不能忍受，真不必勉强。现在大家都说有一种对任何事情都能忍受的通达的人，他们外表上跟一般世俗的人没有两样，而内心却仍能保持正道，能够与世俗同流合污而没有悔恨的心情，但这只是一种空话罢了。老子和庄周都是我要向他们学习的人，他们的职位都很低下；柳下惠和东方朔都是通达的人，他们都安于贱职，我哪里敢轻视议论他们呢！又如孔子主张博爱无私，为了追求道义，即使去执鞭赶车他也不会感到羞愧。子文没有当卿相的愿望，而三次登上令尹的高位，这就是君子想救世济民的心意。这也是前人所说的在显达的时候能够兼善天下而始终不改变自己的意志，在失意的时候能够独善其身而内心不觉得苦闷。从以上所讲的道理来看，尧、舜做皇帝，许由隐居山林，张良辅助汉王朝，接舆唱着歌劝孔子归隐，彼此的处世之道是一致的。看看上面这些人，可以说都是能够实现他们自己志向的了。所以君子表现的行为、所走的道路虽然各不相同，但同样可以达到相同的目的，顺着各自的本性去做，都可以得到心灵的归宿。所以就有朝廷做官的人为了禄位，因此入而不出，隐居山林的人为了名声，因此往而不返的说法。季札推崇子臧的高尚情操，司马相如爱慕蔺相如的气节，以寄托自己的志向，这是没有办法可以勉强改变的。每当我读尚子平和台孝威传的时候，对他们十分赞叹和钦慕，经常想到他们这种高尚的情操。再加上我年轻时就失去了父亲，身体也比较瘦弱，母亲和哥哥对我很娇宠，不去读那些修身致仕的经书。我的性情又比较懒惰散漫，筋骨迟钝，肌肉松弛，头发和脸经常一月或半月不洗，如不感到特别发闷发痒，我是不愿意洗的。小便常常忍到使膀胱发胀得几乎要转动，才起身去便。又因为放纵过久，性情变得孤傲散漫，行为简慢，与礼法相违背，懒散与傲慢却相辅相成，而这些都受到朋辈的宽容，从不加以责备。又读了《庄子》和《老子》之后，我的行为更加放任。因此，追求仕进荣华的热情日益减弱，而放任率真的本性则日益加强。这像麋鹿一样，如果从小就捕捉来加以驯服养育，那就会服从主人的管教约束；如果长大以后再加以束缚，那就一定会疯狂地乱蹦乱跳，企图挣脱羁绊它的绳索，即使赴汤蹈火也在所不顾；虽然给它带上金的笼头，喂它最精美的饲料，但它还是强烈思念着生活惯了的茂密树林和丰美的百草。 阮籍嘴里不议论别人的过失，我常想学习他但没有能够做到；他天性淳厚超过一般人，待人接物毫无伤害之心，只有饮酒过度是他的缺点。以致因此受到那些维护礼法的人们的攻击，像仇人一样的憎恨他，幸亏得到了大将军的保护。我没有阮籍那种天赋，却有傲慢懒散的缺点；又不懂得人情世故，不能随机应变；缺少万石君那样的谨慎，而有直言不知忌讳的毛病。倘若长久与人事接触，得罪人的事情就会每天发生，虽然想避掉灾祸，又怎么能够做得到呢？还有君臣、父子、夫妻、兄弟、朋友之间都有一定的礼法，国家也有一定的法度，我已经考虑得很周到了，但有七件事情我是一定不能忍受的，有两件事情是无论如何不可以这样做的：我喜欢睡懒觉，但做官以后，差役就要叫我起来，这是第一件我不能忍受的事情。我喜欢抱着琴随意边走边吟，或者到郊外去射鸟钓鱼，做官以后，吏卒就要经常守在我身边，我就不能随意行动，这是第二件我不能忍受的事情。做官以后，就要端端正正地坐着办公，腿脚麻木也不能自由活动，我身上又多虱子，一直要去搔痒，而要穿好官服，迎拜上级官长，这是第三件我不能忍受的事情。我向来不善于写信，也不喜欢写信，但做官以后，要处理很多人间世俗的事情，公文信札堆满案桌，如果不去应酬，就触犯礼教失去礼仪，倘使勉强应酬，又不能持久，这是第四件我不能忍受的事情。我不喜欢出去吊丧，但世俗对这件事情却非常重视，我的这种行为已经被不肯谅解我的人所怨恨，甚至还有人想借此对我进行中伤；虽然我自己也警惕到这一点而责备自己，但是本性还是不能改变，也想抑制住自己的本性而随顺世俗，但违背本性又是我所不愿意的，而且最后也无法做到像现在这样的既不遭到罪责也得不到称赞，这是第五件我不能忍受的事情。我不喜欢俗人，但做官以后，就要跟他们在一起办事，或者宾客满坐，满耳嘈杂喧闹的声音，处在吵吵闹闹的污浊环境中，各种千奇百怪的花招伎俩，整天可以看到，这是第六件我不能忍受的事情。我生就不耐烦的性格，但做官以后，公事繁忙，政务整天萦绕在心上，世俗的交往也要化费很多精力，这是第七件我所不能忍受的事情。还有我常常要说一些非难成汤、周武王和轻视周公、孔子的话，如果做官以后不停止这种议论，这件事情总有一天会张扬出去，为众人所知，必为世俗礼教所不容，这是第一件无论如何不可以这样做的事情。我的性格倔强，憎恨坏人坏事，说话轻率放肆，直言不讳，碰到看不惯的事情脾气就要发作，这是第二件无论如何不可以这样做的事情。以我这种心胸狭隘的性格，再加上上面所说的九种毛病，即使没有外来的灾祸，自身也一定会产生病痛，哪里还能长久地活在人世间呢？又听道士说，服食术和黄精，可以使人长寿，心里非常相信；又喜欢游山玩水，观赏大自然的鱼鸟，对这种生活心里感到很高兴；一旦做官以后，就失去了这种生活乐趣，怎么能够丢掉自己乐意做的事情而去做那种自己害怕做的事情呢？ 人与人之间相互成为好朋友，重要的是要了解彼此天生的本性，然后成全他。夏禹不强迫伯成子高出来做官，是为了成全他的节操；孔子不向子夏借伞，是为了掩饰子夏的缺点；近时诸葛亮不逼迫徐庶投奔蜀汉，华歆不硬要管宁接受卿相的位子，以上这些人才可以说始终如一，是真正相互了解的好朋友。您看直木不可以做车轮，曲木不能够当椽子，这是因为人们不想委屈它们原来的本性，而让它们各得其所。所以士、农、工、商都各有自己的专业，都能以达到自己的志向为快乐，这一点只有通达的人才能理解，它应该是在您意料之中的。不能够因为自己喜爱华丽的帽子，而勉强越地的人也要去戴它；自己嗜好腐烂发臭的食物，而把死了的老鼠来喂养鸳雏。我近来正在学习养生的方法，正疏远荣华，摒弃美味，心情安静恬淡，追求“无为”的最高境界。即使没有上面所说的“九患”，我尚且不屑一顾您所爱好的那些东西。我有心闷的毛病，近来又加重了，自己设想，是不能忍受所不乐意的事的。我已经考虑明确，如果无路可走也就算了。您不要来委屈我，使我陷于走投无路的绝境。 我刚失去母亲和哥哥的欢爱，时常感到悲伤。女儿才十三岁，男孩才八岁，还没有成人，而且经常生病。想到这些就十分悲恨，真不知从何说起！我现在但愿能过平淡清贫的生活，教育好自己的孩子，随时与亲朋友好叙说离别之情，谈谈家常，喝一杯淡酒，弹一曲琴，这样我的愿望就已经满足了。倘使您纠缠住我不放，不过是想为朝廷物色人，使他为世所用罢了。您早知道我放任散漫，不通事理，我也以为自己各方面都不及如今在朝的贤能之士。如果以为世俗的人都喜欢荣华富贵，而唯独我能够离弃它，并以此感到高兴；这样讲最接近我的本性，可以这样说。假使是一个有高才大度，又无所不通的人，而又能不求仕进，那才是可贵的。像我这样经常生病，想远离世事以求保全自己余年的人，正好缺少上面所说的那种高尚品质，怎么能够看到宦官而称赞他是守贞节的人呢！倘使急于要我跟您一同去做官，想把我招去，经常在一起欢聚，一旦来逼迫我，我一定会发疯的。若不是有深仇大恨，我想是不会到此地步的。 山野里的人以太阳晒背为最愉快的事，以芹菜为最美的食物，因此想把它献给君主，虽然出于一片至诚，但却太不切合实际了。希望您不要像他们那样。我的意思就是上面所说的，写这封信既是为了向您把事情说清楚，并且也是向您告别。嵇康谨启。
正是仲春二月，气候温和，天气晴朗。高原与低地，树木枝叶茂密，杂草滋长。鱼鹰在水面张翼低飞，黄莺在枝头婉转歌唱。河面鸳鸯交颈，空中群鸟飞翔。鸣声吱喳，美妙动听。逍遥在这原野的春光之中，令我心情欢畅。
栖居在山里的鸟儿，欢聚在桑林中放声歌唱。
你我的心情都是漂泊不定，我们的生活同样凄苦辛酸。
忽然间，这一夜清新的香味散发出来，竟散作了天地间的万里新春。
我所思念的人，远在大海南边。临别时，你不知拿什么礼物来赠送给我，只以镶嵌着珍珠的玳瑁簪相赠以表达你的一片痴心。送给我后我小心地用玉环把发簪缠绕起来，以同样表示对你的深情依恋。后来听说你变了心，我生气地把这发簪折断砸碎了。毁掉它，同时也想毁掉我们间的情意。从今与你一刀两断，不再为你而相思难眠。我下决心与你断绝这份情意，但回想起我们当年的相见，初次见面时那份甜蜜，我又难下决心。外面已是秋风萧瑟的季节，雉为求偶发出了悲鸣声，而人呢，谁不想有个好的伴侣？我现在犹豫难定，等天亮以后再做个最终的决定吧！
上天呀！我渴望与你相知相惜，长存此心永不褪减。除非巍巍群山消逝不见，除非滔滔江水干涸枯竭。除非凛凛寒冬雷声翻滚，除非炎炎酷暑白雪纷飞，除非天地相交聚合连接，直到这样的事情全都发生时，我才敢将对你的情意抛弃决绝！
种田郎荷锄听采菱女唱歌，并一道唱和着山歌踏月而归。炉火隔彻天地，柴烟中红星乱闪。
太史公司马迁说：学者多称赞五帝，久远了。然而最可征而信的《尚书》，记载的独有尧以来，而不记载皇帝、颛顼、帝喾。诸子百家虽言黄帝，又涉于神怪，都不是典雅之训，所以当世缙绅们都不敢说，不可以取以为证啊。孔子所传的《宰予问五帝德》及《帝系姓》，虽称孔子所传，但儒者怀疑不是圣人之言，所以不传以为实。我曾经西至崆峒山黄帝问道于广成子处，北到黄帝尧舜之都涿鹿，东到海，南到江淮，我所经历的地方，所见过的长老，往往称颂黄帝尧舜的旧绩与其风俗教化，固来与别处有所不同。那么别的书说到黄帝的，也或者可以为证。总之，大要不背离《尚书》所记载的接近这些。我看《春秋》《国语》，这两篇发挥阐释《五帝德》《帝系姓》很彰著。顾儒者但不深考而且有的不传讲。这两篇所发挥阐述得很显著，验之风俗教化固然不同一般，都是事实，一点也不虚。况《尚书》缺亡的内容多了，岂能因为它缺亡而算了呢？它所遗失的，像黄帝以下的事情，就时时见于其他的传说中，如百家《五帝德》之类，都是其他学说。有怎么可以因为缙绅难言，儒者不传，而不选取了呢？非好学深思，心知其意的人，不能择取。而浅见寡闻者本来就难为它讲说。我按照黄帝、颛顼、帝喾、尧、舜的次序，选择其中语言比较典雅的。所以写成本纪的开头。
高台上常常吹着悲风，早晨的太阳照着北林。
门前车马减少光顾者落落稀稀；青春已逝我只得嫁给商人为妻。
梳洗完毕，独自一人登上望江楼，倚靠着楼柱凝望着滔滔江面。上千艘船过去了，所盼望的人都没有出现。太阳的余晖脉脉地洒在江面上，江水慢慢地流着，思念的柔肠萦绕在那片白蘋洲上。
追逐功名利禄，恐怕是到老了以后才会罢休吧？饱读诗书，应该像古代的伊尹和周公一样为国事操劳。不要效仿班超投笔从戎，即使能够万里封侯，也会长期的滞留边疆，到老才能回来。在哪里可以找到可以依附的人呢？只怕是空自孤独寂寞，作《登楼赋》那样思念家乡的文章。
注释
136.璜（huáng）台：玉台。成：层。
廉纤 ：1： 细小，细微。多用以形容微雨。 唐 韩愈 《晚雨》诗：“廉纤晚雨不能晴，池岸草间蚯蚓鸣。” 宋 黄庭坚 《次韵赏梅》：“微风拂掠生春丝，小雨廉纤洗暗妆。” 宋 陈师道 《马上口占呈立之》：“廉纤小雨湿黄昏，十里尘泥不受辛。”
②九州：指中国。此处借指人间。
⑵遥：远远地。知：知道。
⑴本文选自《归田录》卷一（中华书局1981年版），有删节。
⑺国耻：指安禄山之乱。
顾贞观是在四十岁时，才认识二十有二的纳兰性德，一见即恨识余之晚矣。他说：“岁丙午，容若二十有二，乃一见即恨识余之晚，阅数日，填此曲为余题照。极感其意，而私讶他生再结殊不祥，何意为乙丑之谶也。”那时，顾贞观又一次上京，经人介绍，当了纳兰性德的家庭教师，两人相见恨晚，成为忘年之交。
陈履平 清江苏宜兴人，字勉夫。以国子监生往勘畿辅水利。后历任广东道监御史、太常寺少卿。干隆三年官至通政司右通政。敢直言，尝力劾满御史，抗争廷议。六年忧归，不复出，田居十年而卒。有《南原诗稿》、《奏稿》。
"紫台宵漏竭，青门曙鼓通。轻霞照复道，徐吹转相风。
棠树梅溪北，佳城舜庙东。谁修循吏传，对此莫匆匆。"
绛霞封药灶，碧窦溅斋坛。海树几回老，先生棋未残。"
两时风雨免伤摧。人怜格异诗重赋，蝶恋香多夜更来。
常爱西林寺，池中月出时。芭蕉一片叶，书取寄吾师。
"国赋推能吏，今朝发贡湖。伫瞻双阙凤，思见柏台乌。
汞火流珠入帝京。龙虎媾，外持盈，走圣飞灵在宝瓶。
两江声合郡前流。棋轻国手知难敌，诗是天才肯易酬。
莫向舒姑泉口泊，此中呜咽为伤情。"
莫厌追欢笑语频，寻思离乱好伤神。
赐衣三铢让不着。唯思红泉白石阁，因随裴楷离京索。
磨吻鹰鹯莫相害，白鸥鸿鹤满沙滩。"
论心话明月，太虚廓无碍。法界即无边，一法普遍该。
恭闻太宗朝，此镜当宸襟。六合悬清光，万里无尘侵。
岁月来时未尝错。可怜荧荧玉镜台，尘飞幂幂几时开。
萧洒去物累，此谋诚足敦。
三度过海，两度上汉。行至勒漠，命属柏君。
一何乐兮一何苦。上有烈日，下有焦土。愿我天翁，
"此生生在此生先，何事从玄不复玄。
华州回道人，来到岳阳城。别我游何处，秋空一剑横。
燋稼濯又发，败荷滋更荣。时随雾縠重，乍集柳丝轻。
一包闲气如长在，惹踢招拳卒未休。"
寒山子，长如是。独自居，不生死。"
古木苔封菌，深崖乳杂泉。终期还此去，世事只如然。"
"绵绵芳草绿，何处动深思。金谷人亡后，沙场日暖时。
"惨惨寒城望，将军下世时。高墉暮草遍，大树野风悲。
山僧楼上望江上，指点樯竿笑杀侬。
衣锦佳人侍读书。荀氏门风龙变化，谢家庭树玉扶疏。
何意山中人，误报山花发。"
昔闻苍鹰狱吏，今见白兔御史。
谁知古是与今非，闲蹑青霞与翠微。
"游，愁。赤县远，丹思抽。鹫岭寒风驶，龙河激水流。
寄言之子心，可以归无形。"
城中归路远，湖上碧山重。水照千花界，云开七叶峰。
白云蓊欲归，青松忽消半。客去川岛静，人来山鸟散。
卜筑郊原古，青山无四邻。扶疏绕屋树，寂寞独归人。
高眠歌圣日，下钓坐清秋。道不离方寸，而能混俗求。"
"苦哉黑闇女，乐矣功德天。智者俱不受，愚夫纳二边。
休说卜圭峰，开门对林壑。"
陷兔埋平泽，和鱼冻合溪。入楼消酒力，当槛写诗题。
"仁坊标绝境，廉守蹑高踪。天晓才分刹，风传欲尽钟。
"常忆清泠子，深云种早禾。万缘虽不涉，一句子如何。
有卖愁仍缓，无时心转伤。故园有虏隔，何处事蚕桑。"
如今四十馀年也，还共当时恰一般。
万里空函亦何益。终须一替辟蛇人，未解融神出空寂。"
有花时节知难遇，未肯厌厌醉玉楼。"
谅予衰俗人，无能振颓纲。分辞皆乱世，乐寐蛟螭乡。
吴兴太守道家流，仙师远放清风楼。应将内景还飞去，
山水谁无言，元年有福重修。
栖迟幽岛间，几见波成桑。尔来尽流俗，难与倾壶觞。
田头有鹿迹，由尾着日炙。
寒风响枯木，通夕不得卧。早起遣问郎，昨宵何以过。
正直方亲切，回邪岂敢窥。将排颇与牧，相得稷兼夔。
"勐势微开万里清，月中看似日中明。此时鸥鹭无人见，
气射重衣透，花窥小隙通。飘秦增旧岭，发汉揽长空。
"日日加衰病，心心趣寂寥。残阳起闲望，万木耸寒条。
彭伉心相似，承祯趣一般。琴弹溪月侧，棋次砌云残。
静宜兼竹石，幽合近猿猱。他日成阴后，秋风吹海涛。"
"范蠡东浮阔，灵均北泛长。谁知远烟浪，别有好思量。
"所居幸接邻，相见不相亲。一似云间月，何殊镜里人。
眼青独得见秋毫。蝉声晚簇枝枝急，云影晴分片片高。
歇隈红树久，笑看白云崩。已有天台约，深秋必共登。"
"闻说征人说，呜呜何处边。孤城沙塞地，残月雪霜天。
道格何曾格，言煳又不煳。浑身总是眼，还解识人无。
"野哉汉阴叟，好古遂忘机。抱瓮诚亦勤，守朴全道微。
夜宿依云色，晨斋就水声。何年持贝叶，却到汉家城。"
峻朗妙门辟，澄微真鉴通。琼林九霞上，金阁三天中。
"野田荆棘春，闺阁绮罗新。出没头上日，生死眼前人。
禅客相逢只弹指，此心能有几人知。"
相思一日在孤舟，空见归云两三片。"
道光中国主，人识大罗仙。敢赞无疆寿，香花上法筵。
梧桐满地有萧骚。平生乐道心常切，五字逢人价合高。
"今古凭君一赠行，几回折尽复重生。五株斜傍渊明宅，
湖光秋枕上，岳翠夏窗中。八月东林去，吟香菡萏风。"
"王室今如毁，仍闻丧我师。古容图得否，内院去无疑。
水篱从破许船过。昂藏独鹤闲心远，寂历秋花野意多。
又闻蜀国玉局观有孙遇迹，盘屈身长八十尺。
松牖见初月，花间礼古坛。何处论心怀，世上空漫漫。"
自怜酷似随阳雁，霜打风飘到日边。"
何处同声情最异，临川太守谢家郎。"