汉宫春·梅
只要天和在，无令物性违。自馀君莫问，何是复何非。"
新什定知饶景思，不应一向赋从军。"
"左右分京阙，黄河与宅连。何功来此地，窃位已经年。
旅雁投孤岛，长天下四维。前程有平处，谁敢与心期。"
花间自欲裴回立，稚子牵衣不许人。"
"列郡征才起俊髦，万机独使圣躬劳。开藩上相颁龙节，
欲到前洲堪入处，鸳鸯飞出碧流中。"
山边树下行人少，一派新泉日午时。"
黄昏骑得下天龙，巡遍茅山数十峰。
手持十节龙头杖，不指虚空即指云。"
绕行香烂熳，折赠意缠绵。谁计江南曲，风流合管弦。"
汉宫春·梅拼音解释:
zhi yao tian he zai .wu ling wu xing wei .zi yu jun mo wen .he shi fu he fei ..
xin shi ding zhi rao jing si .bu ying yi xiang fu cong jun ..
.zuo you fen jing que .huang he yu zhai lian .he gong lai ci di .qie wei yi jing nian .
lv yan tou gu dao .chang tian xia si wei .qian cheng you ping chu .shui gan yu xin qi ..
hua jian zi yu pei hui li .zhi zi qian yi bu xu ren ..
.lie jun zheng cai qi jun mao .wan ji du shi sheng gong lao .kai fan shang xiang ban long jie .
yu dao qian zhou kan ru chu .yuan yang fei chu bi liu zhong ..
shan bian shu xia xing ren shao .yi pai xin quan ri wu shi ..
huang hun qi de xia tian long .xun bian mao shan shu shi feng .
shou chi shi jie long tou zhang .bu zhi xu kong ji zhi yun ..
rao xing xiang lan man .zhe zeng yi chan mian .shui ji jiang nan qu .feng liu he guan xian ..
译文及注释
译文
到早晨蜜蜂蝴蝶飞来飞去，无所适从。
太阳每天由东到西运行，时间日益流(liu)逝。河川日夜流逝，一去不返，真是可悲。短短的(de)光阴从不停留，尺寸的波浪怎能够自动回流？岁月的逝去和到来犹如弓箭那样迅速。久远的生命很少人能够达到，能活到百岁的本来就很少。人的容颜每天都(du)在凋谢，人的体力和精神也无缘无故地自动消耗着。生命本就难以停留，寿命本就难以延长，人活在人世间，不过是瞬间而逝的事情。即使对此怨愤不平也无济于事，因为这是自然的规律。只恨我还没有建立功名，不能留名史册。趁着年岁还没有到晚年的时候，唱一曲长歌来表达自己的情志。
讨伐斟寻倾覆其船，他用何种方法取胜？
迷人的酒涡整齐的门牙，嫣然一笑令人心舒神畅。
怀念你竟在这深秋的夜晚，散步咏叹多么寒凉的霜天。
子规鸣叫悲啭，使人愁肠寸断。暮春三月，这鸟鸣花开的时节，游子正思念他的故乡三巴。
主人呀，你为何说钱不多？只管买酒来让我们一起痛饮。
慈恩寺塔高超出穹庐似的青天之外，强劲的风吹得没有休止的时候。假若没有心胸开阔之人的胸怀，登上此楼反而会触景生情，生出许多忧愁。
我曾告诉贤者堵敖，楚国将衰不能久长。
飘泊不定的落魄生活，把诗人诗歌中慷概激昂之气消磨而尽。万念俱寂、对女子已经没有轻狂之念的人，却得到负心汉的名声。
桐城姚鼐记述。
笔势左盘右收，左冲右突，如同漫天的闪电。也如同汉楚之间的战争来回拉锯。
那些美好的事和年代，只能留在回忆之中了。（亦指自己对青春年华的追思之情。）
名叫“爰居”的海鸟，停在鲁国国都东门外已经两天了。臧文仲命令国都里的人都去祭祀它，展禽说：“臧孙治理政事太越礼了！祭祀，是国家的大法，而法度，则是政治成功的基础。所以要慎重地制定祀典作为国家的常法。现在无故增加祀典，不是治理政事的正确方法。
木兰抱(bao)着织机的梭子叹着气，究竟是为了谁这么愁苦呢？想要听她说所忧愁的事情，她感激地强颜述说：老父隶属于兵籍，必须服兵役，但是他体力已经逐日衰减，怎么经得起万里征程呢，虽然有儿子但是年纪尚小（不能够替父服役）。北地的风沙足以淹没战马的马蹄，凛冽的北风足以撕裂人的皮肤。老父本来就有病了，身体虚弱，依赖什么来照顾自己呢？
柳才甦（sū）、雨(yu)方停，川流悠悠远去，不觉春天已徐徐到来。稚柳在雨中苏醒，春寒料峭，春意无多，冷暖不定。稚柳刚披上一层轻柔的绿纱，那老枝上自然还带着雪袭霜欺的痕迹驼褐色，初阳的微温还被浅浅的树荫遮挡，令人爱怜的初春的太阳，刚刚洒放出一些温暖，便被浅浅的树荫拚死遮挡。四十年来经历的人情世事，皆已随秋去春来的孤鸿疾飞而去，自身也与塘中的蒲苇一齐衰老枯黄，怎能知道将要去的地方前途如何，长久地沉思着站立在平坦的沙岸，追忆四十年前还是朱颜乌发的翩翩少年的时候，曾经游过的地方，这次重来令人思绪万千。
早上出家门与家人道别，傍晚回家依然在亲人身边。
早晨我饮木兰上的露(lu)滴，晚上我用菊花残瓣充饥。
蜀国有很多仙山，但都难以与绵邈的峨眉相匹敌。
且顺(shun)自然任变化，终将返回隐居庐。
什么地方可以看见中原呢？在北固楼上，满眼都是美好的风光。从古到今，有多少国家兴亡大事呢？不知道。往事连绵不断，如同没有尽头的长江水滚滚地奔流不息。
注释
⑴霜丝：指白发。
⒁猗（yǐ）：通“倚”。较：古时车厢两旁作扶手的曲木或铜钩。重（chóng）较，车厢上有两重横木的车子。为古代卿士所乘。
⑷凡：即共，一作“经”。
献羔祭韭（jiǔ）：这句是说用羔羊和韭菜祭祖。《礼记·月令》说仲春献羔开冰，四之日正是仲春。
⑷六帝：即六朝，指以金陵为都的六个朝代的君主，吴、东晋、宋、齐、梁、陈。
⑹新粉：指竹子刚生长出来，竹节周围带有的白色的茸粉。
今时宠：一作“今朝宠”。
赏析
诗的后八句，诗人笔锋一转，转而描绘出一幅清新高渺、晶莹剔透的画面，压抑沉重的氛围戛然而止，取而代之的是焕然一新的画面，清冬的远山，清晰可见，晶莹的雪花，将苍翠的山林覆盖，天地间一片白雪皑皑的景象，几许透亮，几许静穆。如此心旷神怡之境，将尘世的繁杂与诗人内心的苦闷化为乌有，这才是他真正渴望追求的境界。“皓然出东林，发我遗事意。”这是此番自然景象给诗人的启迪，亦是诗人内心最深的夙愿。末两句是劝诫堂弟之语，堂弟素来追求高雅之趣，早年极言追求“尘外”之意，却仍陷世俗之中，诗人想与堂弟携手共同(gong tong)隐退而居，却怎奈世俗纷扰，仍有故得延缓归期，然时光却转瞬即逝，匆匆而过。末句看似对堂弟的规劝，实则也是对自己进退两难境地的慨叹，忧谗畏祸的心情溢于言表。
夏季的白昼是漫长的，夏季的中午又是那么炎热，在夏季，午睡成为一种享受，诗人们也津津乐道午睡的舒适及醒来时的惬意。夏日的午睡，在诗人的笔下似乎是一种充满魅力的题材，自从陶渊明的“五六月中，北窗下卧，遇凉风暂至，自谓是羲皇上人”这名言传世后，午睡的各种情趣不断出现在诗中。如唐柳宗元《夏昼闲作》：“南州溽暑醉如酒，隐几熟眠开北牖。日午独觉无余声，山童隔竹敲茶臼。”宋张宛丘《夏日》：“黄帘绿幕断飞蝇，午影当轩睡未兴。枕稳海鱼镌紫石，扇凉山雪(shan xue)画青缯。”宋杨万里《闲居初夏午睡起》：“日长睡起无情思，闲看儿童捉柳花。”这些轻松的诗句，与炎炎赤日、蒸人暑气成为截然不同的概念，体现出积极向上的热爱生活的情趣。苏舜钦这首《《夏意》苏舜钦 古诗》诗所表现的也是这一主题。
田间劳动大军正在收割捆载，忙得不亦乐乎，田头有农官“田唆”在第一线指挥督察，后方有妇女孩子提筐来送饭食，整个画面一片繁忙热闹景象。这时最高统治者“曾孙”来了，其热气腾腾场面顿时达于沸点，至少从田唆的“至喜”表情上能让人(rang ren)领悟到这一点。第四章实写曾孙省敛，与首章春耕时“曾孙是若”相呼应。更与上篇《甫田》描写“省耕”时情景密合无间，是一模一样的四句。这大约是当时颂扬王权的套话吧。接着是曾孙祭祀田祖，祭祀四方神，牺牲(xi sheng)粢盛恭敬祗奉，肃穆虔诚，为黎民为国祚祈福求佑。王权与神权互相依傍而彼此更为尊崇显赫，这大约也是曾孙省敛时所能做的最正儿八经的事吧。其实这都是歌功颂德的冠冕堂皇话，无甚精义，后世捧场诗文的层出不穷，其源头也可追溯到《诗经》上，正可谓“成也萧何，败也萧何”了。
这首诗的前四句主要是写暑旱酷热，反映诗人憎恨“热”、“天”之情，后面四句重在发抒诗人愿与天下共苦难的豪情，显示其博大的胸襟。
人们常把这四句所叙视为实境，甚至还有指实其为“高阳王雍之楼”的（杨炫之《洛阳伽蓝记》）。其实是误解。明人陆时雍指出，《古诗十九首》在艺术表现上的一大特点，就是“托”：“情动于中，郁勃莫已，而势又不能自达，故托为一意、托为一物、托为一境以出之”（《古诗镜》）。此诗即为诗人假托之“境”，“高楼”云云，全从虚念中托生，故突兀而起、孤清不群，而且“浮云”缥缈，呈现出一种奇幻的景象。
裴十四，是一位超尘脱俗之士。他即将离别李白而西去，诗人作这首诗赠别。
这首诗一个最引人注目的艺术特色，就是充满了奇警华赡的想象。
《过许州》沈德潜 古诗时，诗人身处绵延百里的柳荫道中，碧青的池水，翠绿的垂杨，周围一片绿色，他甚至觉得连自己的胡须、眉毛也被这美好的景色染绿了，这使他感到十分赏心悦目。而一路知了的欢快叫声，更增添了他的愉悦之情，使他非常轻松地在不知不觉中过了许州。
读到第三联，就知道作者是于岁暮腊残，连夜行舟的。潮平而无浪，风顺而不猛，近看可见江水碧绿，远望可见两岸空阔。这显然是一个晴明的、处处透露着春天气息的夜晚，孤舟扬帆，缓行江上，不觉已到残夜。这第三联，就是表现江上行舟，即将天亮时的情景。
这首小诗以诗人山行时所见所感，描绘了初冬时节的《山中》王维 古诗景色。
这首绝句可以和李白的《苏台览古》作个比较：“旧苑荒台杨柳新，菱歌清唱不胜春。只今惟有西江月，曾照吴王宫里人。”
这首诗短小精悍，含义隽永，余味无穷。这原因，一方面是诗人将自己的一片真情，融于字里行间，在平易朴实的语言里，蕴含着强烈的激情。另一方面，写《归雁》杜甫 古诗的诗，往往都是先从大雁本身着笔，然后再抒发议论，然而这首诗却是先写思归的心情，一开始就直抒胸怀，先给读者一个思乡的强烈印象，然后再将描写的笔触对准空中的大雁，让生动的形象去充分体现作者的思想，给人以具象化的感觉，先赋而后兴。
诗必须有真实的感情，否则不能打动人；但诗人的感情也并非可以尽情抒发的，它常常受到社会观念的制约。拿(na)《卫风·《伯兮》佚名 古诗》来说，如果一味写那位妻子为丈夫(zhang fu)的报效国家而自豪，那会让人觉得不自然——至少是不近人情；反过来，如果一味写妻子对丈夫的盼待，乃至发展到对战争的厌恶（这在事实上绝非不可能），却又不符合当时社会的要求。所以最后它成为这个样子：对亲人的强烈感情经过责任感的梳理而变得柔婉，有很深的痛苦与哀愁，但并没有激烈的怨愤。
1276年阴历正月十八日，伯颜元军进抵距临安只有30里的皋亭山，右丞相陈宜中畏敌逃遁。正月十九日，时任临安知府的文天祥临危受命，被朝廷授为右丞相，前往皋亭山议降。掌权的太皇太后谢氏授意如能谈成，可以让小皇帝向忽必烈称侄子，实在不行，称孙子也答应。正月二十日，文天祥面见伯颜，说自己只议和，不议降，并要求元军先撤兵，后谈判。伯颜大怒，扣押了文天祥。正月二十一日，谢氏率南宋君臣举国投降。
全诗采用第一人称讲述的方式，较完整地反映出孤儿命运的线型流程。作品艺术上的这种构思与主人公孤儿的身份正相适宜，因为孤儿的痛苦不仅表现在他平时干活的繁重劳累，还反映在他无人可与诉说，无人愿与交谈的孤独处境；他的痛苦也不单是来自一时一地突发的事端，在长年累月供人驱使和遇到的大量琐碎细事中都无不伴有他哀痛的泪水。故作者选择自述方式，通过许多生活琐事来反映孤儿痛苦的一生，更具有真实感。
“落红不是无情物，化作春泥更护花”诗人笔锋一转，由抒发离别之情转入抒发报国之志。并反用陆游的词“零落成泥碾作尘，只有香如故。”落红，本指脱离花枝的花，但是，并不是没有感情的东西，即使化做春泥，也甘愿培育美丽的春花成长。不为独香，而为护花。表现诗人虽然脱离官场，依然关心着国家的命运，不忘报国之志，以此来表达他至死仍牵挂国家的一腔热情；充分表达诗人的壮怀，成为传世名句。
夏季的白昼是漫长的，夏季的中午又是那么炎热，在夏季，午睡成为一种享受，诗人们也津津乐道午睡的舒适及醒来时的惬意。夏日的午睡，在诗人的笔下似乎是一种充满魅力的题材，自从陶渊明的“五六月中，北窗下卧，遇凉风暂至，自谓是羲皇上人”这名言传世后，午睡的各种情趣不断出现在诗中。如唐柳宗元《夏昼闲作》：“南州溽暑醉如酒，隐几熟眠开北牖。日午独觉无余声，山童隔竹敲茶臼。”宋张宛丘《夏日》：“黄帘绿幕断飞蝇，午影当轩睡未兴。枕稳海鱼镌紫石，扇凉山雪(shan xue)画青缯。”宋杨万里《闲居初夏午睡起》：“日长睡起无情思，闲看儿童捉柳花。”这些轻松的诗句，与炎炎赤日、蒸人暑气成为截然不同的概念，体现出积极向上的热爱生活的情趣。苏舜钦这首《《夏意》苏舜钦 古诗》诗所表现的也是这一主题。
田间劳动大军正在收割捆载，忙得不亦乐乎，田头有农官“田唆”在第一线指挥督察，后方有妇女孩子提筐来送饭食，整个画面一片繁忙热闹景象。这时最高统治者“曾孙”来了，其热气腾腾场面顿时达于沸点，至少从田唆的“至喜”表情上能让人(rang ren)领悟到这一点。第四章实写曾孙省敛，与首章春耕时“曾孙是若”相呼应。更与上篇《甫田》描写“省耕”时情景密合无间，是一模一样的四句。这大约是当时颂扬王权的套话吧。接着是曾孙祭祀田祖，祭祀四方神，牺牲(xi sheng)粢盛恭敬祗奉，肃穆虔诚，为黎民为国祚祈福求佑。王权与神权互相依傍而彼此更为尊崇显赫，这大约也是曾孙省敛时所能做的最正儿八经的事吧。其实这都是歌功颂德的冠冕堂皇话，无甚精义，后世捧场诗文的层出不穷，其源头也可追溯到《诗经》上，正可谓“成也萧何，败也萧何”了。
这首诗的前四句主要是写暑旱酷热，反映诗人憎恨“热”、“天”之情，后面四句重在发抒诗人愿与天下共苦难的豪情，显示其博大的胸襟。
人们常把这四句所叙视为实境，甚至还有指实其为“高阳王雍之楼”的（杨炫之《洛阳伽蓝记》）。其实是误解。明人陆时雍指出，《古诗十九首》在艺术表现上的一大特点，就是“托”：“情动于中，郁勃莫已，而势又不能自达，故托为一意、托为一物、托为一境以出之”（《古诗镜》）。此诗即为诗人假托之“境”，“高楼”云云，全从虚念中托生，故突兀而起、孤清不群，而且“浮云”缥缈，呈现出一种奇幻的景象。
裴十四，是一位超尘脱俗之士。他即将离别李白而西去，诗人作这首诗赠别。
这首诗一个最引人注目的艺术特色，就是充满了奇警华赡的想象。
《过许州》沈德潜 古诗时，诗人身处绵延百里的柳荫道中，碧青的池水，翠绿的垂杨，周围一片绿色，他甚至觉得连自己的胡须、眉毛也被这美好的景色染绿了，这使他感到十分赏心悦目。而一路知了的欢快叫声，更增添了他的愉悦之情，使他非常轻松地在不知不觉中过了许州。
读到第三联，就知道作者是于岁暮腊残，连夜行舟的。潮平而无浪，风顺而不猛，近看可见江水碧绿，远望可见两岸空阔。这显然是一个晴明的、处处透露着春天气息的夜晚，孤舟扬帆，缓行江上，不觉已到残夜。这第三联，就是表现江上行舟，即将天亮时的情景。
这首小诗以诗人山行时所见所感，描绘了初冬时节的《山中》王维 古诗景色。
这首绝句可以和李白的《苏台览古》作个比较：“旧苑荒台杨柳新，菱歌清唱不胜春。只今惟有西江月，曾照吴王宫里人。”
这首诗短小精悍，含义隽永，余味无穷。这原因，一方面是诗人将自己的一片真情，融于字里行间，在平易朴实的语言里，蕴含着强烈的激情。另一方面，写《归雁》杜甫 古诗的诗，往往都是先从大雁本身着笔，然后再抒发议论，然而这首诗却是先写思归的心情，一开始就直抒胸怀，先给读者一个思乡的强烈印象，然后再将描写的笔触对准空中的大雁，让生动的形象去充分体现作者的思想，给人以具象化的感觉，先赋而后兴。
诗必须有真实的感情，否则不能打动人；但诗人的感情也并非可以尽情抒发的，它常常受到社会观念的制约。拿(na)《卫风·《伯兮》佚名 古诗》来说，如果一味写那位妻子为丈夫(zhang fu)的报效国家而自豪，那会让人觉得不自然——至少是不近人情；反过来，如果一味写妻子对丈夫的盼待，乃至发展到对战争的厌恶（这在事实上绝非不可能），却又不符合当时社会的要求。所以最后它成为这个样子：对亲人的强烈感情经过责任感的梳理而变得柔婉，有很深的痛苦与哀愁，但并没有激烈的怨愤。
1276年阴历正月十八日，伯颜元军进抵距临安只有30里的皋亭山，右丞相陈宜中畏敌逃遁。正月十九日，时任临安知府的文天祥临危受命，被朝廷授为右丞相，前往皋亭山议降。掌权的太皇太后谢氏授意如能谈成，可以让小皇帝向忽必烈称侄子，实在不行，称孙子也答应。正月二十日，文天祥面见伯颜，说自己只议和，不议降，并要求元军先撤兵，后谈判。伯颜大怒，扣押了文天祥。正月二十一日，谢氏率南宋君臣举国投降。
全诗采用第一人称讲述的方式，较完整地反映出孤儿命运的线型流程。作品艺术上的这种构思与主人公孤儿的身份正相适宜，因为孤儿的痛苦不仅表现在他平时干活的繁重劳累，还反映在他无人可与诉说，无人愿与交谈的孤独处境；他的痛苦也不单是来自一时一地突发的事端，在长年累月供人驱使和遇到的大量琐碎细事中都无不伴有他哀痛的泪水。故作者选择自述方式，通过许多生活琐事来反映孤儿痛苦的一生，更具有真实感。
“落红不是无情物，化作春泥更护花”诗人笔锋一转，由抒发离别之情转入抒发报国之志。并反用陆游的词“零落成泥碾作尘，只有香如故。”落红，本指脱离花枝的花，但是，并不是没有感情的东西，即使化做春泥，也甘愿培育美丽的春花成长。不为独香，而为护花。表现诗人虽然脱离官场，依然关心着国家的命运，不忘报国之志，以此来表达他至死仍牵挂国家的一腔热情；充分表达诗人的壮怀，成为传世名句。
创作背景
这一时期可以说是郑谷诗歌创作的早期。这一时期的李唐虽然各地叛乱不断，但唐王朝的力量尚处于优势，长安及其周边地区也算安定。
王遂( 先秦 )
收录诗词 (5112) 首
简 介
王遂 王遂，字去非，一字颖叔，枢密副使王韶之玄孙，后为镇江府金坛人，宋代名臣。 嘉泰二年进士，调富阳主簿，历官差干办诸司审计司。绍定三年，知邵武军兼福建招捕司参议官。后任工部尚书。
武昌酌菩萨泉送王子立
"壶中冰始结，盘上露初圆。何意瑶池雪，欲夺鹤毛鲜。
未去山林藏。平生五色线，愿补舜衣裳。弦歌教燕赵，
"快骑璁珑刻玉羁，河梁返照上征衣。层冰春近蟠龙起，
"乘春方启闭，羞献有常程。洁朗寒光彻，辉华素彩明。
日滟水光摇素壁，风飘树影拂朱栏。
兽中刀枪多怒吼，鸟遭罗弋尽哀鸣。
散满萝垂带，扶疏桂长轮。丹青写不尽，宵梦叹非真。
邀欢不厌柳条初。低腰醉舞垂绯袖，击筑讴歌任褐裾。
送沈子归江东 / 送沈子福之江东
飒飒通琴韵，萧萧静竹斋。彩毫无限思，念与夕郎乖。"
"冠栉心多懒，逢迎兴渐微。况当时热甚，幸遇客来稀。
更就微虫借光影。欲放时，泪沾裳。冲篱落，千点光。"
为言肯共留连饮，涧有青芹罟有鱼。"
余为神仙官，下界不可祈。恐为妖魅假，不如早平夷。
"忆抛印绶辞吴郡，衰病当时已有馀。
"何处凿禅壁，西南江上峰。残阳过远水，落叶满疏钟。
荷翻紫盖摇波面，蒲莹青刀插水湄。
菩萨蛮·送曹君之庄所
曾陪后乘光，共逐平津游。旌旆拥追赏，歌钟催献酬。
是月岁阴暮，惨冽天地愁。白日冷无光，黄河冻不流。
"闲立津桥上，寒光动远林。皇宫对嵩顶，清洛贯城心。
纵使空门再相见，还如秋月水中看。"
僧炉风雪夜，相对眠一褐。暖灰重拥瓶，晓粥还分钵。
"重锦化为泥，翦刀误人事。夜裁远道书，翦破相思字。
从来此恨皆前达，敢负吾君作楚词。"
从来爱物多成癖，辛苦移家为竹林。"
风流子·出关见桃花
蚁王化饭为臣妾，蜾母偷虫作子孙。
"隋氏造宫阙，峨峨倚云烟。搜奇竭四海，立制谋千年。
未胜无丹嘴，何劳事绿衣。雕笼终不恋，会向故山归。"
"轩车此去也逢时，地近湘南颇入诗。一月计程那是远，
"坊静居新深且幽，忽疑缩地到沧洲。宅东篱缺嵩峰出，
海内嫌官只一人。宾客分司真是隐，山泉绕宅岂辞贫。
二疏返故里，四老归旧山。吾亦适所愿，求闲而得闲。"
远称栖松鹤，高宜点露盘。伫逢春律后，阴谷始堪看。"
马诗二十三首·其二十三
"天街飞辔踏琼英，四顾全疑在玉京。
应是渐为贫客久，锦衣着尽布衣单。"
日曛洲渚海潮通。坐看鱼鸟沈浮远，静见楼台上下同。
杨柳未黄莺结舌，委素飘香照新月。桥边一树伤离别，
一经离别少年改，难与清光相见新。"
"十载与君别，常感新蝉鸣。今年共君听，同在洛阳城。
"宿雨洗天津，无泥未有尘。初晴迎早夏，落照送残春。
虞宫礼成后，回驾仙风顺。十二楼上人，笙歌沸天引。
留春令·咏梅花
哀哉送死厚，乃为弃身具。死者不复知，回看汉文墓。"
岸莎连砌静，渔火入窗明。来此多沈醉，神高无宿酲。"
帝城唯此静，朝客更谁闲。野鹤松中语，时时去复还。"
风清月冷水边宿，诗好官高能几人。"
"元和天子昔平戎，惆怅金舆尚未通。
奔驷非久耀，驰波肯暂留。会从香火缘，灭迹此山丘。"
一剑猜狂敢轻动。有文有武方为国，不是英雄伏不得。
"玄元皇帝着遗文，乌角先生仰后尘。金玉满堂非己物，
高山流水·次夫子清风阁落成韵
"亲戚多离散，三年独在城。贫居深稳卧，晚学爱闲名。
积高依郡城，迥拔凌霄汉。（题望京山，见《闽志》）
"秋江烟景晚苍苍，江上离人促去航。千里一官嗟独往，
清景早朝吟丽思，题诗应费益州笺。"
"南朝秋色满，君去意如何。帝业空城在，民田坏冢多。
"名花八叶嫩黄金，色照书窗透竹林。
馆娃宫深春日长，乌鹊桥高秋夜凉。
越女收龙眼，蛮儿拾象牙。长安千万里，走马送谁家。
夏夜宿表兄话旧
穷通泛滥劳，趣适殊昏旦。浴日荡层空，浮天淼无畔。
树黑云归去，山明日上来。便知心是佛，坚坐对寒灰。"
栈压嘉陵咽，峰横剑阁长。前驱二星去，开险五丁忙。
银泥衫稳越娃裁。舞时已觉愁眉展，醉后仍教笑口开。
思归一夜隔风雷。荒斋几遇僧眠后，晚菊频经鹿踏来。
"谁云蒿上烟，随云依碧落。（投白公）
"金错银盘贮赐冰，清光如耸玉山棱。
趁欢行入少年丛。寻花借马烦川守，弄水偷船恼令公。
渔家傲·反第二次大“围剿”
"霜台同处轩窗接，粉署先登语笑疏。皓月满帘听玉漏，
银花悬院榜，神撼引铃绦。（题学士院）
见人忙处觉心闲。清凉秋寺行香去，和暖春城拜表还。
洛下麦秋月，江南梅雨天。齐云楼上事，已上十三年。"
微官如马足，只是在泥尘。到处贫随我，终年老趁人。
目昏思寝即安眠，足软妨行便坐禅。
"道同无宿约，三伏自从容。窗豁山侵座，扇摇风下松。
从来爱物多成癖，辛苦移家为竹林。"
长相思·铁瓮城高
"南京路悄然，欹石漱流泉。远寺寒云外，扬帆暑雨前。
旅思风飘叶，归心雁过城。惟君知我苦，何异爨桐鸣。"
子孙委蜕是他人。世间尽不关吾事，天下无亲于我身。
似把剪刀裁别恨，两人分得一般愁。"
一抱红罗分不足，参差裂破凤凰儿。"
未胜无丹嘴，何劳事绿衣。雕笼终不恋，会向故山归。"
"看看北雁又南飞，薄幸征夫久不归。
山中明月独相亲。客心淡泊偏宜静，吾道从容不厌贫。