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贞女峡

明代 / 孔贞瑄

积浪成高丘,盘涡为嵌窟。云低岸花掩,水涨滩草没。
还似金堤溢,翻如碧海流。惊涛遥起鹭,回岸不分牛。
天作云与雷,霈然德泽开。东风日本至,白雉越裳来。独弃长沙国,三年未许回。何时入宣室,更问洛阳才。
含情归上国,论旧见平津。更接天津近,馀花映绶新。"
"蓝袍竹简佐琴堂,县僻人稀觉日长。爱静不嫌官况冷,
功名须及早,岁月莫虚掷。早年已工诗,近日兼注易。
祠宫长在鹤频来。岩边桂树攀仍倚,洞口桃花落复开。
青鸟海上来,今朝发何处?口衔云锦书,与我忽飞去。鸟去凌紫烟,书留绮窗前。开缄方一笑,乃是故人传。故人深相勖,忆我劳心曲。离居在咸阳,三见秦草绿。置书双袂间,引领不暂闲。长望杳难见,浮云横远山。
今日方惊遇勍敌,此人元自北朝来。"
"移根自远方,种得在僧房。六月花新吐,三春叶已长。
"曾与萧侯醉玉杯,此时神影尽倾颓。
纳凉风飒至,逃暑日将倾。便就南亭里,馀尊惜解酲。"
"忠义三朝许,威名四海闻。更乘归鲁诏,犹忆破胡勋。
顷曾策匹马,独出持两枪。虏骑无数来,见君不敢当。
去去泪满襟,举声梁甫吟。青云当自致,何必求知音。"
日月更出没,双光岂云只。姹女乘河车,黄金充辕轭。
别来春草长,东望转相思。寂寞山城暮,空闻画角悲。"
尔不耕,亦不饥。尔不蚕,亦有衣。有眼不能分黼黻,
如日将暮”,潘佑谏表中语也)


贞女峡拼音解释:

ji lang cheng gao qiu .pan wo wei qian ku .yun di an hua yan .shui zhang tan cao mei .
huan si jin di yi .fan ru bi hai liu .jing tao yao qi lu .hui an bu fen niu .
tian zuo yun yu lei .pei ran de ze kai .dong feng ri ben zhi .bai zhi yue shang lai .du qi chang sha guo .san nian wei xu hui .he shi ru xuan shi .geng wen luo yang cai .
han qing gui shang guo .lun jiu jian ping jin .geng jie tian jin jin .yu hua ying shou xin ..
.lan pao zhu jian zuo qin tang .xian pi ren xi jue ri chang .ai jing bu xian guan kuang leng .
gong ming xu ji zao .sui yue mo xu zhi .zao nian yi gong shi .jin ri jian zhu yi .
ci gong chang zai he pin lai .yan bian gui shu pan reng yi .dong kou tao hua luo fu kai .
qing niao hai shang lai .jin chao fa he chu .kou xian yun jin shu .yu wo hu fei qu .niao qu ling zi yan .shu liu qi chuang qian .kai jian fang yi xiao .nai shi gu ren chuan .gu ren shen xiang xu .yi wo lao xin qu .li ju zai xian yang .san jian qin cao lv .zhi shu shuang mei jian .yin ling bu zan xian .chang wang yao nan jian .fu yun heng yuan shan .
jin ri fang jing yu qing di .ci ren yuan zi bei chao lai ..
.yi gen zi yuan fang .zhong de zai seng fang .liu yue hua xin tu .san chun ye yi chang .
.zeng yu xiao hou zui yu bei .ci shi shen ying jin qing tui .
na liang feng sa zhi .tao shu ri jiang qing .bian jiu nan ting li .yu zun xi jie cheng ..
.zhong yi san chao xu .wei ming si hai wen .geng cheng gui lu zhao .you yi po hu xun .
qing zeng ce pi ma .du chu chi liang qiang .lu qi wu shu lai .jian jun bu gan dang .
qu qu lei man jin .ju sheng liang fu yin .qing yun dang zi zhi .he bi qiu zhi yin ..
ri yue geng chu mei .shuang guang qi yun zhi .cha nv cheng he che .huang jin chong yuan e .
bie lai chun cao chang .dong wang zhuan xiang si .ji mo shan cheng mu .kong wen hua jiao bei ..
er bu geng .yi bu ji .er bu can .yi you yi .you yan bu neng fen fu fu .
ru ri jiang mu ..pan you jian biao zhong yu ye .

译文及注释

译文
  陈太丘(qiu)和朋友相约同行,约定的(de)时间在中午,过了中午朋友还没有到,陈太丘不再等候他而离开了,陈太丘离开后朋友才到。元方当时年龄七岁,在门外玩耍。陈太丘的朋友问元方:“你的父亲在吗?”元方回答道:“我父亲等了您很久您却还没有到,已经离开了。”友人便生气地说道:“真不是人啊!和别人相约同行,却丢下别人先离开了。”元方说:“您与我父亲约在正午,正午您没到,就是不讲信用;对着孩子骂父亲,就是没有礼貌。”朋友感到惭愧,下了车想去拉元方的手,元方头也不回地走进家门。
山坡上一级一级的畦田像楼梯,平原上整整齐齐的畦田像棋盘。
身穿粗衣情自乐,经常贫困心安处。
已经知道黄(huang)泉之路相逼近,想到永别故乡实在心犯难。
  双桨划破长满莼菜的水波,整个蓑衣淋着松林的密雨,暮霭生愁渐渐充满空阔的天地。呼唤鸥鸟我愿与它结盟隐逸,它翩翩飞舞似欲降下,却又背人转身掠过树梢远去。那次归返吴兴,荡开云雾寒雪,乘着孤舟连夜起程。伤心往事今又重见,依稀隐约的是秀眉一样连绵的山峰,像青色黛痕低压着双眸脉脉含情。  小舟驶入采香小溪,那里正是早春寒冷,老夫我婆娑起舞,独自放歌谁来回应?在垂虹桥头向西遥望,孤舟御风引领我飘然远行,这真是平生难以遏止的豪情逸兴!待我酒醒顺波舟行已渐远,我正凝神思念,她耳戴明珠闪闪,足裹裹袜纤纤,如今美人何在?唯有倚眺的栏杆,伴人徘徊片刻间。
江水南去隐入那茫茫云烟,遍地黄茅的尽头便是海边。
天鹅飞向天空,一下能飞数千里(高)。
窗外竹子的影子还在书桌上摇摆,砚台中的墨汁好像发出了野外泉水的叮咚声。
分别后不知你的行程远近,满目凄凉心中有说不尽的苦闷。你越走越远渐渐断了书信;鱼书不传我去哪里问讯?
当年芒砀山上祥云瑞雾曾在天空萦回,咸阳王气盛,预兆已像清水一样分明。
你难道没有看到昆吾的宝石被炼成宝剑,通红的炉火,剑锋上射出紫色的光焰?
又像商人走在蜀道间,很多的铎磬在空山中敲响。
那些富贵人家,十指连泥也不碰一下,却住在铺满瓦片的高楼大厦。
湖水淹没了部分堤岸,远处有疏疏落落的民舍;水漫了湖岸,有许(xu)多船舶停在那里。
荡罢秋千起身,懒得揉(rou)搓细嫩的手。在她身旁,瘦瘦的花枝上挂着晶莹的露珠,她身上的涔涔香汗渗透着薄薄的罗衣。

注释
15.得:得到;拿到。
(12)逮(dài)其父时:在他父亲在世的时候。柳宗元童年时代,其父柳镇去江南,他和母亲留在长安。至十二、三岁时,柳镇在湖北、江西等地做官,他随父同去。柳镇卒于793年(贞元九年),柳宗元年二十一岁。逮,等到。
②合欢桃核:是夫妇好合恩爱的象征物。桃核,桃为心形,核同合音,可以像喻两心永远相合。皇甫松《竹枝》:“合欢桃核两人同。”而合欢桃核有两个桃仁,借“仁”谐“人”,亦可以象喻“心儿里有两个人人”。此便取义于后者,故日“终堪恨”。
(42)喻:领悟,理解。
⑤徐行:慢慢地走。
楚佩:《楚辞》中有湘夫人因湘君失约而捐玦遗佩于江边的描写,后因用“楚佩”作为咏深切之情谊的典故。

赏析

  吃得苦中苦,方为人上人。孟子所举的例证是舜帝、傅说、胶鬲、管仲、孙叔敖、百里奚六人。
这首诗以心理上的深刻描写见长,抒情直接,寥寥数语将一个深宫失宠的女子渴望君主眷顾,挂念君主寒暖又间杂着对君主弃自己于不顾,对自己的一厢深情视而不见的怨愤和痛苦。淋漓尽致地表现了深宫失宠女子难于言表的幽怨之情。
  春风无知,诗人责问得无理,但正是这无理的责问真切地描摹出了诗人心头的恼恨,由此也反衬出了诗人对那倾斜于篱前的桃杏和啭鸣于花间的黄莺的深厚感情,曲折地反映出了诗入生活的孤寂凄凉。同时,这一责问还另有含意。灼灼桃杏和呖呖莺声本是妆点这明媚春光的,而春风又正是召唤花开鸟啭的春天主宰。这有功无过的桃杏与黄莺不为春风所容,正是隐喻诗人的遭遇。以篇幅短小的绝句,不用一典而能包含十分丰富、深远的意蕴,技巧已臻化境。
  中间两联“看云客倚啼猿树,洗钵僧临失鹤池”,读书读累了,作者常倚树休息,没看云卷云舒,聆听猿啼阵阵。有时候还会看见大明寺里的僧人出来清洗钵盂,他们洗钵的那个池塘曾有白鹤飞来,如今却不知飞到那里去了。短短几句诗,描绘出匡山的美好景致,也表达出作者对这里所怀有的深沉感情。
  “兵气”,犹言战象,用语字新意炼。不但扣定“销”字,直贯句末,且与“静处”挽合,将上文缴足。环环相扣,愈唱愈高,真有拿云的气概。沈德潜诩为“句亦吐光”,可谓当之无愧。
  这首诗的基调是歌颂祝愿性的,热烈欢畅,兴致淋漓,将诗人那种热切关怀国家命运、充满乐观信念的感情传达出来了,是一曲展望胜利的颂歌。诗中对大好形势下出现的某些不良现象也有批评和忧虑,但并不影响诗人对整体形势的兴奋与乐观。诗章以宏亮的声调,壮丽的词句,浪漫夸张的语气,表达了极大的喜悦和歌颂。杜甫的诗原本以“沉郁”的诗风见称,而此篇是杜甫古风中的别调。
  发展阶段
  曹植诗歌的特点,钟嵘《诗品》的“骨气奇高,辞采华茂”八个字最为确评,也最常为人引用。但就这首《《野田黄雀行》曹植 古诗》而言,“骨气”(思想内容)确实是高的,而辞采却说不上“华茂”。从总体上看,这首诗更具有汉乐府民歌的质朴风味。首先,拔剑捎网、黄雀谢恩这一情节,就明显受汉乐府民歌中许多带寓言色彩的作品的影响。西汉《铙歌》十八曲中《艾如张》一曲有“山出黄雀亦有罗,雀已高飞奈雀何”之句,对此篇构思的启发,更是显然。其次,此诗的词句也多质朴无华。“罗家得雀喜,少年见雀悲”这种句式完全是纯粹的口语,“黄雀得飞飞,飞飞摩苍天”二句中的叠字及顶真修辞手法也都是乐府民歌中常见的。这些朴实的词句和诗歌所要表现的内容正相适应,如果有意雕琢,其感人的力量也许倒反而会减退了。于此可见曹植这个才高八斗的作家向民歌学习所取得的成就。
  借鉴此诗的表达技巧,要准确知道诗中用了大量的修辞手法。比如,绘声——索食声孜孜,借代——黄口,对比——母瘦雏渐肥,对偶——喃喃教言语,一一刷毛衣,拟人——声尽呼不归,呼告——燕燕尔勿悲。
  东陵侯在秦亡后沦为布衣,种瓜为生,东陵瓜闻名遐迩。可是这位老人也不甘寂寞,“久卧思起”,对自己的处境——终老牖下是否妥贴表示怀疑了。司马季主这位神卜先生,却不吹嘘自己的卜术何等灵验,首先来一通自我否定:鬼神因人而灵;蓍是枯草,龟是枯骨,人,才是灵于物的。强调“德”的作用,尤其是强调人的作用,在当时来讲是比较(bi jiao)先进的思想,暗示了鬼神、天命、君上、卜筮皆不足信,不足恃,即“自断此生休问天”之意,这是刘基的进步思想,但这也是和儒家的人定胜天、民贵君轻等思想一脉相承的。
  这首诗重点在于歌颂大禹不惧艰险、征服自然、为民造福的创业精神。唐王朝自安史之乱后,长期战乱,象洪水横流,给人民带来了无边的灾难;山“空”庭“荒”,正是当时整个社会面貌的真实写照。诗人用“春秋笔法”暗暗讽刺当时祸国殃民的昏庸统治者,而寄希望于新当政的代宗李豫,希望他能发扬大禹“乘四载”、“控三巴”的艰苦创业精神,重振山河,把国家治理好。
  “暧暧远人村,依依墟里烟。”暧暧,是模糊不清的样子,村落相隔很远,所以显得模糊,就像国画家画远景时,往往也是淡淡勾上几笔水墨一样。依依,形容炊烟轻柔而缓慢地向上飘升。这两句所描写的景致,给人以平静安详的感觉,好像这世界不受任何力量的干扰。
  《《登大伾山诗》王守仁 古诗》为七言律诗。首联“晓披烟雾入青峦,山寺疏钟万木寒”,不蔓不枝,直奔主题,即点明了登山之意,又用洗练简洁的笔法描写了登大伾山的初步感受。年轻的阳明先生,在公务之余,也许对大伾山这座“禹贡”名山向往已久,正所谓“高山仰之,景行行止,虽不能至,心向往之”,而今有了机会,于是天刚拂晓,诗人就和二三友人朝大伾山迤逦而来。据《水浒传》作者描述,古时候的大伾山方圆很广,古木参天,是一个幽僻的隐居之处,因此走在崎岖的山路上,穿云破雾,大有游仙的感觉,只是远远望见萦绕在乳白色晨雾中的黛绿的山峦,感觉很近,走起来却很远。这对抱着极大兴趣和幻想的诗人来说,反而更有诱惑力,于是一个“披”字用的好,不仅在烟雾中穿行,还有披荆斩棘努力前行的精神。山中寺庙(si miao)的悠扬钟声从远处传来,也许还有悠扬梵呗传来,钟声而形容为“疏”,可谓神来之笔,以动衬静,动静有致,使人觉得这深秋的大伾山幽静深邃,寒意浓浓。这一联写烟写树,写山写人,写声音写色彩,虚实相生,可谓纳须弥于芥子,很有概括性。
  拿王维的“流水如有意,暮禽相与还”(《归嵩山作》)来对比,王维是本来心中宁静,从静中看出了流水、暮禽都有如向他表示欢迎、依恋之意;而杜甫这一联则从静中得出相反的感想。“水流心不竞”,本来心里是“竞”的,看了(kan liao)流水之后,才忽然觉得平日如此栖栖遑遑,毕竟没有意义,心中陡然冒出“何须去竞”的一种念头来。“云在意俱迟(ju chi)”也一样,本来满腔抱负,要有所作为,而客观情势却处处和诗人为难。在平时,原是极不愿意“迟迟”的,诗人看见白云悠悠,于是也突然觉得一向的做法未免是自讨苦吃,应该(ying gai)同白云“俱迟”才对了。
  第三篇《卷耳》,写丈夫远役,妻子思念。
  “惟有”二字,同中取异,以下四句,全承它而来,转写荷叶的伸张卷曲,荷花的开放闭合,种种风姿,天然无饰。古人以荷花喻君子美德的很多,借荷花出淤泥而不染的特性,比喻和赞美高洁脱俗、不媚于世的卓然自主的品格。但这首诗,却吟咏了荷叶荷花“任天真”的品质,借以歌颂真诚而不虚伪的美德。“任天真”,既是写花,又是写人。以花性写人性,立意新奇。
  相如吟罢,邹相登场。邹阳闻相如赋,“懑然心服”, 懑然惭愧的样子;“有怀妍唱”指邹阳有感司马相如妍美的咏雪辞,遂作“积雪之歌”。歌曰:“携佳人兮披重幄,援绮衾兮坐芳缛;燎熏炉兮炳明烛,酌桂酒兮扬清曲。”此歌(ci ge)之中的佳人,重幄、绮衾、明烛,皆为阅目之色,给人带来视觉的美感,而芳缛、燎熏,又给人的嗅觉带来带来享受,又续而为白雪之歌,歌曰:“曲既扬兮酒既陈,朱颜酡兮思自亲,愿低帷以昵枕,念解佩而褫绅。怨年岁之易暮,伤后会之无因。君宁见阶上之白雪,岂鲜耀于阳春?”此歌在曲尽,酒陈、朱颜、昵枕、解佩、褫绅之间,情调忽变,初者“思自亲”,继而“君宁见阶上之白雪,岂鲜耀于阳春?”,情绪之所以转变如此之快,不是没有原由的,其原由就在于“君宁见阶上之白雪,岂鲜耀于阳春?”人生在世,良辰难遇,美景难求,但一切都是浮云遮眼,稍纵即逝,就像台阶上的白雪,岂能鲜耀于阳春?对比之下,司马相如的白雪,旷达明朗,充满勃勃生机;而邹阳之雪,风华绝代,却生命短促。这种来自生命本体的感伤,给雪蒙上了悲情的面纱.
  就义,是为了正义而付出生命的意思。作者在诗中表示,自己报国之心不但至死不变,即使死后也不会改变。诗的大意说:自己虽死,浩然正气回归太空,还存留在天地之间,一颗耿耿丹心,永远照耀着千秋万代。这一辈子还没有来得及报效国家,死后也要留作忠魂来弥补。

创作背景

  这是一首汉乐府民歌。乐府民歌是社会下层群众的歌谣,最基本的艺术特色是它的叙事性,通常反映下层人民生活。中国古代征役频繁,游宦之风盛行。野有旷夫,室有思妇,文学作品中也出现了大量的思妇怀人诗。这些诗表现了妇女们独守空闺的悲苦和对行人的思念,大多写得真毕动人。

  

孔贞瑄( 明代 )

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简 介

孔贞瑄 清山东曲阜人,字璧六,号历洲,晚号聊叟。孔子六十三代孙。中顺治十八年会试副榜,由泰安学正升云南大姚知县。归后筑聊园以自乐。究心经史,精算法、韵学。卒年八十三。有《聊园文集》、《操缦新说》、《大成乐律全书》等。

蓼莪 / 查秉彝

"东林气微白,寒鸟急高翔。吾亦自兹去,北山归草堂。
空手无壮士,穷居使人低。送君登黄山,长啸倚天梯。
首起趣东作,已看耘夏田。一从民里居,岁月再徂迁。
夜宿分曹阔,晨趋接武欢。每怜双阙下,雁序入鸳鸾。"
门传大夫印,世拥上将旗。承家令名扬,许国苦节施。
心悬万里外,影滞两乡隔。长剑复归来,相逢洛阳陌。
富贵徒言久,乡闾殁后归。锦衣都未着,丹旐忽先飞。
"罢却儿女戏,放他花木生。(《寒食》)


蕃女怨·万枝香雪开已遍 / 李敬彝

"辟命羡君赴,其如怆别情。酒阑汀树晚,帆展野风生。
"携酒花林下,前有千载坟。于时不共酌,奈此泉下人。
秭归通远徼,巫峡注惊波。州举年年事,还期复几何。"
"袖中多丽句,未遣世人闻。醉夜眠江月,闲时逐海云。
纵是了然云外客,每瞻瓶几泪还流。
"逆旅相逢处,江村日暮时。众山遥对酒,孤屿共题诗。
赐道锦袄、貂袄、羊狐貂衾各一。每入谒,悉服四袄衣,
"浮世况多事,飘流每叹君。路岐何处去,消息几时闻。


生查子·关山魂梦长 / 赵公硕

单居移时节,泣涕抚婴孩。知妄谓当遣,临感要难裁。
"吾道丧已久,吾师何此来。门无尘事闭,卷有国风开。
"水乡明月上晴空,汀岛香生杜若风。
"王事纷纷无暇日,浮生冉冉只如云。
莫问龙山前日事,菊花开却为闲人。"
"才大无不备,出入为时须。雄藩精理行,秘府擢文儒。
几阁文墨暇,园林春景深。杂花芳意散,绿池暮色沉。
驰车一登眺,感慨中自恻。"


送友人入蜀 / 张嗣垣

"寒更传唱晚,清镜览衰颜。隔牖风惊竹,开帘雪满山。
"春江正渺渺,送别两依依。烟里棹将远,渡头人未归。
松欹晚影离坛草,钟撼秋声入殿风。(《潘天锡同题古观》,
荏苒斑鬓及,梦寝婚宦初。不觉平生事,咄嗟二纪馀。
如冰结圆器,类璧无丝发。形影终不临,清光殊不歇。
"汉阳江上柳,望客引东枝。树树花如雪,纷纷乱若丝。
"前年见君时,见君正泥蟠。去年见君处,见君已风抟。
劳寄新诗平宿憾,此生心气贯清秋。"


采桑子·恨君不似江楼月 / 王炎午

"十月清霜尚未寒,雪英重叠已如抟。还悲独咏东园里,
层台耸灵鹫,高殿迩阳乌。暂同游阆苑,还类入仙都。
多少学徒求妙法,要于言下悟无生。"
"江南折芳草,江北赠佳期。江阔水复急,过江常苦迟。
且共胜游消永日,西冈风物近如何。"
大藩本多事,日与文章疏。每一睹之子,高咏遂起予。
组练明秋浦,楼船入郢都。风高初选将,月满欲平胡。
"君不见巫山神女作行云,霏红沓翠晓氛氲。


念奴娇·梅 / 韩世忠

驰车一登眺,感慨中自恻。"
宁须买药疗羁愁,只恨无书消鄙吝。游处当时靡不同,
雨滴芭蕉赤,霜催橘子黄。逢君开口笑,何处有他乡。"
石渠堆败叶,莎砌咽寒螀。话到南能旨,怡然万虑忘。"
"孤猿锁槛岁年深,放出城南百丈林。
"漂泊日复日,洞庭今更秋。青桃亦何意,此夜催人愁。
君为我致之,轻赍涉淮原。精诚合天道,不愧远游魂。"
安得配君子,共乘双飞鸾。


满庭芳·汉上繁华 / 陆蕴

客舍盈樽酒,江行满箧诗。更能连骑出,还似洛桥时。"
"飘洒当穷巷,苔深落叶铺。送寒来客馆,滴梦在庭梧。
"州民知礼让,讼简得遨游。高亭凭古地,山川当暮秋。
秀色一如此,多为众女讥。君恩移昔爱,失宠秋风归。
"梓泽成新致,金丹有旧情。挂冠朝睡足,隐几暮江清。
"白榆风飒九天秋,王母朝回宴玉楼。日月渐长双凤睡,
"争霸图王事总非,中原失统可伤悲。往来宾主如邮传,
"洪河绝山根,单轨出其侧。万古为要枢,往来何时息。


游子 / 罗椿

"轻笼小径近谁家,玉马追风翠影斜。
此日从臣何不言。独有威声振千古,君不见后嗣尊为武。"
老作南州刺史看。北客见皆惊节气,郡僚痴欲望杯盘。
剪开净涧分苗稼,划破涟漪下钓筒。(上见《湘湖故事》)"
红罗窗里绣偏慵,亸袖闲隈碧玉笼。
"虚室独焚香,林空静磬长。闲窥数竿竹,老在一绳床。
既彰千国理,岂止百川溢。永赖至于今,畴庸未云毕。"
"水会三川漾碧波,雕阴人唱采花歌。


古戍 / 王必蕃

枕边书卷讶风开。故人问讯缘同病,芳月相思阻一杯。
甘辛各有荣,好丑不相防。常忧刀斧劫,窃慕仁寿乡。
"粉蝶翩翩若有期,南园长是到春归。闲依柳带参差起,
流连白雪意,断续回风度。掩抑虽已终,忡忡在幽素。"
晓日曈昽瞻玉案,丁冬环珮满彤墀。
笑语同今夕,轻肥异往年。晨风理归棹,吴楚各依然。"
凭郎暂驻青骢马,此是钱塘小小家。
官拙自悲头白尽,不如岩下偃荆扉。"


如梦令·常记溪亭日暮 / 常燕生

"归去新战胜,盛名人共闻。乡连渭川树,家近条山云。
水声闲与客同寻。清凉会拟归莲社,沈湎终须弃竹林。
七色花虬一声鹤,几时乘兴上清虚。"
"残烛犹存月尚明,几家帏幌梦魂惊。
思怀在云阙,泊素守中林。出处虽殊迹,明月两知心。
口道恒河沙复沙。此僧本住南天竺,为法头陀来此国。
却似春闱就试时。少女不吹方熠爚,东君偏惜未离披。
蹉跎人间世,寥落壶中天。独见游物祖,探元穷化先。