译文
如今世俗是多么的巧诈啊,废除前人的规矩改变步调。
楼前峰峦起伏充满视野春日里天气放晴,清晰遒劲的文字在新科进士的手下产生。
梧桐叶在秋天里被摧落,空落的沙(sha)棠枝更让人心感萧条。
西楚霸王啊,江东子弟人才济济,若能(neng)重整旗鼓卷土杀回,楚汉相争,谁输谁赢还很(hen)难说。
光阴似箭我好像跟不上,岁月不等待人令我心慌。
这是为什么啊,此前我有家却归去不得。杜鹃啊,不要在我耳边不停地悲啼。
马后垂着伞盖,马蹄踩着黄沙,沙沙,沙沙。山遥遥,水茫茫,沿路见到那么多的野花。
如今那些卖奴婢的人,给奴牌穿上绣边的衣服和丝边的鞋子,然后关进交易奴婢的栏中,这种服饰是古代王后穿的,只是进庙祭祀才穿平时都不穿的,但现在平民却用来给奴婢穿。那种白皱纹纱作面子,薄细绢作里子的花边衣服,是古代天子的衣服,如今富人大商人却用于招待客人时装饰墙壁。古代百姓为了(liao)侍奉天子和王后而适当节省,今天平民住房的墙壁可以用帝王的衣服做装饰,低贱的歌女艺妓可以用皇后服饰,这样做而要天下的财源不穷尽,恐怕是不可能的。况且皇帝自己也穿质量粗劣的黑色衣服,而那些富民却用华丽的绣织品去装饰房屋墙壁,皇后用来装饰衣领的高级丝绸,平民的小妾却用来装饰鞋子,这就是我所说的悖乱。如果一百个人生产出来的丝绵绸缎,还不够—个富人穿用,要想使天下人免受寒冷,怎么能够办到呢?一个农夫耕作,却有十个人不劳而获(huo),要想使天下人不饥饿,是不可能的。天下百姓饥寒交迫,要想使他们不做违法犯上的事,是不可能的。国家既已贫穷,盗贼在等待时机,然而进谏的人却说“不要变动”,这是在说大话罢了。民众的习俗已经到了最无长幼、最无尊卑、最犯上做乱的时候,然而进谏的人却说“不要作为”,这是应该为之深深叹息的。
难道说我没衣服穿?我的衣服有六件。但都不如你亲手做的,既舒适又温暖。
郑国的子产得了病。(他)对子大叔说:“我死(以后),您必定主政。只有道德高尚的人能够用宽厚(的政策)使民众服从,其次(的政策)没有比刚猛更有效(的了)。比如烈火,民众望见就害怕它,所以很少死(在其中)的。水柔弱,民众亲近并和它嬉(xi)戏,就很多死(在其中)的,所以宽厚(的政策)难(以实施)。”(子产)病数月后死去。
黄台下种着瓜,瓜成熟的季节,瓜蔓上几长了很多瓜。
恭敬地呈上我以前作的文章十八篇,如蒙您过目,也足以了解我的志向所在。
注释
(11)若:如此。就:接近,走向。
⒃騑(fēi)騑:马行不止貌。
⑨箧笥:qiè sì箱子。
⑸取:助词,即“着”。
⑦千门万户:指众多的人家。
④歇:尽。
(49)门人:门生。
⑾“困兽”二句:喻南诏军似猛虎、奔鲸,而唐军似困兽与穷鱼。
⑦孤鸿:孤雁。杜牧《题安州浮云寺楼》:“恨如春草多,事逐孤鸿去。”句意为一生经历一去不返。