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行香子·腊八日与洪仲简溪行其夜雪作

魏晋 / 沈宣

触目胜绝不可名。荷衰欲黄荇犹绿,鱼乐自跃鸥不惊。
"帆影日渐高,闲眠犹未起。起问鼓枻人,已行三十里。
天子临轩四方贺,朝廷无事唯端拱。漏天走马春雨寒,
髻鬟峨峨高一尺,门前立地看春风。(《李娃行》,
君若欲高卧,但自深掩关。亦无车马客,造次到门前。
我怀巴东守,本是关西贤。平生已不浅,流落重相怜。
五年风月咏将残。几时酒醆曾抛却,何处花枝不把看。
筋骸虽早衰,尚未苦羸惙。资产虽不丰,亦不甚贫竭。
何日仙游寺,潭前秋见君。"
"平生相见即眉开,静念无如李与崔。
莫言不是江南会,虚白亭中旧主人。"


行香子·腊八日与洪仲简溪行其夜雪作拼音解释:

chu mu sheng jue bu ke ming .he shuai yu huang xing you lv .yu le zi yue ou bu jing .
.fan ying ri jian gao .xian mian you wei qi .qi wen gu yi ren .yi xing san shi li .
tian zi lin xuan si fang he .chao ting wu shi wei duan gong .lou tian zou ma chun yu han .
ji huan e e gao yi chi .men qian li di kan chun feng ...li wa xing ..
jun ruo yu gao wo .dan zi shen yan guan .yi wu che ma ke .zao ci dao men qian .
wo huai ba dong shou .ben shi guan xi xian .ping sheng yi bu qian .liu luo zhong xiang lian .
wu nian feng yue yong jiang can .ji shi jiu zhan zeng pao que .he chu hua zhi bu ba kan .
jin hai sui zao shuai .shang wei ku lei chuo .zi chan sui bu feng .yi bu shen pin jie .
he ri xian you si .tan qian qiu jian jun ..
.ping sheng xiang jian ji mei kai .jing nian wu ru li yu cui .
mo yan bu shi jiang nan hui .xu bai ting zhong jiu zhu ren ..

译文及注释

译文
邙山墓地的白杨树,长风摇荡著杨枝,万叶翻动的萧萧声响,松柏树长满墓路的两边。
  天地由于普爱众生而能长久存在,君子由于存在厚德之心而装载万物。看一看汉(han)高祖的兴起,并不只是由于他聪明而威武,且有宽(kuan)阔的胸怀。实际上他能关怀民生,重视友情,对人真诚;他的恩泽普及,没有达不到的地方。普天下的人都无一遗漏,何况对于乡里乡亲?又何况对朝廷中的卿士?在他取得帝位时,便仿照沛郡丰邑的布局,在国都附近又构筑了(liao)一座新丰城。连原来的土地祠都易地新建,于是新丰的分(fen)榆土地祠便建成了。街道的面貌和原来的一模一样,房屋的面貌也照抄原样。各家的鸡犬混杂地放养在外面,竟然也能各识其家而返回。当年项羽怒气冲冲地驻军在鸿门,刘邦俯首弯腰地去见他。范增企图杀害刘邦而未能得到项羽的同意,便暗地里交给项庄一把剑叫他暗杀刘邦。项庄举起亮闪闪的剑在宴会上舞弄,这是危险的处境有如霜后树叶一样。已经踏了老虎的尾巴而没有噬掉,确实是由于张良邀请项伯帮助解围的原因。樊哙怒气冲冲地饮了酒,神情节严重激动地咀嚼着猪肩。刘邦脱险后好像从(cong)条蛇又变成舒展身体的龙。在霸王称雄而趾高气扬。范增由于项羽不听从他的计谋而发怒撞击玉斗,即便是把玉斗撞碎了又有何用。子婴在头颈上缠着丝带于轵道上迎降,乘坐着素车并露出臂膀。疏广,疏受父子在东门饮酒行乐,他们惧怕的地位太高了[容易出现祸患。长安的城墙高大而绵长,不仅高峻而且笔直。到达了饮马桥这个地方,进入了宣平门的城关。城市中人来人往,有上千户家庭和上亿的人,汉人和其他民族的男男女女,在街衢中拥挤不堪。当我看到到了长安的外观后,便来来到新馆去就职。竭尽我这个平庸之人的才智来从政,只想要求自己应该自强不息。在秋季结束时,我于听政的余暇时间,便到下面去巡视农业生产的情况,并再一次来到农家访问;街市际交通一片寂静,居民处分散,不论各种官署,或是店铺栈房,能够集中在一处的,百不挑一。过去人们所说的尚冠,修成,黄棘,宣明,建明,昌阴,北焕,南平等居民区,都已经夷为平地,原貌荡然无存,虽然原貌已不存而名称仍存在。我就近登上了长乐宫和未央宫,遨游于太液池并踏上了建章宫。环绕着马娑殿到达了骀殿,车轮辗过了兮诣殿和承光殿。在桂宫附近徘徊,在柏梁殿前思绪万千。雉在台阶附近鸣叫,狐狸,野免在殿旁掘窟。黍苗生长得多么茂盛,引起了我的茫茫思绪。大钟坠落于废弃的宗庙,悬钟的钟架由于无钟可悬而荒废了。宫内生长着茂盛的野草,秦始皇铸造的金人被移置到了霸川。
门外子规鸟叫个不停,日落时分山村中仍旧幽梦不断。
叹君也是个倜傥之才,气质品格冠群英。
它(ta)年复一年,日复一日,穿过天空,没入西海。
微风吹来,恰好为你醒酒,静夜无事,听听吟诗颂词。你把细葛布衣挂在萝薜藤上,中天凉月如秋水洒满大地,一片雪白。我一想到要回家的日期,心里就很不爽,却也无可奈何,总不能一辈子作客。出得门来,溪中流水潺潺;回首一顾,山上白云婀娜,总也放不下留恋的情怀。
苏秦穿着破烂的毛裘,妻子嫂子都感觉羞愧,冯谖将长剑托交亲人。
也挡不住年岁将老红颜衰,月光流逝夜深沉的凄凉。
往日的恩宠果真已完全断绝,失宠的旧人正如泼出去的水,再难重获欢心。
飘落的花瓣伴着晚霞洒落在渡口的客船上,这样一幅绮丽迷人的景象,怎不让人赞叹。
春草到明年催生新绿,朋友啊你能不能回还?
渺茫一片没有尽头啊,忽悠悠徘徊何去何从?
  《李廙》佚名 古诗担任(ren)尚书左丞时,有清廉的美德。他的妹妹是刘晏的妻子,刘晏当时正掌管大权,他曾经拜访《李廙》佚名 古诗,《李廙》佚名 古诗请他到家里坐。刘晏看到《李廙》佚名 古诗的门的帘子十分破旧,就命令手下偷偷地测量门的长和宽,然后用没打磨过的竹子编成帘子,不加修饰,将要把它送给《李廙》佚名 古诗。刘晏多次带着门帘去《李廙》佚名 古诗家,都不敢提这件事就离开了。
它们既有陶渊明篱边《菊花》李商隐 古诗的色彩,又有罗含宅中的香味。
春天,山上的野桃花红艳艳的开的正旺,蜀江的江水拍着旁边的悬崖峭壁。
每到达一个驿站我都要首先下马,沿墙绕柱东看西樵寻找你的题诗。

注释
(58)春宫:指闺房。
(34)姁(xǔ)姁:和善的样子。
⑥凌波句:凌波 指水仙。这里指女子步履。
②草木患、昆虫苦:即庄稼歉收、昆虫为害的情景。
11.无:无论、不分。
⑼渔竿:钓鱼的竹竿。此处作垂钓隐居的象征。清吴烺《寄德甫》诗:“何当与尔乘船去,手把渔竿变姓名。”
⑼宜:适应。在斜日的映照下,容貌更加美丽。
8、嬖(bì)宠爱。

赏析

  诗题“《锦瑟》李商隐 古诗”,是用了起句的头二个字。旧说中,原有认为这是咏物诗的,但注解家似乎都主张:这首诗与瑟事无关,实是一篇借瑟以隐题的“无题”之作。
  若就其深层意蕴而言,宗庙周围的丰草、杞棘和桐椅,也许依次暗示血缘的由疏及亲;然而更可能是隐喻宴饮者的品德风范:既然“载考”呼应“丰草”,“载”义为充盈,而“丰”指繁茂,那么“杞棘”之有刺而能结实不可能与君子的既坦荡光明(显)又诚悫忠信(允)无涉,更不用说桐椅之实的“离离”——既累累繁盛又历历分明——与君子们一个个醉不失态风度依然优美如仪(与《小雅·宾之初筵》的狂醉可对看)的关系了。只是至此还没有说到最重要的意象“湛湛”之“露”究属何意。
  柳宗元在《永州龙兴寺修净土院记》记载:龙兴寺里,有前刺史李承咥和僧人法林设置的净土堂,他们常在这里做法事。到此时已经二十多年了,净土堂的房屋损毁,佛像开裂崩塌。巽上人住在这儿,开始对此(dui ci)进行整理修复。刺史冯叙捐资修了大门,柳宗元则助修了回廊,使之焕然一新。巽上人,是已经修炼到了最高境界,理解最深教义的高僧。组诗第一首即以《净土堂》为题,记述重修净土院后佛堂修饰一新及诗人参与佛事的情景,抒发了诗人崇佛的心态。前四句为第一层:“结习自无始,沦溺穷苦源。流形及兹世,始悟三空门。”以议论开始,直接切题,从人生的苦难轮回中领悟到三种解脱的空门,即“我空、法空、空空”的佛道。二至八句为第二层:“华堂开净域,图像焕且繁。清冷焚众香,微妙歌法言。”细腻地描绘了在净土堂做佛事的情景:华堂的净土,清晰的佛像,焚烧的檀香,诵唱的佛经,历历在目,声声入耳。结尾两句“稽首媿导师,超遥谢尘昏”,诗人叩首拜谢唱经的法师,遥遥地向他忏悔自己在红尘中的昏聩。他要抛弃人世欲望的种种烦恼,向往不生不死的涅盘之门;诗人还相(huan xiang)信西方净土——极乐世界,可见他受佛教的影响已到了执迷的程度。
  此诗写一个远在他乡服役的征人,想象他的父母兄长在家乡正在思念他,抒发了主人公思念家乡的情怀。全诗三章,皆为赋体。
  《《长恨歌》白居易 古诗》一出,关于其主题,便成为历来读者争论的焦点。观点也颇具分歧。大抵分三种:其一为爱情主题。是颂扬李杨的爱情诗作。并肯定他们对爱情的真挚与执著;其二为政治主题说。认为诗的重点在于讽喻,在于揭露“汉皇重色思倾国”必然带来的“绵绵长恨”,谴责唐明皇荒淫导致安史之乱以垂诫后世君主;其三为双重主题说。认为它是揭露与歌颂统一,讽谕和同情交织,既洒一掬同情泪,又责失政遗恨。究竟如何,还需从作品本身去分析。
  “采菊东篱下,悠然见南山”中“悠然”写出了作者那种恬淡闲适、对生活无所求的心境。“采菊”这一动作不是一般的动作,它包含着诗人超脱尘世,热爱自然的情趣。将“见”改为“望”不好。“见”字表现了诗人看山不是有意之为,而是采菊时,无意间,山入眼帘。
  第五章写清酒牺牲。先以清酒祭献,继之以红色雄牛作牲,一并敬献先祖享受。曾孙作为主祭之人,手执带鸾铃之刀,剥开皮毛,取出血脂,干干净净敬献先祖。
  这首《杨柳枝》在艺术上很有可取之处。咏物与写人和谐地结合,组成景与人统一的意境。“深闭朱门伴舞腰”,在写柳之可爱以后,结合写了古代的女性,既丰富了咏物的内容,又创造了不同的意境。作者只客观地咏物写人,而读者从中自可领略所咏之物的形象,感受作者所寄托的情感。这两首词的咏物和表达情意,作者用了暗示、联想等手法来实现的。二、四句均在咏柳,描写柳,但并未点出柳字,而分别用了借代、比喻等修辞方法暗写柳。深闭朱门,东风伴柳,使人产生联想。这种手法既是造成这首词婉约含蓄风格的重要因素,同时也增加了读者想象的余地。作者在这首词中选用词语注意色泽的巧妙搭配,如朱门、金线、黄莺,包含了红黄二色。这些词语色彩绚丽,搭配自然,也是温词的特色之一。
  颔联“悲凉千里(qian li)道,凄断百年身”,紧承(jin cheng)上联“穷路”、“问津”而深入一层述说:在这迢迢千里的行程中,惟有一颗悲凉失意的心作伴,这简直会拖垮人生不过百年的孱弱身体。这二句是作者发自肺腑之语。诗人联系自己仕途的坎坷,结合自身的抱负有感而发。所以,诗意就不能仅仅理解为只是在向远行人指出可能会遭受的厄运,其实也是作者在短短的人生道路上所亲身感受到的切肤之痛。
  此刻,竟有了一丝心疼,花开花谢花舞漫天,不忍看到它的坠地,然而,耳畔却残忍的传来了你落地的声音,像抽丝一般绞痛,像山崩一样巨响。我想到了祭奠,洁白的纸花,洁白的衣纱,洁白的面容,洁白的悲伤。
  在表现手法上,虽以议论为主,但行文却极为曲折,富有情味。“赠君一法决狐疑”,诗一开头就说要告诉人一个决狐疑的方法,而且很郑重,用了一个“赠”字,强调这个方法的宝贵,说明是经验之谈。这就紧紧抓住了读者。因在生活中不能做出判断的事是很多的,大家当然希望知道是怎样的一种方法。“不用钻龟与祝蓍”。先说不用什么,而该用什么,却不径直说出。这就使诗歌有曲折、有波澜,对读者也更有吸引力。诗的第二、三句才把这个方法委婉地介绍出来:“试玉要烧三日满,辨材须待七年期。”很简单,要知道事物的真伪优劣只有让时间去考验。经过一定时间的观察比较,事物的本来面目终会呈现出来的。
  在抒情诗中,情与景本应协调、统一。而这首诗,诗人歌颂英雄,感情基调昂扬、豪迈,但《禹庙》杜甫 古诗之景却十分荒凉:山空,风寒,庭荒,屋旧。这些景物与感情基调不协调。诗人为解决这个矛盾,巧妙地运用了抑扬相衬的手法:山虽空,但有《禹庙》杜甫 古诗之峥嵘;秋风虽萧瑟,但有落日之光彩;庭虽荒,但有桔柚垂枝;屋虽古旧,但有龙蛇在画壁间飞动……。这样一抑一扬,既真实地再现了客观景物,又不使人产生冷落、低沉之感;加以后四句声弘气壮,调子愈来愈昂扬,令人愈读愈振奋。由此可见诗人的艺术匠心。
  二妃,即虞舜的两个妃子娥皇与女英。相传虞舜巡视南方,中途死于苍梧之野,遂葬在九嶷山。娥皇、女英起先没有随行,后来追到洞庭、湘水地区,得悉舜已去世,便南望痛哭,投水而殉。后人为祭祀她俩,特于湘水之侧建立了二妃庙(又称黄陵庙)。《方舆胜览》云:“黄陵庙在潭州湘阴北九十里。”这首诗歌颂了娥皇与女英对爱情的执著与忠贞不渝。
  柳宗元初贬永州无以为居,寓居在潇岸四无邻舍的龙兴寺内,公元810年(元和五年)迁居愚溪侧畔,筑室茨草,与农户为邻。他在《田家》诗中描写了周围的环境:“古道绕蒺藜,萦回古城曲。蓼花被堤岸,陂水寒更渌。……行人迷去住,野鸟竟栖宿。”永州地处楚南、五岭北麓,偏僻荒凉。而他居住的愚溪一带更是杂草从生,蓼花披岸,溪水清寒,道无行人。
  想象进一步驰骋,从眼前的鲜花更联想及往年在京城长安看到的千万树红杏。那一片蒙蒙的烟霞,辉映着阳光,弥漫、覆盖在神州(指中国)大地上,景象是绚丽夺目的。浮现于脑海的这幅长安杏花图,实际上代表着他深心忆念的长安生活。诗人被迫离开朝廷,到处飘零,心思仍然萦注于朝中。末尾这一联想的飞跃,恰恰(qia qia)泄露了他内心的秘密,点出了他的愁怀所在。
  尾联写眼望国家动荡不安,自己报国无门的哀伤。上下句之间留有空白,引人联想。开端“昔闻洞庭水”的“昔”,当然可以涵盖诗人在长安一带活动的十多年时间。而这,在空间上正可与“关山北”拍合。“凭轩”与“今上”首尾呼应。
  豳地在今陕西旬邑、彬县一带,公刘时代周之先民还是一个农业部落。《《七月》佚名 古诗》反映了这个部落一年四季的劳动生活,涉及到衣(dao yi)食住(shi zhu)行各个方面,它的作者当是部落中的成员,所以口吻酷肖,角度极准,从各个侧面展示了当时社会的风俗画,正如姚际恒《诗经通论》所说:“鸟语虫鸣,革荣木实,似《月令》;妇子入室,茅綯升屋,似《风俗书》;流火寒风,似《五行志》;养老慈幼,跻堂称觥,似庠序礼;田官染职,狩猎藏冰,祭献执宫,似国家典制书。其中又有似采桑图、田家乐图、食谱、谷谱、酒经:一诗之中,无不具备,洵天下之至文也!”凡春耕、秋收、冬藏、采桑、染绩、缝衣、狩猎、建房、酿酒、劳役、宴飨,无所不写,“无体不备,有美必臻,晋唐后陶、谢、王、孟、韦、柳田家诸诗,从未臻此境界”(引同上)。这一评价,基本上符合诗中实际。

创作背景

  晴雯是《红楼梦》主人公贾宝玉的大丫环,风流灵巧、心志两洁与林黛玉相近,故历来有“晴为黛影”之说。在《红楼梦》中,与晴雯相关的著名情节有第三十一回的“撕扇”,第五十二回的“补裘”。前者表现物随人性,宝玉尊重晴雯的自由个性;后者突出了晴雯的慧心巧手,于重病之际殚心竭力,织补“雀金裘”,见出其为宝玉分忧解难的赤诚之心。第三十七回写她不屑拾人余惠,不怕冲撞太太的言论;第七十四回写抄检大观园时,她兜底倒箧,使王善保家自讨没趣的行动,都显出其与众丫环不同的见识与骨气。到第七十七回“俏丫环抱屈天风流”,晴雯终因遭忌被逐、抱屈天亡。第七十八回写宝玉构想晴雯死后做了芙蓉花神,于是就有了《《芙蓉女儿诔》曹雪芹 古诗》这样一篇至纯至情文字。

  

沈宣( 魏晋 )

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简 介

沈宣 浙江仁和人,字明德。文词赡富,与张锡并为高才生。万历中,以岁贡为安庆府训导,锐意攻古文,尤长于诗,亦工画山水。

鹊桥仙·纤云弄巧 / 曾季狸

白发生迟校九年。曩者定交非势利,老来同病是诗篇。
"谁能淮上静风波,闻道河东应此科。不独文词供奏记,
待乌头白老江濆。遥看逆浪愁翻雪,渐失征帆错认云。
驯犀冻死蛮儿泣。所嗟建中异贞元,象生犀死何足言。"
岂无山上苗,径寸无岁寒。岂无要津水,咫尺有波澜。
"南方饶竹树,唯有青槐稀。十种七八死,纵活亦支离。
何人解爱中徽上,秋思头边八九声。"
曾向西江船上宿,惯闻寒夜滴篷声。"


养竹记 / 卿云

伊余信多幸,拖紫垂白发。身为三品官,年已五十八。
何处生春早,春生曙火中。星围分暗陌,烟气满晴风。
腮不施朱面无粉。乌膏注唇唇似泥,双眉画作八字低。
饮咽日月精,茹嚼沆瀣芬。尚是色香味,六尘之所熏。
"百炼镜,镕范非常规,日辰处所灵且祇.江心波上舟中铸,
"紫毫笔,尖如锥兮利如刀。江南石上有老兔,
"忆君无计写君诗,写尽千行说向谁。
多谢致勤勤,未敢相唯唯。我因前献言,此事愚可料。


冉溪 / 于格

秦原暗通何处见。鄜州驿路好马来,长安药肆黄蓍贱。
终为崔常侍,意色苦依依。一夕三改变,梦心不惊疑。
"九派绕孤城,城高生远思。人烟半在船,野水多于地。
两衙渐多暇,亭午初无热。骑吏语使君,正是游时节。
万里路长在,六年身始归。所经多旧馆,大半主人非。
"西窗明且暖,晚坐卷书帷。琴匣拂开后,酒瓶添满时。
可怜此道人皆见,但要修行功用深。"
是夕凉飚起,闲境入幽情。回灯见栖鹤,隔竹闻吹笙。


己亥杂诗·其五 / 陈配德

"海内声华并在身,箧中文字绝无伦。遥知独对封章草,
千柯习习润,万叶欣欣绿。千日浇灌功,不如一霢霂。
"上阳宫里晓钟后,天津桥头残月前。空阔境疑非下界,
还似往年安福寺,共君私试却回时。"
"君子防悔尤,贤人戒行藏。嫌疑远瓜李,言动慎毫芒。
遥知清净中和化,只用金刚三昧心。"
人烦马蹄跙,劳苦已如此。"
马头西去几时回。与君后会知何处,为我今朝尽一杯。"


清明日 / 胡交修

分定金兰契,言通药石规。交贤方汲汲,友直每偲偲。
黄芽姹女大还丹。常悲东郭千家冢,欲乞西山五色丸。
"杂芳涧草合,繁绿岩树新。山深景候晚,四月有馀春。
流岁行将晚,浮荣得几多。林泉应问我,不住意如何。"
笼禽徒与故人疏。苑花似雪同随辇,宫月如眉伴直庐。
分明曲里愁云雨,似道萧萧郎不归。"
"高高白月上青林,客去僧归独夜深。荤血屏除唯对酒,
岁暮竟何得,不如且安闲。"


张佐治遇蛙 / 吴元良

亦须惭愧桑弘羊。桑弘羊,死已久,不独汉时今亦有。"
王事牵身去不得,满山松雪属他人。"
携手昨何时,昆明春水平。离郡来几日,太白夏云生。
远来书信隔年闻。三冬有电连春雨,九月无霜尽火云。
"残历半张馀十四,灰心雪鬓两凄然。
王事牵身去不得,满山松雪属他人。"
镜皎碧潭水,微波粗成文。烟光垂碧草,琼脉散纤云。
怜君古人风,重有君子儒。篇咏陶谢辈,风流嵇阮徒。


御街行·霜风渐紧寒侵被 / 李道坦

迹为烧丹隐,家缘嗜酒贫。经过剡溪雪,寻觅武陵春。
"青松高百尺,绿蕙低数寸。同生大块间,长短各有分。
二十八年何限客,不曾闲见一人行。"
此外无长物,于我有若亡。胡然不知足,名利心遑遑。
"昼听笙歌夜醉眠,若非月下即花前。
"岂独年相迫,兼为病所侵。春来痰气动,老去嗽声深。
如今老病须知分,不负春来二十年。"
"小树山榴近砌栽,半含红萼带花来。


论诗三十首·二十四 / 明少遐

花当西施面,泉胜卫玠清。鹈鹕满春野,无限好同声。"
宿君石溪亭,潺湲声满耳。饮君螺杯酒,醉卧不能起。
绣面谁家婢,鸦头几岁奴。泥中采菱芡,烧后拾樵苏。
夫远征,远征不必戍长城,出门便不知死生。"
人生待富贵,为乐常苦迟。不如贫贱日,随分开愁眉。
人生百岁内,天地暂寓形。太仓一稊米,大海一浮萍。
三杯蓝尾酒,一碟胶牙饧。除却崔常侍,无人共我争。
龙门醉卧香山行。"


献钱尚父 / 刘子实

依稀迷姓氏,积渐识平生。故友身皆远,他乡眼暂明。
谁引相公开口笑,不逢白监与刘郎。"
今日还乡独憔悴,几人怜见白髭须。
皎皎青铜镜,斑斑白丝鬓。岂复更藏年,实年君不信。
青青东郊草,中有归山路。归去卧云人,谋身计非误。"
晚松寒竹新昌第,职居密近门多闭。日暮银台下直回,
"真娘墓头春草碧,心奴鬓上秋霜白。为问苏台酒席中,
颓然环堵客,萝蕙为巾带。自得此道来,身穷心甚泰。"


风流子·黄钟商芍药 / 曾瑶

两头治疗何曾瘥,药力微茫佛力赊。
"盛时陪上第,暇日会群贤。桂折因同树,莺迁各异年。
雪里君看何所似,王昭君妹写真图。"
一种不生明月里,山中犹校胜尘中。"
"泉喷声如玉,潭澄色似空。练垂青嶂上,珠泻绿盆中。
岁功成者去,天数极则变。潜知寒燠间,迁次如乘传。
一闻涤炎暑,再听破昏烦。竟夕遂不寐,心体俱翛然。
芳情乡思知多少,恼得山僧悔出家。"