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登嘉州凌云寺作

魏晋 / 方岳

石门云卧久,玉洞花寻遍。王濬爱旌旗,梁竦劳州县。
闲寻织锦字,醉上看花船。好是关身事,从人道性偏。"
杳杳空寂舍,濛濛莲桂香。拥褐依西壁,纱灯霭中央。"
率土普天无不乐,河清海晏穷寥廓。梨园弟子传法曲,
"何须学从宦,其奈本无机。蕙草芳菲歇,青山早晚归。
"紫烟楼阁碧纱亭,上界诗仙独自行。奇险驱回还寂寞,
随云心自远,看草伴应稀。肯信同年友,相望青琐闱。"
"北风长至远,四牡向幽并。衰木新田路,寒芜故绛城。
"忆长安,七月时,槐花点散罘罳.七夕针楼竞出,
寂寂天桥车马绝,寒鸦飞入上阳宫。"
"失计为卑吏,三年滞楚乡。不能随世俗,应是昧行藏。
"湘阴直与地阴连,此日相逢忆醉年。


登嘉州凌云寺作拼音解释:

shi men yun wo jiu .yu dong hua xun bian .wang jun ai jing qi .liang song lao zhou xian .
xian xun zhi jin zi .zui shang kan hua chuan .hao shi guan shen shi .cong ren dao xing pian ..
yao yao kong ji she .meng meng lian gui xiang .yong he yi xi bi .sha deng ai zhong yang ..
lv tu pu tian wu bu le .he qing hai yan qiong liao kuo .li yuan di zi chuan fa qu .
.he xu xue cong huan .qi nai ben wu ji .hui cao fang fei xie .qing shan zao wan gui .
.zi yan lou ge bi sha ting .shang jie shi xian du zi xing .qi xian qu hui huan ji mo .
sui yun xin zi yuan .kan cao ban ying xi .ken xin tong nian you .xiang wang qing suo wei ..
.bei feng chang zhi yuan .si mu xiang you bing .shuai mu xin tian lu .han wu gu jiang cheng .
.yi chang an .qi yue shi .huai hua dian san fu si .qi xi zhen lou jing chu .
ji ji tian qiao che ma jue .han ya fei ru shang yang gong ..
.shi ji wei bei li .san nian zhi chu xiang .bu neng sui shi su .ying shi mei xing cang .
.xiang yin zhi yu di yin lian .ci ri xiang feng yi zui nian .

译文及注释

译文
精心构思撰写文章,文采绚丽借得幽兰香气。
河水不要泛滥,回到它的沟壑。
  现在(zai)如果把东西寄存在别(bie)人处,第二天就去取,可能得到,也可能得不到了。但晋国公自身修养德行,以(yi)求上天的福报,在几十年之后(hou),得到了必然的回报。如同手持契约,亲手交接一样。我因此知道上天的意愿一定会展现的。
  登上这座楼来眺望四周,暂且在闲暇的时光消解忧愁。(我)看这座楼宇所处的地方,实在是明亮宽敞少有匹敌。携带着清澈的漳水的浦口,倚临着弯曲的沮水的长长的水中陆地。背靠着高而平的广大的陆地,俯临水边高高低低的地面上可以灌溉的河流,北边的重点是陶朱公放牧的原野,西边连接着楚昭王的陵墓。花果遮蔽原野,谷物布满田地。但即使(这里)的确很美却不是我的乡土,又怎么能够值得我在此逗留?
大弦浑宏悠长嘈嘈如暴风骤雨;小弦和缓幽细切切如有人私语。
《击鼓》佚名 古诗的声音震响(耳旁),兵将奋勇操练。(人们)留在国内筑漕城,只有我向南方行去。
当年十五二十岁青春之时,徒步就能夺得胡人战马骑。
含有醉意的吴地方言,听起来温柔又美好,那满头白发的老人是谁家的呀?
心中惨痛凄然欲绝啊,长长叹息又加以悲泣难当。
  《水经》说:“鄱阳湖的湖口有一座石钟(zhong)山在那里。”郦道元认为石钟山下面靠近深潭,微风振动波浪,水和石头互相拍打,发出的声音好像大钟一般。这个说法,人们常常怀疑它。如果把钟磬放在水中,即使大风大浪也不能使它发出声响,何况是石头呢!到了唐代李渤才访求石钟山的旧址。在深潭边找到两块山石,敲击它们,聆听它们的声音,南边那座山石的声音重浊而模糊,北边那座山石的声音清脆而响亮,鼓槌停止了敲击,声音还在传播,余音慢慢地消失。他自己认为找到了这个石钟山命名的原因。但是这个说法,我更加怀疑。敲击后能发出声响的石头,到处都这样,可唯独这座山用钟来命名,这是为什么呢?  元丰七年六月初九,我从齐安坐船到临汝去,大儿子苏(su)迈将要去就任饶州的德兴县的县尉,我送他到湖口,因而能够看到所说的石钟山。庙里的和尚让小童拿着斧头,在乱石中间选一两处敲打它,硿硿地发出声响,我当然觉得很好笑并不相信。到了晚上月光明亮,特地和苏迈坐着小船到断壁下面。巨大的山石倾斜地立着,有千尺之高,好像凶猛的野兽和奇异的鬼怪,阴森森地想要攻击人;山上宿巢的老鹰,听到人声也受惊飞起来,在云霄间发出磔磔声响;又有像老人在山谷中咳嗽并且大笑的声音,有人说这是鹳鹤。我正心惊想要回去,忽然巨大的声音从水上发出,声音洪亮像不断地敲钟击鼓。船夫很惊恐。我慢慢地观察,山下都是石穴和缝隙,不知它们有多深,细微的水波涌进那里面,水波激荡(dang)因而发出这种声音。船回到两山之间,将要进入港口,有块大石头正对着水的中央,上面可坐百来个人,中间是空的,而且有许多窟窿,把清风水波吞进去又吐出来,发出窾坎镗鞳的声音,同先前噌吰的声音相互应和,好像音乐演奏。于是我笑着对苏迈说:“你知道那些典故吗?那噌吰的响声,是周景王无射钟的声音,窾坎镗鞳的响声,是魏庄子歌钟的声音。古人没有欺骗我啊!”  任何的事情不用眼睛看不用耳朵听,只凭主观臆断去猜测它的有或没有,可以吗?郦道元所看到的、所听到的,大概和我一样,但是描述它不详细;士大夫终究不愿用小船在夜里在悬崖绝壁的下面停泊,所以没有谁能知道;渔人和船夫,虽然知道石钟山命名的真相却不能用文字记载。这就是世上没有流传下来石钟山得名由来的原因。然而浅陋的人竟然用斧头敲打石头来寻求石钟山得名的原因,自以为得到了石钟山命名的真相。我因此记下以上的经过,叹惜郦道元的简略,嘲笑李渤的浅陋。
  百舌鸟问花,花却不说话。低头流连好像怨恨横塘的雨。蜜蜂争相采集着花粉,蝴蝶也分享着花的芳香。不像垂杨柳那样珍惜一丝丝金色的枝条。希望你能够长久保持妖娆妩媚,不要追逐东风而被吹得摇荡不已。秦女皱着眉头望向烟云笼罩的月亮,忧愁的容颜带着露珠空对远方。
到了南徐州那芳草如茵的渡口。如果你想寻春,依旧是当年我们曾走过的那条路。悬想别后友人思我,回望之时,已是有无数乱山遮隔。

注释
逢:遇上。
垣墉:墙壁。 垣:墙
⑹灵娥:即湘灵。《楚辞·远游》:“使湘灵鼓瑟兮,令海若舞冯夷。”湘灵即湘妃。韵清商:音调哀怨,是清商怨曲。《词谱》:“古乐府有清商曲辞,其音多哀怨,故取以为名。”
⑴左迁:降职,贬官,指作者被贬到潮州。蓝关:在蓝田县南。《地理志》:“京兆府蓝田县有蓝田关。”湘:韩愈的侄孙韩湘,字北渚,韩愈之侄,韩老成的长子,长庆三年(823年)进士,任大理丞。韩湘此时27岁,尚未登科第,远道赶来从韩愈南迁。
说明:这首诗,和《东城高且长》《驱车上东门》两篇用意略同。诗中强调的是及时行乐的思想。

赏析

  第三首:酒家迎客
  以上八句夹叙夹议,全都针对张良,李白本人还没有插身其中。九、十两句“我来圯桥上,怀古钦英风”,这才通过长存的圯桥古迹,把今人、古人结合起来了。诗人“怀古钦英风”,其着眼点还是在现实:“唯见碧流水,曾无黄石公。”这两句,句法有似五律中的流水对。上句切合圯桥,桥下流水,清澈碧绿,一如张良当时。岁月无常,回黄转绿,大有孔子在川上“逝者如斯夫,不舍昼夜”的感慨。下句应该说是不见张良了,可是偏偏越过张良,而说不见张良的恩师黄石公。诗人的用意是:他所(ta suo)生活的时代未尝没有如张良一般具有英风的人,只是没有像黄石公那样的人,加以识拔,传以太公兵法,造就“为王者师”的人才罢了。表面上是“叹息此人去,萧条徐泗空”,再也没有这样的人了;实际上,这里是以曲笔自抒抱负。《孟子·尽心下》说:“由孔子而来至于今,百有余岁,去圣人之世,若此其未远也,近圣人之居,若此其甚也,然而无有乎尔,则亦无有乎尔。”表面上孟(shang meng)子是喟叹世无孔子,实质上是隐隐地以孔子的继承人自负。李白在这里用笔正和孟子有异曲同工之处:“谁说‘萧条徐泗空’,继张良而起,当今之世,舍我其谁哉!”诗人在《扶风豪士歌》的结尾说:“张良未逐赤松去,桥边黄石知我心。”可以看作是这首诗末两句的注脚。
  第一个场面:寻春遇艳——“去年今日此门中,人面桃花相映红。”诗人抓住了“寻春遇艳”整个过程中最美丽动人的一幕。“人面桃花相映红”,不仅为艳若桃花的“人面”设置了美好的背景,衬出了少女光彩照人的面影,而且含蓄地表现出诗人目注神驰、情摇意夺的情状,和双方脉脉含情、未通言语的情景。
  第二首,开首即说“海外”,指杨玉环死后,唐玄宗曾令方士去海外寻其魂魄,在海外仙山会见了她,杨授以钿合金钗,并坚订他生之约的传说故事而言。诗人以玄宗心情设想,直说九州更变,四海翻腾(fan teng),海外徒然悲叹,而“他生”之约,难以实现。三四句承上铺写。“空闻”、“宵柝”,即未闻“宵柝”;“无复”、“报晓”,即不用“报晓”。此皆承上两句“徒闻”、“未卜”之意,暗指杨玉环被缢于马嵬事。五六句转入实事。“此日”指贵妃赐死之日,“当时”指七夕相约之时。“六军同驻马”指禁军哗变,李、杨两人的爱情也一同“驻马”了,幻灭成空。“七夕笑牵牛”,意为七夕之夜,长生殿上两人曾欢笑密约,并笑牵牛织女一年一度相见之短暂;“ 当时”曾“笑”他人,而今却不如牵牛织女之长久相恋;相比之下,令人可悯而又可笑。诗人把六军愤慨之情与长生殿秘密之誓,相映成趣,议论深刻,笔锋犀利。七八句以反诘语气反衬作结。言贵为天子,但反不如百姓的爱情甜蜜,生活幸福。诗人借“莫愁”以寄托感慨。以“如何”来反问,暗含指责。
  此诗虽为七言古体,但在诗歌意象选取、意境营造乃至情感抒发等方面,可以说落笔便得楚骚之风。叶矫然《龙性堂诗话》谓此作“文心幻森,直登屈、宋之堂”,“文心幻森”四字,深识骚意。
  “遂为母子如初”的结尾,有人称之为丑剧,亦不为过,像姜氏母子这样早已失去了普通人性的典型人物,在经过了一场你死我活的挣斗之后,能够毫无芥蒂再叙什么天伦之乐吗?何况在刚出生之时就埋下了怨恨的种子,“遂为母子如初”的“初”字就缺乏依据,显得勉强了,血腥的厮杀早就把统治阶级竭力宣扬的那层薄薄的“孝悌”的外衣撕得粉碎了。无怪乎史官对此事的评论也感到为难了。“孝子不匮、永锡尔类”这是作者针对颍考叔而说的。将孝道永赐予汝之族类,似乎是郑庄公受到颍考叔孝母的感染,其实不过是庄公借此就坡下驴。他之所以欣然接受颍考叔的建议,不过是企图缝补这些破碎的外衣,掩盖已经充分暴露的肮脏的躯体和丑恶的灵魂。这也是千古奸雄的伎俩,因为在这里郑庄公又集中地表现了他的伪善,而伪善是永远和丑恶伴随在一起的。
  前四句写《早行》杜牧 古诗所感。起早赶路,诗人没有明说早到什么时候,他只说自己上马启程以后,无力地垂着马鞭,而让马自己自由地前进;走过了数里,在这么长的时间里,还未听见鸡鸣。“林下带残梦”使人意会到诗人是由梦乡中被唤起来上路的。以致出发以后,依然梦思缕缕,睡意绵绵,足见其赶路之早。“叶飞时忽惊”,是对上一句诗的承接和申述,进一步强调出“《早行》杜牧 古诗”来。“林下”和“叶飞”互文,只有在林下路过,才会被落叶所惊醒。这就把行旅者《早行》杜牧 古诗时的情景,十分真切地描摹了出来。
  全诗清新雅致,风格与作者一贯诗风有异。
  诗中前六句可以作为一小节来看,用清淡的色彩和简洁的线条勾勒出插秧时节春光明媚,农夫农妇插秧时整个田野间一派生机盎然的景象。而且诗人在工整的构图上穿插进活泼的动态:冈头花草崭齐、燕子穿梭飞舞、田埂笔直如线、清水粼粼闪光以及穿着白麻布做的衣裙的农妇和披着绿草编的蓑衣的农夫,白裙绿衣与绿苗白水的鲜明色彩分外调和,传达出一种朴素的人文美,也展示了自然生机的美与明媚春光的和谐统一。
  三、修辞精警。对比:作者将简易的竹楼与四大名楼对比,以“贮妓女、藏歌舞”的腐朽与“焚香默坐,消遣世虑”的儒雅对比,抒写了作者高洁的品格和磊落的襟抱。象征:四大名楼的高贵象征着朝廷的腐败,竹楼的寒伧却是作者当下自身地位的写照,尽管地位卑微,却拥有高洁的心灵。排比:“夏宜急雨,有瀑布声”以下,连用六“宜”,以三个两两相对的句式,构成有力的排比,生动地写出了竹楼主人的雅洁崇高。
  咏物诗妙在神与物游,情与景谐,在不离不即之间使形似与神似浑然天成完美结合。丘浚的《《咏菊》丘浚 古诗》诗就是这样的杰作。
  这正如克罗齐在《美学)中所说:“艺术把一种情趣寄托在一个意象里,情趣离意象,或是意象离情趣,都不能独立。”三、四句,作者选取残萤栖身于晶莹的露珠上,早飞的大雁拂过银河,这两个典型景象一动一静,一俯一仰,一远一近,互相对照,相映成趣,很自然地将时间由夜晚推到了黎明。而随着时间的进一步推移,拂晓来到,所看到的景物也更加清晰。五、六句写了高大的树木,显得更加茂密,远处的山岭,由于秋高气爽,天气晴好,看得更真切,显得也像更多了。以上六句诗,不仅时间顺序安排得井然有序,而且所选的景物,也都具有早秋特定时间里的典型物色,使我们有如看到一幅幅早秋的联环画。而诗中凄清,萧瑟的景物,又隐隐透露出诗人无奈的孤寂之情。
  《《金铜仙人辞汉歌》李贺 古诗》诗中的金铜仙人临去时“潸然泪下”表达的主要是亡国之恸。此诗所抒发的是一种交织着家国之痛和身世之悲的凝重感情。
  第二句紧承前脉,并与首句构成因果关系。溽暑难档,就打开北边的窗户,以透进丝丝凉意;困乏不堪,俯倚几案就酣然大睡,而且睡得既香且久。在这里,虽无丝竹管弦之盛,亦无一觞一咏之乐,但能身舒神爽,逸兴遄飞,岂不快哉!三四句写诗人中午醒来,万籁俱寂,只听见隔着竹林的那边,有山村的儿童敲茶臼的声音。静,它作为一种存在,要有恰当的表现形式,常用的形式是借声显静,如王籍《入若耶溪》:“蝉噪林愈静,鸟鸣山更幽。”就是用对立两极的事物互为衬托,展现了一种静中之动、动中显静的自然景观。而这首诗中以有声写无声,衬托出夏日中午环境的分外幽静,从而在极端偏僻、极端孤寂的境界中,微微透露出一点空灵生动的契机。
  一般写宫廷荒淫生活的诗,不论时间背景是在白天或在夜间,也不论用铺陈之笔还是用简约之笔,总不能不对荒淫之状作不同程度的正面描写。这首诗却自始至终,没有一笔正面描绘《吴宫》李商隐 古诗华靡生活,纯从侧面着笔。
  作为身系安危的重臣元老李德裕,即使处于炎海穷边之地,他那眷怀故国之情,仍然锲而不舍。他登临北睇,主要不是为了怀念乡土,而是出于政治的向往与感伤。“独上高楼望帝京”,诗一开头,这种心情便昭然若揭;因而全诗所抒之情,和柳诗之“望故乡”是有所区别的。“鸟飞犹是半年程”,极言去京遥远。这种艺术上的夸张,其中含有浓厚的抒情因素。这里,深深透露了依恋君国之情,和屈原在《哀郢》里说的“哀故都之日远”,同一用意。

创作背景

  这首诗大约作于王昌龄晚年赴龙标(今湖南黔阳)贬所途中。

  

方岳( 魏晋 )

收录诗词 (1694)
简 介

方岳 方岳(1199~1262),南宋诗人、词人。字巨山,号秋崖。祁门(今属安徽)人。绍定五年(1232)进士,授淮东安抚司□官。淳□中,以工部郎官充任赵葵淮南幕中参议官。后调知南康军。后因触犯湖广总领贾似道,被移治邵武军。后知袁州,因得罪权贵丁大全,被弹劾罢官。后复被起用知抚州,又因与贾似道的旧嫌而取消任命。

留春令·咏梅花 / 呼延香利

"瀛海无因泛,昆丘岂易寻。数峰聊在目,一境暂清心。
道具门人捧,斋粮谷鸟衔。馀生愿依止,文字欲三缄。"
世路薄言行,学成弃其师。每怀一饭恩,不重劝勉词。
岁寒坐流霰,山川犹别离。浩思凭尊酒,氛氲独含辞。"
持斋山果熟,倚锡野云深。溪寺谁相待,香花与梵音。"
佩韦宗懒慢,偷橘爱芳香。遥想从公后,称荣在上堂。"
"合欢叶堕梧桐秋,鸳鸯背飞水分流。少年使我忽相弃。
学琴寒月短,写易晚窗明。唯到黄昏后,溪中闻磬声。"


赠项斯 / 袭柔兆

长亭春婉娩,层汉路蹉跎。会有归朝日,班超奈老何。"
"久为名所误,春尽始归山。落羽羞言命,逢人强破颜。
"宁辞旧路驾朱轓,重使疲人感汉恩。
谪吏何能沐风化,空将歌颂拜车前。"
关山蔼已失,脸泪迸难收。赖君时一笑,方能解四愁。"
"曾随何水部,待月东亭宿。今日重凭栏,清风空在竹。
听潮回楚浪,看月照隋宫。傥有登楼望,还应伴庾公。"
"谢家今日晚,词客愿抽毫。枥马方回影,池鹅正理毛。


国风·秦风·驷驖 / 植醉南

隔浦云林近,满川风露清。东碕不可见,矫首若为情。"
江南孟秋天,稻花白如毡。素腕惭新藕,残妆妒晚莲。
满庭添月色,拂水敛荷香。独念蓬门下,穷年在一方。"
"谢公见我多愁疾,为我开门对碧山。
因声远报浮丘子,不奏登封时不容。"
西州谢傅舅甥贤。长亭叫月新秋雁,官渡含风古树蝉。
"一年始有一年春,百岁曾无百岁人。
愁鬓华簪小,归心社燕前。相思杜陵野,沟水独潺湲。"


唐临为官 / 富察乙丑

席上沈香枕,楼中荡子妻。那堪一夜里,长湿两行啼。
寥寥挂在枯树枝。真法常传心不住,东西南北随缘路。
"远公留故院,一径雪中微。童子逢皆老,门人问亦稀。
剑履归长夜,笳箫咽暮云。还经誓师处,薤露不堪闻。"
月如芳草远,身比夕阳高。羊祜伤风景,谁云异我曹。"
"遥夜独不寐,寂寥蓬户中。河明五陵上,月满九门东。
"拥棹江天旷,苍然下郢城。冰霜葭菼变,云泽鹧鸪鸣。
黄绶名空罢,青春鬓又衰。还来扫门处,犹未报恩时。


鹧鸪天·九日悲秋不到心 / 锐桓

虫蛇同宿涧,草木共经霜。已见南人说,天台有旧房。"
淇水春正绿,上宫兰叶齐。光风两摇荡,鸣珮出中闺。
"淳化洽声明,殊方均惠养。计书重译至,锡命双旌往。
风尘韦带减,霜雪松心劲。何以浣相思,启元能尽性。"
"栖霞山中子规鸟,口边血出啼不了。
衰颜不相识,岁暮定相过。请问宗居士,君其奈老何。"
"洛阳佳丽本神仙,冰雪颜容桃李年。
"终日闾阎逐群鸡,喜逢野鹤临清溪。绿苔春水水中影,


中秋月·中秋月 / 微生文龙

自来掌军书,无不尽臣诚。何必操白刃,始致海内平。
"手中青铜镜,照我少年时。衰飒一如此,清光难复持。
"万乘西都去,千门正位虚。凿龙横碧落,提象出华胥。
应知近家喜,还有异乡悲。无奈孤舟夕,山歌闻竹枝。"
秦吴路杳杳,朔海望沄沄.侍坐驰梦寐,结怀积昏昕。
"登车君莫望,故绛柳条春。蒲泽逢胡雁,桃源见晋人。
"爱仙无药住溪贫,脱却山衣事汉臣。夜半听鸡梳白发,
拂剑金星出,弯弧玉羽鸣。谁知系虏者,贾谊是书生。"


唐临为官 / 尤雅韶

心忆旧山何日见,并将愁泪共纷纷。"
"有琴斯鸣,于宰之庭。君子莅止,其心孔平。政既告成,
熨帖朝衣抛战袍,夔龙班里侍中高。
软草被汀洲,鲜云略浮沈。赪景宣叠丽,绀波响飘淋。
"遥夜淮弥净,浮空月正明。虚无含气白,凝澹映波清。
关楼前望远,河邑下观平。喜气回舆合,祥风入旆轻。
千种庭前树,人移树不移。看花愁作别,不及未栽时。
晚吹箫管秋山里,引得狝猴出象林。"


中秋登楼望月 / 曾军羊

"宫鸦栖定禁枪攒,楼殿深严月色寒。进状直穿金戟槊,
"万古秦时镜,从来抱至精。依台月自吐,在匣水常清。
"珠履行台拥附蝉,外郎高步似神仙。陈词今见唐风盛,
"紫禁宿初回,清明花乱开。相招直城外,远远上春台。
陈药初和白,新经未入黄。近来心力少,休读养生方。
每许前山隐,曾怜陋巷贫。题诗今尚在,暂为拂流尘。"
老夫留滞何由往,珉玉相和正绕身。
卢生富才术,特立居近密。采掇献吾君,朝廷视听新。


别滁 / 九寅

芳讯双鱼远,流年两鬓催。何时介圭觐,携手咏康哉。"
恨无闲地栽仙药,长傍人家看好花。"
兴发会能驰骏马,应须直到使君滩。"
"买得幽山属汉阳,槿篱疏处种桄榔。
日暖香阶昼刻移。玉树笼烟鳷鹊观,石渠流水凤凰池。
咏歌虽有和,云锦独成妍。应以冯唐老,相讥示此篇。"
愿销区中累,保此湖上居。无用诚自适,年年玩芙蕖。"
今人昔人共长叹,四气相催节回换。明月皎皎入华池,


隔汉江寄子安 / 皇甫若蕊

有诏别图书阁上,先教粉本定风神。
泬寥清冬时,萧索白昼阴。交欢谅如昨,滞念纷在今。
大隐本吾心,喜君流好音。相期悬车岁,此地即中林。"
"萧关扫定犬羊群,闭阁层城白日曛。枥上骅骝嘶鼓角,
露滴梧叶鸣,秋风桂花发。中有学仙侣,吹箫弄山月。
心忆旧山何日见,并将愁泪共纷纷。"
经途劳视听,怆别萦梦想。延颈旬岁期,新恩在归鞅。"
圣布中区化,祥符异域云。含春初应吕,晕碧已成文。