赠日本歌人
唯拟腾腾作闲事，遮渠不道使君愚。"
露杖筇竹冷，风襟越蕉轻。闲携弟侄辈，同上秋原行。
"南宫鸳鸯地，何忽乌来止。故人锦帐郎，闻乌笑相视。
磬襄入海去不归，长安市儿为乐师。华原磬与泗滨石，
"空阔长江碍铁围，高低行树倚岩扉。穿廊玉涧喷红旭，
甘蔗销残醉，醍醐醒早眠。深藏那遽灭，同咏苦无缘。
此外皆长物，于我云相似。有子不留金，何况兼无子。"
暄和生野菜，卑湿长街芜。女浣纱相伴，儿烹鲤一唿。
何事古今诗句里，不多说着洛阳秋。"
随缘又南去，好住东廊竹。"
赠日本歌人拼音解释:
wei ni teng teng zuo xian shi .zhe qu bu dao shi jun yu ..
lu zhang qiong zhu leng .feng jin yue jiao qing .xian xie di zhi bei .tong shang qiu yuan xing .
.nan gong yuan yang di .he hu wu lai zhi .gu ren jin zhang lang .wen wu xiao xiang shi .
qing xiang ru hai qu bu gui .chang an shi er wei le shi .hua yuan qing yu si bin shi .
.kong kuo chang jiang ai tie wei .gao di xing shu yi yan fei .chuan lang yu jian pen hong xu .
gan zhe xiao can zui .ti hu xing zao mian .shen cang na ju mie .tong yong ku wu yuan .
ci wai jie chang wu .yu wo yun xiang si .you zi bu liu jin .he kuang jian wu zi ..
xuan he sheng ye cai .bei shi chang jie wu .nv huan sha xiang ban .er peng li yi hu .
he shi gu jin shi ju li .bu duo shuo zhuo luo yang qiu ..
sui yuan you nan qu .hao zhu dong lang zhu ..
译文及注释
译文
你难道没有看到昆吾的宝石被炼成宝剑，通红(hong)的炉火，剑锋上射出紫色的光焰？
酒味清香最宜冰镇了喝，不能让仆役们偷饮。
注：“遥望是君家，松柏冢累累。”原为“遥望是君家，松柏冢垒垒。”
六军已经约定，全都驻马不前，遥想当年七夕，我们还嗤笑(xiao)织女耕牛。
吴云寒冻，鸿燕号苦。
天空阴沉雨水淋漓的时候，从巴丘湖(hu)，洞庭湖东南湖边的青草地(di)上经过；
如果鲧不能胜任治水，众人为何仍将他推举？
天气刚刚变暖，时而还透出一丝丝的微寒。一整天风雨交加，直(zhi)到傍晚方才停止。时近清明，庭院里空空荡荡，寂寞无声。目睹残花落叶更令人伤情，不觉借酒消愁竟然大醉酩酊，这又是去年种下的旧病。
他使我们山中的朝霞孤零零地映照在天空，明月(yue)孤独地升起在山巅，青松落下绿荫，白(bai)云有谁和它作伴？磵户崩落，没有人归来，石径荒凉，白白地久立等待。以至于迥风吹入帷幕，云雾从屋柱之间泻出，蕙帐空虚，夜间的飞鹤感到怨恨，山人离去，清晨的山猿也感到吃惊。昔日曾听说有人脱去官服逃到海滨隐居，今天却见到有人解下了隐士的佩兰而为尘世的绳缨所束缚。于是南岳嘲讽，北陇耻笑，深谷争相讥讽，群峰讥笑，慨叹我们被那位游子所欺骗，伤心的是连慰问的人都没有。
见云之灿烂想其衣裳之华艳，见花之艳丽想人之容貌照人。
我想渡水苦于找不到船与桨，圣明时代闲居委实羞愧难容。闲坐观看别人辛勤临河垂钓(diao)，只能白白羡慕被钓上来的鱼。
飘然登上峰顶赏玩紫霞，恰如真(zhen)得到了修道成仙之术。
种田郎荷锄听采菱女唱歌，并一道唱和着山歌踏月而归。炉火隔彻天地，柴烟中红星乱闪。
别梦中隐约来到了谢家，徘徊在小回廊栏杆底下。
绣衣御史宴集一起，杰出的永王借给楼船。
注释
80、辩：辩才。
（70）下：下土。与“上士”相对。
（4）意内称长短，终身荷圣情。意内，指心里。称长短，指计算了一下衣服的大小。荷圣情，指充满圣上的恩情。全句的意思是，心里计算了一下衣服的大小，竟然刚好，感觉全身都充满了圣上的恩情。
[10]遗亩：家乡旧日的田园。榛荆（zhēn jīng 针茎）：榛，一种落叶乔木；荆，一种落叶灌木。
（12）芙蓉帐：绣着莲花的帐子。形容帐之精美。萧纲《戏作谢惠连体十三韵》：珠绳翡翠帷，绮幕芙蓉帐。
18.憩（qì）：休息。龙井亭：辨才法师所建。
赏析
其四，《《李夫人赋》刘彻 古诗》为魏晋时代人生命意识的普遍觉醒开了先河。汉武帝《《李夫人赋》刘彻 古诗》在沉痛伤悼李夫人的同时，体现出对生命易逝的思(si)考。这与汉武帝的世界观变化有关，据《史记·封禅书》和《汉书》之《武帝纪》《郊祀志》等记载，公元前118年（元狩五年）汉武帝得了一场大病之后，深感到生命的(ming de)脆弱，从此逐渐沉迷于神仙。这种变化同样体现在他的《秋风辞》和《李夫人歌》中。在这里，对功业的孜孜以求已荡然无存，代之而起的是对生命的思索与追问、对生命存在的珍视与爱恋。汉武帝的这类作品，与同时代出现的《战城南》、乌孙公主的《悲愁歌》等作品一道，透露出汉代文学创作的嬗变：从一味地歌功颂德(song de)、润色鸿业的主题逐步转向抒写真情、思考生命的主题。这种看似转向颓唐的文学风尚变化，实际(shi ji)上体现了西汉人个体生命意识的逐渐觉醒，为魏晋时代人生命意识的普遍觉醒开了先河，其意义之重大，值得后人在研究西汉文学时给予充分重视。
此诗叙述的是一个生活片断，大致描述如下：诗中的女主人公独立楼头，体态盈盈，如临风凭虚；她倚窗当轩，容光照人，皎皎有如轻云中的明月；她红妆艳服，打扮得十分用心；她牙雕般的纤纤双手，扶着窗棂，在久久地引颈远望：她望见了园久河畔，草色青青，绵绵延延，伸向远方，“《青青河畔草》佚名 古诗，绵绵思远道；远道欲何之，宿昔梦见之”（《古诗》），原来她的目光，正随着草色，追踪着远行人往日的足迹；她望见了园中那株郁郁葱葱的垂柳，她曾经从这株树上折枝相赠，希望柳丝儿，能“留”住远行人的心儿。原来一年一度的春色，又一次燃起了她重逢的希望，也撩拔着她那青春的情思。希望，在盼望中又一次归于失望，情思，在等待中化成了悲怨。她不禁回想起生活的波弄，她，一个倡家女，好不容易挣脱了欢场泪歌的羁绊，找到了惬心的(xin de)郎君，希望过上正常的人的生活；然而何以造化如此弄人，她不禁在心中呐喊：“远行的荡子，为何还不归来，这冰凉的空床，叫我如何独守！”
诗前两句写背景。首句“草满池塘”是说节令已在春末，池塘里的青草已经长满，借鉴谢灵运《登池上楼》名句“池塘生春草”，但以“满”字易“生”字，显出节令的不同。“水满陂”，是说正逢多雨季节，因此水涨得很高。次句写远山落日。用一个“衔”字，形象地现出落日挂在山头上的情况，与杜甫“四更山吐月”的“吐”字同见炼字之工。又用一个“浸”字，写落日青山倒映水中，与王安石“北山输绿涨横陂”句情景非常相似。诗围绕池塘为中心，以池塘中的绿草与澄净的池水，带出青山与落日，中间以一“浸”字作维系，使池塘显得很热闹，色彩也十分绚丽。
这是一首描写隐逸高趣的诗。诗以“寻西山隐者不遇”为题，到山中专程去寻访隐者，当然是出于对这位隐者的友情或景仰了，而竟然“不遇”，按照常理，这一定会使访者产生无限失望、惆怅之情。但却出人意料之外，这首诗虽写“不遇”，却偏偏把隐者的生活和性格表现得历历在目；却又借题“不遇”，而淋漓尽致地抒发了自己的幽情雅趣和旷达的胸怀，似乎比相遇了更有收获，更为心满意足。正是由于这一立意的新颖，而使这首诗变得有很强的新鲜感。
《《关山月》陆游 古诗》充分地体现了陆游爱国主义诗歌的基本内容和精神实质，是思(shi si)想性和艺术性结合比较完美的作品。饱含诗人忧国爱民的思想,感情沉痛悲愤，读来使人泪下。这种感人肺腑的巨大力量，除了来自其伟大的爱国情怀，还在于其高超的艺术手法，其中最突出的一点就是构建了多重套叠的对比示现修辞文本。
颔联二句：“翠屏千仞合，丹嶂五丁开”，互文见意。“屏”，“嶂”均指山峰，“翠”、“丹”渲染山色之美，玄宗回京经过剑阁，虽已是十月初冬时分，但南国天气，正是枫叶流丹、青松积翠的好季节。山路萦绕，只见座座山峦，红绿纷呈，丹翠辉映。“千仞合”写道路险阻。皇舆经行，抬头看去，剑门七十二峰拥挤堆叠，壁立千仞，仿佛扇扇闭合的大门。山势最险处，“峭壁中断，两岩相嵌，形似剑门”，是“一夫当关，万夫莫开”的关隘所在，山也因此得名，“五丁开”形象道路之险，其中流传一个神奇的传说：
然而，在诗人的笔下，一切又都那么幽深静寂，“涧”是幽静的，“竹”是幽静的，“花草”也是幽静的，无声无息，自生自长，随心所欲，享受春天，自我陶醉。人，“茅檐相对坐终日”，整天整日一声不响地在屋檐下对着大山静静的坐着，幽闲、寂寞至极。末句是改用南朝梁王籍《入若耶溪》句：“蝉噪林逾静，鸟鸣山更幽。”王安石翻过一层，变成“一鸟不鸣山更幽”。对这样的改写，前人多有讥刺，认为一鸟不鸣，山自然更幽，用不着多说，所以王安石这么一改，是点金成铁。王安石的诗与王籍的诗实际上代表了两种修辞手法。王籍是用反衬。山中鸟雀齐鸣，声音扑耳，是因为山里已没有人，成了鸟的世界，鸟才会如此啼鸣，就像欧阳修《醉翁亭记》所说，是“树林阴翳，鸣声上下，游人去而群鸟乐也”。这样写，寓静于闹，更富有情理韵味，经常被诗家所采用，如杜甫《题张氏隐居》：“春山无伴独相求，伐木丁丁山更幽。”就是用此手法。王安石的诗是直写，从正面渲染静态，显得平淡自然，直截明快。从诗歌的底蕴来说，王籍的诗更耐读一些。
第六章叙(zhang xu)述韩侯归国，成为北方诸侯方伯，建韩城，施行政，统治百国，作王朝屏障，并贡献朝廷，与首章册命遥相呼应。
关于这首诗，《唐诗纪事》上有一则饶有趣味的记载：“涉尝过九(guo jiu)江，至皖口（在今安庆市，皖水入长江的渡口），遇盗，问：‘何人？’从者曰：‘李博士（涉曾任太学博士）也。’其豪酋曰：‘若是李涉博士，不用剽夺，久闻诗名，愿题一篇足矣。’涉赠一绝云。”这件趣闻不但生动地反映出唐代诗人在社会上的广泛影响和所受到的普遍尊重，而且可以看出唐诗在社会生活中运用的广泛──甚至可以用来酬应“绿林豪客”。不过，这首诗的流传，倒不单纯由于“本事”之奇，而是由于它在即兴式的诙谐幽默中寓有颇为严肃的社会内容和现实感慨。
一般来说，表现雄强的力，需要用悍峭、豪放的笔墨。但有时候，轻淡的语言和从容的语调，更能达到力透纸背的艺术效果。储光羲这首诗的后两句，就可以给读者以启发。
此诗叙述的是一个生活片断，大致描述如下：诗中的女主人公独立楼头，体态盈盈，如临风凭虚；她倚窗当轩，容光照人，皎皎有如轻云中的明月；她红妆艳服，打扮得十分用心；她牙雕般的纤纤双手，扶着窗棂，在久久地引颈远望：她望见了园久河畔，草色青青，绵绵延延，伸向远方，“《青青河畔草》佚名 古诗，绵绵思远道；远道欲何之，宿昔梦见之”（《古诗》），原来她的目光，正随着草色，追踪着远行人往日的足迹；她望见了园中那株郁郁葱葱的垂柳，她曾经从这株树上折枝相赠，希望柳丝儿，能“留”住远行人的心儿。原来一年一度的春色，又一次燃起了她重逢的希望，也撩拔着她那青春的情思。希望，在盼望中又一次归于失望，情思，在等待中化成了悲怨。她不禁回想起生活的波弄，她，一个倡家女，好不容易挣脱了欢场泪歌的羁绊，找到了惬心的(xin de)郎君，希望过上正常的人的生活；然而何以造化如此弄人，她不禁在心中呐喊：“远行的荡子，为何还不归来，这冰凉的空床，叫我如何独守！”
诗前两句写背景。首句“草满池塘”是说节令已在春末，池塘里的青草已经长满，借鉴谢灵运《登池上楼》名句“池塘生春草”，但以“满”字易“生”字，显出节令的不同。“水满陂”，是说正逢多雨季节，因此水涨得很高。次句写远山落日。用一个“衔”字，形象地现出落日挂在山头上的情况，与杜甫“四更山吐月”的“吐”字同见炼字之工。又用一个“浸”字，写落日青山倒映水中，与王安石“北山输绿涨横陂”句情景非常相似。诗围绕池塘为中心，以池塘中的绿草与澄净的池水，带出青山与落日，中间以一“浸”字作维系，使池塘显得很热闹，色彩也十分绚丽。
这是一首描写隐逸高趣的诗。诗以“寻西山隐者不遇”为题，到山中专程去寻访隐者，当然是出于对这位隐者的友情或景仰了，而竟然“不遇”，按照常理，这一定会使访者产生无限失望、惆怅之情。但却出人意料之外，这首诗虽写“不遇”，却偏偏把隐者的生活和性格表现得历历在目；却又借题“不遇”，而淋漓尽致地抒发了自己的幽情雅趣和旷达的胸怀，似乎比相遇了更有收获，更为心满意足。正是由于这一立意的新颖，而使这首诗变得有很强的新鲜感。
《《关山月》陆游 古诗》充分地体现了陆游爱国主义诗歌的基本内容和精神实质，是思(shi si)想性和艺术性结合比较完美的作品。饱含诗人忧国爱民的思想,感情沉痛悲愤，读来使人泪下。这种感人肺腑的巨大力量，除了来自其伟大的爱国情怀，还在于其高超的艺术手法，其中最突出的一点就是构建了多重套叠的对比示现修辞文本。
颔联二句：“翠屏千仞合，丹嶂五丁开”，互文见意。“屏”，“嶂”均指山峰，“翠”、“丹”渲染山色之美，玄宗回京经过剑阁，虽已是十月初冬时分，但南国天气，正是枫叶流丹、青松积翠的好季节。山路萦绕，只见座座山峦，红绿纷呈，丹翠辉映。“千仞合”写道路险阻。皇舆经行，抬头看去，剑门七十二峰拥挤堆叠，壁立千仞，仿佛扇扇闭合的大门。山势最险处，“峭壁中断，两岩相嵌，形似剑门”，是“一夫当关，万夫莫开”的关隘所在，山也因此得名，“五丁开”形象道路之险，其中流传一个神奇的传说：
然而，在诗人的笔下，一切又都那么幽深静寂，“涧”是幽静的，“竹”是幽静的，“花草”也是幽静的，无声无息，自生自长，随心所欲，享受春天，自我陶醉。人，“茅檐相对坐终日”，整天整日一声不响地在屋檐下对着大山静静的坐着，幽闲、寂寞至极。末句是改用南朝梁王籍《入若耶溪》句：“蝉噪林逾静，鸟鸣山更幽。”王安石翻过一层，变成“一鸟不鸣山更幽”。对这样的改写，前人多有讥刺，认为一鸟不鸣，山自然更幽，用不着多说，所以王安石这么一改，是点金成铁。王安石的诗与王籍的诗实际上代表了两种修辞手法。王籍是用反衬。山中鸟雀齐鸣，声音扑耳，是因为山里已没有人，成了鸟的世界，鸟才会如此啼鸣，就像欧阳修《醉翁亭记》所说，是“树林阴翳，鸣声上下，游人去而群鸟乐也”。这样写，寓静于闹，更富有情理韵味，经常被诗家所采用，如杜甫《题张氏隐居》：“春山无伴独相求，伐木丁丁山更幽。”就是用此手法。王安石的诗是直写，从正面渲染静态，显得平淡自然，直截明快。从诗歌的底蕴来说，王籍的诗更耐读一些。
第六章叙(zhang xu)述韩侯归国，成为北方诸侯方伯，建韩城，施行政，统治百国，作王朝屏障，并贡献朝廷，与首章册命遥相呼应。
关于这首诗，《唐诗纪事》上有一则饶有趣味的记载：“涉尝过九(guo jiu)江，至皖口（在今安庆市，皖水入长江的渡口），遇盗，问：‘何人？’从者曰：‘李博士（涉曾任太学博士）也。’其豪酋曰：‘若是李涉博士，不用剽夺，久闻诗名，愿题一篇足矣。’涉赠一绝云。”这件趣闻不但生动地反映出唐代诗人在社会上的广泛影响和所受到的普遍尊重，而且可以看出唐诗在社会生活中运用的广泛──甚至可以用来酬应“绿林豪客”。不过，这首诗的流传，倒不单纯由于“本事”之奇，而是由于它在即兴式的诙谐幽默中寓有颇为严肃的社会内容和现实感慨。
一般来说，表现雄强的力，需要用悍峭、豪放的笔墨。但有时候，轻淡的语言和从容的语调，更能达到力透纸背的艺术效果。储光羲这首诗的后两句，就可以给读者以启发。
创作背景
相传诗人贾岛在韩愈的劝说下，参加了科举考试，他天真地以为，凭着自己的才学一定能考中，所以，并不把“八百举子”放在眼里，一入考场，挥笔就写，在《病蝉》诗中，痛骂：“什么黄雀、乌鸦，都一样想害蝉。”结果被认为是“无才之人，不得采用”，与平曾等人一起落了个“考场十恶”的坏名。贾岛心知是“吟病蝉之句”得罪了有权势的人，可又无可奈何。便创作了这首自喻诗。
向子諲( 南北朝 )
收录诗词 (1259) 首
简 介
向子諲 向子諲(yīn)（1085-1152），字伯恭，号芗林居士，临江（今江西清江县）人。哲宗元符三年（1100）以荫补官。徽宗宣和间，累官京畿转运副使兼发运副使。高宗建炎处任迁江淮发运使。素与李纲善，李纲罢相，子湮也落职。起知潭州，次年金兵围潭州，子諲率军民坚守八日。绍兴中，累官户部侍郎，知平江府，因反对秦桧议和，落职居临江，其诗以南渡为界，前期风格绮丽，南渡后多伤时忧国之作。有《酒边词》二卷。
蓦山溪·自述
北渚寒留雁，南枝暖待莺。骈朱桃露萼，点翠柳含萌。
病赛乌称鬼，巫占瓦代龟。连阴蛙张王，瘴疟雪治医。
怜此皓然质，无人自芳馨。众嫌我独赏，移植在中庭。
扣冰浅塘水，拥雪深竹阑。复此满尊醁，但嗟谁与欢。"
禁闼青交琐，宫垣紫界墙。井阑排菡萏，檐瓦斗鸳鸯。
叶翦蓝罗碎，茎抽玉琯端。几声清淅沥，一簇绿檀栾。
慷慨临歧重相勉，殷勤别后加餐饭。
"池水暖温暾，水清波潋滟。簇簇青泥中，新蒲叶如剑。
论诗三十首·二十四
闲人暂听犹眉敛，可使和蕃公主闻。"
在家非不病，有病心亦安。起居甥侄扶，药饵兄嫂看。
松树千年朽，槿花一日歇。毕竟共虚空，何须夸岁月。
抱冤志气屈，忍耻形神沮。当彼戮辱时，奋飞无翅羽。
好相收拾为闲伴，年齿官班约略同。"
不要崎岖隐姓名。尽日观鱼临涧坐，有时随鹿上山行。
莫虑鹓雏无浴处，即应重入凤凰池。
土控吴兼越，州连歙与池。山河地襟带，军镇国藩维。
明月何皎皎
废兴相催迫，日月互居诸。世变无遗风，焉能知其初。
筋力不将诸处用，登山临水咏诗行。"
往年鬓已同潘岳，垂老年教作邓攸。
"红尘扰扰日西徂，我兴云心两共孤。暂出已遭千骑拥，
褰帘对池竹，幽寂如僧院。俯观游鱼群，仰数浮云片。
石帆山崦五云溪。冰销田地芦锥短，春入枝条柳眼低。
"前年题名处，今日看花来。一作芸香吏，三见牡丹开。
身名判作梦，杯盏莫相违。草馆同床宿，沙头待月归。
浣溪沙·马上凝情忆旧游
"儿歌杨柳叶，妾拂石榴花。（见《纪事》）
野性便荒饮，时风忌酒徒。相门多礼让，前后莫相逾。"
"闻道毗陵诗酒兴，近来积渐学姑苏。
一夜思量十年事，几人强健几人无。
弦管宁容歇，杯盘未许收。良辰宜酩酊，卒岁好优游。
衣绣非不荣，持宪非不雄。所乐不在此，怅望草堂空。"
"前池秋始半，卉物多摧坏。欲暮槿先萎，未霜荷已败。
绿粽新菱实，金丸小木奴。芋羹真暂淡，bJ炙漫涂苏。
书项王庙壁
撩摘芳情遍，搜求好处终。九霄浑可可，万姓尚忡忡。
"维鹈受刺因吾过，得马生灾念尔冤。
宿雨沙堤润，秋风桦烛香。马骄欺地软，人健得天凉。
开窗不煳纸，种竹不依行。意取北檐下，窗与竹相当。
事有得而失，物有损而益。所以见道人，观心不观迹。"
行携杖扶力，卧读书取睡。久养病形骸，深谙闲气味。
客自帝城来，驱马出关东。爱此一郡人，如见太古风。
"处处侯门可曳裾，人人争事蜀尚书。摩天气直山曾拔，
问说
"今朝览明镜，须鬓尽成丝。行年六十四，安得不衰羸。
弦绝有续胶，树斩可接枝。唯我中肠断，应无连得期。"
把将娇小女，嫁与冶游儿。自隐勤勤索，相要事事随。
"沣头峡口钱唐岸，三别都经二十年。且喜筋骸俱健在，
诚知此事非，又过知非年。岂不欲自改，改即心不安。
乃知汨罗恨，未抵长沙深。
雨柳枝枝弱，风光片片斜。蜻蜓怜晓露，蛱蝶恋秋花。
饭讫盥漱已，扪腹方果然。婆娑庭前步，安稳窗下眠。
西江月·顷在黄州
再莹新金刹，重装旧石楼。病僧皆引起，忙客亦淹留。
耒水波文细，湘江竹叶轻。平生思风月，潜寐若为情。"
"驿吏引藤舆，家童开竹扉。往时多暂住，今日是长归。
或望居谏司，有事戡必言。或望居宪府，有邪戡必弹。
"莫恨暂櫜鞬，交游几个全。眼明相见日，肺病欲秋天。
勃勃旱尘气，炎炎赤日光。飞禽飐将坠，行人渴欲狂。
万里无活鳞，百川多倒流。遂使江汉水，朝宗意亦休。
此时甘乏济川才。历阳旧事曾为鳖，鲧穴相传有化能。
展喜犒师
冷碧新秋水，残红半破莲。从来寥落意，不似此池边。
请思游春梦，此梦何闪倏。艳色即空花，浮生乃焦谷。
遣师及此言，使我尽前事。僧云彼何亲，言下涕不已。
"城中看花客，旦暮走营营。素华人不顾，亦占牡丹名。
柳软腰支嫩，梅香密气融。独眠傍妒物，偷铲合欢丛。
翕然声作疑管裂，诎然声尽疑刀截。有时婉软无筋骨，
树罕贞心柏，畦丰卫足葵。坳洼饶t3矮，游惰压庸缁。
幽泉镜泓澄，怪石山欹危。春葩雪漠漠，夏果珠离离。
己亥杂诗·其五
"宅院小墙庳，坊门帖榜迟。旧恩惭自薄，前事悔难追。
此语君莫怪，静思吾亦愁。如何三伏月，杨尹谪虔州。"
"冒宠已三迁，归期始二年。囊中贮馀俸，园外买闲田。
"地偏坊远巷仍斜，最近东头是白家。宿雨长齐邻舍柳，
坐阻连襟带，行乖接履綦。润销衣上雾，香散室中芝。
竹寺过微雨，石径无纤尘。白衣一居士，方袍四道人。
虞巡竟安在，轩乐讵曾过。唯有君山下，狂风万古多。"
蛰虫昭苏萌草出。"
曳杖歌
"传语李君劳寄马，病来唯着杖扶身。
阳焰烧阴幽响绝。安知不是卷舌星，化作刚刀一时截。
富家女易嫁，嫁早轻其夫。贫家女难嫁，嫁晚孝于姑。
既兴风前叹，重命花下酌。劝君尝绿醅，教人拾红萼。
有酒有酒歌且哀，江春例早多早梅。樱桃桃李相续开，
六事尽思君作伴，几时归到洛阳来。"
伊余狷然质，谬入多士朝。任气有愎戆，容身寡朋曹。
松雨飘藤帽，江风透葛衣。柳堤行不厌，沙软絮霏霏。"