译文
高亢的乐声直冲云霄,冲上女娲炼石补过的天际。好(hao)似补天的五彩石被击破,逗落了漫天绵绵秋雨。
翡翠鸟在曲江上的楼堂上作巢,原来雄踞的石麒麟现今倒卧在地上。
朋友啊,你就居住茅屋(wu),那些鸟住在院落中茂密的杨树枝头。
如此规模巨大的工程,是谁开始把它建造?
春草到明年催生新绿,朋友啊你能不能回还?
长安三(san)旬未尽,奉旨谪守边庭。
实在是没人能好好驾御。
美好的时光啊不可多得,我姑且悠闲自得地徘徊游逛。
喇叭和唢呐,吹的曲子虽短,声音却很(hen)响亮。官船(chuan)来往频繁如乱糟糟的麻,全(quan)凭借你抬高名誉地位。
尽管现在战乱结束了,但是回到故乡也还会感到悲哀。
注释
[10]然:这样。
⑽“洪炉”句:洪炉,指天地。《庄子·大宗师》:“今一以天地为大炉,造化为大冶。”《抱朴子·勗学》:“鼓九阳之洪炉,运大钧乎皇极。”引申为陶冶锤炼人才的环境,薛逢《送西川杜司空赴镇》诗:“莫遣洪炉旷真宰,九流人物待陶甄。”铸,熔炼金属以成器。囊中锥,比喻有才能而未展露的人。《史记·平原君列传》:“平原君曰:‘夫贤士之处世也,譬若锥之处囊中,其末立见。……’毛遂曰:‘臣乃今日请处囊中耳。使遂蚤得处囊中,乃颖脱而出,非特其末见也。’”周昙《咏史诗·毛遂》:“不识囊中颖脱锥,功成方信有英奇。”此句意谓熔炼人才的洪炉,不铸就像囊中之锥这样有才能而未展露的人。也即设有使人才脱颖而出的环境。
⑸欲行:将要走的人,指诗人自己。不行:不走的人,即送行的人,指金陵子弟。尽觞(shāng):喝尽杯中的酒。觞,酒杯。
⑵驿使:古代递送官府文书的人。
结课:计算赋税。
192、阽(diàn):临危,遇到危险。
(10)长辞:永别。由于政治昏乱,世路艰难,自己与时代不合,产生了归田隐居的念头。
24.不可谓智:不可以说是聪明。