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瀑布联句

近现代 / 祩宏

一度相思一惆怅,水寒烟澹落花前。"
金钗斜戴宜春胜,万岁千秋绕鬓红。
数息闲凭几,缘情默寄琴。谁知同寂寞,相与结知音。"
数声肠断和云叫,识是前时旧主人。"
心驰茅山洞,目极枫树林。不见少微星,星霜劳夜吟。"
应攀玉树长相待。尧舜之事不足惊,自馀嚣嚣直可轻。
"峻极位何崇,方知造化功。降灵逢圣主,望幸表维嵩。
野寺荒台晚,寒天古木悲。空阶有鸟迹,犹似造书时。
"放熘下松滋,登舟命楫师。讵忘经济日,不惮沍寒时。
"坛畔归云冷湿襟,拂苔移石坐花阴。
"迁客投于越,临江泪满衣。独随流水远,转觉故人稀。
小舟若凫雁,大舟若鲸鲵。开帆散长风,舒卷与云齐。
州县信徒劳,云霄亦可期。应须力为政,聊慰此相思。"
杜若菰蒲烟雨歇,一溪春色属何人。"
九州拭目瞻清光。"
野寺霜露月,农兴羁旅情。聊租二顷田,方课子弟耕。
欲求玉女长生法,日夜烧香应自还。"
壮图哀未立,斑白恨吾衰。夫子自南楚,缅怀嵩汝期。
牡丹不用相轻薄,自有清阴覆得人。
空馆忽相思,微钟坐来歇。"
昔余卧林巷,载酒过柴扉。松菊无时赏,乡园欲懒归。"
若奉西园夜,浩想北园愁。无因逐萍藻,从尔泛清流。"
别有岭头呜咽处,为君分作断肠流。"
"有熊之君好神仙,餐霞炼石三千年。一旦黄龙下九天,
任尔云间骋陆龙。玉液未能消气魄,牙签方可涤昏蒙。


瀑布联句拼音解释:

yi du xiang si yi chou chang .shui han yan dan luo hua qian ..
jin cha xie dai yi chun sheng .wan sui qian qiu rao bin hong .
shu xi xian ping ji .yuan qing mo ji qin .shui zhi tong ji mo .xiang yu jie zhi yin ..
shu sheng chang duan he yun jiao .shi shi qian shi jiu zhu ren ..
xin chi mao shan dong .mu ji feng shu lin .bu jian shao wei xing .xing shuang lao ye yin ..
ying pan yu shu chang xiang dai .yao shun zhi shi bu zu jing .zi yu xiao xiao zhi ke qing .
.jun ji wei he chong .fang zhi zao hua gong .jiang ling feng sheng zhu .wang xing biao wei song .
ye si huang tai wan .han tian gu mu bei .kong jie you niao ji .you si zao shu shi .
.fang liu xia song zi .deng zhou ming ji shi .ju wang jing ji ri .bu dan hu han shi .
.tan pan gui yun leng shi jin .fu tai yi shi zuo hua yin .
.qian ke tou yu yue .lin jiang lei man yi .du sui liu shui yuan .zhuan jue gu ren xi .
xiao zhou ruo fu yan .da zhou ruo jing ni .kai fan san chang feng .shu juan yu yun qi .
zhou xian xin tu lao .yun xiao yi ke qi .ying xu li wei zheng .liao wei ci xiang si ..
du ruo gu pu yan yu xie .yi xi chun se shu he ren ..
jiu zhou shi mu zhan qing guang ..
ye si shuang lu yue .nong xing ji lv qing .liao zu er qing tian .fang ke zi di geng .
yu qiu yu nv chang sheng fa .ri ye shao xiang ying zi huan ..
zhuang tu ai wei li .ban bai hen wu shuai .fu zi zi nan chu .mian huai song ru qi .
mu dan bu yong xiang qing bao .zi you qing yin fu de ren .
kong guan hu xiang si .wei zhong zuo lai xie ..
xi yu wo lin xiang .zai jiu guo chai fei .song ju wu shi shang .xiang yuan yu lan gui ..
ruo feng xi yuan ye .hao xiang bei yuan chou .wu yin zhu ping zao .cong er fan qing liu ..
bie you ling tou wu yan chu .wei jun fen zuo duan chang liu ..
.you xiong zhi jun hao shen xian .can xia lian shi san qian nian .yi dan huang long xia jiu tian .
ren er yun jian cheng lu long .yu ye wei neng xiao qi po .ya qian fang ke di hun meng .

译文及注释

译文
羲和的神车尚未出行,若木之花为何便大放光芒?
不论是离开还是留下,都会是对方梦中出现的人。
愿白云将自己的思念带给千里万里之外的友人,愿那一轮明月载着我的愁思随着溪水带到友人的身边(bian)。友人贬谪去的苦恨让人难以言状,就如那江边繁茂的春草一样杂乱而无际。
江边到处飘浮着可供祭祀的绿蘋和水藻,可是屈原投江的遗迹已经荡然无存,连祭奠的地方都无从找寻,唯有江上的渔父舷歌依然,遥遥可闻。
连日雨后,树木稀疏的村落里炊烟冉冉升起。烧好的粗茶淡饭是送给村东耕耘的人。
我们的君主难道缺少这些东西?只知满足皇上口体欲望,是多么(me)卑鄙恶劣!
春风对树木倒没有偏爱,它在温暖的吹拂下成长,从不停止。
  先生名平,字秉之,姓许。我曾经编过他的家谱,他就是家谱上边所说的现在任泰(tai)州海陵县的主簿。先生不但与兄长许元相互友爱而被天下称赞,而且从少年时就超出一般人,他从不受约束,擅长辩论,与哥哥都因富有才智谋略而被当世的大人先生所器重。仁宗宝元(1038—1040)年间,朝廷开设方略科,来招纳天下具有特异才能(neng)的人才,当时陕西大帅范文正公(范仲淹的谥号)、郑文肃公(郑戬的谥号)争相写信推荐先生,因此,他被征召进京应试,结果被任命为太庙斋郎,不久被选派做泰州海陵县主簿。朝中的大臣多荐举先生有雄才大略,应该任用做重要的事以考验他,不应该把他放置在州、县做一般官吏。许君也曾经意气慷慨,自信自负,想有一番作为。但终究没能有一次显示自己才智的机会就死去了。唉!真令人哀伤啊。
既(ji)然决心闯荡天下建功立业,离别家常便饭何须叹息怨尤。
  郑庄公让许国大夫百里侍奉许庄公的弟弟许叔住在许国的东部边邑,对他说:“上天降祸给许国,鬼神也不满意许君,所以借我的手来惩罚他,我有少数的几个(ge)同姓臣子,尚且不能同心协力,哪里还敢拿打败许国作为自己的功劳呢?我有个弟弟(共(gong)叔段),还不能和睦相处,致使他到处流浪,在四方奔走寄食,又怎么能长久占有许国呢?你侍奉许叔安抚这里的百姓,我将派公孙获来帮助你。如果我能得到善终而长眠于地下,上天施恩,懊悔前日对许的降祸,难道许公就不能再来掌管他的国家?只是我们郑国请求时,希望相亲相近像老亲家一样,能屈尊降贵答应我们。

注释
⑹嘐【jiāo】嘐聱【áo】聱:这里是形容老鼠咬物的声音。
2、倍人:“倍于人”的省略。
⑶宦情:做官的志趣、意愿。《晋书·刘元海载记》:“吾本无宦情,惟足下明之。恐死 洛阳 ,永与子别。”阑:尽,残。
⑴君山:又叫湘山、洞庭山,在湖南省洞庭湖中。古代神话传说:这山是舜妃湘君姐妹居住和游玩的地方,所以为君山。
雅言:正确的言论,正言,合理的意见。
腴:丰满,此指柳树茂密。

赏析

  “金天方肃杀,白露始专征”,首联点明出征送别的时间。大唐王朝这次东征平叛,选择在秋气肃杀的时候,正是为了“昭我王师,恭天讨”。这两句暗示唐军乃正义之师,讨伐不义,告捷指日可待。“肃杀”、“白露”勾划出送别时的气氛,使出征者那种庄重严肃的神情跃然纸上。
  首句“赵氏连城璧”,是诗人以国之瑰宝和氏璧比喻赵纵的品貌。次句“由来天下传”,借美玉的名传天下,进一步比喻赵纵的名气。他是名声远播四海之内的。诗人用比兴手法,明写和氏璧价值连城,盛名久传,暗比赵纵才华出众,天下闻名,符合地点,符合姓氏,显得非常贴切自然。诗人借助他人之口表达自己的心意,委婉地称赞朋友,仰慕之情由衷而发。
  秋天刚到,山家便觉爽气袭人。报晴的霜讯,也从每天凌晨得知,这就是(jiu shi)“城市尚余三伏热,秋光先到野人家”的山居气候特征。首联以早寒和霜晴写山居早秋的生活感觉,有空中作画之妙。颔联拈出“树凋窗有日,池满水无声”人们常见的景物,写成妙手偶得的佳句,可见诗人静观事物,善于摄取的艺术本领。即歌德所说:“诗人的本领,在于他有足够的智慧,能从惯见的事物中看出引人入胜的侧面。”(《歌德对话录》)前半两联是对山居早秋特有的气候和景物作了客观描写,为下面两联的主观反应作铺衬。交代了气候和景物的变迁,颈联便就眼前户外闻见的动物行动作出主观的判断。“果落”、“ 叶干”都是秋天山中的实景,而从果落可推见到猿过,叶干闻知鹿行,可见这儿山深人少,猿鹿才会从容大胆地昼夜出来觅食,山居环境的寥落寂静,便可了然。用的正是前人“鸟鸣山更幽”的以动衬静的写作手法。由此引发居静自乐的闲适心情。尾联抒写在如此幽静绝尘的山林里,诗人手弄素琴,随着琴曲的旋律,满怀的私心杂念完全平静下来,这时透明的心境,伴随户外夜泉的清音,进入一种纯净空明的理想境界,深深领略到《早秋山居》温庭筠 古诗清心旷怀的恬泊情趣。主观情志和客观自然融为一体,不但净化了诗人的心灵,同时也使读者接受一次山水自然的陶冶。
  一二句,描画“行人(xing ren)”傍晚小憩于茅亭的所见,也是对稚JII山水的点染。作为一个赶路的宦游人,在“五月”仲夏的暑热中整日跋涉,直到傍晚才突然发现一个“松下茅亭”,岂不喜出望外;憩息亭中,只感到清幽的凉意阵阵拂来,又怎不感到痛快。再纵目远眺,那江中汀洲的白沙,那云烟缭绕的绿树,在暮色映照下显得一片苍茫。上句从小处下笔,工笔描画;下句从大处着眼,泼墨涂染。前后相映,构成一幅意境淡远的松亭晚眺图,含蕴着稚川山水给予异乡“行人”的快感和美感。
  这首诗从其夜景着笔,可说从一个重要侧面表现了扬州的繁华,连同诗人的感慨。
  唐代经济繁荣,文化发达,诗酒关系有如血肉关系密不可分。柳宗元虽然比不上盛唐诗仙兼酒仙李白的浪漫,也不同于晚唐李商隐“身世醉时多”的悲伤,自有自己喝酒的情态与心态。全诗共16句,开头四句为第一层:“今旦少愉乐,起坐开清樽。举觞酹先酒,为我驱忧烦。”清早起来就喝酒,原因是感到缺乏生活乐趣。相传杜康是我国酒的创始人。据郭沫若的《中国史稿》:杜康即少康,夏王相的儿子。当年夏王相被一部落领袖杀害,少康逃到今河南虞城县依附有虞氏,当了“疱正”,是个专管皇帝吃饭的职司。杜康为了迎合皇上,力求酿出好酒,亲自筛选精粮,采制神曲,调配奇方,酿出的酒果然味美可口。皇帝饮后神振食增,龙颜大悦,就封杜康为“酒仙”。故柳宗元先举杯祭酹造酒的祖师杜康,是他用勤劳与智慧造出美酒,给人们驱逐忧愁和烦恼。“须臾心自殊,顿觉天地喧。”酒入口,加快了血液循环,浑身感到一股暖流上涌,心情发生变化,天地之间也变得温暖起来。接着,一一叙说《饮酒》柳宗元 古诗后的感受:“连山变幽晦,绿水函晏温。”幽晦,《楚辞九歌·山鬼》说:“山峻高以蔽日兮,下幽晦以多雨。”晏温,指天气晴暖。心感温暖,连自然界的景物也变得温暖,连绵的高山也改变了原来的幽晦,碧绿的水流含着温暖的气息。这是诗人从感官的角度来写的,随着时间的推移,夏天的太阳升起来了,天气自然变得暖和起来。“蔼蔼南郭门,树木一何繁。清明可自庇,竟夕闻佳言。”开篇点明时间,现在点明《饮酒》柳宗元 古诗的地点──南郭门。南郭门指永州城南,南门城边,树木繁茂,清凉的树荫可以遮挡烈日,庇护自己,整天都可以在树下乘凉谈天。这四句描写了诗人在永州的闲适生活,既无衙门的公务缠身,又无日出而作的劳累,似乎是无拘无束,自由自在。也有注家认为:“清明”指草木,此句点化《左传·文公七年》“葛犹能庇其本根”句意,“无知的草木都懂得好好保护自己”。意思是说自己还不如草木,连保护自己都不懂得。下句说:“这些树木整夜好像在向自己诉说什么,现在才明白,原来它们要说的正是这种有启发性的话。”可做为一家之言。“尽醉无复辞,偃卧有芳荪。”谢灵运《道路忆山中诗(zhong shi)》:“追寻栖息时,偃卧任纵诞。”与朋友们尽情畅饮,哪怕喝醉也不要推辞,芳草萋萋,可以供我们躺卧。这是第二层的小结,《饮酒》柳宗元 古诗的快乐尽在“偃卧”之中,按理全诗可以到此结束了。然而,“彼哉晋楚富,此道未必存。”《孟子·公孙丑》:“曾子曰:晋楚之富,不可及也。彼以其富,我以吾仁;彼以其爵,我以吾义。吾何慊乎哉!”后两句“谓《饮酒》柳宗元 古诗之乐也”。即使是那些富比晋楚的人,恐怕也未必知道《饮酒》柳宗元 古诗的快乐吧?后两句为第三层,进一步说明《饮酒》柳宗元 古诗的快乐,使诗意得到升华。
  中间两联即写夜《宿王昌龄隐居》常建 古诗处所见所感。王昌龄住处清贫幽雅,一座孤零零的茅屋,即所谓“茅亭”。屋前有松树,屋边种花,院里莳药,见出他的为人和情趣,独居而情不孤,遁世而爱生活。常建夜宿此地,举头望见松树梢头,明月升起,清光照来,格外有情,而无心可猜。想来明月不知今夜主人不在,换了客人,依然多情来伴,故云“犹为君”,“君”指王昌龄。这既暗示王昌龄不在,更表现隐逸生活的清高情趣。夜宿茅屋是孤独的,而抬眼看见窗外屋边有花影映来,也别具情意。到院里散步,看见王昌龄莳养的药草长得很好。因为久无人来,路面长出青苔,所以茂盛的药草却滋养了青苔。这再一次暗示主人不在已久,更在描写隐逸情趣的同时,流露出一种惋惜和期待的情味,表现得含蓄微妙。
  开头四句,虽是江上之游的即景,但并非如实的记叙,而是经过夸饰的、理想化的具体描写,展现出华丽的色彩,有一种超世绝尘的气氛。“木兰之枻沙棠舟(zhou)”,是珍贵而神奇的木料制成的:“玉箫金管坐两头”,乐器的精美可以想象吹奏的不同凡响:“美酒尊中置千斛”,足见酒量之富,酒兴之豪:“载妓随波任去留”,极写游乐的酣畅恣适。总之,这江上之舟是足以尽诗酒之兴,极声色之娱的,是一个超越了纷浊的现实的、自由而美好的世界。
  世间无限丹青手,一片伤心画不成。”
  这首诗写诗人客居长安,求官而不得的困难处境和潦倒感伤的心情。诗人以不得志的人的身份作客饮酒,前四句写作客的情形和潦倒自伤的心情。中间四句,诗人由自伤转为自负和自勉,引汉代名士主父偃和唐代名士马周自比,说明他自己有经世之才,早晚会得到皇帝赏识。后四句,诗人又由自负和自勉转为自伤,感慨自己冷落寂寞的处境。三层意思转折跌宕,沉郁顿挫,而以怀才不遇之意加以贯通。《李长吉集》引黄淳耀的话评价说:“绝无雕刻,真率之至者也。”黎简评价说:“长吉少有此沉顿之作。”
  “昔年曾向五陵游,子夜歌清月满楼”,诗歌的首联从回忆入笔,诗人回忆起当年在长安城游历时所见到的情形。所谓“五陵”,原是指汉代帝王的五座陵墓,因当时每立一座陵,都把四方富家豪族和外戚迁至陵墓附近居住,故而“五陵”又代指豪贵所居之处。诗中的“五陵”是指都城长安。白居易《琵琶行》诗中有:“五陵年少争缠头,一曲红峭不知数。”昔年所见,诗人印象最深的是已是夜半之时,那些豪门贵族依旧是追欢逐乐,灯红酒绿,沉溺于声色之中。“子夜”,这里既可指夜半子时,也可指乐府古曲,《乐府诗集·四四·子夜歌》:“乐府解题日:后人更为四时行乐之词,谓之子夜四时歌。”可知其曲皆歌唱男欢女爱的内容。首联描绘了明月清辉普照高楼,一片歌舞升平、欢歌达旦的景象,实已暗窝讽刺之意。
  当然这首诗本身,还是以男子追求女子的情歌的形态出现的。之所以如此,大抵与在一般婚姻关系中男方是主动的一方有关。就是在现代,一个姑娘看上个小伙,也总要等他先开口,古人更是如此。娶个新娘回来,夸她是个美丽又贤淑的好姑娘,是君子的好配偶,说自己曾经想她想得害了相思病,必定很讨新娘的欢喜。然后在一片琴瑟钟鼓之乐中,彼此的感情相互靠近,美满的婚姻就从这里开了头。即使单从诗的情绪结构来说,从见《关雎》佚名 古诗而思淑女,到结成琴瑟之好,中间一番周折也是必要的:得来不易的东西,才特别可贵,特别让人高兴。

创作背景

  柳宗元自从被贬到永州之后,精神上受到很大刺激和压抑,他就借描写山水景物,借歌咏隐居在山水之间的渔翁,来寄托自己清高而孤傲的情感,抒发自己在政治上失意的郁闷苦恼。于是,他怀着幽愤的心情,写下了这首令人传颂的名诗。

  

祩宏( 近现代 )

收录诗词 (1872)
简 介

祩宏 (1535—1615)明僧。杭州府仁和人。俗姓沈,字佛慧,号莲池。先习儒,后为僧。居云栖寺三十余年,禅净双修。世称莲池大师、云栖大师。

司马错论伐蜀 / 从大

"暂来城阙不从容,却佩银鱼隐玉峰。双涧水边欹醉石,
红踯躅繁金殿暖,碧芙蓉笑水宫秋。(《锦绣万花谷》)"
"舍宠求仙畏色衰,辞天素面立天墀。金丹拟驻千年貌,
无言独对秋风立,拟把朝簪换钓竿。"
御史铁冠重绣衣。乔生作尉别来久,因君为问平安否。
"青春终日雨,公子莫思晴。任阻西园会,且观南亩耕。
水穷沧海畔,路尽小山南。且喜乡园近,言荣意未甘。"
摽梅诗有赠,羔雁礼将行。今夜神仙女,应来感梦情。"


五代史宦官传序 / 卢见曾

"官闲得去住,告别恋音徽。旧国应无业,他乡到是归。
"忽羡后生连榻话,独依寒烛一斋空。
方愁暮云滑,始照寒池碧。自与幽人期,逍遥竟朝夕。"
长怀关河表,永日简牍馀。郡中有方塘,凉阁对红蕖。
"公退琴堂动逸怀,闲披烟霭访微才。马嘶穷巷蛙声息,
"广陌并游骑,公堂接华襟。方欢遽见别,永日独沉吟。
"幽居捐世事,佳雨散园芳。入门霭已绿,水禽鸣春塘。
"北阙忤明主,南方随白云。沿洄滩草色,应接海鸥群。


饮酒·幽兰生前庭 / 陈世祥

才雄草圣凌古人,欲卧鸣皋绝世尘。鸣皋微茫在何处,
早晚烟村碧江畔,挂罾重对蓼花滩。"
天涯孤梦去,篷底一灯残。不是凭骚雅,相思写亦难。"
忽逢杨开府,论旧涕俱垂。坐客何由识,惟有故人知。"
况自展良友,芳樽遂盈斟。适悟委前妄,清言怡道心。
"江山十日雪,雪深江雾浓。起来望樊山,但见群玉峰。
遵途还盛府,行舫绕长津。自有贤方伯,得此文翰宾。"
常闻秋夕多无寐,月在高台独凭栏。"


多歧亡羊 / 许倓

春水引将客梦,悠悠绕遍关山。"
昨日施僧裙带上,断肠犹系琵琶弦。"
"此地修行山几枯,草堂生计只瓶盂。
猗猗小艳夹通衢,晴日熏风笑越姝。
"雨歇万井春,柔条已含绿。徘徊洛阳陌,惆怅杜陵曲。
"圭灶先知晓,盆池别见天,
黄旗一扫荡,割壤开吴京。六代更霸王,遗迹见都城。
"古寺临江间碧波,石梯深入白云窠。


永州韦使君新堂记 / 孙日高

霓裳曲罢君王笑,宜近前来与改名。
良筹佐戎律,精理皆硕画。高文出诗骚,奥学穷讨赜。
仿佛谢尘迹,逍遥舒道心。顾我腰间绶,端为华发侵。
"清淮无底绿江深,宿处津亭枫树林。
"大德讵可拟,高梧有长离。素怀经纶具,昭世犹安卑。
"远公遗迹在东林,往事名存动苦吟。杉桧已依灵塔老,
唯馀挟瑟楼中妇,哭向平生歌舞台。"
竹萝荒引蔓,土井浅生萍。更欲从人劝,凭高置草亭。"


竹枝词·瞿塘峡口水烟低 / 刘宗

相将游戏绕池台。坐时衣带萦纤草,行即裙裾扫落梅。
就溪安石学僧禅。古琴带月音声亮,山果经霜气味全,
石窦閟雷雨,金潭养蛟螭。乘槎上玉津,骑鹿游峨嵋。
洞庭白波木叶稀,燕鸿始入吴云飞。吴云寒,燕鸿苦。风号沙宿潇湘浦,节士悲秋泪如雨。白日当天心,照之可以事明主。壮士愤,雄风生。安得倚天剑,跨海斩长鲸。
鳌洲石梁外,剑浦罗浮东。兹兴不可接,翛翛烟际鸿。"
"谬佐驱鸡任,常思赋鵩人。未谐林下约,空感病来身。
逐客临江空自悲,月明流水无已时。听此迎神送神曲,
行数虽不多,字字有委曲。天末如见之,开缄泪相续。


江行无题一百首·其九十八 / 陆庆元

时乘平肩舆,出入畏人知。北宅聊偃憩,欢愉恤茕嫠。
八音动繁会,九变叶希声。和云留睿赏,熏风悦圣情。
恨苦泪不落,耿然东北心。空囊与瘦马,羁绁意应深。
严滩一点舟中月,万里烟波也梦君。"
"最有杏花繁,枝枝若手抟。须知一春促,莫厌百回看。
其寝斯安,□□□分。我既考落,以燕群臣。
别念纷纷起,寒更故故迟。情人如不醉,定是两相思。"
"西塞沿江岛,南陵问驿楼。湖平津济阔,风止客帆收。


论毅力 / 冯璜

缓酌迟飞盖,微吟望绮霞。相迎在春渚,暂别莫咨嗟。"
"莫折红芳树,但知尽意看。狂风幸无意,那忍折教残。
雅句僧抄遍,孤坟客吊稀。故园今孰在,应见梦中归。"
"运筹时所贵,前席礼偏深。羸驾归贫宅,欹冠出禁林。
九月霜天水正寒,故人西去度征鞍。水底鲤鱼幸无数,
别来逾十秋,兵马日纷纷。青谿开战场,黑谷屯行军。
岭北回征帆,巴东问故人。桃源何处是,游子正迷津。"
折柳攀花两无色。卢龙渡口问迷津,瓜步山前送暮春。


水调歌头·白日射金阙 / 陈栎

"嘉陵江畔饯行车,离袂难分十里馀。慷慨莫夸心似铁,
风暖云开晚照明,翠条深映凤凰城。
西望怀恩日,东归感义辰。平生一宝剑,留赠结交人。"
后来画品列名贤,唯此二人堪比肩。人间是物皆求得,
忆昨癸未岁,吾兄自江东。得君江湖诗,骨气凌谢公。
"行乏憩予驾,依然见汝坟。洛川方罢雪,嵩嶂有残云。
"堪羡元戎虚右席,便承纶綍起金台。菊丛憔悴陶潜去,
"垂杨界官道,茅屋倚高坡。月下春塘水,风中牧竖歌。


在军登城楼 / 陶士僙

遥忆代王城,俯临恒山后。累累多古墓,寂寞为墟久。
愁苦不窥邻,泣上流黄机。天寒素手冷,夜长烛复微。
令人行叹复坐思。坐思行叹成楚越,春风玉颜畏销歇。
两汉真仙在何处,巡香行绕蕊珠宫。"
希君一翦拂,犹可骋中衢。"
归当守冲漠,迹寓心自忘。"
"置酒延落景,金陵凤凰台。长波写万古,心与云俱开。
山涛谑细君,吾岂厌蓬莱。明发又驱马,客思一裴回。"